Tema: Cultura y Sociedad

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Tema Cultura y Sociedad

• TEORÍAS DE CAMBIO CULTURAL
• EDFU 3007
• Dra. Evelyn Pérez Medina

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CULTURA RELIGIOSA

• Desde los comienzos del régimen español, la
  iglesia católica tuvo una gran influencia en la
  vida social y cultural de los puertorriqueños.
• Como la gente no podía visitar la iglesia con
  frecuencia, por las grandes distancias,
  manifestaba la religión adaptándola a su manera.
• En un altar en su casa rezaba rosarios y novenas.
  Mandaba promesas a los reyes, prendía velas a los
  santos.

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CONTINUACIÓN

• Cuando el hijo corría el peligro de morir sin
  recibir el bautismo, se le echaba agua.
• Esto representaba un bautismo el cual era llevado
  a cabo por la comadrona o un pariente.
• La iglesia medía la fe de la población por la
  cantidad de bautismos que celebraba.

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Continuación

• Bajo el régimen norteamericano, la iglesia quedó
  totalmente separada del estado. Al no estar más
  bajo el amparo del gobierno, la iglesia católica
  dejó de tener exclusividad.
• El empresario empezó a abrazar ciertas
  modalidades de protestantismo.
• Mientras los pobres se fueron acercando a
  iglesias evangélicas y al espiritismo.

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LAS FIESTAS RELIGIOSAS

• La recreación estaba estrechamente vinculada con
  las festividades religiosas.
• Se celebraba
• Navidad
• Se acostumbraba obsequiar ron al hombre y anís a
  la mujer.
• Se llevaban asaltos con acompañamiento de
  música y canto de aguinaldos.
• Las fechas más importantes de Navidad eran la
  Nochebuena y el día de Reyes.
• Estos dos días eran de total celebración entre
  familiares, vecinos y amigos.

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Continuación

• FIESTA DE LA CANDELARIA
• La celebración de esta fiesta comenzaba con una
  procesión que salía del campo, llevando los
  hombres la imagen de la Virgen de la Candelaria.
• Las demás personas llevaban velas encendidas
  hasta llegar a la iglesia del pueblo, allí se
  celebraba una misa.
• En la noche, la comunidad sacaba todos los
  artefactos inservibles y con ellos prendían una
  fogata.

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SEMANA SANTA

• En Semana Santa nadie trabajaba, desde el
  miércoles santo no se encendía lumbre.
• Miles de personas salían para los pueblos y como
  no se podían acomodar todos adentro de la
  iglesia, acampaban en la plaza pública.
• Las procesiones eran muy importantes por el
  encuentro de la Virgen de los Dolores.
• El viernes Santo era día de absoluto
  recogimiento.
• El Sábado Santo se iniciaba con la misa de
  Gloria, a partir de la misa empezaba la música y
  la fiesta.

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ROSARIOS DE CRUZ

• Los rosarios de cruz se celebraban en distintas
  casas durante la noche del 2 de mayo para
  conmemorar la fiesta de la Santa Cruz. Sobre una
  mesa se preparaba un altar con imágenes y flores,
  alrededor del cual los vecinos se reunían para la
  ocasión.
• Los rosarios a veces eran cantados y otras veces
  rezados. Entre un rosario y otro los
  participantes aprovechaban para conversar, tomar
  café y comer alguna golosina.

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TEORÍAS DE CAMBIO CULTURAL

• Una sola teoría- el cambio se debe a un factor
  principal, ya sea económico, político,
  geográfico, entre otros.
• Factores múltiples- el cambio cultural se debe a
  múltiples factores relacionados.
• Teoría de los ciclos- se repite el acontecimiento
  a través de la historia.
• F. Stuart Chapin argumenta que las partes de la
  cultura pasan por un periodo de crecimiento,
  apogeo y decadencia. Si los ciclos están
  sincronizados la cultura estará en estado de
  integración. Por el contrario, si no coincide
  estará en desorganización.

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Continuación

• Spencer sostuvo que el cambio era evolutivo. Él
  señaló que el cambio es uniforme, gradual y
  progresivo. En todos los lugares y en todos los
  tiempos el cambio pasa por la misma etapa de
  desarrollo.
• Lester Ward expuso que el cambio puede ser
  planificado inteligentemente por el ser humano
  para lograr sus propósitos.

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La condición social y humana

• El desarrollo económico no alivió la miseria de
  un gran sector de la población aunque, la empeoró
  en muchos casos.
• Se intensificaron los conflictos sociales
  (obreros y partidos políticos). Nuestra sociedad
  se volvió más conflictiva.
• Hubo adelantos en la salud pública y en el
  promedio de escolaridad.

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Tendencias

• Aumentó la población en general
• La población urbana (urbanización) aumentó tanto
  (migración interna)
• Surgen barriadas y arrabales
• Se redujeron las muertes por enfermedades
  tradicionales (fiebre amarilla y viruela)
• Comenzó la emigración numerosa hacia los Estados
  Unidos
• Condiciones de vivienda e higiene eran
  deficientes en extremo
• Se establecieron los Centros de Salud Pública
• Talleres de trabajo insalubre, húmedos y
  cerrados, mala alimentación, parásitos y anemia

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Transformación de la clase obrera

• La reestructuración de la economía (capitalismo
  agrario) alteró las relaciones sociales y
  culturales. Resumen de los acontecimientos
• Grupo de asalariados aumentó significativamente,
  ya no podían subsistir sin vender su trabajo a
  otros. Esto significó la pérdida de control sobre
  la producción por parte de quienes trabajaban.
  Además, la pérdida de la propiedad, se acentuó
  así el capitalismo agrario y la dependencia .

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Continuación

• Los problemas del desempleo y empleo ocasional
  fueron tornándose peores. En 1926 el desempleo
  aumentó a un 30 por ciento.
• El tiempo muerto acarreaba miseria segura, la
  comida escaseaba y se agudizaba la mortalidad
  infantil.
• A medida que crecía la población la propiedad de
  la tierra se concentraba en pocas manos.

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Continuación

• El capitalismo agrario y el monocultivo trajo
  como consecuencia cambios en las formas de
  organizar el trabajo. Ningún trabajador fue dueño
  del producto de su trabajo ni pudo decidir sobre
  las condiciones laborales.
• El trabajador ya no controlaba la producción,
  tenía que depender de lo que el dueño de la
  corporación decidiera.

16
Continuación

• Según los trabajadores cedían el poder de tomar
  decisiones sobre qué, cómo y cuándo producir se
  fueron distanciando social y afectivamente de sus
  patronos.
• Los trabajadores ya no conocían a sus dueños y el
  contacto humano de todos los días se eliminó.
• Entonces se enfriaron las relaciones entre
  patronos y trabajadores y sus relaciones fueron
  tornándose cada vez más impersonales y distantes.

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Continuación

• Como los propietarios solían ser gente
  desconocida que tenían supervisores a sueldo, la
  orden de despidos, la negativa de los aumentos de
  salarios, las decisiones importantes se tomaban
  en lugares desconocidos que los supervisores
  hacían cumplir debido a que ellos mismos eran
  empleados.

18
Continuación

• Como no había a quién apelar, las relaciones
  personales más significativas se entablaron entre
  los mismos obreros. Además, éstos fueron creando
  conciencia de su situación común y de la
  necesidad de luchar unidos para remediar la
  situación.

19
Continuación

• Es decir, los trabajadores tuvieron una visión
  crítica de la sociedad y llegaron a la conclusión
  que había que organizarse para lograr los
  siguientes objetivos comunes.
• Mejores salarios
• Jornadas más cortas de trabajo
• Mayor seguridad de empleo
• Introducción de cambios básicos en la sociedad y
  en la política

20
Continuación

• Las mujeres entraron plenamente al mundo del
  trabajo asalariado y éstas fueron las más
  perjudicadas ya que se les pagaba menos que a los
  hombres.
• Hubo dos ciclos de emigración
• 1899-1901 Hawaii, Cuba, Santo Domingo, Arizona y
  Nuevo México
• Segunda fase de 1917-1930 Nueva York