TEORIAS POL

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TEORIAS POLÍTICAS
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ANTIGUIDADE3000 a.C. - 476
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MESOPOTÂMIA

• Poder despótico, total, corporificado, mágico,
  transcendente, hereditário
• Código penal de Hamurabi, Babilónia (Lei de
  Talião olho por olho, dente por dente).

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GRÉCIA
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DEMOCRACIA GREGA

• Era uma economia agrária e esclavagista,
• MAS
• Separaram privado e público
• Separaram autoridade militar e poder civil
• Separaram autoridade mágico-religiosa e poder
  temporal laico
• Instituíram a lei com expressão da vontade
  colectiva
• Criaram tribunais
• Criaram o erário público
• Criaram a assembleia enquanto espaço político (só
  os homens livres participavam).

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SÓCRATES
                                               
 
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Sócrates

• A política é inseparável da ética e da razão.

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PLATÃO (427-347 a.C.)
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(No Transcript)
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Platão

• Idealista objectivo as ideias criaram a
  realidade sensível
• Concordava com a escravidão
• Autor de uma utopia política, a cidade ideal
• A ideia da Idade de Ouro e a teoria do eterno
  retorno
• O antropomorfismo.

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(No Transcript)
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(No Transcript)
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ARISTÓTELES (388 322 a.C.)
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Aristóteles (384-322 a.C)
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Aristóteles

• O ser humano enquanto zoon politikon (animal
  naturalmente político)
• A ciência política a partir dos factos
• A justiça depende do que a cidade mais valoriza
• Os regimes políticos monarquia, aristocracia,
  república
• Desvirtuamentos dos regimes políticos tirania,
  oligarquia, democracia e anarquia.

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CRISTIANISMO

• Visão escatológica da história (não cíclica)
• Igualdade de todos os seres humanos perante Deus
  e na comunidade religiosa (ekklesia, assembleia
  de fiéis, Igreja).

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BÍBLIA

• A César o que é de César, a Deus o que é de
  Deus
• O que ligares na terra, será ligado no Céu, o
  que desligares na terra será desligado no Céu
• Sede submissos aos vossos senhores.

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SANTO AGOSTINHO
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(No Transcript)
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(No Transcript)
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Santo Agostinho

• A integração do platonismo no cristianismo
• Defesa da Teocracia
• Concepção providencialista da história
• civitas Dei e civitas terrena
• A origem pecaminosa do poder político.

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IDADE MÉDIA476 - 1453
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Idade Média

• O poder é teocrático
• A hierarquia política e social é ordenada por
  Deus
• O Soberano deve possuir as virtudes cristãs
• O Soberano é pai da Lei e filho da Justiça
• Querela das investiduras (entre o Papa e o
  Soberano).

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(No Transcript)
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SÃO TOMÁS DE AQUINO
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SÃO TOMÁS DE AQUINO
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(No Transcript)
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São Tomás de Aquino

• O regresso ao aristotelismo
• É o senso de justiça que funda a comunidade
  política (nega o carácter pecaminoso da
  política).

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IDADE MODERNA1453 - 1789
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O antropocentrismo
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(No Transcript)
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MAQUIAVEL
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MAQUIAVEL

• Não há fundamento exterior à política autonomia
  da política face à religião, separação entre
  política e moral
• A política resulta da existência de interesses
  conflituosos
• A racionalidade política utilitarista, a política
  enquanto técnica
• Fortuna, necessitá, virtú
• O maquiavelismo.

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LUTERO e a Reforma
                                                   
 
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JEAN BODIN

• O princípio do Estado Moderno fundamentação
  laica do absolutismo

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THOMAS HOBBES
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(No Transcript)
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(No Transcript)
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THOMAS HOBBES

• A concepção científica do poder
• O homem como animal não naturalmente político
• O homem lobo do homem
• A necessidade do pacto social
• O leviatã.

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ESPINOSA

• O princípio da separação de poderes
• A liberdade como fim da República.

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JOHN LOCKE
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Locke

• O direito à propriedade é um direito natural
  concedido por Deus ao ser humano
• A burguesia é superior à nobreza parasitária
• O estado não deve interferir na sociedade civil
  nem cercear a liberdade de consciência
• É função primeira do Estado garantir o direito à
  propriedade e a ordem pública
• O indivíduo é a origem e o destinatário do poder
  político, nascido do contrato social voluntário.

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ILUMINISMO

• LIBERDADE
• IGUALDADE
• FRATERNIDADE

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MONTESQUIEU
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Montesquieu

• A separação de poderes (o poder deve travar o
  poder).

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JEAN-JAQUES ROUSSEAU
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(No Transcript)
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Rousseau

• O bom selvagem
• A propriedade privada e a desigualdade
• O contrato social justifica e reforça esta
  desigualdade.
• O verdadeiro soberano é o povo.

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UTOPIAS

• Platão
• Thomas Morus
• Campanela
• Socialismo utópico
• Saint-Simon
• Fourier
• Owen.

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IDADE CONTEMPORÂNEA1789 - Hoje
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KANT
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(No Transcript)
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Kant

• A política deve estar submetida à reflexão e
  moral
• A necessidade de um Estado de Direito
• A paz universal pressupõe uma federação (uma
  Sociedade das Nações) acima dos Estados
  particulares.

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HEGEL
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Hegel

• O despotismo oriental o indivíduo não é nada,
  após o revolução francesa o individuo pensa que é
  tudo, é egoista
• É necessário compreender o ser humano como
  síntese de singular e do geral
• O Estado prussiano é a realização da razão, é o
  advento de Deus à terra.

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(No Transcript)
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MARX
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Marxismo

• A história é a história da luta de classes
• A política como economia concentrada
• O Estado é, essencialmente, repressor, para
  defender os interesses dos exploradores
• A necessidade de uma revolução
• O Comunismo terá duas fases (o socialismo e o
  comunismo propriamente dito)
• A sociedade comunista propriamente dita será uma
  sociedade sem Estado.

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ANARQUISMO

• Poudhon, Kropotkin, Bakunin
• Libertários e anti-estatistas.

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FRIEDRICH VON HAYEK(1899 1992)
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Hayek (prémio Nobel de 1974)

• Defensor de um liberalismo radical
• O totalitarismo é resultado das ideias
  socialistas, das ideias estatistas, do
  planismo
• Contra o construtivismo social e político
• O mercado livre institui o mais eficaz dos
  sistemas
• Não devem existir políticas redestribuitivas
• A política deve visar a liberdade, não a
  felicidade. A crença na justiça social é uma
  superstição
• Inspirou as políticas deR. Reagan e M.Thatcher.

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POPPER (1902-1994)
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Popper

• Anti-historicista não é possível prever o futuro
  da sociedade.
• Anti-marxista A Sociedade Aberta deve
  defender-se das engenharias utópicas do
  totalitarismo marxista, que segue uma tradição
  metafísica que remonta a Platão.