MINGGU 3

1
MINGGU 3
Pengertian bahasa, hakikat dan ciri bahasa,
aspek dan fungsi bahasa.
2
HASIL PEMELAJARAN

• Pelajar dapat mengenal pasti dan menerangkan
• gt pengertian bahasa
• gt hakikat bahasa
• gt ciri bahasa (dalaman dan luaran)
• gt aspek bahasa
• gt fungsi bahasa

3
BAHASA

• Istilah bahasa dalam BM, sama dengan taal
  (Belanda), langue (Perancis), language
  (Inggeris), sprache (Jerman), kokugo(Jepun),lugha
  tun (Arab), bhasa (Sanskrit).
• Melalui bahasa, kita dapat
• berkomunikasi
• meluahkan perasaan
• menyampaikan ilmu dan mengakumulasikannya
• mengungkapkan keindahan dalam pelbagai wahana
• mewariskan ilmu, budaya, peradaban dan agama
• Melalui pengkajian bahasa, kita akan menemukan
  hakikat kemanusiaan dan dapat memberikan
  sumbangan ke arah kebahagiaan.

4
BAHASA KAMUS DEWAN EDISI KETIGA

• Sistem lambang bunyi suara yang dipakai
• sebagai alat perhubungan dalam lingkungan
• satu kelompok manusia (antara individu dengan
  individu yang lain).
• Percakapan yang baik, sopan santun.

5
BAHASA KAMUS BESAR BAHASA MELAYU UTUSAN

• Dialek, loghat
• Bicara, ujaran, omong.
• Adab, tatatertib, sopan santun, tingkah laku yang
  baik.
• Pertuturan yang baik.

6
BAHASA KAMUS BESAR BAHASA INDONESIA

• Sistem daripada lambang (tanda) yang berupa
  sebarang bunyi (bunyi bahasa) yang dipakai orang
  untuk meluahkan fikiran dan perasaan.
• Perkataan yang dipakai oleh sesuatu bangsa (suku,
  bangsa, negara, daerah).
• Percakapan (perkataan) yang baik, sopan santun,
  tingkah laku yang baik.

7
RUMUSAN DEFINISI BAHASA

• Bahasa ialah satu sistem simbol bunyi ucapan yang
  arbitrari, dan melaluinyalah manusia
  berkomunikasi.
• Bahasa diwujudkan oleh dua komponen utama, iaitu
• gt bunyi ucapan.
• gt satuan pengalaman yang mencakup cita,
  rasa, dan makna.

8
HAKIKAT BAHASA

• Bahasa tertentu Mahasiswi belajar bahasa Hindi,
  mahasiswa belajar bahasa Parsi.
• Bahasa umum Haiwan tidak mempunyai bahasa.
• Etika bahasa Mahasiswa itu tidak tahu bahasa.
• Kebijaksanaan tindakan Ideanya tidak tekal
  kerana dia menggunakan bahasa yang tidak sama.
• Laras kesusasteraan Usman Awang menulis puisi
  menggunakan bahasa yang romantik.
• Dengan cara Demontrasi tidak dapat dibanteras
  dengan bahasa kepolisan.
• Ujaran Dia mengajarkan Bahasa Melayu dengan
  bahasa lisan.
• Hipotesis Hang Tuah menguasai dua belas bahasa.

9
CIRI BAHASA DALAMAN

• Bahasa ialah satu sistem
• Bahasa ialah satu sistem simbol
• Bahasa ialah simbol bunyi
• Bahasa ialah arbitrari
• Bahasa ialah alat komunikasi
• Bahasa itu konvensional
• Bahasa itu produktif
• Bahasa itu unik
• Bahasa itu sejagat
• Bahasa itu dinamis
• Bahasa itu bervariasi
• Bahasa itu insani

10
CIRI BAHASA LUARAN

• Masyarakat bahasa
• Variasi dan status bahasa
• Penggunaan bahasa
• Kontak bahasa
• Bahasa dan budaya

11
BAHASA IALAH SATU SISTEM

• Susunan teratur berpola yang membentuk suatu
  keseluruhan yang bermakna.
• Sejumlah unsur yang bertalian secara fungsional,
  mengikut peraturan tertentu.
• Peraturan tersebut ialah tentang bunyi dan
  urutannya, kata dan bentuknya, serta ayat dan
  susunannya.
• Bahasa bersifat sistematis dan sistemis.
  Sistematis bermaksud susunan kata mengikut pola,
  dan tidak arbitrari. Sistemis bermaksud bahasa
  mempunyai subsistem, dan disusun mengikut
  hierarki.
• Susunan ini dinamakan tataran linguistik atau
  tataran bahasa.

12
TATATINGKAT UNIT BAHASA

• Wacana (discourse) unit bahasa yang terlengkap
  dan tertinggi, terdiri daripada deretan kata atau
  ayat, bentuk lisan atau tulisan.
• Ayat (sentence) unit tatabahasa tertinggi,
  ungkapan fikiran yang lengkap, intonasi sempurna,
  dimulai dan diakhiri kesenyapan, mempunyai subjek
  dan predikat.
• Klausa (clause) unit lebih rendah daripada ayat,
  terdiri daripada satu kumpulan atau lebih.
• Frasa (phrase) kata yang membentuk unit
  sintaksis, letaknya antara kata dengan klausa.
• Kata (word) morfem atau gabungan morfem, unit
  terkecil yang berstatus ayat atau ujaran.
• Morfem (morpheme) unit tatabahasa terkecil yang
  bermakna leksikal atau fungsian.
• Fonem (phoneme) unit terkecil mujarad yang
  membedakan makna bunyi bahasa dalam bidang
  fonemik.
• Fon (phone) unit bunyi ujaran dalam bidang
  fonetik.

13
SISTEM BAHASA

• Peringkat fonologi penyusunan bunyi
• BM VKV (aku), KVK (hormat).
• BI VKKKVK (abstrac)
• Peringkat morfologi penyusunan kata
• BM hukum DM (Restoran Minang),
• BI hukum MD (old man)
• Peringkat Sintaksis penyusunan frasa
• BM Orang itu malas,
• BI He is lazy

14
BAHASA IALAH SISTEM SIMBOL

• Pertuturan seseorang mempunyai pertalian yang
  simbolik dengan objek atau peristiwa tertentu,
  iaitu menggambarkan pelbagai pengalaman.
• Dalam pertuturan, dua keadaan terjadi, iaitu
  penanggapan bunyi, dan mempertalikan bunyi yang
  ditanggap itu dengan makna.
• Simbol merupakan satu daripada tanda. Tanda yang
  lain ialah tanda, isyarat, gejala, gerak isyarat,
  kod, indeks, dan ikon.
• Tanda dapat mewakili idea, fikiran, perasaan,
  benda dan tindakan secara langsung dan alamiah.
  Misalnya kemalangan jalan raya, keadaan selepas
  hujan
• Simbol menandai sesuatu yang lain secara
  konvensional, tidak secara alamiah. Misalnya
  warna bendera, warna logo institusi
• Tanda tidak bersifat arbitrari, sedangkan simbol
  bersifat arbitrari. Simbol amat erat hubungannya
  dalam kegiatan manusia. Ini dicerminkan oleh
  bahasa, kerana bahasa ialah simbol.

15
BAHASA IALAH SISTEM SIMBOL

• Isyarat ialah tanda yang disengajakan supaya
  penerima bertindak balas. Misalnya isyarat dalam
  acara sukan, lalu lintas
• Gerak isyarat (gesture) ialah tanda yang
  dilakukan dengan gerakan badan yang mungkin
  berupa tanda atau lambang. Misalnya gerakan
  manusia dan haiwan.
• Gejala (symptom) ialah tanda yang tidak
  disengajakan, tanpa maksud tertentu, tetapi
  bersifat alamiah untuk menunjukkan bahawa sesuatu
  akan berlaku. Misalnya ramalan doktor terhadap
  pesakit.
• Ikon ialah tanda yang mirip dengan sesuatu yang
  diwakilinya. Misalnya gambar bangunan, patung
  Ada waktunya ikon bermaksud lambang.
• Indeks ialah tanda kewujudan sesuatu yang lain
  seperti asap yang menunjukkan wujudnya api, tanda
  penunjuk arah
• Kod ialah tanda wujudnya sistem, sama ada berupa
  lambang, isyarat atau gerak isyarat yang mewakili
  fikiran, perasaan, idea, benda dan tindakan.
  Misalnya bahasa rahsia.

16
BAHASA IALAH SIMBOL BUNYI

• Bunyi ialah kesan pada saraf akibat getaran
  gegendang telinga yang terjadi kerana perubahan
  tekanan udara. Bunyi ini bersumberkan gesekan
  benda alat suara manusia dan satwa.
• Bunyi seperti siren polis, ambulans, gendang,
  beduk, terompek tentera bukanlah bunyi bahasa.
  Bunyi bahasa hanyalah bunyi yang dihasilkan oleh
  mekanisme artikulasi manusia, iaitu bunyi
  non-instingtif, dalam fonetik disebut fon, dan
  dalam fonemik disebut fonem.
• Tidak semua bunyi yang keluar dari mekanisme
  artikulasi itu dianggap bunyi bahasa, seperti
  bunyi batuk, bersin, teriak kerana bunyi ini
  tidak termasuk dalam sistem bunyi bahasa.
  Walaupun kadang-kadang bunyi itu bermakna, namun
  tidak dapat dianggap sebagai bunyi bahasa kerana
  bunyi itu tidak dapat digabungkan dengan bunyi
  lain untuk menyampaikan maklumat.

17
BAHASA IALAH SIMBOL BUNYI

• Ujaran lisan merupakan bahasa primer, dan bahasa
  tulisan merupakan bahasa sekunder. Bahasa tulisan
  ialah rakaman daripada bahasa lisan.
• Bahasa yang harus diucapkan dalam bahasa tulisan
  digantikan dengan tulisan huruf dan tanda lain
  mengikut sistem bahasa Melayu. Antara tulisan
  yang mempengaruhi BM pada peringkat dini ialah
  huruf jawi dan huruf latin.
• Terdapat banyak masyarakat bahasa di dunia ini
  mempunyai bahasa lisan, tetapi tidak mempunyai
  bahasa tulisan.

18
BAHASA ITU BERMAKNA

• Bahasa sebagai lambang, tentulah ada yang
  dilambangkannya.Yang dilambangkan itu ialah
  pengertian, konsep, idea atau fikiran yang
  disampaikan dalam bentuk wujud bunyi.
• Oleh itu, bahasa tentulah mempunyai makna.
  Contoh
• UNTA binatang besar yang lehernya panjang
  (kuku berbelah dan belakangnya berbonggol)
• lambang
• bentuk
• wujud
• bunyi
• Lambang bunyi unta itu kemudiannya dihubungkan
  dengan benda nyata yang wujud.

19
BAHASA ITU BERMAKNA

• Tidak semua lambang bahasa yang bentuk wujud
  bunyi mempunyai hubungan dengan benda konkrit,
  iaitu tidak mempunyai rujukan, misalnya kata
  bahagia dan adil.
• Lambang bunyi bahasa yang bermakna itu merupakan
  satuan bahasa bentuk wujud morfem, kata, frasa,
  klausa, ayat dan wacana. Oleh sebab tingkatnya
  berbeda, maka maknanya juga berbeda.
• morfem makna leksikal
• frasa, klausa, ayat makna gramatikal
• wacana makna pragmatik / makna konteks
• Bentuk bunyi yang tidak bermakna dalam bahasa apa
  pun, tidak boleh dianggap sebagai bahasa kerana
  fungsi bahasa menyampaikan maklumat, konsep, idea
  atau pemikiran.

20
BAHASA IALAH ARBITRARI

• Bunyi pertuturan dan makna tidak mempunyai
  hubungan falsafah yang sah dan mutlak, iaitu
  tiada hubungan wajib antara lambang dengan konsep
  atau pengertian yang dimaksudkan oleh lambang
  itu.
• Kita tidak dapat menghuraikan mengapa cecair yang
  terbentuk daripada dua bahagian, iaitu hidrogen
  dan oksigen dinamakan air, bukannya iar atau ria.
• Kita juga tidak dapat menjelaskan mengapa dalam
  BM disebut bunga, bahasa Jawa kembang, bahasa
  Inggeris flower, bahasa Belanda bloem, bahasa
  Arab shahrun, bahasa Jepun hana, dan bahasa
  Tagalog bulaklak.
• Ini demikian kerana kearbitrarian lambang bunyi
  (penanda), dan konsep yang dikandungnya
  (petanda). Penanda tidak memberi petunjuk
  terhadap konsep yang diwakilinya.

21
BAHASA IALAH ARBITRARI

• Jika ada hubungan wajib antara penanda dengan
  petanda, tentulah tidak wujud jamak bahasa.
  Perbedaan yang wujud jika ada, tidaklah terlalu
  banyak.
• Konsep onomatopia memang wujud, seperti kata
  cicak yang berasal daripada bunyi cak, cak, cak,
  cak, atau pipit yang berasal daripada kata pit,
  pit, pit, pit, namun bentuk seperti itu amat
  terhad. Lagipun tidak persis antara satu bahasa
  dengan bahasa yang lain. Contoh lain kekek,
  wakwak, ngiau, dering, ngaum, ngembek, nguak,
  desir
• Bunyi ayam jantan berbeda mengikut tempat. Dalam
  bahasa Indonesia, ayam jantan berbunyi kukuruyuk,
  bahasa Sunda berbunyi kongkorongok, bahasa Melayu
  berbunyi ?. Demikianlah juga dengan bunyi letupan
  senjata api, bunyi anjing

22
BAHASA IALAH ARBITRARI

• Contoh bunyi anjing bahasa Ingggeris
  wow-wow,wow, bahasa Melayu woo-woo-woo, bahasa
  Perancis graf-graf-graf, bahasa Jepun
  wan-wan-wan, bahasa Irish amh-amh-amh, bahasa
  Sebro Croation av-av-av, bahasa Cina
  wang-wang-wang
• Semua bunyi itu dianggap tepat dan betul kerana
  bahasa itu arbitrari. Ahli masyarakat bahasa
  berkenaan mempunyai persefahaman untuk memberi
  makna sesuatu bunyi yang didengar.
• Lambang berubah sesuai dengan perubahan masa
• tetuang udara radio
• sakar gula
• Lambang tidak berubah, tetapi makna berubah
  wisma, khalwat

23
BAHASA IALAH ARBITRARI

• Sama bunyi lambang, tetapi konsep yang
  didokongnya berlainan. Contoh
• kata makna BM baku makna dialek Kelantan
• dan kata hubung sempat
• loghat dialek sibuk
• gaduh kelahi sibuk
• kopek koyak payu dara
• pelawak ahli lawak bohong
• selalu sentiasa masa itu juga
• teksi kereta sewa beca

24
BAHASA IALAH ALAT KOMUNIKASI

• Sesuatu bahasa bergantung pada struktur dan
  bentuk masyarakatnya. Masyarakat yang tidak
  terdedah dengan sains dan teknologi tentulah
  berkurangan istilah dalam bidang berkenaan.
• Dalam masyarakat bahasa yang sama juga terdapat
  perbedaannya. Misalnya bahasa masyarakat bandar
  dengan bahasa masyarakat desa.
• Leksikon sesuatu bahasa akan ditentukan oleh
  keadaan masyarakat bahasa itu, termasuklah
  pengaruh luar sama ada secara akulturasi atau
  sosialisasi pendidikan.
• Kegagalan kita mempelajari bahasa akan memberi
  kesan terhadap proses komunikasi kerana unsur
  penting dalam komunikasi ialah maklumat, dan
  proses yang penting dalam komunikasi ialah
  penggunaan bersama, iaitu melibatkan diri bersama
  orang lain dalam pemikiran, perasaan atau aksi.

25
BAHASA ITU KONVENSIONAL

• Penggunaan lambang untuk sesuatu konsep tertentu
  bersifat konvensional. Ahli masyarakat mematuhi
  persetujuan bahawa lambang tertentu mewakili
  konsep tertentu. Jika persetujuan itu diubah,
  komunikasi akan terganggu.
• Terdapat tiga keadaan konvensi, iaitu
• gt Satu lambang dapat melambangkan konsep lebih
  daripada satu polisem (kepala ketua,
  lutut, kain)
• gt Satu konsep dapat dilambangkan oleh lebih
  daripada satu lambang sinonim (meninggal
  dunia, mati, mampus, korban)
• gt Satu lambang untuk satu konsep Istilah
  baharu dalam bentuk akronim (gasar, curat,
  pulihara)

26
BAHASA ITU PRODUKTIF

• Walaupun unsur bahasa itu terbatas, tetapi unsur
  yang terbatas itu dapat membentuk unsur lain yang
  tidak terbatas jumlahnya, sesuai dengan sistem
  bahasa itu.
• Contoh fonem / a /, / t /, / k /, / i / i k
  a t, k a t i, k i t a, k a
  i t, t i k a
• Leksikon sesuatu bahasa terhad, tetapi ayat yang
  dapat dihasilkan tidak terhad. Misalnya dalam BM
  terdapat 90 ribu leksikon, tetapi bentuk ujaran
  yang dapat dibuat tidak terjumlah, termasuklah
  ciptaan kalimat baharu.
• Keproduktifan bahasa terbatas pada tingkat parole
  dan langue. Tingkat parole bermaksud
  ketidaklaziman bentuk yang dihasilkan, dan
  tingkat langue bermaksud keterbatasan akibat
  kaedah atau sistem bahasa.
• Keproduktifan pembentukan kata dengan imbuhan
  tertentu bergantung juga pada ciri inheren bentuk
  dasarnya.Misalnya terdapat bentuk membukit,
  menaik, meninggi, tetapi tidak terdapat bentuk
  dibukit, dinaik, ditinggi

27
BAHASA ITU UNIK

• Unik bermaksud ciri khusus yang spesifik yang
  tiada pada yang lain. Ciri khusus menyangkut
  sistem bunyi, pembentukan kata, pembentukan ayat,
  dan sistem yang lain.
• Antara ciri keunikan BM ialah tekanan kata tidak
  bersifat morfemis, tetapi bersifat sintaksis. Ini
  bermakna tekanan pada kata, tidak merobah makna
  kata tetapi merobah seluruh ayat. Contoh
• Orang itu menjolok buah
• Orang itu menjolok buah
• Orang itu menjolok buah

28
BAHASA ITU UNIK

• Bahasa lain pula bersifat morfemis, iaitu tekanan
  pada kata akan menyebabkan makna kata berobah.
  Contoh
• Bahasa Batak
• bontar darah bontar putih
• bagas rumah bagas dalam
• hotang rotan hotang keras
• hunik kunyit hunik kuning
• Bahasa Inggeris
• import import import mengimnport
• insult penghinaan insult menghina
• object objek object berkeberatan
• permit izin permit mengizinkan

29
BAHASA ITU UNIK

• Bagi bahasa Jawa, setiap kata yang dimulai
  konsonan / b /, / d /, / g /, / k /,
• / p / dan / t / akan didahului oleh konsonan
  nasal yang relevan. Contoh
• bandung mbandung
• depok ndopek
• gopek ngopek
• lompat lo-mpat
• tendang te-ndang
• tongkat to-ngkat
• Ciri kelainan setiap bahasa, disebut ciri unik
  untuk bahasa itu, tetapi ciri kelainan yang
  menjadi ciri sekelompok bahasa tidak disebut
  unik, tetapi ciri kelainan bahasa serumpun.

30
BAHASA ITU SEJAGAT

• Bahasa sejagat bermaksud ciri yang sama dimiliki
  oleh bahasa di dunia. Ciri yang bersifat umum,
  dan dapat dikaitkan dengan ciri atau sifat bahasa
  lain.
• Antara ciri umum bahasa yang bersifat ujaran
  ialah kewujudan bunyi vokal dan konsonan,
  walaupun jumlahnya tidak sama. Contoh
• bahasa Melayu 6 vokal, 22 konsonan
• bahasa Arab 3 vokal pendek, 3 vokal panjang,
  28 konsonan
• bahasa Inggeris 16 vokal (termasuk diftong),
  24
• konsonan
• Setiap bahasa juga mempunyai satuan yang
  bermakna, seperti satuan kata, frasa, klausa,
  ayat dan wacana. Cara pembentukannya mungkin
  tidak sama.

31
BAHASA ITU DINAMIS

• Kegiatan manusia tidak tetap dan sering berobah.
  Bahasa juga ikut berobah, tidak statik, dan
  inilah yang dinamakan dinamis.
• Perubahan bahasa boleh terjadi pada semua
  peringkat linguistik jati. Contoh
• gt urutan konsonan klinik, abstrak, psikologi
• gt kehadiran fonem baharu / f /, / kh /, / sy /
  
• gt kehadiran alomorf mengehadkan, mengebom,
  mengeram
• Perubahan radikal terjadi pada peringkat leksikon
  dan semantik kerana wujudnya perubahan budaya.
  Satuan bahasa menjadi wadah untuk menampung
  konsep dalam masyarakat bahasa. Kepesatan
  perubahan ini tercermin dalam bidang perkamusan.

32
BAHASA ITU DINAMIS

• Perubahan bahasa boleh juga terjadi dalam bentuk
  negatif sesuai dengan perubahan masyarakat bahasa
  berkenaan. Pelbagai alasan sosial, politik dan
  ekonomi menyebabkan orang meninggalkan bahasanya,
  dan menggunakan bahasa lain dalam urusan
  kehidupannya.
• Jika perubahan itu berterusan, maka bahasa
  berkenaan tiada lagi penuturnya, dan menjadi
  bahasa dokumentasi sahaja untuk ditempatkan di
  muzium, seperti bahasa Latin dan bahasa Sanskrit.

33
BAHASA ITU BERVARIASI

• Masyarakat sesuatu bahasa terdiri daripada
  pelbagai status sosial dan latar belakang budaya.
  Oleh itu, bahasa yang digunakan bervariasi dan
  beragam.
• Variasi bahasa dicerminkan oleh ideolek, dialek
  dan ragam.
• Ideolek variasi atau ragam bahasa yang bersifat
  individu.
• Dialek variasi bahasa yang digunakan oleh
  sekelompok masyarakat pada tempat dan waktu
  tertentu.
• Ragam variasi bahasa yang digunakan dalam
  situasi tertentu, seperti ragam baku, ragam
  lisan, ragam tulisan, ragam sastera

34
BAHASA ITU INSANI

• Bahasa sebagai alat komunikasi bersifat insani,
  dengan maksud bahasa itu milik manusia, dan
  manusialah yang menggunakannya.
• Alat komunikasi satwa (lebah, burung, babi,
  musang, ikan lumba-lumba, monyet, cimpanzi, orang
  utan, krustasia) amat terbatas, iaitu untuk
  memenuhi keperluan hidup kesatwaannya sahaja
  dengan menghasilkan bunyi-bunyi asas.
• Jika ada satwa yang mengerti bahasa manusia, dan
  dapat menurut perintah, itu hanyalah kerana
  latihan bukan kerana kecendekiaannya.
• Bahasa sebagai alat komunikasi manusia yang
  produktif dan dinamis yang berbeda dengan alat
  komunikasi satwa bukanlah terletak pada bahasa
  itu, tetapi pada perbedaan besar antara hakikat
  manusia dan kemanusiaannya dengan hakikat satwa
  dan kesatwaannya.

35
ALAT KOMUNIKASI SELAIN BAHASA

• KERLINGAN / JELINGAN
• LAMBAIAN
• GERAK GERI TANGAN
• GERAK BADAN
• BATUK, DEHEM

36
BAHASA ISYARAT

• TIDAK MENGIKUT KAEDAH TATABAHASA / PEMBENTUKAN
  AYAT
• KOSA KATA TERHAD
• KONSEP PENGLIHATAN DAN KEJADIAN / PERISTIWA
• TIADA KATA MUJARAD DAN AYAT TAKSA

37
BAHASA TUBUH

• Bahasa tubuh ialah komunikasi tanpa kata.
• Apa yang orang katakan terhadap anda seringkali
  amat berbeda dengan apa yang orang fikirkan atau
  rasakan terhadap anda.
• Bahasa tubuh membolehkan anda mentafsirkan alur
  fikiran orang lain melalui gerak isyarat.
• Antara isyarat bahasa tubuh yang popular ialah
• isyarat tapak tangan, isyarat tangan dan
  lengan, isyarat kepala, isyarat mata, isyarat
  tiruan dan bayangan cermin, isyarat pelukan,
  isyarat ciuman, isyarat jabat tangan

38
BAHASA TUBUH

• Fikiran seseorang dapat dibaca melalui gerak
  isyarat.
• Bahasa tubuh akan mengajarkan anda dengan cepat
  tentang perkara yang berikut
• Bagaimana mengetahui apakah seseorang itu
  bercakap bohong atau tidak
• Bagaimana menjadikan diri anda digemari oleh
  orang lain
• Bagaimana memperoleh kerjasama daripada orang
  lain
• Bagaimana untuk menjadikan wawancara dan
  perundingan lebih berkesan untuk mencapai
  sesuatu objektif
• Bagaimana memilih pasangan yang sesuai

39
BAHASA DAN FAKTOR LUAR BAHASA

• Faktor di luar bahasa bermaksud segala hal yang
  berkait dengan kegiatan manusia dalam masyarakat,
  kerana tiada kegiatan yang berlaku tanpa bahasa.
• Objek yang menjadi fokus linguistik makro amat
  luas dan beragam, namun yang akan ditumpukan
  hanyalah aspek hubungan bahasa dengan masyarakat.

40
MASYARAKAT BAHASA

• Masyarakat bahasa bermaksud sekelompok orang yang
  berasa satu kesatuan dengan menggunakan bahasa
  yang sama.
• Masyarakat bahasa boleh melampaui batas daerah,
  negeri, negara malah batas benua.
• Pengertian linguistik umum tentang bahasa menjadi
  lebih longgar. Mengikut kaca mata linguistik,
  sesuatu bahasa mungkin sama tetapi bukanlah
  masyarakat bahasa yang sama.
• Pewujudan masyarakat bahasa yang dwibahasa dan
  jamak bahasa menjadi dominan dalam zaman moden.

41
VARIASI DAN STATUS SOSIAL BAHASA

• Bahasa itu bervariasi kerana ahli masyarakat
  penutur bahasa itu rencam dan beragam, dan bahasa
  itu digunakan untuk maksud yang pelbagai ragam
  pula.
• Dalam masyarakat tertentu, terdapat variasi
  bahasa yang dibedakan berdasarkan status
  penggunaannya, iaitu variasi bahasa tinggi dan
  variasi bahasa rendah.
• Variasi tinggi digunakan dalam situasi rasmi dan
  dipelajari secara formal, dan variasi rendah
  digunakan dalam situasi tidak rasmi, dan
  dipelajari secara tidak formal daripada keluarga,
  dan masyarakat bahasa berkenaan.

42
VARIASI BAHASA

• tinggi rendah
• Bahasa Yunani katherevusa dhimotiki
• Bahasa Arab al-fusya d-darij
• Bahasa Jerman-Swiss schriftsdrache
  schweizerdeutsch
• Bahasa Melayu baku tidak baku

43
KOSA KATA

• tinggi rendah
• Bahasa Yunani ikos spiti rumah
• idhor nero air
• ala ma tetapi
• Bahasa Arab ma eh apa
• anfun manaxir hidung
• alana dilwati sekarang
• Bahasa Melayu wang duit
• tidak tak
• suami laki

44
PENGGUNAAN BAHASA

• Pelbagai ragam bahasa menimbulkan masalah.
• Walaupun terdapat peraturan bahasa (tatabahasa),
  
• namun penggunaannya bergantung pada budaya
  bahasa. Misalnya dalam sistem penggunaan kata
  ganti diri dan panggilan.
• Contoh aku, kamu, kita, engkau, saudara, anda,
  kami, beliau, haji, pak cik, mak cik

45
UNSUR KOMUNIKASI

• Latar tempat dan waktu percakapan
• Penglibatan dalam percakapan
• Maksud dan hasil percakapan
• Bentuk dan isi percakapan
• Tatacara dan teknik percakapan
• Jalur percakapan
• Norma perilaku penutur
• Kategori dan ragam percakapan

46
KONTAK BAHASA

• Kontak bahasa mudah terjadi dalam masyarakat
  terbuka. Kontak ini akan mewujudkan bilingualisme
  dan multilingualisme dengan pelbagai ragam
  kasusnya seperti interferensi, integrasi, alih
  kod dan campur kod.
• Dalam konteks Malaysia, selain bahasa Melayu,
  terdapat pelbagai bahasa daerah yang digunakan
  untuk maksud tertentu.
• Orang yang menguasai satu bahasa dinamakan
  monolingual, unilingual atau monoglot. Yang
  menguasai dua bahasa dinamakan bilingual, dan
  yang menguasai lebih daripada dua bahasa
  dinamakan multilingual, plurilingual atau
  poliglot.
• Bilingual bermaksud penguasaan dua bahasa yang
  sama baik, penggunaan dua bahasa secara
  bergantian, dan kemampuan seseorang menghasilkan
  pertuturan yang lengkap dan bermakna dalam bahasa
  yang bukan bahasa ibundanya.

47
PERISTIWA BAHASA

• Interferensi kemasukan unsur bahasa lain telah
  menyebabkan penyelewengan dalam kaedah bahasa
  yang digunakan dari sudut fonologi, morfologi,
  sintaksis dan leksikon.
• Integrasi unsur daripada bahasa lain sudah
  digarap, diperlakukan dan digunakan sebagai
  sebahagian daripada bahasa sasaran. Unsur yang
  diintegrasikan itu termasuklah sebutan, ejaan dan
  tatabahasanya.
• Alih kod penggunaan suatu kod (bahasa atau ragam
  bahasa tertentu) ke dalam kod yang lain (bahasa
  atau ragam bahasa lain). Alih kod boleh juga
  terjadi kerana perubahan situasi atau perubahan
  topik perbincangan, bergantung pada hakikat
  dengan siapa seseorang itu bercakap atau di mana
  dia bercakap.
• Campur kod dua kod atau lebih digunakan bersama
  tanpa alasan yang munasabah, dan terjadi dalam
  suasana santai. Campur kod yang terjadi dalam
  situasi formal disebabkan oleh ketiadaan
  perkataan dalam bahasa sasaran.

48
BAHASA DAN BUDAYA

• Bahasa dan budaya juga menjadi objek kajian
  linguistik makro, iaitu dari segi bagaimanakah
  bentuk hubungannya.
• Hipotesis Sapir-Whorf mengatakan bahawa bahasa
  mempengaruhi kebudayaan, iaitu bahasa
  mempengaruhi cara kita berfikir dan bertindak.
  Dalam bahasa yang mempunyai kategori kala dan
  waktu, masyarakat sangat prihatin tentang perkara
  itu.
• Kebalikan daripada hipotesis Sapir-Whorf ialah
  pendapat yang mengatakan bahawa kebudayaanlah
  yang mempengaruhi bahasa. Misalnya konsep nasi
  dan salji berbeda dalam beberapa bahasa di dunia.
• Masyarakat yang kegiatannya terbatas, mempunyai
  kosa kata yang terbatas jumlahnya. Masyarakat
  yang terbuka mempunyai kosa kata yang sangat
  banyak. Misalnya bahasa Inggeris mempunyai 600
  ribu kata masukan dan bahasa Melayu mempunyai 160
  ribu kata masukan.

49
KONSEP BAHASA, MANUSIA DAN BUDAYA

• De Saussure menjelaskan konsep bahasa, manusia
  dan budaya dalam konteks hubungan benda / perkara
  / peristiwa dengan lambang seperti yang berikut

GAMBARAN AKUSTIK
KONSEP
TANDA LINGUISTIK
50
ASPEK BAHASA

• Aspek bahasa dapat dibahagikan kepada dua
  bahagian yang besar, iaitu bentuk (arus ujaran),
  dan makna (isi).
• Aspek bahasa ini dilaksanakan melalui empat
  kegiatan berbahasa, iaitu
• gt bertutur
• gt menyemak
• gt membaca
• gt menulis

51
BENTUK BAHASA

• Bentuk bahasa ialah bahagian bahasa yang dapat
  dicerap oleh pancaindera melalui penyemakan
  (pendengaran) atau pembacaan.
• Bentuk bahasa dapat dibahagikan kepada dua yang
  besar, iaitu bahasa lisan dan bahasa tulisan.
  Bentuk bahasa itu pula dapat dibahagikan kepada
  dua bahagian yang lain, iaitu unsur segmental dan
  unsur suprasegmental.
• Unsur segmental dapat dibahagikan kepada segmen
  yang lebih kecil, dan unsur suprasegmental ialah
  bahagian bahasa yang kehadirannya ditentukan oleh
  unsur segmental.

52
ASPEK BAHASA

• Unsur segmental bahasa, secara kronologinya dapat
  diperincikan daripada unit yang lebih besar
  hinggalah unit yang lebih kecil, iaitu wacana,
  ayat, klausa, frasa, kata, morfem, suku kata,
  fonem, dan fon.
• Unsur suprasegmental bahasa terdiri daripada
  intonasi dan unsur di bawahnya, yang kehadirannya
  ditentukan oleh unsur segmental bahasa.
• Unsur intonasi ialah tekanan (keras lembutnya
  ujaran), nada (tinggi rendahnya ujaran), durasi
  (panjang pendeknya setiap segmen), dan perhentian
  (pembahagian arus ujaran).
• Makna ialah isi yang terkandung dalam bentuk
  bahasa yang dapat mewujudkan reaksi tertentu.
  Bidang ini dikaji oleh semantik.

53
FUNGSI BAHASA

• Fungsi bahasa secara umum
• gt Untuk tujuan praktis, iaitu sebagai alat
  perhubungan dalam pergaulan sehari-hari.
• gt Untuk tujuan estetika, iaitu sebagai alat
  pemuasan rasa estetika
• gt Untuk tujuan kecendekiaan, iaitu sebagai alat
  pengajaran dan pemelajaran ilmu pengetahuan.
• gt Untuk tujuan filologi, iaitu sebagai alat
  mengkaji naskhah kuno, latar sejarah bahasa
  dan bangsa, budaya dan pengembangan
  bahasa.
• gt Untuk tujuan pelestarian kebudayaan
• Fungsi bahasa secara khusus bergantung pada
  kepentingan nasional sesuatu bangsa dan sesebuah
  negara. Dalam konteks Malaysia, bahasa Melayu
  memainkan peranannya sebagai bahasa kebangsaan,
  dan sebagai bahasa negara.

54
FUNGSI BAHASA

• Sebagai bahasa kebangsaan, sesuatu bahasa itu
  berfungsi sebagai
• gt lambang kebanggaan nasional yang mencerminkan
  nilai sosiobudaya masyarakatnya.
• gt lambang jati diri nasional yang mengekang
  kemasukan unsur asing kecuali yang dianggap
  perlu sahaja berasaskan tatacara tertentu.
• gt alat pemersatu masyarakat yang berbeda latar
  budaya dengan pelbagai kepentingan.
• gt alat perhubungan antara daerah dan antara
  budaya yang saling merentasi.

55
FUNGSI BAHASA

• Sebagai bahasa negara, sesuatu bahasa itu
  berfungsi sebagai
• gt bahasa rasmi negara yang digunakan dalam
  upacara, peristiwa dan aktiviti
  kenegaraan secara lisan atau tulisan.
• gt bahasa pengantar di institusi pendidikan dari
  peringkat dasar hingga institusi
  pengajian tinggi (IPT).
• gt bahasa rasmi dalam perancangan dan
  pelaksanaan pembangunan negara, iaitu
  antara sektor awam dengan swasta, dan antara
  kerajaan dengan masyarakat umum.
• gt bahasa rami dalam pengembangan kebangsaan dan
  pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi
  dalam dunia globalisasi.

56
PERISTIWA BAHASA

• PENUTUR PENDENGAR
• MAKSUD PEMAHAMAN
• (perucap) (pascaucap)
• PENYANDIAN TRANSISI PEMBACAAN
• (encoding) (peralihan)
• FONASI AUDISI
• (pengucapan) (pendengaran)

57
PENGARUH BAHASA

• PENGIRIM
• PENERIMA
• BENTUK MAKLUMAT
• SALURAN
• SANDI
• JUDUL TOPIK
• LATAR SITUASI

58
KESIMPULAN

• Bahasa ialah satu sistem simbol bunyi ucapan yang
  arbitrari, dan melaluinyalah manusia
  berkomunikasi.
• Bahasa boleh berupa bahasa tertentu, bahasa umum,
  etika bahasa, kebijaksanaan tindakan, laras
  kesusasteraan, dengan cara, ujaran dan hipotesis.
• Ciri bahasa dapat dikenal pasti dari aspek
  dalaman dan luaran.
• Aspek bahasa dapat digarap melalui bentuk dan
  makna.
• Fungsi bahasa dapat dibahagikan kepada dua, iaitu
  fungsi umum dan fungsi khusus yang dijelmakan
  melalui peristiwa bahasa dan pengaruh bahasa.