Tema 2. Fundamentos de la psicolog

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Tema 2. Fundamentos de la psicología en la
antigua Grecia

• El alumno debe conocer y comprender
• Las ideas y los autores de la antigua Grecia
• El significado del cambio en la comprensión de la
  naturaleza de los filósofos jónico respecto a sus
  antecesores
• Las diferencias entre las psicologías de Platón y
  Aristóteles

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Magia y religión

• Animismo y antropomorfismo
• La religión olímpica. Psyché hálito-alma
• La religión dionisíaca-órfica. La transmigración
  de las almas

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Lo que consideramos como perspectiva típica de
los griegos, que la vida verdadera y confortable
es la vida aquí en la tierra, se ha sustituido
por la perspectiva de considerar la vida en la
tierra realmente como muerte. Por consiguiente,
en esas religiones de hombres pobres la noción
de alma (portadora de todas las facultades
mentales, degradadas por su asociación temporal
con el cuerpo, sucio y desdeñable, pero separada
de él) apareció en ese flujo de tradición
filosófica desarrollado por Pitágoras y Platón en
las abstracciones que, desde entonces, han sido
la perdición de la ciencia (Esper, 1964, p.34)
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Los filósofos presocráticos

• Tales de Mileto (c.625-545 a.C.)
• Physis el agua
• Inició la tradición crítica
• Anaximandro (c.610-540 a.C.)
• Physis apeiron, lo indefinido
• Evolución

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El ser frente al devenir

• Heráclito (c.540-480)
• Physis el fuego
• Cómo se puede conocer algo si está cambiando
  constantemente?
• Parménides (c.515-c.440 a.C)
• El ser es y la nada no es

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El dualismo pitagórico

• Pitágoras (c.580-500a.C.)
• Lo abstracto, permanente, intelectualmente
  conocible
• Lo empírico, cambiante y conocido a través de los
  sentidos
• Semejanzas entre la religión dionosíaca-órfica y
  la filosofía pitagórica cuerpo como cárcel del
  alma, transmigración de las almas

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Empédocles y los 4 elementos

• Empédocles (c.495-435 a.C.)
• Tierra, fuego, aire y agua, unidos o separados
  por las fuerzas del amor y el odio
• Primera teoría de la percepción eidolas

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El atomismo de Demócrito (c.460-370a.C.)

• Materialismo
• Elementalismo
• Reduccionismo
• Determinismo

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Resumir las principales diferencias entre la
religión olímpica y la dionisíaca-órfica
Confeccionar una lista de las physis concebidas
por los filósofos presocráticos
Describe la teoría de la percepción de Empédocles
Qué importante cuestión epistemológica surgió en
la filosofía de Heráclito?
Qué caracteriza el atomismo de Demócrito
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Medicina de los antiguos griegos

• Medicina templaria
• Alcmeón (c.500a.C.)
• Concepto de salud equilibrio
• Calor/frio
• Humedad/sequedad
• Amargo/dulce
• Sitúa los procesos psicológicos en el cerebro

Epidauro, ruinas del santuario de Asclepio
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HIPOCRATES (460-377 a.c.)   Cuando hablamos de
Hipócrates nos estamos refiriendo al corpus
hipocrático. Este conjunto de tratados tienen una
orientación naturalista, en todos ellos aparece
la idea de equilibrio (Zilboorg, 1968. Historia
de la psicología médica. Obra clásica donde se
rastrea las aportaciones de la medicina a la
psicología). Zilboorg destaca el tratado de la
enfermedad sagrada donde se explica de una forma
racional la epilepsia. "Ofreció una
clasificación racional de las enfermedades
mentales que se utilizan en la actualidad en la
psiquiatría, epilepsia, manía, melancolía,
paranoia, histeria" p.42.  
Hipócrates (figura 3 representación según un
artista bizantino del siglo XIV Biblioteca
Nacional, Paris)
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Hipócrates y la epilepsia
Me parece que la llamada enfermedad sagrada no
es más divina que cualquier otra. Tiene una causa
natural, al igual que las restantes enfermedades.
Los hombres creen que es divina precisamente
porque no la conocen... En la Naturaleza todas
las cosas son iguales en que pueden reducirse a
las causas precedentes.
Estatua de Asclepíades, copia romana de un
original griego. Museo Capitolino, Roma
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Teoría de los tipos temperamentales. La
constitución del cuerpo humano se compara con la
teoría de los cuatro elementos de Empédocles. A
esos componentes les atribuye la medicina
hipocrática una serie de cualidades que deben
equilibrarse. Los elementos del organismo se
encuentran formando los humores. Los humores
básicos son 4, de ahí surge la idea de las
características psicosomáticas del organismo. El
cuadro hipocrático es el siguiente  
TEMPERAMENTOS ACTIVOS TEMPERAMENTOS NO
ACTIVOS
EXTROVERTIDO
INTROVERTIDO  
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Hay movimientos en el siglo XX que surgieron como
una vuelta a la medicina hipocrática, el
neohipocratismo iniciado en 1919 por Krauss.
Todas las actuales teorías tipológicas están
hechas sobre la base de esta. (Ver el capítulo
dedicado al temperamento de la Antropología de
Kant) Rasgos que describen tradicionalmente los
"cuatro temperamentos" de Galeno. Las
descripciones actuales son adaptaciones de
Kant   Melancólico ansioso, angustiado,
desdichado suspicaz, serio, pensativo Flemático
razonable, de principios arraigados, persistente,
inmutable, tranquilo Coléricos excitabilidad
rápida, egocéntrico, exhibicionista, exaltado,
histriónico, activo Sanguíneo bullicioso,
indolente, sociable, descuidado, confiado,
contenido A partir de la medicina hipocrática
griega toda la medicina es hipocrática aunque
termine desapareciendo la teoría de los cuatro
elementos.
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Cuáles fueron las principales diferencias entre
la medicina de templo y el tipo de medicina
practicada por Alcmeón e Hipócrates?
Describe la teoría de los temperamento basada en
los humores
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PLATÓN (c. 428-c. 347 a.C.) LA BÚSQUEDA DEL
CONOCIMIENTO PERFECTO

• Cognición Qué es el conocimiento?
•  
• Por tanto, cuándo capta el alma la verdad?,
  siempre que el alma se encarga de investigar
  cualquier cosa a través del cuerpo está claro que
  es engañado por éste...por ello es en el
  razonamiento, si acaso, donde la realidad se
  convierte en algo que se revela con claridad al
  alma (Fedón

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OBJETOS ESTADOS MENTALES   El bien
Inteligencia
Formas Conocimiento MUNDO
INTELIGIBLE Objetos Pensamiento matemático
s   Cosas visible Creencia
MUNDO APARIENCIAS Imágenes Imaginación
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• - El mito de la caverna Matrix y el mito
• - Motivación. Por qué actuamos de la manera que
  lo hacemos?
•  

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Los ciudadanos de la República   Clase
Guardianes Clase Ayudantes Clase
Productiva   Alma racional Alma irascible Alma
apetitiva   Cabeza Tórax Abdómen  
 
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Describir la teoría de Platón sobre las formas o
ideas   Resumir la alegoría de la caverna de
Platón Qué quería decir Platón con esta
alegoría?   Analizar la teoría de la
reminiscencia del conocimiento de Platón
Describir la teoría de Platón sobre las formas o
ideas   Resumir la alegoría de la caverna de
Platón Qué quería decir Platón con esta
alegoría?   Analizar la teoría de la
reminiscencia del conocimiento de Platón
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ARISTÓTELES (384-322 a.C.) LA BÚSQUEDA DE LA
NATURALEZA

• - Las cuatro formas de explicación y la teoría
  hile-mórfica
• Causa material
•  
• Causa esencial (formal)
•  
• Causa eficiente
•  
• Causa final

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• - Potencialidad y actualidad. Materia pura, pura
  potencialidad. Acto puro, motor inmóvil. La gran
  cadena del ser Scala Naturae
• - Psicología estudio del alma. Alma aquello que
  diferencia el mundo animado del inanimado. El
  alma forma del cuerpo

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• - La cuestión del dualismo Por esto es por lo
  que podemos descartar como completamente
  innecesaria la pregunta de si el alma y el cuerpo
  son uno es un sin sentido interrogarse acerca de
  si la cera y la forma que le da un sello son la
  misma cosa (De Anima)

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- Funciones del alma   Alma nutritiva Alma
sensitiva Alma racional   Nutrición Sensación M
ente Reproducción Deseo Crecimiento Placer/Dolor

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  - Estructura y funciones del alma racional
humana (Teoría de las facultades)     Visión   Au
dición Intelecto agente   Tacto ?
Sentido común ?Intelecto paciente Gusto
Imaginación Memoria Olfato
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Percepción sensorial En general, podemos
afirmar con respecto a la percepción que es un
sentido que tiene el poder de recibir las formas
sensibles de las cosas sin la materia, de la
misma forma en que un trozo de cera toma la forma
del sello de un anillo sin incorporar el hierro o
el oro (De Anima)
Sentidos internos el sentido común es el
responsable de la integración sensorial. La
imaginación es la capacidad de reproducir la
forma de un objeto cuando está ausente. La
memoria es la capacidad para recordar episodios y
se organiza en términos de asociación semejanza,
contigüidad y contraste y de la reminiscencia.
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Intelecto Diferencia entre el intelecto paciente
y el intelecto agente (Nous)
Motivación El alma sensitiva experimenta el
placer y el dolor y entonces el movimiento se
produce por el deseo
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Comparar la postura de Aristóteles y Platón
respecto a la experiencia sensorial   Según
Aristóteles cuáles eran las cuatro causas de las
cosas?   Analizar el concepto de scala naturae e
indicar como justifica este concepto una
psicología comparada   Analizar el concepto de
alma de Aristóteles   Analizar las relaciones
entre la experiencia sensorial, el sentido común,
la razón pasiva y la razón activa   Describir las
leyes de asociación propuestas por Aristóteles