FILOSOFI - PowerPoint PPT Presentation

1 / 51
About This Presentation
Title:

FILOSOFI

Description:

Kvinnen er passiv. Alt som lever har sjel. Plantesjel. Dyresjel. Fornuftsjel. Aktiv. Passiv. ... PowerPoint Presentation Last modified by: rjan Endresen – PowerPoint PPT presentation

Number of Views:378
Avg rating:3.0/5.0
Slides: 52
Provided by: hib1
Category:

less

Transcript and Presenter's Notes

Title: FILOSOFI


1
FILOSOFI
  • Ingvild L, Hege, Thomas og Ørjan
  • ALU 2F 2002/3

2
DE TRE STORE
  • SOKRATES
  • 470 - 399 f.Kr.
  • PLATON
  • 428- 348 f.Kr.
  •  
  • ARISTOTELES
  • 384 348 f.Kr.

3
SOKRATES GENERELT
  • Athen 470 399 f.Kr.
  • Politisk motivert.
  • Dømt til døden.

4
SOKRATES SØKEN ETTER SANNHETEN
  • Ønsket å finne sannheten.
  • En evig sannhet.
  • Motto Kjenn deg selv.
  • Psykologisk selvinnsikt.
  • Del av naturen og samfunnet/ kjenne sin plass og
    grenser.
  • Egenbegrensning.

5
SOKRATES SØKEN ETTER SANNHETEN DIALOGEN
  • Gjennom fornuft eller gjennom ord.
  • Kritiske spørsmål skulle bryte ned falsk viten
    Sannhet.
  • Læring/ tilegnelse av kunnskap kan bare skje ved
    at partene i læringsprosessen engasjerer seg
    aktivt i samtalen.

6
SOKRATES MENNESKESYN.
  • Dualistik.
  • Daimon skulle føre en til sannheten.
  • Den gode handling fører til det gode liv.
  • Den som vet hva som er godt, vil også gjøre det
    gode.
  • Kjernen i en humanistisk oppfatning av mennesket.

7
PLATON GENERELT
  • Aten 428 f.Kr. 348 f.Kr.
  • Avslo politisk karriere pga. motstand til vold.
  • Sokrates hovedperson i de aller fleste av Platons
    skrifter. Egen filosofi, tuftet på Sokrates sin.
  • Dialogen leder til sannheten.
  • Ungdomsdialogen.
  • Manndomsdialogen.
  • Alderdomsdialogen.

8
PLATON GENERELT
  • Platons ideelle kosmos er en åndelig dimensjon.
  • Mest opptatt av etikk og politikk.

9
PLATONS IDELÆRE
  • Ide det som er planen bak en ting.
  • Platons virkelighet er dualistisk (todelt).
  • Åndelige, registrere ved sansene.
  • Materielle.
  • Den evige verden (den oversansbare) er tuftet på
    1) det gode, 2) det skjønne og 3) det rene.
  • Godhet er tilværelsens høyeste prinsipp og
    virkelighetens innerste vesen.

10
PLATONS KUNNSKAPSSYN
  • Kunnskapssyn
  • Hente kunnskap ut av mennesket.
  • Dialogen.
  • Tesen kritiske spørsmål til menneskets kunsk.
  • Antitesen Spørsmål/ påstander til Sokrates.
  • Syntesen Ny kunnskap.
  • Viten betyr å gi klare grunner for det vi mener.

11
HULELIGNELSEN
DEN HØYESTE IDE
VÅR SANSBARE VERDEN
SOLEN SOM LYSER I DENNE VERDEN
12
PLATON MENNESKESYN
  • Sjelen er udødelig/ uforanderlig og inkarneres.
  • Sjelens tredeling.
  • Begjær.
  • Thymos.
  • Fornuften.
  • Harmoni.
  • Handlingen skal realisere det gode liv.
  • Den som kjenner det gode, vil gjøre godt.

13
PLATONS ETIKK
  • Mål gjøre mennesket lykkelig.
  • Dygd dyktighet.
  • Harmoni i sjelens tre deler rettferdighet.
  • Dygdsetikk.
  • Konsekvensetikk.

14
PLATONS KVINNESYN
  • INKLUDERER KVINNER.
  • Evner og anlegg er ikke bundet av kjønn.
  • Kvinner kunne bli filosofer og statsledere.
  • Familieliv.

15
PLATONS RELEVANS FOR VESTLIG KULTUR
  • Todeling i ånd og materie.
  • Skille mellom sjel og legeme.
  • Pilegrimsmotivet.
  • Sjelens vei etter døden.
  • Sjelens eroslengsel mot det evige.
  • Kroppen som begjærdelen.

16
BRUK AV PLATON I SKOLEN
  • Hva er det gode liv.
  • Hensikten med etiske normer.
  • Identitet.
  • Homofili.
  • Et liv etter døden?
  • Religiøse åpenbaringer.
  • Politikk.
  • Dø for en rett for eksempel iht. Islam.

17
ARISTOTELES GENERELT
  • Makedonia 384 f.Kr. 322 f.Kr.
  • Elev av Platon.
  • Grunnla sin egen skole.

18
ARISTOTELES KUNNSKAPSSYN
  • Naturvitenskapens far.
  • Klassifiseringssystem.
  • Hypoteseutprøving.
  • Kunnskap kommer inn i mennesket utenfra.

19
ARISTOTELES TANKESKJEMA
  • Syllogismen.
  • Premiss 1.
  • Premiss 2.
  • Konklusjon.
  • Erfaring er kunnskap om det spesielle.
  • Viten er kunnskap om det allmenne.
  • Induktiv metode.

20
ARISTOTELES VITEN
  • Tre former for viten.
  • Praktiske.
  • Produktive.
  • Teoretiske.
  • Matematisk viten.
  • Naturviten.
  • Filosofi.

21
ARISTOTELES VIRKELIGHESOPPFATNING
  • Utgangspunkt i naturen.
  • Naturen er en sammenhengende og hensiktsmessig
    fungerende helhet.
  • Verden er teleologisk selvrealiserende.
  • Nous Den første beveger.
  • Nous satte i gang prosess Kaos Kosmos

22
ARISTOTELES VIRKELIGHESOPPFATNING
23
ARISTOTELES VIRKELIGHESOPPFATNING
  • Det hierarkiske univers.
  • Stoff og form.
  • Årsaksbegrepet.
  • Stoffårsak.
  • Formårsak.
  • Virkende årsak.
  • Formåls årsak.

24
ARISTOTELES MENNESKESYN
  • Mennesket er et biologisk vesen.
  • Kvinnen er passiv.
  • Alt som lever har sjel.
  • Plantesjel.
  • Dyresjel.
  • Fornuftsjel.
  • Aktiv.
  • Passiv.

25
ARISTOTELES ETIKK
  • Rett av natur.
  • Rett av konvensjon.
  • Lykke er selvrealisering fungere på sitt beste.
  • Dygd et velfungerende menneske.
  • Intellektuell.
  • Moralsk.
  • Belønning/ straff.
  • Aktelse for lov/ rett.
  • Forståelse.
  • Den gylne middelvei.

26
ARISTOTELES ETIKK
  • Favorittdygdene.
  • Vennskap.
  • Gavmildhet.
  • Rettferdighet.

27
ARISTOTELES BETYDNING FOR ETTERTIDEN
  • Gud rangerte på toppen.
  • Hypotese logikk konklusjon.
  • Argumentasjon.
  • Livssynshumanismens far.

28
ARISTOTELES I SKOLEN
  • Naturfilosofien.
  • Menneskesyn.
  • Etikk.
  • Politikk.
  • Argumentasjon logikkens far.

29
PLATON / ARISTOTELES
  • ARISTOTELES
  • SANNHETEN MÅTTE HENTES INN UTENFRA (TABULA RASA).
  •  EMPIRISME. 
  • KVINNEN UNDERLEGEN MANNEN.
  •  TINGENE HAR HVER SIN IDEELLE FORM.  
  • PLATON
  • SANNHETEN VAR I MENNESKETS SANSER.
  • RASJONALISME. 
  • LIKESTILLER KVINNE OG MANN. 
  • IDÉVERDEN, EN IDÉ TIL HVER TING.  

30
PLATON / ARISTOTELES
  • ARISTOTELES
  • MENNESKET ER ET BIOLOGISK VESEN. 
  • DEL AV SJELEN INKARNERES. 
  • TILHENGER AV EIENDOMSRETTEN.
  • PLATON
  •  
  • MENNESKET ATSKILT FRA NATUREN. 
  • SJELEN INKARNERES. 
  • FORKASTET EIENDOMSRETTEN

31
AUGUSTIN GENERELT
  • Nord Afrika 354- 430.
  • Strevde etter livssynsmessig fotfeste.
  • Innom flere retninger.
  • Preget av situasjonen i Romerriket.
  • Ble den kristne kirkes ledende teolog i tidlig
    middelalder.

32
AUGUSTIN FILOSOFI
  • Kristendommen kirkefaderen.
  • Så historien som en linje i motsetning til den
    sykliske tankegangen.
  • Den grunnleggende drivkraften i historien, er
    kampen mellom Guds og djevelens rike.
  • Pilegrimsmotivet.

33
AUGUSTIN MENNESKESYN
  • Fortapelsens masse.
  • Noen utvalgte oppnådde frelse av gud.
  • Lykken fullendes i det hinsidige.
  • Dualistisks menneskesyn (Platon).
  • Ideal Sølibat, bønn og studier.
  • Så på naturen som Guds skaperverk.

34
AUGUSTIN ETIKK
  • Utgangspunkt i dygdsetikken.
  • Alle mennesker er gode i utgangspunktet.
  • Forutsetter rett oppdragelse, veiledning.

35
DESCARTES GENRELT
  • Frankrike 1596 1650.
  • Rasjonalistisk filosof.
  • Grunnlegger av moderne filosofi.
  • Epistemologiske spørsmål.
  • Utdannelse innen filosofi
  • Opptatt av forholdet sjel/legeme

36
DESCARTES KUNNSKAPSSYN
  • Metode for sikker og pålitelig kunnskap
  • Grunnlegger av setn. cogito, ergo sum jeg
    tenker, altså er jeg
  • Så for seg verden delt i to tenkende og utstrakt
    vesen.
  • Mulig å resonnere seg fram til mye, eks det er en
    Gud (fullkomment/ufullkomment).

37
DESCARTES MENNESKESYN.
  • Den fysiske verden fungerte etter matematisk
    mekaniske lover.
  • Skille mellom fornuft og tenkning.
  • Sanseopplevelsen Upålitelig.
  • Tanken Viten.
  • Mennesket født med medfødte ideer.
  • Klokskap fordelt jevnt blant mennesker men
    fornuft forskjellig brukt

38
DESCARTES ETIKK
  • Lite å finne om hans etikk men det som finnes
    tyder på at han hadde en stoisk holdning.

39
DESCARTES I SKOLEN
  • ?

40
KANT GENERELT
  • Tyskland 1724 1804.
  • Opplysningsfilosof.
  • Den viktigste og mest markante filosofen i nyere
    tid.
  • Prinsipp.

41
KANT KUNNSKAPSSYN
  • Opplysningstiden fornuftens tidsalder.
  • Erfaringskunnskap.
  • Fornuftstenkning.
  • Erkjennelsesteori tenkning.
  • Posteriori erkjennelsen.
  • Priori setninger.

42
KANT KUNNSKAPSSYN
  • Fornuften har en begrensning
  • Erkjennelsesteori filosofiens undersøkelse av
    mulighetene og grensene for den menneskelige
    erkjennelse.
  • Analytisk
  • Syntetisk.
  • Anskuelsesformer.
  • Vi kan ikke bruke vitenskaplige lover når vi
    beveger oss utenfor erfaringsverdenen.
  • Tid.
  • Rom.
  • Årsak.

43
KANT RELIGION
  • Religion er en del av menneskets naturlige søken
    utover det fornuften kan erkjenne.
  • Skille mellom tro og viten.
  • Moralen er allmennmenneskelig.

44
KANT ETIKK
  • Pliktetikkens far.
  • Pliktetikk Motivet/ sinnelaget det sentrale.
  • Konsekvensetikk Resultatet det sentrale.
  • Moralfilosofi.
  • Felles morallover.

45
KANT I SKOLEN
  • Vitenskap og moral.
  • Moralfilosofiske spørsmål knyttet til
    pliktetikken.
  • Biografisk vinkling tja?

46
MILL GENERELT
  • England 1806 1873.
  • Samfunnsviter.
  • En av de første som tok opp en rekke sentrale
    samfunnsspørsmål.
  • Kjønn likestilling.
  • Demokratitanken.
  • Etikk konsekvensetikk.
  • Økonomisk tenkning og teori.

47
MILL KUNNSKAPSSYN.
  • Handlinger vurderes på lang sikt.
  • Metodetenkning.
  • Induktiv metode.

48
MILL MENNESKESYN.
  • Demokratitanken.
  • Minoritetene.
  • Forholdstallsvalg.
  • Samfunnsklassenes deltakelse.

49
MILLS ETIKK.
  • MORALFILOSOFI Utilitarisme formålsetikk/
    konsekvensetikk.
  • Etikken anvendelig på det kollektive plan.
  • Størst mulig lykke til flest mulig.
  • Den gode gjerning.

50
MILL I SKOLEN.
  • Kvinnesak.
  • Likestilling.
  • Stemmerett.
  • Demokrati.
  • Konsekvensetikk vs. Pliktetikk.

51
KANT /MILL.
  • KANT
  • NATURLOVEN ER GJELDENDE. 
  • HANDLING GJENNOM FORNUFT.  
  • PLIKTETIKK.
  • MILL
  • ERFARINGER. 
  • HANDLING UT FRA MENGDEN AV LYKKE/SMERTE.
  •  KONSEKVENSETIKK.
Write a Comment
User Comments (0)
About PowerShow.com