Antiguidade Cl - PowerPoint PPT Presentation

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Antiguidade Cl

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Title: Antiguidade Cl


1
(No Transcript)
2
Antiguidade Clássica
  • A Grécia Antiga

3
A hegemonia cretense (O mito do Minotauro)
4
(...) bravo com a atitude do rei, Poseidon
resolve castigar o mortal. Faz com que a esposa
de Minos, Pasífae, se apaixonasse pelo touro.
Isso não só aconteceu como também ela acabou
ficando grávida do animal. Nasceu desta união o
Minotauro. Desesperado e com muito medo, Minos
solicitou a Dédalos que este construísse um
labirinto gigante para prender a criatura. O
labirinto foi construído no subsolo do palácio de
Minos, na cidade de Cnossos, em Creta.
5
Após vencer e dominar, numa guerra, os
atenienses , que haviam matado Androceu (filho de
Minos), o rei de Creta ordenou que fossem
enviados todo ano sete rapazes e sete moças de
Atenas para serem devorados pelo Minotauro.
6
(...)Teseu escondeu-se entre as paredes do
labirinto e atacou o monstro de surpresa. Usou
uma espada mágica, que havia ganhado de presente
de Ariadne, colocando fim aquela terrível
criatura. O herói ajudou a salvar outros
atenienses que ainda estavam vivos dentro do
labirinto. Saíram do local seguindo o caminho
deixado pelo novelo de lã.
7
As cidades-estado
8
1 Peristyle Court 2 Mint 3 Enneacrounos 4 South
stoa 5 Heliaea 6 Strategeion 7 Colonos Agoraios 8
Tholos 9 Agora stone 10 Monument of the Eponymous
Heroes 11 Old Bouleuterion 12 New Bouleuterion 13
Temple of Hephaestus (Hephaestion) 14 Temple of
Apollo Patroos 15 Stoa of Zeus 16 Altar of the
Twelve Gods 17 Royal stoa 18 Temple of Aphrodite
Urania 19 Stoa of Hermes 20 Stoa poikile
9
(No Transcript)
10
(No Transcript)
11
(No Transcript)
12
A pólis e o conceito de cidadania
13
Coro Ah! Sofro males sem conta.Todo o meu povo
está exposto ao flagelo e meu pensamento não
possui arma que nos permita uma defesa. Os
frutos desta nobre terra não crescem mais à luz e
felizes nascimentos (...) E a cidade perece
nessas mortes sem conta. Nenhuma piedade a seus
filhos que jazem no chão eles também são
portadores da morte (...). Édipo Ouço as suas
preces e a essas preces sou eu que respondo.
Saibas escutar e acolher as minhas palavras.
(...) Falo aqui como homem alheio ao relato que
ele acaba de ouvir, alheio ao próprio crime eu
não poderia sozinho levar adiante minha
investigação, a menos que dispusesse de algum
indício e, como sou de fato um dos últimos
inscritos nesta cidade, é a vós, é a todos os
tebanos, que dirijo solenemente meu apelo.
14
Corifeu É justo que o coro sagrado se torne útil
à cidade, com seus conselhos e ensinamentos.
Fazemos votos, primeiramente, que se restabeleça
a igualdade dos cidadãos e se afaste os motivos
de temor. Se alguém errou, iludido pelas manobras
do Frínico, acho que se deva conceder aos que se
enganaram, após serem absolvidos, o perdão aos
seus erros do passado. Julgo também que cidadão
algum deva ser privado dos seus direitos (...)
Vamos, aplacai vossa cólera vós que sois
naturalmente sábios. De todos os homens façamos,
de bom grado, uma família com os mesmos direitos
façamo-los nossos concidadãos, se conosco tomaram
parte em combates navais. (As Rãs, Aristófanes,
séc. V a.C.)
15
Corifeu É justo que o coro sagrado se torne útil
à cidade, com seus conselhos e ensinamentos.
Fazemos votos, primeiramente, que se restabeleça
a igualdade dos cidadãos e se afaste os motivos
de temor. Se alguém errou, iludido pelas manobras
do Frínico, acho que se deva conceder aos que se
enganaram, após serem absolvidos, o perdão aos
seus erros do passado. Julgo também que cidadão
algum deva ser privado dos seus direitos (...)
Vamos, aplacai vossa cólera vós que sois
naturalmente sábios. De todos os homens façamos,
de bom grado, uma família com os mesmos direitos
façamo-los nossos concidadãos, se conosco tomaram
parte em combates navais. (As Rãs, Aristófanes,
séc. V a.C.)
16
Medeia Uma mulher, as ais das vezes, é tímida,
covarde para a luta, fraca à vista das armas,
mas, quando vê lesados os direitos de seu leito
nupcial, não há criatura mais sanguinária.(....)
Medeia Vamos, pois, Medeia, não poupes recurso
algum de teu saber, em teus planos e artifícios!
Caminha para a ação tremenda! É hora de combater
com valentia . Vês como te humilham? Não te deves
expor ao escárnio por causa do himeneu de uma
descendente de Sísifo com um Jasão, tu, a filha
de um pai nobre e da linguagem do Sol!
(...) (Medeia, Eurípedes, séc. V)
17
Medeia Uma mulher, as ais das vezes, é tímida,
covarde para a luta, fraca à vista das armas,
mas, quando vê lesados os direitos de seu leito
nupcial, não há criatura mais sanguinária.(....)
Medeia Vamos, pois, Medeia, não poupes recurso
algum de teu saber em teu saber em teus planos e
artifícios! Caminha para a ação tremenda! É hora
de combater com valentia . Vês como te humilham?
Não te deves expor ao escárnio por causa do
himeneu de uma descendente de Sísifo com um
Jasão, tu, a filha de um pai nobre e da linguagem
do Sol! (...) (Medeia, Eurípedes, séc. V)
18
A Cultura Grega
  • (Entre o Ocidente e o Oriente)

19
Período Arcaico
(Deus Apolo)
(Deusa Artemis)
20
  • Escultura Egípcia
  • Escultura Grega

21
Período Clássico
(Discóbolo)
(Deus Apolo)
22
(Deusa Artemis)
(Deus Apolo)
23
As Guerras Médicas
24
(No Transcript)
25
Análise de Documento
  • Qual é o tema do texto?
  • 2. Quais são as palavras-chaves na fonte e o que
    elas significam?
  • 3. Quais são os principais argumentos do autor
    sobre o tema tratado?
  • 4. Como o autor organiza estes argumentos?

26
Mesmo contra Mileto, era de se prever o ataque de
um numeroso exército, por terra e por mar. Os
generais persas tinham-se reunido e formado um
único exército para investir contra Mileto,
negligenciando as outras povoações. Na frota, os
mais ardentes eram os fenícios, e com eles
estavam cipriotas recentemente submetidos,
cilicianos e egípcios. Assim, eles avançavam
contra Mileto e o resto da Jônia. Os jônios
souberam e mandaram seus deputados ao Penionion.
Chegando aí, deliberaram e tomaram a decisão de
não mobilizar o exército de terra contra os
persas. As muralhas das cidades seriam defendidas
pelos milésios. A frota seria armada com todos os
navios (...). O total de todas as esquadras
atingia 353 embarcações. Tal era a frota dos
jônios. Do lado dos bárbaros, o número dos navios
era de 600. Quando sua frota chegou às costas
milésias e todo o exército de terra estava aí, os
generais persas, informados d número dos navios
jônios, temeram ser incapazes de vencer e tomar
Mileto, já que não dominava o mar o que lhes
faria correr o risco de fracassar, segundo
Dário. (Historia,Heródoto séc. V)
27
Mesmo contra Mileto, era de se prever o ataque de
um numeroso exército, por terra e por mar. Os
generais persas tinham-se reunido e formado um
único exército para investir contra Mileto,
negligenciando as outras as outras povoações. Na
frota, os mais ardentes eram os fenícios, e com
eles estavam cipriotas recentemente submetidos,
cilicianos e egípcios. Assim, eles avançavam
contra Mileto e o resto da Jônia. Os jônios
souberam e mandaram seus deputados ao Penionion.
Chegando aí, deliberaram e tomaram a decisão de
não mobilizar o exército de terra contra os
persas. As muralhas das cidades seriam defendidas
pelos milésios. A frota seria armada com todos os
navios (...). O total de todas as esquadras
atingia 353 embarcações. Tal era a frota dos
jônios. Do lado dos bárbaros, o número dos navios
era de 600. Quando sua frota chegou às costas
milésias e todo o exército de terra estava aí, os
generais persas, informados do número dos navios
jônios, temeram ser incapazes de vencer e tomar
Mileto, já que não dominava o mar o que lhes
faia correr o risco de fracassar, segundo
Dário. (Historia,Heródoto séc. V)
28
A liga de Delos (hegemonia ateniense)
29
A Guerra do Peloponeso
30
O Império de Alexandre Magno
31
O Helenismo
"Cada um deve observar as religiões e os
costumes, as leis e as convenções, os dias
festivos e as comemorações que observavam nos
dias de Dario. Cada um deve permanecer persa em
seu modo de vida, e viver em sua cidade (...).
Porque eu desejo tornar a terra bastante próspera
e usar as estradas persas como pacíficos e
tranqüilos canais de comércio. ("Edito de
Alexandre para os cidadãos das cidades persas"
conquistadas.331 a. C.)
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