Title: A UNIVERSALIDADE DO GOSTO
1A UNIVERSALIDADE DO GOSTO
Luciano E. Kaminski
- Folhas 19 p. 286-303
- Conteúdo Estruturante Estética
- Conteúdo Básico Categorias Estéticas
- Conteúdo Específico A Questão do Gosto
2A UNIVERSALIDADE DO GOSTO
- De gustibus et coloribus non est disputandi
- Não se deve discutir sobre os gostos e as cores
3A UNIVERSALIDADE DO GOSTO
Toulouse-Lautrec, Ivette Guilbert que saúda o
Público, 1894, Museu Toulouse-Lautrec.
Fragonard, O Balanço, 1766, Coleção Wallace,
Londres.
Afinal, gosto se discute?
4A UNIVERSALIDADE DO GOSTO
Como se dá o juízo de gosto na nossa mente? Será
possível encontrar um ponto comum, uma
concordância, que fosse universal em relação a
tanta diferença de gostos?
5O MERCADO DO GOSTO
- OBJETOS ARTÍSTICOS ESTÃO MAIS PROPÍCIOS À
AVALIAÇÃO DO GOSTO - COMPREENSÃO DA DIVERSIDADE DE GOSTOS E DA
POSSIBILIDADE DE FORMAÇÃO DE UM JUÍZO UNIVERSAL - AGRAVANTE QUANTO A ESTAS QUESTÕES OS INTERESSES
COMERCIAIS
6O MERCADO DO GOSTO
- COM O ADVENTO DA MÍDIA A ARTE PASSOU A SER
ENCARADA DENTRO DE UMA PERSPECTIVA COMERCIAL - A ARTE PASSOU A SER COMPREENDIDA AOS MOLDES DO
MERCADO
7O MERCADO DO GOSTO
- O MERCADO DETERMINA O QUE É BOM OU RUIM EM
MATÉRIA DE ARTE - MERCADO FORMADOR DE GOSTO
8O MERCADO DO GOSTO
- MERCADO
- TRÊS SITUAÇÕES DISTINTAS
- 1. MERCADO QUE VISA O CONSUMO MAIS AMPLO,
POPULAR, QUE DITA AS REGRAS DE CONSUMO E DE GOSTO
PARA O CONSUMIDOR DE UM MODO GERAL - UTILIZA A MÍDIA COMO VEÍCULO DE SEUS PADRÕES
9(No Transcript)
10O MERCADO DO GOSTO
- 2. MERCADO ENQUANTO ESPAÇO DE COMERCIALIZAÇÃO DE
OBRAS COM RECONHECIMENTO DE UMA COMUNIDADE
ESPECIALIZADA EM ARTE - GOSTO MAIS INTELECTUALIZADO
- RELAÇÃO ENTRE E VALOR DE UMA OBRA NÃO É BEM
PRECISA
11(No Transcript)
12O MERCADO DO GOSTO
- 3. MERCADO DAS ILEGALIDADES, DAS CÓPIAS, DAS
FRAUDES, DA PIRATARIA E DA FALSIFICAÇÃO - PARALELO COM AS OUTRAS FORMAS DE COMÉRCIO
- DELINEIA NO SUBTERRÂNEO MUNDO DAS NEGOCIAÇÕES O
QUE É BOM OU NÃO DE SER COMERCIALIZADO E CONSUMIDO
13O MERCADO DO GOSTO
- RESPONDA AS QUESTÕES
- 1. UMA FALSIFICAÇÃO FEITA COM QUALIDADE TAMBÉM
PODE SER CONSIDERADA ARTE?
14O MERCADO DO GOSTO
- 2. O MERCADO PIRATA NÃO É UMA FORMA DE AJUDAR A
DIVULGAR O TRABALHO DO ARTISTA?
15O MERCADO DO GOSTO
- 3. QUEM DE FATO GANHA COM A PIRATARIA E A
FALSIFICAÇÃO?
16O MERCADO DO GOSTO
- 4. MESMO COM TODA FORÇA DOS MEIOS DE COMUNICAÇÃO
QUE CONDICIONAM, ATUALMENTE, A PRODUÇÃO E O
CONSUMO DE ARTE - ALÉM DE OUTROS BENS
DETERMINANDO, DE CERTA FORMA OS GOSTOS DA MAIORIA
DAS PESSOAS.
17O MERCADO DO GOSTO
- É POSSÍVEL ACHAR QUEM NÃO SE SINTA BEM EM
CONSUMIR AQUILO QUE A MAIORIA CONSOME. ATÉ QUE
PONTO TEMOS LIBERDADE DE ESCOLHA?
18O GOSTO COMO UM FATO SOCIAL
- FATOS SOCIAIS SÃO IMPOSIÇÕES QUE A SOCIEDADE FAZ
AOS INDIVÍDUOS E QUE OS OBRIGAM A SEGUIR - FORNECEM O OBJETO DE ESTUDO ESPECÍFICO DA
SOCIOLOGIA E SÃO CARACRETIZADOS PELA
GENERALIDADE, EXTERIORIDADE E COERCITIVIDADE
19O GOSTO COMO UM FATO SOCIAL
- O GOSTO É UM EXEMPLO DE FATO SOCIAL
- A CRIAÇÃO DO GOSTO OCORRE PARTIR DE HÁBITOS, DE
VALORES E ATITUDES QUE SÃO COMUMENTE ACEITOS - PASSAM A VIGORAR COMO CORRETOS E DEVEM SER
SEGUIDOS POR TODOS
20O GOSTO COMO UM FATO SOCIAL
- OS PADRÕES DE GOSTO SÃO CONSTRUÍDOS SOCIAL E
CULTURALMENTE
21O GOSTO COMO UM FATO SOCIAL
- O GOSTO MUDA CONFORME A ÉPOCA
- A MODA PODE VOLTAR DE TEMPOS EM TEMPOS
- DETERMINADOS PADRÕES DE UMA CULTURA PODEM SER
RESGATADOS EM OUTRAS ÉPOCAS
22Mulheres - Girafa, Padong Hill Tribe , Tailandia.
Carregam oito kilos no pescoço, fora as argolas
nas pernas. Fonte http//www.virginiacosta.com/bl
og/2008/11/exotic-trips.html
23ATIVIDADE
- RESPONDA AS QUESTÕES A SEGUIR.
- 1. O QUE DETERMINA AS MUDANÇAS DE GOSTO?
- 2. OS PADRÕES DE BELEZA, ALÉM DE ESTAREM
RELACIONADOS AOS INTERESSES ECONÔMICOS, ESTÃO
IGUALMENTE RELACIONADOS AOS INTERESSES POLÍTICOS?
DE QUE FORMA?
24O JUÍZO DE GOSTO NA FILOSOFIA
- ALGUNS FILÓSOFOS DISCUTIRAM A POSSIBILIDADE DA
UNIVERSALIZAÇÃO DO GOSTO - NÃO NO SENTIDO DE IMPOR UM PADRÃO DE GOSTO PARA
AS SOCIEDADES DE QUE FAZIAM PARTE
25O JUÍZO DE GOSTO NA FILOSOFIA
- ESTAVAM INTERESSADOS EM UMA REFLEXÃO SOBRE A
BELEZA QUE SE PODE CONTEMPLAR NAS ARTES OU NA
NATUREZA E DOS JUÍZOS DE GOSTO QUE DAÍ SE PODEM
INFERIR
26HUME GOSTO É COISA DA SUA CABEÇA
- HUME QUESTIONAMENTO DA POSSIBILIDADE DA
UNIVERSALIDADE DO GOSTO - TEXTO DO PADRÃO DO GOSTO
- SEGUNDO HUME GOSTO NÃO SE DISCUTE
27HUME GOSTO É COISA DA SUA CABEÇA
- O CONHECIMENTO NÃO SE ORIGINA PURA E SIMPLESMENTE
NA MENTE HUMANA - ADQUIRIMOS O SABER NA EXPERIÊNCIA
- A PARTIR DA EXPERIÊNCIA É QUE COLHEMOS NOSSAS
IMPRESSÕES SOBRE A REALIDADE
28HUME GOSTO É COISA DA SUA CABEÇA
- O CONHECIMENTO ADVÉM DOS FATOS EXPERIENCIADOS A
PARTIR DAS IMPRESSÕES E DAS IDÉIAS QUE ASSOCIAMOS
EM NOSSA MENTE
29HUME GOSTO É COISA DA SUA CABEÇA
- HUME É CONTRA QUALQUER IDÉIA ARBITRARIAMENTE
IMPOSTA SEM UM CONSENSO A PARTIR DA EXPERIÊNCIA - NÃO SÃO POSSÍVEIS NORMAS MORAIS ABSOLUTAS,
METAFÍSICAS FUNDAMENTADAS PURAMENTE NA RAZÃO
30HUME GOSTO É COISA DA SUA CABEÇA
- APENAS UMA CONCORDÂNCIA ENTRE OS CIDADÃOS SOBRE
AS QUALIDADES MORAIS, BASEADAS NA UTILIDADE E NO
PRAZER QUE PROPORCIONAM, É QUE GARANTE A VALIDADE
DAS REGRAS - ESTE JULGAMENTO É LEVADO AOS JUÍZOS DE GOSTO
31HUME GOSTO É COISA DA SUA CABEÇA
- JUÍZOS DE GOSTO IDÉIA DE CONSENSO
- EXISTEM MUITAS DIFICULDADES DE SE CHEGAR A UMA
IDÉIA COMUM E PRECARIEDADE EM CONCLUIR ALGUMA
IDÉIA DEFINITIVA E ABSOLUTA SOBRE O BELO
32HUME GOSTO É COISA DA SUA CABEÇA
- EXISTE UMA GRANDE VARIEDADE E DIFERENÇA DE GOSTOS
E OPINIÕES, MESMO ENTRE INDIVÍDUOS DA MESMA
CULTURA E QUE TIVERAM A MESMA EDUCAÇÃO - NÃO SE PODE CONSIDERAR BELO APENAS AS
PREFERÊNCIAS DE DETERMINADAS PESSOAS OU CULTURAS
33HUME GOSTO É COISA DA SUA CABEÇA
- A DIVERSIDADE DE GOSTOS É MAIS EVIDENTE NO PLANO
INDIVIDUAL E PARTICULAR DO QUE NO PLANO DAS
APARÊNCIAS, DOS DISCURSOS SOBRE ASSUNTOS MAIS
AMPLOS - NO CAMPO DA MORAL DIFICILMENTE ALGUÉM DISCORDARIA
QUE A JUSTIÇA NÃO FOSSE DIGNA DE APLAUSO
34HUME GOSTO É COISA DA SUA CABEÇA
- ESSA UNANIMIDADE SERIA FRUTO DA RAZÃO, QUE
FUNDAMENTA A MORAL, OU DOS SENTIMENTOS QUE MOVEM
AS AÇÕES HUMANAS? - ESSE ACORDO É FRUTO DA LINGUAGEM
- OS TERMOS SÃO USADOS DE MANEIRAS DIFERENTES, EM
IDIOMAS DIFERENTES
35HUME GOSTO É COISA DA SUA CABEÇA
- NO JUÍZO DE GOSTO ALGUMAS OBRAS DE ARTE SÃO
RECONHECIDAS COMO BELAS APENAS POR UMA QUESTÃO DE
COSTUME, DE VALOR CULTURALMENTE ATRIBUÍDOS, MAS
QUE NÃO GARANTEM A SUA REAL BELEZA, UMA
UNANIMIDADE DE JUÍZOS ESTÉTICOS
36HUME GOSTO É COISA DA SUA CABEÇA
- NATURAL A PROCURA POR UM PADRÃO, ... UMA
REGRA CAPAZ DE CONCILIAR AS DIVERSAS OPINIÕES DOS
HOMENS ... - ESTE PADRÃO NÃO É POSSÍVEL PARA HUME
37HUME GOSTO É COISA DA SUA CABEÇA
- O PADRÃO DE BELEZA NÃO É POSSÍVEL PELO FATO DE
QUE O SENTIMENTO QUE TEMOS EM RELAÇÃO A UMA OBRA
É DIFERENTE DO JULGAMENTO QUE PROFERIMOS DELA - O SENTIMENTO É SEMPRE DO INDIVÍDUO, NÃO TEM
REFERÊNCIA A NADA DIFERENTE DELE
38HUME GOSTO É COISA DA SUA CABEÇA
- QUANDO DIGO QUE GOSTO DISSO OU DAQUILO, O GOSTO É
MEU, NÃO POSSO TOMAR COMO REFERÊNCIA O SENTIMENTO
OU A IDÉIA DE OUTRA PESSOA PARA DEMONSTRÁ-LO
39HUME GOSTO É COISA DA SUA CABEÇA
- O ENTENDIMENTO, AO CONTRÁRIO, SEMPRE PRECISA DE
UMA REFERÊNCIA, DE ALGO PARTICULAR, CONCRETO, A
QUE ELE SE DESTINE - PODEMOS TER OPINIÕES DIFERENTES SOBRE UM MESMO
OBJETO, MAS UMA APENAS SERÁ A VERDADEIRA
40HUME GOSTO É COISA DA SUA CABEÇA
- O SENTIMENTO ASSINALA APENAS UMA CONFORMIDADE
ENTRE O OBJETO E AS FACULDADES DO ESPÍRITO, E
ESSAS ESTÃO NO INDIVÍDUO - A BELEZA ... NÃO É UMA QUALIDADE DAS PRÓPRIAS
COISAS, EXISTE APENAS NO ESPÍRITO QUE AS
CONTEMPLA, E CADA ESPÍRITO PERCEBE UMA BELEZA
DIFERENTE
41ATIVIDADE
- 1. COMO EXPLICAR UM POSSÍVEL CONSENSO DE QUE
CERTAS OBRAS DE ARTE COMO A PIETÁ, DE
MICHELÂNGELO, SÃO BELAS?
42"La Pietà", de Michelangelo, que está na Basílica
de São Pedro, na Cidade do Vaticano. Fonte
http//karinassa.blogs.sapo.pt/arquivo/285821.html
43ATIVIDADE
- 2. É POSSÍVEL ESTABELECER UMA RELAÇÃO ENTRE
JUÍZOS MORAIS E JUÍZOS DE GOSTO? O BELO TEM A VER
COM O BOM?
44O JUÍZO DE GOSTO NA ARTE
- HUME POSSIBILIDADE DE ENCONTRAR UMA
PADRONIZAÇÃO DO GOSTO NAS OBRAS DE ARTE - PADRONIZAÇÃO NO SENTIDO DA POSSIBILIDADE DE
JULGARMOS DA MESMA MANEIRA, A PARTIR DE
EXPERIÊNCIAS INDIVIDUAIS
45O JUÍZO DE GOSTO NA ARTE
- AS ARTES EM SUAS CARACTERÍSTICAS ESPECÍFICAS E
PRÓPRIAS APONTAM PARA SENTIMENTOS COMUNS DA
NATUREZA HUMANA - EXISTEM OBRAS QUE AGRADAM QUASE UNIVERSALMENTE
46O JUÍZO DE GOSTO NA ARTE
- DETERMINADAS OBRAS SÃO CONSIDERADAS BELAS EM
DIFERENTES NAÇÕES - AGRADO GERAL FRUTO DE UM CONSENSO
- O GOSTO POR DETERMINADA OBRA SE PRENDE AO AGRADO
E À SATISFAÇÃO QUE PRODUZEM NO PÚBLICO
47O JUÍZO DE GOSTO NA ARTE
- OS GOSTOS PODEM SER APRIMORADOS, REFINADOS
- O EXERCÍCIO DE COMPARAÇÃO ENTRE OS GRAUS DE
EXCELÊNCIA DE UMA OBRA, O FIM DOS PRECONCEITOS E
O BOM SENSO PODEM CONTRIBUIR NO APRIMORAMENTO DA
PERCEPÇÃO DA BELEZA
48O JUÍZO DE GOSTO NA ARTE
- PORÉM AINDA QUE SE AJUSTEM OS DISCURSOS E
GENERALIZAÇÕES SOBRE DETERMINADAS OBRAS ESTAREMOS
SEMPRE DISTANTES DE QUALQUER PADRONIZAÇÃO DO GOSTO
49O JUÍZO DE GOSTO NA ARTE
- PROCURAR ESTABELECER UMA BELEZA REAL, OU UMA
DEFORMIDADE REAL, É UMA INVESTIGAÇÃO TÃO
INFRUTÍFERA COMO PROCURAR DETERMINAR UMA DOÇURA
REAL OU AMARGOR REAL (HUME, 1997, p. 58)
50ATIVIDADE
- IDENTIFIQUE OS CONCEITOS QUE HUME USA PARA
JUSTIFICAR SUA OPINIÃO SOBRE OS JUÍZOS DE GOSTO E
COMPARE-OS AOS CONCEITOS DE BELEZA TRABALHADOS
ANTERIORMENTE. PRODUZA UM TEXTO APRESENTANDO SUA
CONCEPÇÃO PESSOAL DE BELEZA. ATÉ ONDE ELA PODERIA
VALER PARA TODOS?
51KANT E O SENTIMENTO DO BELO
- NA CRÍTICA DA FACULDADE DO JUÍZO KANT INVESTIGA O
SENTIMENTO ESTÉTICO
52KANT E O SENTIMENTO DO BELO
- SENTIMENTO ESTÉTICO SENTIMENTO DE PRAZER E
DESPRAZER QUE SE TEM A PARTIR DE UM TIPO
ESPECÍFICO DE OBJETOS REPRESENTADOS
53KANT E O SENTIMENTO DO BELO
- KANT FAZ MENÇÃO A SENTIMENTOS E NÃO EM SENSAÇÃO
DE AGRADÁVEL OU DESAGRADÁVEL - SENSAÇÃO DE GOSTAR OU NÃO DE ALGO (SUBJETIVA)
- IMPOSSIBILIDADE DE UNIVERSALIDADE
54KANT E O SENTIMENTO DO BELO
- O JUÍZO DE GOSTO NÃO É JUÍZO DE CONHECIMENTO, NÃO
É LÓGICO E SIM ESTÉTICO - NO JUÍZO DE GOSTO NÃO SE FAZ REFERÊNCIA AO OBJETO
E SIM AO MODO COMO O SUJEITO É AFETADO PELA
REPRESENTAÇÃO PURA DESTE OBJETO
55KANT E O SENTIMENTO DO BELO
- JUÍZOS DE GOSTO OU JUÍZOS ESTÉTICOS POSSUEM TRÊS
ALCANCES - BELO
- AGRADÁVEL
- ÚTIL
56KANT E O SENTIMENTO DO BELO
- AGRADÁVEL E ÚTIL SENTIMENTOS DESPERTADOS EM
VISTA DE FINS E INTERESSES PARTICULARES - BELO DESPROVIDO DE QUALQUER INTERESSE OU
FINALIDADE QUE NÃO SEJA ELE PRÓPRIO
57DEBATE
- 1 COMO KANT APRESENTA A IDÉIA DE PRAZER
DESINTERESSADO? - 2 COMPARE A IDÉIA DE PRAZER DESINTERESSADO, COM
A IDÉIA DE SÓCRATES, DE QUE O ÚTIL É BELO.
58A UNIVERSALIZAÇÃO DO GOSTO
- JULGAMENTO DESINTERESSADO POSSIBILIDADE DE
UNIVERSALIZAÇÃO SOBRE O JULGAMENTO DO BELO - O SENTIMENTO ESTÉTICO É COMUM A TODOS, PODE SER
COMPARTILHADO E COMUNGADO COM A HUMANIDADE - DEVE SER ORIUNDO DE UM PRAZER SENSÍVEL,
DESINTERESSADO E SEM CONCEITO RACIONAL QUE LHE
SIRVA DE EXPLICAÇÃO
59DEBATE
- DISCUTA, EM DUPLAS, A REAL POSSIBILIDADE DA
COMUNICAÇÃO, PROPOSTA POR KANT, DE JUÍZOS DE
GOSTO, OU SEJA, A POSSIBILIDADE DE QUE,
UNIVERSALMENTE, SE POSSA TER O MESMO JULGAMENTO
DIANTE DE UMA OBRA.
60EXIGÊNCIAS PARA O BOM GOSTO
- PARA QUE O SENTIMENTO PRAZEROSO, LIVRE,
DESINTERESSADO, SEM CONCEITOS E UNIVERSALMENTE
COMPARTILHÁVEL POSSA SE PRODUZIR É PRECISO UM
CERTO PREPARO
61EXIGÊNCIAS PARA O BOM GOSTO
- CONDIÇÕES PARA O BOM GOSTO CONHECIMENTO,
SUTILEZA, SENSIBILIDADE - ESSE PREPARO OCORRE NA SOCIEDADE, CULTURA NA QUAL
O INDIVÍDUO FAZ PARTE - É NA DIMENSÃO HUMANA, NO CONVÍVIO SOCIAL, QUE OS
JUÍZOS DE GOSTO FAZEM SENTIDO
62ATIVIDADE
- FORME PEQUENOS GRUPOS E RESPONDA AS QUESTÕES
ABAIXO - A) ANALISE A OBRA DE HENRI MATISSE (1869-1954),
PINTOR FRANCÊS INICIADOR DO MOVIMENTO ARTÍSTICO
DENOMINADO FAUVISMO, QUE UTILIZA A COR COMO
FORMA DE EXPRESSÃO DAS EMOÇÕES
63Henri Matisse, Music (Sketch).1907. Museu de
Arte Modernade Nova York, USA.
64ATIVIDADE
- B) BUSQUE COMPREENDER O QUE ELA PODE NOS
TRANSMITIR, NÃO APENAS PELA VIA DO INTELECTO OU
DA RAZÃO, MAS PELA VIA DO SENTIMENTO LIVRE DE
QUALQUER INTERESSE, DESPERTADO NO ENCONTRO COM A
PURA IMAGEM
65ATIVIDADE
- C) O QUE ESSE SENTIMENTO PODE TER DE UNIVERSAL?
AS OBSERVAÇÕES COMPARADAS COM OUTROS COLEGAS PODE
AJUDAR NESSA TAREFA.
66ATIVIDADE
- D) PRODUZA UM TEXTO, A PARTIR DAS IDÉIAS DE KANT,
SOBRE ESSE COMPARTILHAMENTO DE SENTIMENTOS EM
RELAÇÃO AO BELO. ISSO É POSSÍVEL DE FATO?
67ATIVIDADE
- 2) QUAL A DEFINIÇÃO DE BELO PARA KANT?
- 3) O QUE KANT ENTENDE POR UNIVERSALIZAÇÃO DOS
JUÍZOS DE GOSTO?
68ATIVIDADE
- 4) A PROPOSTA DE KANT SOBRE ACORDO ESTÉTICO NÃO
EXCLUI UMA GRANDE QUANTIDADE DE PESSOAS POR NÃO
PARTICIPAREM DO MESMO GOSTO?
69ATIVIDADE
- 5) O CONTEXTO DE DIVERSIDADE DE GOSTOS E
DIFERENÇAS CULTURAIS OU SOCIAIS NÃO SERIA UM
EMPECILHO PARA ESSA PERCEPÇÃO ESTÉTICA PROPOSTA
POR KANT? - 6) O QUE HÁ DE COMUM NAS IDÉIAS DE HUME,
BAUMGARTEN E KANT?
70ATIVIDADE
- 7) IDENTIFIQUE OS PRINCIPAIS CONCEITOS ELENCADOS
NESSE TEXTO E RECONSTRUA-OS NUM TEXTO PRÓPRIO
71O MATERIALISMO HISTÓRICO E A ARTE INTERESSADA
- MATERIALISMO HISTÓRICO FUNDADO POR KARL MARX
(1818-1883) E FRIEDRICH ENGELS (1820-1895) - O SER HUMANO É DETERMINADO SOCIAL E HISTORICAMENTE
72O MATERIALISMO HISTÓRICO E A ARTE INTERESSADA
- ARTE MEIO PARA A SUPERAÇÃO DAS DIFERENÇAS
SOCIAIS E DO SISTEMA CAPITALISTA - DEFESA DA ARTE MILITANTE, FORMA DE
CONSCIENTIZAÇÃO POLÍTICA, FORMA DE LUTA SOCIAL
73O MATERIALISMO HISTÓRICO E A ARTE INTERESSADA
- O HOMEM ESTÁ DETERMINADO PELAS CONDIÇÕES SOCIAIS
EM QUE VIVE - É A PARTIR DAS SUAS NECESSIDADES MATERIAIS QUE AS
TRANSFORMAÇÕES SOCIAIS ACONTECEM
74O MATERIALISMO HISTÓRICO E A ARTE INTERESSADA
- NÃO É A CONSCIÊNCIA, NEM OS IDEAIS OU AS TEORIAS
QUE DETERMINAM ESSAS TRANSFORMAÇÕES - AS NECESSIDADES MATERIAIS DA VIDA, DE
SUBSISTÊNCIA, É QUE DETERMINAM AS MUDANÇAS
SOCIAIS E HISTÓRICAS
75O MATERIALISMO HISTÓRICO E A ARTE INTERESSADA
- COM O SURGIMENTO DA PROPRIEDADE PRIVADA, DA
DIVISÃO SOCIAL DO TRABALHO, DA INDUSTRIALIZAÇÃO E
DAS RIQUEZAS ACUMULADAS NAS MÃOS DE POUCOS PELA
EXPLORAÇÃO DO TRABALHADOR OCORREU O SURGIMENTO DA
ALIENAÇÃO
76O MATERIALISMO HISTÓRICO E A ARTE INTERESSADA
- ALIENADO NÃO AUTÔNOMO EM SUAS DECISÕES E NÃO
PROPRIETÁRIO DOS MEIOS DE PRODUÇÃO - A ALIENAÇÃO DEIXA O TRABALHADOR AMARRADO AOS
INTERESSES DAS ELITES QUE DETÉM O PODER ECONÔMICO
77O MATERIALISMO HISTÓRICO E A ARTE INTERESSADA
- EM UMA SOCIEDADE DIVIDIDA EM CLASSES É INEVITÁVEL
OS CONFLITOS - A CLASSE DOMINANTE UTILIZA DIFERENTES RECURSOS
PARA SE MANTER NO PODER - UM DESTES RECURSOS É O QUE O MATERIALISMO
HISTÓRICO DENOMINA IDEOLOGIA
78O MATERIALISMO HISTÓRICO E A ARTE INTERESSADA
- O OBJETIVO CENTRAL DA IDEOLOGIA É O DE CAMUFLAR,
ESCONDER E JUSTIFICAR TODA A EXPLORAÇÃO E
DESIGUALDADES SOCIAIS INERENTES AO PROCESSO
PRODUTIVO CAPITALISTA
79O MATERIALISMO HISTÓRICO E A ARTE INTERESSADA
- A ARTE NÃO ESCAPA DESSE JOGO DE INTERESSES, DE
VÍNCULOS IDEOLÓGICOS - MUITAS VEZES A ARTE É IDEOLÓGICA INVERTE,
CAMUFLA E DISTORCE A REALIDADE - A BURGUESIA ACABA POR DETERMINAR O QUE VEM A SER
ARTE
80O MATERIALISMO HISTÓRICO E A ARTE INTERESSADA
- A ARTE TAMBÉM PODE SER O CAMINHO PARA A AQUISIÇÃO
DA AUTONOMIA, DA CONSCIÊNCIA CRÍTICA E DA
TRANSFORMAÇÃO SOCIAL - PODE REFLETIR, CRITICAR E DENUNCIAR AS
DESIGUALDADES E OS ABUSOS DO CAPITAL
81ATIVIDADE
- RESPONDA AS QUESTÕES A SEGUIR
- 1) A ARTE PODE SER UM VEÍCULO OU UM MEIO DE
ALIENAÇÃO? JUSTIFIQUE SUA RESPOSTA COM EXEMPLOS
DE OBRAS DE ARTE QUE VOCÊ JULGUE ALIENANTES.
82ATIVIDADE
- 2) ESTABELEÇA AS DIFERENÇAS E SEMELHANÇAS QUE A
PROPOSTA DO MATERIALISMO HISTÓRICO POSSUI TANTO
COM HUME, QUANTO COM KANT.
83ATIVIDADE
- 3) A ARTE E BELEZA ESTÃO COMPLETAMENTE
CONDICIONADAS PELO TEMPO (HISTÓRIA) E PELA
CULTURA (CONTEXTO) DA QUAL FAZEM PARTE? HÁ A
POSSIBILIDADE DE EXISTIR UMA BELEZA IDEAL, COMO
NA PROPOSTA DE PLATÃO, POR EXEMPLO?