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Fenomenologia Edmund Husserl ( 1859-1938 ) Algumas Obras Importantes Id ias Relativas a uma Fenomenologia Pura e uma Filosofia Fenomenol gica. – PowerPoint PPT presentation

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Title: Fenomenologia


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Fenomenologia
  • Edmund Husserl ( 1859-1938 )

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Algumas Obras Importantes
  • Idéias Relativas a uma Fenomenologia Pura e uma
    Filosofia Fenomenológica. (Husserl, 1913).
  • A idéia da Fenomenologia (Husserl,1907)

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O que diz a Fenomenologia?
4
Relação direta entre objeto e consciência.
Toda consciência é consciência de algo
Intencionalidade
Objeto é sempre objeto para a consciência.
Captar a vivência dos objetos como se apresentam
á consciência do homem.
5
Com a intencionalidade há o reconhecimento de
que o mundo não é pura exterioridade e o sujeito
não é pura interioridade, mas a rede de saída de
significados que os envolve (Forghieri, 2004)
6
Como saber o que é este ou aquele objeto?
O que é este ou aquele objeto, para aquele
Homem.
Homem
7
O que é Fenômeno?
É a forma como o objeto se apresenta á
consciência do homem.
O que é Fenomenologia?
É um método para a descrição e análise da
consciência, a partir do significado que esta dá
aos objetos.
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Tudo aquilo que sei do mundo, mesmo por ciência,
eu o sei a partir de uma visão minha ou de uma
experiência de mundo sem a qual Os símbolos da
ciência não poderiam dizer nada.
Princípio da Intencionalidade Toda a
consciência, é consciência de algo.
Eidos É o nome dado ao núcleo significativo, que
através do método descritivo que a fenomenologia
impõe, precisamos colocar e descrever. Trata-se
da Essência Básica
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Fenomenologia
É a tentativa de uma descrição direta de nossa
experiência tal como ela é, e sem nenhuma
deferência à sua gênese psicológica e às
explicações causais que o cientista, o
estoriador ou o sociólogo, dela possam fornecer.
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A Fenomenologia tende a ir à essência mesma das
coisas. O significado que se atribui às coisas
não representa a realidade, mas é o sentido que
ela tem para o homem. O homem empresta ás coisas
um significado, que parte de sua própria
reflexão, vontade e consciência.
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Somente aquele grupo poderá descrever os seus
fenômenos e somente cada sujeito é que poderá
dizer sobre si, o que dado fenômeno representa.
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A escuta como principal metodologia e ponto de
partida para qualquer outra.
Todos estão aptos á Atitude Fenomenológica?
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Redução Fenomenológica
... Ou Epoché, é a postura que deve ser tomada
pelo cientista, pela qual todo juízo externo á
vivência é suspenso abstraindo-se assim todos
os juízos condicionados histórico-sócio-culturalm
ente para se chegar então ao fenômeno mesmo (
Eidos)
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Redução Fenomenológica
Redução fenomenológica requer a suspensão das
atitudes, crenças, teorias, preconceitos e
julgamentos por parte do observador em relação ao
homem da vivência. É colocar em suspenso o
conhecimento das coisas do mundo exterior a fim
de concentrar-se na pessoa exclusivamente na
experiência em foco, tentando perceber qual é o
significado da coisa (objeto) para ela.
15
Uma teoria fenomenológica do Direito pressupõe a
adesãoà atitude fenomenológica na compreensão
dos problemasjurídicos. Não se trata, portanto,
de mais uma teoria do Direito aser recolocada em
circulação, mas da conversão do espírito a
umoutro modo de ver os fenômenos da vida das
relações jurídicas.
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A fenomenologia é uma atitude e não um
métodopropriamente dito. Como atitude, o pensar
fenomenológico visa adescoberta dos sentidos e
significados dos objetos, independentede todas
as categorias explicativas
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Portanto, uma teoria fenomenológica do Direito
não envolve a superação de qualquer teoria
jurídica mas a re-leitura dos sentidos que elas
imprimiram às instituições ordenadoras das
relações intersubjetivas. Essa re-leitura, sim,
implica a suspensão do nosso juízo sobre o seu
caráter de validade e a percepção do objeto tal
qual se manifesta à consciência como puro
fenômeno no caso, o fenômeno jurídico
desvestido de todas as categorias explicativas
expostas sobre ele. Recomeçar tudo de novo,
voltando à coisa mesma fenômeno jurídico
tal qual se manifesta. A partir daí podemos falar
de verdade jurídica, porque essa verdade está no
objeto, naquilo que é e não nas teorias
explicativas que idealizam seu ser na
multiplicidade de interpretações.
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Texto Fenomenológico
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Referência
  • Forghieri, Y. (2004). Psicologia fenomenológica
    fundamentos, método e pesquisas. São Paulo
    Pioneira Thomson Learning.
  • Guimarães, Aquiles Côrtes.Para uma teoria
    fenomenológica do Direito I. Cadernos da EMARF,
    Fenomenologia e Direito, Rio de Janeiro, v.3,
    n.1, p.1-132, abr./set.2010.
  • Obs A EMARF é uma Escola voltada para
    oaperfeiçoamento dos Magistrados Federais nas
    questões ligadas ao Direito e às outras áreas do
    conhecimento. 
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