Title: TGCom
1TGCom
- Quale autorità cè nellazione di comunicare?
- Come e perché siamo ascoltati i comunicatori?
- Prospettiva della filosofia logica di Jozef M.
Bochenski
2Quale autorità c'è nell'azione di comunicare?
- Autorità in genere
- Quella di chi ha il sapere (A. Epistemologica)?
- Quella di chi ha il potere (A. Deontologica)?
- Con quale autorità si fa Comunicazione Pubblica?
- Hanno qualcosa in comune sapere e potere?
- Come se ottiene lautorità?
- Chi e come concede / toglie questa autorità?
- Si può delegare? Come?
3Autorità in genere
- Portatore Soggetto
- Ambito
- Lautorità è sempre una relazione ternaria
4Autorità in genere
- Definizione
- P è autorità per S nellambito A, quando
- -- S accetta in principio tutto quello che P
- -- le comunica affermativamente
- -- riguardo allambito A
- Condizione P e S sono persone (individui o
gruppi) reali.
5Autorità in genere
- Ambito dellAutorità
- -- Contiene
- proposizioni (a. Epistemologica) che sono vere o
false o verosimili. - ordini (a. Deontologica) che sono giuste, utili,
morali ma non vere o false. -
- È molto desiderabile che
- Se P ha A. Deontologica su di S,
- abbia anche A. Epistemologica
- -- Cioè, lAmbito dellAutorità
- non contiene cose
- contiene informazioni sulle cose
6Autorità Epistemologica
- Definizione
- -- P è Autorità Epistemologica per S
soltanto se - S accetta in principio qualsiasi proposizione
sullambito A, - comunicata da P.
- Se ammette anche il probabile quello che
di solito accade in una relazione ternaria di
autorità (questo è la fiducia).
7Autorità Epistemologica
- Condizioni
- -- Competenza
- S suppone che P è competente in A
- -- ma P soltanto è autorità per S se sa
più o meglio su di A - -- Veracità
- S suppone che P è verace
- -- cè fiducia P non inganna, visto che non
lo ha fatto fino adesso, o perché sembra
incapace di farlo (simile a quella truthiness
di Stephen Colbert idee che si accettano per
intuizione, invece di fondate in fatti)
8Autorità Epistemologica
- Ragioni per laccettazione
- Le ragioni sono deboli
- -- Si può accettare perché mi piace
(irrazionalmente), o lo faccio per qualche tipo
di ragionamento... - Sono scarsi i motivi logici fondati
- -- intuizione, induzione di esperienza
- -- gente di questa professione...
- La A. Epist. si fondamenta con ragioni
induttive, che non sono infallibili, perché sono
logicamente deboli.
9Autorità Epistemologica
- Il caso delle proposizioni assiologiche (cioè,
delle affermazioni che implicano valutazioni). - Cè autorità epistemologica in questo ambito?
- -- SE dire la Basilica di San Pietro è un
monumento dellumanità implica unordine
bisogna conservarla - -- Lautorità dei critici di arte, di
letteratura, cinema, ecc ascoltarli significa
attuare dopo in un senso (comprare o meno un
libro, visitare un museo ...)
10Autorità Epistemologica
- -- E, dal punto di vista della Comunicazione
Pubblica, - Perché i famosi (non esperti, non scienziati,
ma artisti, politici) hanno, godono di una
autorità epistemologica in argomenti assiologici
? - Perché diamo loro, soltanto perché sono famosi,
questa autorità? - Ecco qui una questione degna di riflessione e
studio Si dovrebbe acquisire, quindi, fama per
guadagnare autorità?...
11Autorità Deontologica
- Portatore Soggetto
-
- Ambito
Finalità (obietivo)
?
12Autorità Deontologica
- Caratteristiche A.D.
- 1) Sempre legata a qualche scopo o finalità
pratica - 2) Accettare unA. D. non implica sempre fare
quello che viene ordinato cosa succede con pago
le tasse? - Kant posso eludere la mia cooperazione? Se
tutti lo fanno, lo scopo, la finalità del gruppo
non si raggiunge - La guerra o le tasse ok, sono necessarie, si
facciano, ma senza contare su di me - 3) P è unA.D. per un GRUPPO in un A,
soltanto se tutti, o la maggior parte, la
riconosce.
13Autorità Deontologica
- Fondamenti e rigetto
- Si accetta lordine di una A.D. fondandosi
nella esperienza e nella fiducia. - Rigetto perché non si accetta lobiettivo
- Rigetto perché non si crede che obbedendo si
ottenga lobiettivo. - Nelle grandi comunità politiche è abbastanza
difficile far vedere e capire il fondamento della
A.D., e si fa ricorso alla propaganda, alla
creazione dimmagini, ecc.
14Autorità Deontologica
- Delega
- LA.D. può essere delegata, ma non lA.E.
(questa si può riconoscere, ma non delegare). - Condizioni della delega
- 1) P decide la nomina di un D, in un
aspetto X dellambito A, nel quale a A.D. per
S. - 2) Nomina P lo comunica a D
- (accetta o meno).
- 3) Pubblicazione P lo comunica a S (lo
accettano o meno).
15Autorità Deontologica
- Tipi di A.D.
- Due tipi A.D. di Sanzione e di Solidarietà
- Differenza? lattitudine di S di fronte a
F. - ? Lo schiavo S che pulisce la casa del padrone
F - Per vedere bene questo, bisogna capire che,
sia in P come in S ci sono -simultaneamente-
due finalità, due obiettivi - Uno immanente allordine (fine della azione) e
- Un altro trascendente ad essa (fine di chi
attua).
16Autorità Deontologica di Sanzione
- Caso dello schiavo, lesame dello studente...,
laccettare da un giornalista il lavoro in
archivio in un giornale - Condizioni
- 1) Gli obiettivi Trascendenti di P e S non
coincidono. - 2) La relazione tra lobiettivo Trascendente
di S e la sua condotta viene determinata dalla
volontà di P.
17Autorità Deontologica di Solidarietà
- Condizioni
- 1) Lobiettivo Trasc. de P y de S
coincidono hanno lo stesso. - 2) Il rapporti tra lobiettivo di S e la sua
azione è indipendente della volontà di P. - Coincidenze (concomitanze)
- 1) Ognuno si sente libero sotto lA.
Deontologica di Solidarietà. - 2) Qualsiasi Autorità toglie qualche tipo di
libertà.
18Libertà, Tolleranza, Anarchia, Totalitarismo
- LA. Deontologica di solito fa riferimento
alla libertà politica (vita nella polis) - La libertà politica fa sempre riferimento ad
un ambito concreto. - -- Potere io posso fare/agire in quel ambito.
- -- Libertà politica in 1 ambito lì non cè A.
Deontologica. - (Per es. libertà per viaggiare in
autostrada, implica no libertà per il modo di
guidare) - Ogni libertà politica è di sanzione o di
solidarietà.
19Libertà, Tolleranza, Anarchia, Totalitarismo
- P è Tollerante con S, di fronte allordine
O, se - 1) O si trova nellAmbito adeguato
- 2) P considera che S deve obbedire
- 3) Ma P non impone O
- Soltanto è possibile Tolleranza in contesto di
A. D., non in quello di A.E. - Lamicizia è allo stesso tempo fedeltà allamico
e alla verità.
20Libertà, Tolleranza, Anarchia, Totalitarismo
- Non deve essere nessuna autorità deontologica
- Ma cè un problema
- Quello della sopravivenza della collettività per
riuscire gli obiettivi si dovrebbe discutere
tutto ma visto che non cè tempo per tutto
discutere
21Libertà, Tolleranza, Anarchia, Totalitarismo
- Deve essere autorità deontologica in tutti gli
ambiti - È molto pericoloso, ancor di più della anarchia,
perché è compatibile con la sopravvivenza del
gruppo.