Uma Interlocu

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• Uma Interlocução

Para a Psicanálise, deter-se na letra, na
palavra, é o básico. A Gaia residência de
idosos nasceu inspirada na cosmogonia grega. No
princípio era a desordem o indeterminado, tudo
e nada. Então, Gaia e Éter, separando-se
constroem a diferença terra e ar, nomeados,
unem-se para procriar o Universo. Hesíodo,
constrói a ordenação do mundo, organizando a cena
aonde a vida passa a protagonizar-se em
História. É admirável que em se tratando de
velhos, afinal é disso que se trata na História,
sempre, sempre nos deparamos com o novo. Hoje
sabemos que caso essa premissa o novo não se
confirme, temos um diagnóstico não houve
trabalho! Funciona assim, o trabalho pegamos a
palavra asilo e vamos ao dicionário, que é um bom
lugar de trânsito, quando precisamos saber. No
Larousse, encontramos
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Lugar onde se está em segurança achar asilo em
casa de amigos. Refúgio, abrigo. Estabelecimento
ou instituição de caridade que abriga crianças
desvalidas ou velhos desamparados. Direito de
asilo - o que outrora se reconhecia aos
criminosos que se refugiavam nas igrejas. Asilo
político, o que alguns países garantem aos
exilados ou banidos por motivos políticos. Então
nós, a Gaia, nomeada pelo estado como Asilo,
somos o lugar onde o velho está em segurança, em
casa de amigos? Abrigamos velhos desamparados?
Criminosos? Exilados políticos? Sim, é isso!
Estamos falando de gente num país recentemente
envelhecido, da diversidade das "gentes" que a
velhice não nivela. Cada velho, apesar da idade,
das marcas, dos efeitos continua singular e
múltiplo como qualquer um de nós. Mas então,
qual é a especificidade e então por que uma casa
de velhos? E de velhos dependentes e
demenciados?
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1º ponto por que não no seio da família? Porque
a família não quer ou não pode ou não quer e não
pode. A Sociologia ajuda nova configuração
doméstica (separações, outros casamentos), novo
ritmo de trabalho, nova relação com o tempo,
laços esgarçados, mas sobretudo ignorância
"meu pai não é mais o mesmo... é muito
triste". 2º ponto a casa não é mais a referência
do encontro, e o nosso velho, desamparado pelo
Tempo, está acuado em um exílio voluntário, refém
das limitações, das demências, principalmente do
medo mesmo que travestido em aceitação ou
indiferença ou revolta. É muito triste, a
velhice... Como operar com isso? Transmutando
a ignorância em saber.
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Na Gaia, o velho depara-se com uma nova língua e
um continente de pares. No geral, ele, cada um, é
o único que não é tão velho. Esse pequeno detalhe
já faz a diferença. Finalmente uma satisfação a
mágica da alquimia cada um deles é o melhor de
todos. E é com esse "ouro" que vamos operar a
ordem cosmogônica que fundou o mundo, organizando
a cena Rotina - claras distinções entre público
e privado - manhã (privado) banhos, limpeza da
casa, rotinas domésticas, rádio ligado, sol,
barulho de panelas, baldes, vassouras, encontros
espontâneo entre eles. - tarde (público) após o
almoço e a sesta, atividades. Batom, cabelos e
unhas, visitas, formalidades. Coral, espaço
lúdico, tapeçaria, novena, tarde cultural
(leitura e interação). - noite estagiários de
programas comunitários com dois objetivos troca
com jovens e planejamento/execução de atividades
externas como visitas a museus e teatros
"Programa Velho em Casa é Velho sem Asa". E
intenção de instigar a comunidade que se ressente
com a exposição e as limitações dos idosos.
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Lembrando o fio condutor de todo o trabalho é o
de transmutar ignorância em erudição. E nisso
todos os agentes estão envolvidos o próprio
velho, a família, a Gaia (equipes operacional e
técnica), equipe multidisciplinar e
comunidade. Como produção científica e debate
filosófico, treinamento das equipes operacional e
técnica, interlocução constante com famílias e
equipes multidisciplinares (médicos,
nutricionistas, dentistas, cabeleireiros,
manicures, pedicures, artistas e poucos, muito
poucos, voluntários. Tripé técnico
psicanálise, serviço social, fisioterapia. Foco
para nós é essencial que o velho tenha um lugar e
para isso é necessário que ele fale, como
puder. Coordenação Técnica Nora D'Aquino
Psicanálise - Gerontologia - Sociologia 3264-7324
- Curitba-PR