PROGRAMA FUNDAMENTAL

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Federação Espírita Brasileira Estudo
Sistematizado da Doutrina Espírita
PROGRAMA FUNDAMENTAL Módulo XIII Lei de
Destruição e Lei de Conservação
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ROTEIRO 3 Instinto e Inteligência
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• OBJETIVOS ESPECÍFICOS
• Conceituar instinto, instinto de conservação e
  inteligência.
• Explicar a diferença existente entre instinto e
  inteligência.

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• CONCEITO DE INSTINTO
• O instinto é a força oculta que solicita os seres
  orgânicos a atos espontâneos e involuntários,
  tendo em vista a conservação deles.
• Allan Kardec A gênese. Cap. 3, item 11.
• O instinto de conservação diz, especifica-mente,
  respeito à sobrevivência e à perpetuação das
  espécies. É uma lei da natureza e todos ... os
  seres vivos o possuem, qualquer que seja o grau
  de sua inteligência. Nuns, é puramente maquinal,
  raciocinado em outros.
• Allan Kardec O livro dos espíritos, questão 702.
  

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• CONCEITO DE INTELIGÊNCIA
• A inteligência se revela por atos voluntários,
  refletidos, premeditados, combinados, de acordo
  com a oportunidade das circunstâncias.
• Allan Kardec A gênese. Cap. 3, item 12.
• A inteligência é ... incontestavelmente um
  atributo exclusivo da alma. ... O instinto é
  guia seguro, que nunca se engana a inteligência,
  pelo simples fato de ser livre, está, por vezes,
  sujeita a errar. Ao ato instintivo falta o
  caráter do ato inteligente revela, entretanto,
  uma causa inteligente, essencialmente apta a
  prever ....
• Allan Kardec A gênese. Cap. 3, item 12.

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1. Instinto A Doutrina Espírita nos ensina que
o ... instinto é a força oculta que solicita os
seres orgânicos a atos espontâneos e
involuntários, tendo em vista a conservação
deles. Nos atos instintivos não há reflexão, nem
combinação, nem premeditação. É assim que a
planta procura o ar, se volta para a luz, dirige
suas raízes para a água e para a terra nutriente
que a flor se abre e fecha alternativamente,
conforme se lhe faz necessário que as plantas
trepadeiras se enroscam em torno daquilo que lhes
serve de apoio, ou se lhe agarram com as
gavinhas. É pelo instinto que os animais são
avisados do que lhes convém ou prejudica que
buscam, conforme a estação, os climas propícios
que constroem, sem ensino prévio, com mais ou
menos arte, segundo as espécies, leitos macios e
abrigos para as suas progênies,
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armadilhas para apanhar a presa de que se nutrem
que manejam destramente as armas ofensivas e
defensivas de que são providos que os sexos se
aproximam que a mãe choca os filhos e que estes
procuram o seio materno. No homem, só em começo
da vida o instinto domina com exclusividade é
por instinto que a criança faz os primeiros
movimentos, que toma o alimento, que grita para
exprimir as suas necessidades, que imita o som da
voz, que tenta falar e andar. No próprio adulto,
certos atos são instintivos, tais como os
movimentos espontâneos para evitar um risco, para
fugir a um perigo, para manter o equilíbrio do
corpo tais ainda o piscar das pálpebras para
moderar o brilho da luz, o abrir maquinal da boca
para respirar, etc. A gênese. Cap. 3, item 11,
p. 89.
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2. Instinto de Conservação O instinto de
conservação existe nos animais e na espécie
humana, porque ... todos têm que concorrer para
cumprimento dos desígnios da Providência. Por
isso foi que Deus lhes deu a necessidade de
viver. Acresce que a vida é necessária ao
aperfeiçoamento dos seres. Eles o sentem
instintivamente, sem disso se aperceberem. KARDEC,
Allan. O livro dos espíritos. Questão 702, p.
379. O temor da morte e o suprimento das
necessidades fisiológicas representam ... um
efeito da sabedoria da Providência e uma
conseqüência do instinto de conservação comum a
todos os viventes. Ele é necessário enquanto não
se está suficientemente esclarecido sobre as
condições da vida futura, como contrapeso à
tendência que, sem esse freio, nos
levaria a deixar prematuramente a vida e a
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negligenciar o trabalho terreno que deve servir
ao nosso próprio adiantamento. Assim é que, nos
povos primitivos, o futuro é uma vaga
intuição, mais tarde tornada simples
esperança e, finalmente, uma certeza apenas
atenuada por secreto apego à vida corporal.1 No
Espírito atrasado a vida material prevalece sobre
a espiritual. Apegando-se às aparências, o homem
não distingue a vida além do corpo, esteja embora
na alma a vida real aniquilado aquele, tudo se
lhe afigura perdido, desesperador. KARDEC, Allan.
O céu e o inferno. Cap. 2, item 4, p. 22-23. 3.
Inteligência Os Espíritos Superiores nos
esclarecem A inteligência é um atributo
essencial do espírito. KARDEC, Allan. O livro dos
espíritos. Questão 24, p. 74.
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Sabemos, no entanto, que a inteligência não é
um atributo exclusivo da espécie humana. Os
animais também possuem inteligência, a despeito
de ser uma inteligência rudimentar. Endossando
essa afirmativa, os Espíritos Orientadores
afirmam A inteligência é uma faculdade especial,
peculiar a algumas classes de seres orgânicos e
que lhes dá, com o pensamento, a vontade de
atuar, a consciência de que existem e de que
constituem uma individualidade cada um, assim
como os meios de estabelecerem relações com o
mundo exterior e de proverem às suas
necessidades.10 Entretanto, existe uma grande
diferença entre a inteligência animal e a
inteligência humana. Os ... animais só possuem
a inteligência da vida material. No homem, a
inteligência proporciona a vida moral. KARDEC,
Allan. O livro dos espíritos. Questão 604-a, p.
335.
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4. Instinto e Inteligência Em síntese, podemos
afirmar ... os sentimentos são os instintos
elevados à altura do progresso feito. Em sua
origem, o homem só tem instintos quando mais
avançado e corrompido, só tem sensações quando
instruído e depurado, tem sentimentos
.... KARDEC, Allan. O evangelho segundo o
espiritismo. Cap. 11, item 8, p. 205-206. O
instinto e a inteligência pouco a pouco se
transformam em conhecimento e responsabilidade e
semelhante renovação outorga ao ser mais
avançados equipamentos de manifestação... XAVIER,
Francisco Cândido. Entre a terra e o céu. Pelo
Espírito André Luiz. 21. ed. Rio de Janeiro FEB,
2003. Cap. 21 (Conversação edificante), p. 172.
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CONCLUSÃO O instinto é uma inteligência
rudimentar, que difere da inteligência
propriamente dita, em que suas manifestações são
quase sempre espontâneas, ao passo que as da
inteligência resultam de uma combinação e de um
ato deliberado. O instinto varia, em suas
manifestações, conforme às espécies e às suas
necessidades. Nos seres que têm a consciência e a
percepção das coisas exteriores, ele se alia à
inteligência, isto é, à vontade e à
liberdade. KARDEC, Allan. O livro dos espíritos.
Cap. 4. Questão 75.