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LA ILUSTRACI

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Title: LA ILUSTRACI


1
LA ILUSTRACIÓN. SIGLO XVIII
2
Introducción histórica
  • El siglo XVIII es también conocido como el
    siglo de las luces , el siglo de la razón o la
    Ilustración.
  • Esta centuria supone en su conjunto, la
    superación de la crisis económica que caracteriza
    a Europa en el siglo XVII. Las causas de esta
    prosperidad son las siguientes nueva afluencia
    de metales preciosos de América, mayor
    prosperidad en la agricultura y en la industria,
    un progreso del comercio, una mejora en los
    medios de transporte y un mayor crecimiento
    demográfico al terminar las hambrunas y pestes
    del siglo anterior.
  • Desde mediados de siglo se producen en Inglaterra
    una serie de innovaciones técnicas, nuevos y
    mejores usos del carbón, así como una diferente
    forma de organizar los procesos productivos-
    fábricas- que toma el nombre de Primera
    Revolución Industrial. Su extensión al resto de
    Europa no se producirá hasta el siglo XIX.

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  • En lo político el absolutismo monárquico alcanza
    en toda Europa su mayor fuerza y esplendor. Pero
    también aparece una fuerte oposición por parte de
    la burguesía, pues aquella, que ya tenía el poder
    económico, aspira a alcanzar el poder político
    monopolizado por la nobleza, denominado
    Antiguo Régimen.
  • Este nuevo pensamiento ilustrado tendrá dos
    vertientes claramente opuestas por un lado, la
    monarquia va a utilizar la ideología ilustrada
    para mantener su absolutismo ( Despotismo
    Ilustrado) y por otro, el que representan
    Voltaire y sobre todo Montesquieu y Rousseau que
    no solo limitan el poder real, sino que hablan
    claramente de separación de poderes y soberanía
    de los ciudadanos.
  • El desarrollo de esta segunda vertiente
    desembocará en la independencia de los Estados
    Unidos (1776) y en la Revolución francesa (1789).
  • La aplicación de las ideas ilustradas aparecerá
    en todos los aspectos de la vida. En el campo
    administrativo apoyaron el centralismo y la
    uniformidad de las instituciones la educación se
    abrió a amplias capas sociales (se desarrollaron
    academias y se fundaron asociaciones
    científicas) en la economía realizaron
    importantes reformas como la liberación de la
    propiedad y del comercio.

4
Política el despotismo ilustrado versus
pensamiento ilustrado
  • El absolutismo del siglo XVIII recibe el nombre
    de Despotismo Ilustrado, que se puede definir
    como la utilización de la ideología ilustrada
    por parte de las leyes absolutas para mantener su
    absolutismo. El rey mantiene el poder absoluto y
    el pueblo no tiene capacidad de decisión, pero se
    atiende al bienestar del pueblo (todo para el
    pueblo pero sin el pueblo).
  • Pero el pensamiento ilustrado es básicamente una
    ideología burguesa que luchará contra el
    absolutismo y la nobleza. Se caracterizará por
    poseer diferentes vertientes el político y el
    económico.
  • El político representado por Voltaire ( idea de
    tolerancia), Montesquieu ( separación de poderes.
    Idea dogma del liberalismo) y Rousseau ( idea del
    contrato social el poder del rey como un pacto
    con sus subditos. Defiende que todos los hombres
    nacen con idénticos derechos y que es el pueblo
    quien debe delegar el poder en sus gobernantes)
  • El pensamiento económico se concretó en dos
    corrientes el fisiocratismo (la riqueza de un
    estado hay que buscarla en la naturaleza, más
    exactamente de la agricultura) y el liberalismo
    (la riqueza del Estado radica en la libertad. El
    Estado no ha de intervenir en la actividad
    económica y ha de dejar total libertad a la
    iniciativa y a la empresa privadas) que entraron
    en contradicción con el pensamiento mercantilista
    imperante.

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Características de la Ilustración
  • El siglo XVIII fue denominado Siglo de las luces
    porque se pretendía iluminar con la luz de la
    razón todos los misterios del mundo y acabar con
    la superstición , la ignorancia y la tiranía.
  • La razón y la ciencia constituían la base
    principal del conocimiento, rechazando lo
    sobrenatural y lo tradicional.
  • Se potencia el optimismo sobre la capacidad del
    ser humano y la confianza desmedida en el
    progreso.
  • Se ponen en práctica los descubrimientos
    científicos y se aplican las aportaciones de los
    filósofos en la sociedad y en la política.
  • Se considera la educación como el mejor medio
    para difundir la razón. Esta debía ser dirigida
    por el Estado.

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Orígenes y fundamentos
  • Los orígenes de la Ilustración se encuentran en
    el siglo XVII. Este trajo la era de la revolución
    científica, quizás el cambio de orientación más
    importante en la historia de la ciencia. Los
    estudiosos empiezan a preguntarse cómo ocurren
    las cosas . Destacarán en Filosofía Descartes (
    racionalismo) o Bacon ( empirismo) en
    pensamiento político Hobbes o Locke.
  • Adquirió su forma definitiva en Francia, desde
    donde se extendió al resto de Europa y América.
  • Las principales figuras de la Ilustración fueron
    Rousseau Montesquieu, Voltaire y los
    enciclopedistas Diderot y DAlembert. Estos
    últimos serán los grandes divulgadores y
    generalizadores de la Ilustración cuando
    publiquen la Encyclopédie raisonée des Sciences
    et des Arts.
  • Cuestionan la política, la ciencia, la religión,
    las costumbres tradicionales y defienden nuevas
    ideas y valores la tolerancia, la igualdad, la
    libertad
  • La nueva ideología se difundió al margen de los
    centros oficiales porque en gran parte seguían
    controlados por los gobiernos o la Iglesia. Los
    medios utilizados fueron principalmente los
    salones, la masonería, la prensa y las
    publicaciones.

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El periodismo
  • Nació en el siglo XVIII.
  • En el 1702 apareció en Londres The Daily Courant,
    el primer periódico de publicación diaria.
  • Pronto surgieron otros periódicos en Inglaterra y
    otros países de Europa.

8
(No Transcript)
9
La religión
  • La religión es atacada por filósofos y escritores
    de gran influjo, quienes predican que el destino
    del hombre es la felicidad en la tierra y para
    conseguirla hay que despejar las tinieblas de la
    ignorancia.
  • A la sombra de la ilustración se desarrollará un
    cierto ateismo, pero también el deismo ( acepta
    la existencia de Dios a través de la razón y la
    experiencia personal).La religión se convierte en
    un compromiso personal con Dios, abandonando las
    imposiciones de la iglesia.
  • La Ilustración se caracterizaba por la pluralidad
    y la tolerancia.
  • Las relaciones entre estado e iglesia se
    complican, pues se busca un mayor control de
    esta, dando lugar a fuertes conflictos (como la
    expulsión de los jesuitas de algunos países).

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Filosofía
  • La Ilustración se ve influenciada especialmente
    por el racionalismo, que afirma que la razón es
    la fuente de conocimiento y el empirismo, que
    defiende que el conocimiento debe pasar
    necesariamente por la experiencia sensible.
  • Se toman como principios de investigación el
    método cartesiano y las leyes descubiertas por
    Newton.
  • Destaca la influencia también de Kant, la figura
    central de la filosofía del siglo XVIIII.

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Los géneros literarios
  • El género más cultivado fue el ensayo vehículo
    de transmisión de las nuevas ideas y género
    didáctico por excelencia.
  • Este afán didáctico se aplica también en el resto
    de los géneros.
  • Las obras de ficción se emplean para ejercer una
    crítica de costumbres o con una finalidad
    filosófica.
  • La poesía y el teatro experimentan una evolución
    pareja. Durante la primera mitad de siglo, las
    formas que predominan son herederas del Barroco.
    En la segunda mitad de siglo se cultiva el
    neoclasicismo y se inicia el prerromanticismo.
  • La preeminencia de la razón y del espíritu
    crítico ocasiona que la el siglo XVIII fuera
    pobre en literatura de creación

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Características de la literatura
  • Valor didáctico.
  • Lo racional se antepone a los sentimientos.
  • Espíritu crítico
  • Se recurre a la historia.
  • Influencia de los clásicos.
  • Contención y expresión comedida.
  • Respeto a las reglas.
  • Humor, sátira y parodia para ejercer la crítica.
  • En el teatro se sigue la regla de las tres
    unidades, se busca el decoro y se mantiene la
    separación de géneros.
  • No se producen innovaciones en métrica.
  • Se cultiva la novela epistolar.
  • Estilo claro, alejado de figuras retóricas
    artificiosas.

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Corrientes literarias
  • POSBARROCO Es una continuación de la literatura
    barroca. Las obras posbarrocas carecen de
    originalidad pero esta corriente se mantiene
    durante la primera mitas de siglo.
  • NEOCLASICISMO Se caracteriza por el regreso a
    los ideales de equilibrio y mesura de la
    literatura clásica.
  • PRERROMANTICISMO Propugna la importancia del
    sentimiento frente a la razón. Exalta el
    individualismo y libertad. Constituye el
    antecedente del Romanticismo.

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Principales autores y obras
  • El ensayo
  • Montesquieu Cartas persas.
  • Los enciclopedistas Diderot, DAlembert.
  • La novela
  • Voltaire Cándido, El ingenuo.
  • Lesage.
  • Rousseau Discursos, Contrato social, La nueva
    Eloísa.
  • Saint-Pierre Pablo y Virginia.
  • Defoe Robinson Crusoe.
  • Swift Viajes de Gulliver.
  • Richardson Pamela y Clarissa.
  • Fielding Tom Jones.
  • Sterne Vida y opiniones del caballero Tristan
    Shandy.

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ARTE
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  • Mengs. El Parnaso. 1761. Villa Albani. Roma

17
  • Canaletto. El Gran Canal y la Iglesia de la
    Salute (1730), Houston, Museum of Fine Arts.

18
  • Gainsborough, Thomas. Mr. and Mrs. Andrews.
    National Galery. Londres.

19
  • Giambattista Tiepolo.La muerte de Jacinto.
    1752-175. Museo Tyssen Bornemisza. Madrid

20
  • Francisco de Goya. El tres de mayo de 1808, 1814.
    Museo del Prado. Madrid.

21
  • Carl Gotthard Langhans. Puerta de Brandeburgo.
    1789-91. Berlín.

22
  • Boullée. Cenotafio para Isaac Newron.

23
  • Antonio Canova. Perseo con la cabeza de Medusa.
    1800. Museos Vaticanos.

24
  • Bertel Thorvaldsen. Jasón y el vellocino de oro,
    1803. Thorvaldsens Museum.

25
  • François Rude. Mercurio atando sus sandalias.
    1834. Louvre. París.

26
Fuente de todas las imágenes wikipedia
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