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SOCIOLOGIA

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CAP. 3 SOCIOLOGIA CULTURA e IDENTITA SOCIOLOGIA CULTURA e IDENTITA CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA L IDENTITA LA CULTURA Evoluzioni storiche Identit di ... – PowerPoint PPT presentation

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Title: SOCIOLOGIA


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SOCIOLOGIA
CAP. 3
  • CULTURA e IDENTITA

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CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA
2
il 3 capitolo
LIDENTITA
IDENTITA e CULTURE
Identità etnica Nuovo razzismo Identità e
consumi I progetti di sé Identità e sé nel lavoro
Evoluzioni storiche Identità di genere e di
sesso Costruzione sociale d. Identità
Visioni semplificate Visioni complesse
LA SOCIALIZZAZIONE
Ideologie dominanti Cultura e pregiudizio Cultura
e struttura sociale
C. délite, di massa, folk, popolare Subculture
di resistenza Nuovi movimenti sociali
CULTURE e IDENTITA
LA CULTURA
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CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA - Identità
3
Identità la somiglianza assoluta di una
persona in tutti i tempi e in tutte le
circostanze la condi- zione o fatto che
una persona o cosa sia se stessa e non
qualche cosaltro individualità, personalità Ox
ford English Dictionary, 1970, pag.1368
Nel XVII-XVIII sec. Gli esseri umani sono
individui uniformi Lidentità rimane la
stessa per tutta la vita
Il Sé si sviluppa nellinterazione con gli altri
significativi Lidentità è dentro di noi,
ma in effetti essa è sociale
le persone tendono a considerare lidentità come
una cosa semplice, fissa e unitaria
Lidentità non è più fissa ma in continuo
cambiamento Le persone possonio avere identità
diverse e contraddittorie
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CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA - Identità
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IDENTITA DI SESSO E DI GENERE
SESSO differenze biologiche - GENERE ruolo
socialmente costruito
DETER MIN ISTI BIOLOGICI
COSTRU ZIO NISTI SOCIALI
il comportamento sessuale è interamente
biologico cè base biologica per gravidanza e
orientam. sex cè nelle donne istinto materno ad
avere figli istintocomportamento biologico
pre-programmato per Fox regole biologiche gt tipo
di unità famigliare
il comportamento sessuale è costruito
socialmente biologia irrilevante per orientamento
di sex/genere controllo di maschi su femmine non
è biologico avere figli non base x tipi
famiglia/status femmin. status inferiore donne x
ragioni sociali e non biolo.
sempre più chiaro che elementi come sessualità
hanno dei fondamenti biologici e sono anche
costruiti socialmente
gradi di repressione sessuale, frequenza
rapporti, significati del piacere, normalità e
patologia nella sessualità diverse da società a
società (Malinowski, Weeks)
eccetto il parto gran parte di ciò che appare
naturale per donne è socialmente costruito i
ruoli di genere sono costruiti culturalmente presu
nti fattori biologici non devono ostacolare donne
o uomini rispetto a ruoli sociali presunzione su
basi biologiche dei ruoli sociali non deve
implicare differenze di status
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CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA - Identità
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IDENTITA DI SESSO E DI GENERE
femminismo, sesso, genere
merito delle donne aver portato allattenzione
dei sociologi problemi sessualità e genere
maggior parte delle femministe appartengono al
costruzionismo sociale problema più
rilevante? maschilismo sistema in cui il potere
è detenuto dagli uomini un esempio? Parsons
RUOLI ESPRESSIVI? LE FEMMINE! (riguardano
lassistenza) RUOLI STRUMENTALI? I MASCHI! (ad
es. lavorare per soldi)
non si è trovata alcuna struttura famigliare
uguale in tutte le società ed epoche storiche IL
PROBLEMA DELLIDENTITA SESSUALE E DI GENERE E
COMPLESSO
identità di sesso
una persona può appartenere a un sesso dal punto
di vista genetico e a un altro sesso dal punto di
vista ormonale
identità di genere
I SOCIOLOGI RITENGONO CHE LIDENTITA DI GENERE
SIA COSTRUITA SOCIALMENTE
X INVALIDITA O DEFORMAZIONE 1) reazioni di
normalizzazione
X INVALIDITA O DEFORMAZIONE 1) reazioni di
normalizzazione
identità "avvilite"
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CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA - Identità
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LA COSTRUZIONE
DELL'IDENTITA'
soc iale
IDENTITA E PERSONALITA SONO CORRELATE CON SOCIETA
DOVE VIVIAMO
DURKHEIM le regole sociali sono ciò che ci rende
quello che siamo lanomia è assenza/carenza di
regole non sappiamo che fare COOLEY il nostro
Sé si sviluppa nellinterazione con gli
altri il nostro Sé è come specchio in cui ci
vediamo riflessi divento deviante se gli altri
mi trattano così (labelling theory) MEAD sviluppi
amo il nostro senso del Sé nellinterazione con
altri interagiamo in differenti contesti, e
abbiamo differenti Sé cè un IO (aspetto del Sé
che pensa, agisce e giudica cè un ME (aspetto
del Sé di cui lIO pensa, e che giudica abbiamo
unampia gamma di Sé, ci vediamo come un unico
IO BERGER et al. Identità stabili richiedono
relazioni stabili identità stabili sono
strettamente legate a tabili relaz. matrimoniali
ISTITUZIONI TOTALI sono istituzioni sociali che
hanno in comune il fatto di prendere il controllo
totale della vita delle persone che vivono al
loro interno entrarvi richiede a un individuo di
rinunciare alla propria precedente identità
(ospedali psichiatrici, monasteri, collegi,
prigioni)
IDENTITA FRANTUMATE apparteniamo a gruppi
sociali classe, etnia, genere, età, ecc. tali
identità raramente sono unificate
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CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA - Approcci
sociologici alla cultura
7
Quando i sociologi spiegano il concetto di
cultura essi cercano di spiegare la forma e la
natura simbolica, socialmente modellata, di un
pensiero e unazione individuali! (Sugrue e
Taylor, 1996)
APPROCCI SOCIOLOGICI ALLA CULTURA
la cultura include cose che riguardano SEGNI
SIMBOLI
la cultura è ciò che viene socialmente
determinato (per esempio quando sei nato sei
capitato in un ordine simbolico che non hai
scelto) è modellata in quanto forma pacchetti
coerenti di segni e di simboli (qualsiasi cosa
facciamo è socialmente modellata)
esistono differenti gruppi sociali, e differenti
modi di raggrupparele persone ciascun gruppo ha
una sua cultura attorno alla quale le persone
costruiscono la propria identità
le società variano nella loro complessità alcune
tendono ad avere meno varietà di culture di altre
la solidarietà meccanica (s.semplici) e organica
(s.complesse) di DURKHEIM lideologia che
mantiene il suo dominio attraverso i mass media,
per MARX per ABERCROMBIE è fuorviante lidea di
una ideologia dominante per tenere
lordine BOURDIEU dice che la gente accetta la
cultura dominante ha capitale culturale
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CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA - Approcci
sociologici alla cultura
8
APPROCCI SOCIOLOGICI ALLA CULTURA
cultura e pregiudizio
la maggior parte delle persone dicono di non
essere razzisti ma aggiungono anche che sono gli
altri a esserlo
pregiudizio irragionevole (laltrui)
pregiudizio ragionevole (il proprio)
io non ho pregiudizi, MA
STRUTTURALISTI struttura sociale cultura e
identità CULTURALISTI culture struttura
sociale e identità DUALITA DI
STRUTTURE cultura identità struttura sociale
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CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA - Il dibattito
sulla socializzazione
9
Rapporto tra Biologico e sociale ?
Rapporto tra Cultura e Identità ?
LA SOCIALIZZAZIONE
come le persone imparano una data cultura e
diventano individui integrati al sistema sociale
NORME riguardano il comportamento adeguato
VALORI principi e standard di comportamento
una visione semplificata
il bambino riceve passivamente la socializzazione
e diventa ciò che gli altri vogliono SOCIALIZZAZI
ONE PRIMARIA (la famiglia) SOCIALIZZAZIONE
SECONDARIA (scuola, mass media, gruppi dei pari,
ecc.) la socializzazione comprende
linteriorizzazione di norme e valori x i ruoli
sociali
accettazione?
come può cambiare la gente se ognuno è
socializzato dalla generazione precedente? tra
ROBOT e LIBERTA
STATUS SOCIALE
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CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA - Il dibattito
sulla socializzazione
10
Rapporto tra Biologico e sociale ?
Rapporto tra Cultura e Identità ?
LA SOCIALIZZAZIONE
come le persone imparano una data cultura e
diventano individui integrati al sistema sociale
NORME riguardano il comportamento adeguato
VALORI principi e standard di comportamento
una visione complessa
la socializzazione riguarda uninterazione fra
gli individui e la società in cui vivono i
neonati NON sono passivi un bambino in una
famiglia di criminali non di per sé diventa
criminale ISTINTI PRE-PROGRAMMATI? se li abbiamo
possono limitare la socializzazione attaccamento
precoce dei bambini? prova che non siamo
pre-programmati da istinti
ciò che appare consueto e abituale è appreso solo
dopo uno sforzo impegnativo!
parte della socializzazione è imparare a gestire
se stessi
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CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA - Cultura e identità
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L'IDENTITA' ETNICA E NUOVO RAZZISMO
appartenenza etnica termine utilizzato ora per
riferirsi a problemi inerenti la comunità, i suoi
valori, e lappartenenza
RAZZA (bianchi/non bianchi)
NAZIONALITA (britannici/non brit.)
PROVENIENZA ETN. (tadeschi, francesi, etc.)
RELIGIONE (ebrei, cattolici, etc.)
LINGUA/DIALETTO (ebrei, cattolici, etc.)
IERI - teoria razziale XVIII-XIX secolo ha
evidenziato inferiorità biologica di certi
gruppi sociali (CiO ERA FALSO)
  • OGGI - forte propensione a guardare diff.
    culturali
  • con effetti sono nuove forme di razzismo
  • esistenza del razzismo è esagerata, la gente non
    è razzista
  • più che ineguaglianze ci sono differenze, e
    queste sono un problema
  • tutti legati a propria cultura, le altre culture
    considerate pericolose
  • le altre culture sono la causa principale dei
    problemi sociali
  • e questo è confermato dal senso comune

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CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA - Cultura e identità
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L'IDENTITA' ETNICA E NUOVO RAZZISMO
Cè chi mangia pesce ma non maiale Cè chi mangia
carne umana Cè chi si sposa solo se lei è
incinta Cè chi sa parlarelinglese Cè chi è
sicuro che cè di mezzo la Madonna Cè chi è
conservatore
Cè chi mangia maiale e non conosce pesce Cè chi
non tocca carne umana Cè chi valorizza castità
pre matrimon. Cè chi sa parlarelarabo Cè chi è
certo che è merito della cartomante Cè chi è
riformatore
NUOVO RAZZISMO PRESUME CHE LE CULTURE DIVERSE DA
QUELLA DOMINANTE DEVONO ESSERE ASSIMILATE
(possono esserci condivisioni di tradizioni
culturali diverse, ma non evitano
discriminazioni)
PREGIUDIZIO consiste nel giudicare a priori un
gruppo di persone come inferiori
DISCRIMINAZIONE avviene quando un gruppo di
persone vengono trattate come inferiori o
differenti
RAZZISMO forma di discriminazione che tratta le
persone come inferiori per caratteri fisici o
culturali
I tedeschi non hanno sens of humor i genovesi
sono avari
un epiteto gridato a qualcuno la scarsità di
donne dirigenti
sono meridionali! per albanesi solo lavoro in
nero
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CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA - Cultura e identità
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L'IDENTITA' ETNICA E CULTURA MATERIALE
LIDENTITA ETNICA NON E DATA E FISSATA UNA
VOLTA PER TUTTE LIDENTITA ETNICA E PRODOTTA
DALLE PERSONE CON IL LORO AGIRE QUOTIDIANO
(prendi i modi di vestire e scoprirai che sono
differenti quantomeno per età, genere e contesto)
LIDENTITA CULTURALE E UNO DEI MODI IN CUI LA
SOLIDARIETA SOCIALE E LORDINE SOCIALE SI CREANO
E VENGONO MANTENUTI
NUOVO RAZZISMO METTE IN RISALTO SENSO IDENTITA
NAZIONALE enfasi su nazione molto vicina
a NAZIONALISMO idea che un gruppo di persone
culturalmente omogeneo appartiene a un territorio
che gli è proprio
molti paesi società multiculturale E nazione
probabili conflitti TENDENZA ? VERSO CRESCENTE
MULTIETNICITA
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CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA - Cultura e identità
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IDENTITA' E CONSUMI
POSTMODERNISMO concetto che si applica a aspetti
della cultura
POSTMODERNITA si riferisce a tipi di
epoca storica/di struttura sociale
i sociologi in disaccordo su cosè e se cè
mondo oggi?
tardo-moderno
post-tradizionale
diversità di ruoli
identità frammentata
contatti tra le persone brevi superficiali
strumentali
stili di vita
consumi
cambiamo stili di vita, consumi e anche
personalità, più spesso
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CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA - Cultura e identità
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IDENTITA' E CONSUMI
  • POSTMODERNITA
  • scoperta che nulla è dato conoscere con certezza
  • scoperta che la storia è priva di teleologia (di
    direzioni)
  • crescente importanza dellecologia e di nuovi
    movimenti

diventa centrale lo studio di nuovi stili di vita
linteresse si sposta dalla produzione al consumo
lo shopping è ciò che ci rende quello che siamo
nel mondo moderno molto del nostro comportamento
è liberamente scelto MA LEFFETTIVO GRADO DI
LIBERTA PUO ESSERE MOLTO LIMITATO
un corpo accettabile e desiderabile restare in
forma e in buona salute restare giovani il più
possibile
ibernazione
body building
IL CORPO NATURALE VIENE ALTERATO PER RENDERLO
SOCIALE
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CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA - Cultura e identità
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IDENTITA' E PROGETTI DEL SE'
LA NOSTRA IDENTITA E COLLEGATA AL LAVORO CHE
FACCIAMO lavoratore non appagato lavoratore
alienato
ESISTE ANCHE UNA CULTURA AZIENDALE CHE PROMUOVE
COOPERAZIONE chi partecipa al gruppo è premiato,
chi rifiuta è punito
LAVORATORI con un Sé difensivo (infelici nel
lavoro)
LAVORATORI collusivi / conformisti aderiscono in
maniera compulsiva
LAVORATORI capitolati, arresi (rifiutano
nuova Cultura)
dallidentità di classe allidentità di status
  1. i sentimenti di potere giocano ruolo centrale in
    chi pensiamo di essere
  2. coloro che vivevano pacificamente, possono
    rapidamente confliggere
  3. la violenza può esercitare ruolo centrale nella
    vita individui e comunità

le persone che definiscono la propria identità
rispetto la stessa cultura possono opporsi
violentemente a outsider e a diversi
CULTURA
CULTURA
CULTURA
délite
popolare
di massa
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CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA - Le politiche
della cultura e dellidentità
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esiste una industria culturale repressiva /
liberatoria
TIPI DI CULTURE E DI IDENTITA'
e ci sono anche
inizialmente scoperte studiando il crimine
cè gente che non accetta la situazione
SUBCULTURE
DI RESISTENZA
POTERE
D I F F U S O
MONOPOLIZZATO
POTERE
nuovi movimenti sociali
TRASFORMISTI mirano a cambiare la società,
tendono a essere rivoluzionari desiderano
cambiamento totale struttura sociale RIFORMISTI m
irano a cambiare la società, desiderano
cambiamenti ridotti di alcune parti della
società DI REDENZIONE si battono per cambiare il
modo in cui la gente vive nella società si
sforzano di salvare le persona da una società
cattiva ALTERNATIVI si battono per cambiare il
modo in cui la gente vive nella
società chiedono di cambiare uno o due aspetti
della vita
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