Educaci

1
Educación Intercultural
Mucho se habla de una globalización inexistente,
ya que su praxis es una globo-colonización Mi
predica es contra lo segundo, y mi praxis es un
intercambio de lo primero iniciando por lo
cultural (Xtian Torres 02-Oct/2003)
Christian Torres
2
Qué Significa Cultura
Conjunto de modos de vida y costumbres,
conocimientos y grado de desarrollo artístico,
científico e industrial, en una época o grupo
social (Real Academia Española).
La Cultura es una idea germánica y dieciochesca
que ganó influencia con la Ilustración y que tras
la expansión colonial, sirvió para explicar la
diferencia europea con ayuda de otros conceptos,
no menos presuntuosos, hasta llegar a la
actualidad (Lynch).
Entidad cambiante, dinámica, determinante, pero
también determinada por la historia, en la
capacidad de los seres humanos no sólo de vivir
en sociedad, sino de generar y transformar
constantemente la sociedad en la que viven
(Delgado).
Cultural Conjunto de procesos a través de los
cuales dos o más grupos representan e intuyen
imaginariamente lo social, conciben y gestionan
las relaciones con otros, o sea las diferencias,
ordenan su dispersión y su inconmensurabilidad
mediante una delimitación que fluctúa entre el
orden que hace el funcionamiento de la sociedad,
las zonas de disputa y los actores que la abre a
lo posible (García Canclini).
Nuestro concepto de lo que significa cultura se
expresara en la inclusión o exclusión social
Se refiere a toda las diferencias de perspectiva
moral o identidad personal basadas en la
pertenencia a un grupo u otro (Se enfoca en la
diferencias culturales) (Sabariego).
Multiculturalidad
Educación multicultural Se refiere a una
educación que se da en una situación en la que
sólo se yuxtaponen diversas culturas, sin ningún
tipo de interacción (Sabariego).
Multiculturalismo No persigue una integración
diferenciada, sino que la niega. Es la versión
antipluralista. Su enfoque se centra en la
hegemonía y dominación de una cultura sobre otras
(Sartori). Fomenta una ideología imperialista,
invasora y la xenofobia (Xtian).
Multiculturalismo multilinguismo Situaciones
de facto que existen independientemente de su
valoracion por parte de los actores sociales
(Hamel).
Se refiere a la interacción entre culturas,
entendidas como sistemas dinámicos de acción y
comunicación, en continua transformación, que
permite el intercambio, relación y producción de
lo cultural (Sabariego y otros).
Interculturalidad
Educación intercultural Se refiere a una
educación donde se aborda la diversidad
etnocultural, trata las desigualdades reales
(Grañeras).
Comunicación Intercultural Comunicación
Intercultural, Comunicación transcultural,
comunicación internacional y comunicación de
masas comprada (Gudykunst).
Pluralismo Democracia Liberal y sociedad
abierta. La diferencia de tolerancia es que esta
respeta valores mientras el pluralismo afirma un
valor propio. Pluralidad (ser plurales) no es
Pluralismo. 3 Niveles de Pluralismo Como
creencia, social y político (Sartori).
Identidad Individual La protección de las
tradiciones y de las formas de vida que
configuran las identidades debe servir, en ultimo
termino, al reconocimiento de sus miembros no
tiene de ningún modo el sentido de una protección
administrativa de las especies. El punto de vista
ecológico de la conservación de las especies no
puede trasladarse a las culturas. Los derechos
grupales derivan de la identidad individual
(Habermas).
Pluriculturalismo plurilinguismo Los actores
sociales (Sociedades dominantes y pueblos
indígenas) reconocen y asumen las diferencias
étnicas y lingüísticas como factores de
enriquecimiento cultural y como recursos valiosos
para la sociedad en general (Hamel).
Christian Torres 20102073
Educación bilingüe bicultural. Educación Bilingüe
intercultural. Movimientos indígenas.
Reconstrucción de la etnicidad aborigen.
Construcción nacionalitaria. Indigenismo
3
Xtian Torres
CULTURA
El Concepto aceptado determinará la praxis y el
modo de ejercer la docencia
Multiculturalidad
Pluralismo
Ve diferencias culturales
Busca el dialogo y la interacción cultural
Multiculturalismo
Pluralismo
Ve la diversidad ética que influye en diversas
áreas
Esta perspectiva integradora afecta toda nuestra
praxis
Área Cultural-Política
Área Cultural-Política
Desigualdad racial, religiosa y étnica /
Discriminación diversa / Nacionalismo
Desigualdad racial, religiosa y étnica /
Discriminación diversa / Nacionalismo
Área Educativa
Área Educativa
Modelo Bi-cultural / Educación Bilingüe
Interculttural
Perspectiva de superioridad y dominación
(Estudios Culturales)
Ser Progresista / Prima la identidad individual /
Reinvidicación de la etnomedicina y enseñanza
bilingüe / Pluriculturalismo-Plurilinguismo
Área Social
Matar a la cultura minoritaria (aislamiento) /
Prima los derechos colectivos / Multiculturalismo
- Multilinguismo
Área Social
PRAXIS
Según García Castaño
Asimilación cultural (1 Enfoque)
El conocimiento de la diferencia (2 Enfoque)
Pluralismo cultural (3 Enfoque)
Educación bicultural (4 Enfoque)
Inclusión Social
Exclusión Social
4
Evaluación de la Interculturalidad desde mi
experiencia
Una Misional Pastoral Transcultural Como Clérigo
Protestante en mi labor misional y pastoral
siempre hay que pensar en la otra cultura, y que
el evangelio no es de patente occidental sino que
es de todos, y en cada cultura elogiar como tomar
cuestiones culturales como instrumentos
necesarios de transmisión bíblica. No practicamos
el sincretismo religioso pero si reconocemos y
hacemos que el evangelio, no cambie, pero sea
predicado desde la cosmovisión de la cultura.
Formando lideres nativos, hablar en su idioma y/o
capacitarse en su lengua, traducción del
evangelio en su lengua, música cristiana con sus
instrumentos nativos, vivir como ellos (no hacer
expedición sino misión transcultural).
Una labor humanitaria sostenida e inclusiva Como
coordinador de una asociación benéfica, laborando
ad honorem, hacemos actividades diversas llamadas
Jornadas Humanitarias. En tales actividades
formamos jóvenes voluntarios haciendo mas que
ayudas asistenciales, visitas y evaluaciones
sostenidas y qué traten que tales personas se
reincorporen a la sociedad. Tal humanitarismo en
los jóvenes es luchar muchas veces con su
prejuicio occidental civilizado, afirmamos
dignificar la cultura indígena como a su idioma,
que ayudar al pobre culturalmente no es enseñarle
ingles y que olvide su pasado histórico, sino que
luche y sea capacitado en su entorno. Hacemos que
los empresarios y profesionales participen en
esta tarea, ya que no todo es dar donaciones sino
formar desde la educación para con los
necesitados.
Una labor profesional de responsabilidad
social Como futuro abogado, y laborando en un
Estudio Jurídico desempeñándome en el área de
derecho societario y civil, tenemos infinidad de
clientes de todas las esferas socio-económicas. Un
o de los puntos fuertes es fomentar la
transparencia tributaria y legal como también la
regularización del comercio informal y
responsabilidad social de los accionistas, es
decir, contratar personas discapacitadas, de
origen indígenas como personas pobres con
potencial. Respetar las diferencias raciales,
culturales como religiosas. Muchas veces he sido
discriminado por ser protestante desde el colegio
por no rezar, no andar en las procesiones (Soy
Iconoclasta), no participar de las cuotas de las
fiestas patronales, hablar de la realidad
religiosa de un estado confesional y luchar por
un estado laico, un estado que respete y fomente
la pluralidad religiosa como cultural desde el
ámbito legal.
5
Es curioso que a lo que llamamos minoría
cultural son la mayoría del país y que aquellos
que dirigen las políticas socio-educativas son la
minoría real Sólo un pobre porcentaje de blancos
y/o ricos (Xtian Torres)