TUGAS KELOMPOK:

1
TUGAS KELOMPOK MASALAH MANUSIA DAN KEBUDAYAAN
INDONESIA KONTEMPORER
TRISAKTI HANDAYANI (0490371010) I WAYAN WINDIA
(0490371011)
PROGRAM PASCASARJANA UNIVERSITAS
UDAYANA DENPASAR 2004
1
2
EKSPANSI REZIM MEDIS, MEDIKALISASI KEHIDUPAN DAN
PEMBERDAYAAN MASARAKAT
(Sebuah Resume atas buku Heru Nugroho" Menumbuhkan
Ide-ide Kritis, Hal 61-79, Pustaka Pelajar, 2003)
TULISAN INI MERUPAKAN SEBUAH GUGATAN DARI
PERSPEKTIF SOSIOLOGI TERHADAP EKSISTENSI LEMBAGA
MEDIS YANG KARENA POSISI DAN OTORIATSNYA MENJADI
LEMBAGA DOMINAN DALAM MASYARAKAT
1
3
PEMIKIRAN KRITIS SOSIOLOGIS (dalam konteks ini)

• Mengapa?...................
• LEMBAGA MEDIS (KEDOKTERAN)
• MERUPAKAN LEMBAGA YG TLH LAMA BERKEMBANG DAN
  MENEMPATI POSISI STRSTEGIS DALAM KEHIDUPAN SOSIAL
  KARENA PERAN SENTRAL YANG DIJALANKAN
  SEBAGAIMEDIA PENYEMBUHAN.
• BERKEMBANGNYA TEKNOLOGI ULTRA MODERN, LEMBAGA INI
  SEMAKIN MEMILIKI LEGITIMASI UNTUK MENENTUKAN
  MEREKA YANG TERGOLONG SEHAT ATAU SAKIT BAHKAN
  MENENTUKAN PASIEN YANG PARAH TETAP DIBIARKAN
  HIDUP ATAU DIMATIKAN.
• MANUSIA MENYERAHKAN OTORITASNYA UNTUK MEMPEROLEH
  LABEL SEHAT, NAMUN PENYERAHAN OTORITAS ITU TAMPAK
  MENJADI TIDAK WAJAR KETIKA SEBAGIAN BESAR ORANG
  MENGALAMI KETERGANTUNGAN TERHADAP LEMBAGA MEDIS.

Apa yg dipersoalkan? LEGITIMASI LEMBAGA MEDIS
YANG CENDERUNG MENCIPTAKAN HUBUNGAN YANG TIDAK
SEIMBANG (ANTARA PASIEN DAN DOKTER), OTORITAS
YANG BERLEBIHAN SHG BERSIFAT DOMINATIF DAN
MUNCULNYA KETIDAK BERDAYAAN (DEPOWERING) PASIEN
BILA BERHADAPAN DENGAN LEMBAGA INI
MEDIKALISASI KEHIDUPAN SOSIAL
3
4
4
Teori-teori yang dihasilkan
SOSIOLOGI KRITIS SEBAGAI PENDEKATAN

1. FUNGIONASLIME SIMBOLIK
2. FENOMENALISME
3. KRITIS (CRITICAL SOCIOLOGIY)

• PENDEKATAN YANG TERAKHIR BELUM BGT POPULER DI
  INDONESIA , NAMUN AKAN DIGUNAKAN SEBAGAI ANALISIS
  DALAM UPAYA MEMAHAMI EKSISTENSI LEMBAGA MEDIS

3
5
DALAM DUNIA MEDIS

• UNTUK ITU, TEORI KRITIS
• BERUPAYA MENYINGKAP HIDDEN SRUCTURE YANG
  BERSIFAT EKSPLOITATIF THD SEKELOMPOK ORANG
  TERTENTU DG CARA MENINGKATKAN KESADARAN KRITIS
  SHG MEMILIKI POSISI TAWAR (BARGAINING POSITION)
  ANTARA PASIEN DAN LEMBAGA MEDIS.
• SALAH SATU MANIFESTASI KONKRIT DARI SIKAP KRITIS
  ADALAH MEMPERTANYAKAN KONSEP SEHAT DARI BERBAGAI
  DIMENSI

• POSITIVISME MRPKN BAG DARI ILMU KEDOKTERAN BARAT
  , AKIBATNYA SCR TDK DISADARI LEMBAGA INI BERSIFAT
  TEKNOKRATIS.
• TEKNOKRATIS ADALAH PERCAYAKAN SAJA PADA
  AHLINYA TANPA BANYAK BERTANYA MAKA PENYAKIT ANDA
  AKAN SEMBUH.
• PASIEN MENJADI TDK BERDAYA DAN LEMBAGA INI
  CENDERUNG DOMINATIF, KOMUNIKASI ANTARA KEDUA
  BELAH PIHAK CENDERUNG DISTORTIF.

3
4
6
DALAM PERSPEKTIF MEDIS

• LEMBAGA MEDIS TDK HANYA MENGONTROL ORANG SAKIT,
  TETAPI JUGA ORANG SEHAT
• MELALUI PELEMBAGAAN IDEOLOGY MEDICALIZATION OF
  LIFE, UNTUK SEHAT ORANG HARUS MENGIKUTI GARIS
  PERINTAH MEDIS.
• IMPLIKASINYA ADALAH KEHIDUPAN SOSIAL DIDOMINASI
  OLEH LEMBAGA MEDIS DAN MENEMPATKAN REZIM MEDIS
  SEBAGAI PENGUASA TERTINGGI BAHKAN KEKUASAANNYA
  KADANG MELEBIHI PENGUASA POLITIK.

• ORANG YG SAKIT AKAN MEMBUTUHKAN ORG YG AHLI DLM
  KESEHATAN, SHG TERJD KETERGANTUNGAN (DALAM DUNIA
  MEDIS DIKENAL DG NAMA MEDICAL NEXUS)
• SAKIT DIKATEGORIKAN MENJADI DUA, YAITU SAKIT
  FISIK DAN PSIKIS, SAKIT PSIKIS DPT BERPENGARUH
  TERHADAP KONDISI FISIK DPT MENJADI SAKIT FISIK.
• LABELSAKIT YG SECARA SOSIAL DIKONSTRUKSIKAN
  MELALUI IDEOLOGI MEDIKALISASI MENYEBABKAN
  MENINGKATKAN KEWASPADAAN THD PENYAKIT.
• KELUHAN FISIK SEDIKIT SAJA AKAN MEMPERCEPAT ORANG
  DATANG KE LEMBAGA MEDIS SEHINGGA TERJADI
  KETERGANTUNGAN

Pada tahap Perkembangan selanjutnya
3
4
7
DICIPTAKANNYA OPINI MEDICALIZATION OF LIFE

• SECARA NORMATIF (DALAM PENGERTIAN PHRONESIS)
  BAIK. YAITU AGAR MASYARAKAT SEHAT SECARA
  BIOLOGIS.
• DISISI LAIN MENJADIKAN MASYARAKAT SAKIT KARENA
  SEMUA ORANG PANIK INGIN MENJADI SEHAT. HAL INI
  MENJADI WABAH BARU DALAM MASYARAKAT KAPITALIS.
• MEDIKALISASI MERUPAKAN PROSES YANG DIBUDAYAKAN
  MELALUI BERBAGAI CARA, YANG AKIBATNYA MANUSIA
  (BAIK YG SAKIT MAUPUN YANG SEHAT) HIDUP DIBAWAH
  CONTROL REZIM MEDIS.
• AKIBATNYA SEMAKIN DOMINANNYA KEKUASAAN LEMBAGA
  MEDIS, MUNCULLAH PROTO-PATIENTS, YAITU PASIEN
  YANG BELUM JATUH SAKIT BENAR, TAPI POTENSIAL
  UNTUK SAKIT.

3
4
8
MENUJU DEMEDIKALISASI MASYARAKAT

• TINJAUAN KRITIS DARI PERSPEKTIF SOSIOLOGIS
• TIDAK BERTUJUAN MENYALAHKAN PRAKTIK KESEHATAN
  YANG DILAKUKAN LEMBAGA KESEHATAN MODERN.
• MENGKRITISI LEMBAGA MEDIS YANG BERSIFAT
  PHRONESIS, TANPA MELIAHT SISTEM SOSIAL DAN
  POLITIK SCR LUAS KURANGLAH BIJAKSANA , KARENA
  TERKADANG SISTEM SOSIAL YANG BERLAKU JUSTRU
  MENGEKSPLOITASI TUJUAN BAIK LEMBAGA MEDIS.
• PADA KENYATAANNYA TUJUAN LEMBAGA MEDIS DALAM
  MASYARAKAT KAPITALIS JUSTRU MENGALAMI DISTORSI
  DAN MENGHASILKAN KETERGANTUNGAN.
• KONDISI INI DIKONSTRUKSIKAN SCR SADAR SEMU ATAU
  FALSE CONSCIOUSNESS, BAIK OLEH PRODUSEN (REZIM
  MEDIS) ATAU KONSUMEN (PASIEN)

3
4
9
TIGA KATEGORI PENYAKIT MENURUT ILLICH
CLINICAL IATROGENIC yaitu penyakit biologis
yang harus dibuktikan scr klinis dalam hal ini
dokter mempunyai peran untuk menyembuhkan
STRUCTURAL IATROGENIC yaitu meliputi
destruksi otonomi pasien thd rezim medis, atau
meningkatnya kontrol dokter terhadap pasien yg
disertai dengan menurunnya otonomi pasien thd
dokter.
SOCIAL IATROGENIC yaitu kondisi masyarakat
yang kecanduan perlakuan medis dalam rangka
memecahkan problema kesehatannya.
10
KEBIJAKAN NEGARA
Mengutamakan HEALTH daripada WEALTH
Mengutamakan WEALTH daripada HEALTH
Masyarakat KAPITALIS yang cenderung
EKSPLOITATIF Akan EKSIS
Masyarakat EGALITARIAN, dampaknya Komunikasi
antar pasien dokter tidak mengalami DISTORSI
11
KESEPAKATAN ALMA ALTA (1978)

• Definisi SEHAT (BIOLOGIS dan NON BIOLOGIS),
  yaitu dengan mewujudkan
• Kesamaan otonomi
• Adanya Pemberdayaan Masyarakat
• Menurunnya tingkat Ketidakberdayaan Masyarakat
  terhadap Lembaga Medis
• Sehat dalam Pengertian Lingkungan

12
4 Langkah Pemberdayaan Masyarakat dalam
Meningkatkan Kesadaran Kritis (Critical
Consciousness) Bidang Kesehatan
1. Meningkatkan Kemampuan Kesadaran Kritis baik
bagi orang awam / pekerja medis sehingga dapat
membedakan pengertian sakit dalam arti
Biologis dan lingkungan , melalui PENDIDIKAN
2. PROMOSI KESEHATAN, bertujuan untuk menyadarkan
TOTAL ENVERIONMENT perlu diwaspadai karena
itu juga menjadi umber Penyakit Biologis dan
Sosial
3. LOBBYING, bertujuan mengoreksi kebijakan
Kesehatan agar tidak terlalu merugiakan
Masyarakat Lapisan Bawah , dapat dilakukan
oleh Partai Politik atau LSM.
4. PEMBELAAN, dapat dilakukan oleh Lembaga
Penegak Hukum atau LSM dalam rangka Pembelaan
yang lemah sehingga Hubungan antara
Lembaga Medis dan Pasiennya tidak dominatif.
13
(No Transcript)
14
(No Transcript)
15
LATAR BELAKANG
FAKTA Tidak semua organisasi perempuan dapat
mengembangkan fungsi, peran dan kemandirian
secara optimal Perkembangan organisasi
perempuan masih 1. dipengaruhi kultur dan
berpegang pada nilai-nilai patriarkhi. 2.
tidak dpt berjalan scr optimal 3. terlihat bias
gender

• KONSEP
• Untuk meningkatakan peran dan kemandirian O.P,
  dapat dilakuakan pemberdayaan pada aspek
  capacity building, cultural change, structural
  adjusment dan pola hubungan gender.
• Longwe adalah Konsep Pemberdayaan feminisme
  yang meliputi akses, kesejahteraan, kesadaran
  kritis, partisipasi dan kuasa.

?
Pemberdayaan
RUMUSAN MASALAH 1.Bagaimana tingkat keberdayaan
organisasi perempuan ( capacity building,
cultural change, structural adjustment) yang ada
di kota Malang ? 2.Bagaimana pola hubungan
gender yang terjadi ( antara organisai perempuan
dengan organisasi induk ) pada organisasi
perempuan di kota Malang ? 3.Bagaimana model
pemberdayaan organisasi perempuan berperspektif
feminisme yang dapat dikembangkan dalam upaya
meningkatkan peran dan kemandirian ?
2
16
sasi perempuan yang tergabung dalam (GOW)
SOSIOLOGI KRITIS SEBAGAI PENDEKATAN

• ASPEK YANG DITELTI
• bangunan organisasi (capacity building),
• perubahan kultural
• ( cultural change),
• kesesuaian struktural (struktural adjustment).
• Pola hubungan gender oragnisasi

• MODEL YG DIKEMBANGKAN
• Konsep Longwe, yaitu
• -Kesejahteraan
• -Akses
• -Penyadaran diri
• -Partisipasi
• -Kontrol

3
17
DALAM DUNIA MEDIS

• UNTUK ITU, TEORI KRITIS
• BERUPAYA MENYINGKAP HIDDEN SRUCTURE YG BERSIFAT
  EKSPLOITATIF THD SEKELOMPOK ORANG TERTENTU DG
  CARA MENINGKATKAN KESADARAN KRITIS SHG MEMILIKI
  POSISI TAWAR (BARGAINING POSITION) ANTARA PASIEN
  DAN KELUARGA
• SALAH SATU MANIFESTASI KONKRIT DARI SIKAP KRITIS
  ADALAH MEMPERTANYAKAN KONSEP SEHAT DARI BERBAGAI
  DIMENSI

• POSITIVISME MRPKN BAG DARI ILMU KEDOKTERAN BARAT
  , AKIBATNYA SCR TDK DISADARI LEMBAGA INI BERSIFAT
  TEKNOKRATIS.
• TEKNOKRATIS ADALAH PERCAYAKAN SAJA PADA
  AHLINYA TANPA BANYAK BERTANYA MAKA PENYAKIT ANDA
  AKAN SEMBUH.
• PASIEN MENJADI TDK BERDAYA DAN LEMBAGA INI
  CENDERUNG DOMINATIF, KOMUNIKASI ANTARA KEDUA
  BELAH PIHAK CENDERUNG DISTORTIF.

3
4
18
LOKASI PENELITIAN  

• HASIL YANG DIHARAPKAN
• Prinsip-prinsip dasar model pemberdayaan yang
  diperlukan dalam rangka meningkatkan potensi agar
  mampu mengatasi permasalahan yang dihadapi
  perempuan dalam mengembangkan organisasi.
• Potret tingkat keberdayaan organisasi yang
  merupakan prinsip-prinsip atau dasar-dasar dalam
  merancang model pemberdayaan organisasi
  perempuan.
•  

ORGANISASI PEREMPUAN YANG ADA DIKOTA MALANG
3
4
19
TUJUAN DAN MANFAAT PENELITIAN

• MANFAAT PENELITIAN
• Organisasi perempuan, khususnya yang tergabung
  dalam Gabungan Organisasi Wanita (GOW), sebagai
  bahan pertimbangan dalam upaya meningkatkan peran
  dan kemandiriannya.
• Pemerintah dan atau semua pihak (stake holder),
  yang kompeten dalam menyusun program dan
  mewujudkan konsep pemberdayaan organisasi
  perempuan yang sensitif gender
• Perguruan Tinggi, yaitu merupakan wujud sikap
  proaktif dari kalangan sivitas akademika dalam
  mengantisipasi permasalahan, sehubungan dengan
  banyaknya organisasi perempuan, yang kurang
  dapat berperan dan mandiri dalam menyikapi
  permasalahan kehidupan.
• Penelitian lanjutan, yaitu sebagai pijakan dalam
  mengembangkan model pemberdayaan dimasa mendatang
  dalam rangka meningkatkan potensi, sehingga mampu
  mengatasi permasalahan yang dihadapi perempuan
  dalam mengembangkan organisasi.

TUJUAN PENELITIAN 1. Mengkaji tingkat
keberdayaan Organisasi Perempuan ( capacity
building, cultural change, structural
adjustment) yang ada di kota Malang. 2.
Mengkaji pola hubungan gender yang terjadi (
antara organisasi perempuan dengan organisasi
induk ) pada organisasi perempuan di kota
Malang. 3. Mengembangkan model pemberdayaan
organisasi perempuan berperspektif feminisme
dalam upaya meningkatkan peran dan kemandirian.
5
20
(No Transcript)
21
(No Transcript)
22
Kerangka Keadilan dan Pemberdayaan Gender
Tingkat Pemberdayaan Uraian Langkah Pemberdayaan Permasalahan
 Kuasa   Tingkat tertinggi dari keadilan danpemberdayaan Gender Perwakilan setara, peran aktif dalam pembangunan, diakuinya sumbangan masing-masing, memelihara dan mengembangkan tujuan Bagaimana kegiatan yang ada dapat dipertahankan dan mengembangkannya ke tingkat yang lebih tinggi
Partisipasi   Perempuan dan laki-laki telah mencapai tk. dimana mereka dapat mengambil keputusan bersama se-bagai dua pihak setara Pengorganisasian, bekerja dalam kelompok, suara dan kepen-tingannya semakin didengar dan diperhatikan Cara apa yang harus digunakan ?
Penyadaran Kesadaran bahwa perma salahan yang dihadapi bersifat struktural ber asal dari adanya diskrimi nasi yang melembaga Kesadaran bahwa perubahan tidak akan terjadi bukan mrk sendiri yg mengubah bahwa peran mereka sangat penting agar perubahan terjadi Apa yang harus dilakukan ?
Akses Menyangkut kesetaraan dalam akses terhadap sumber daya dan manfaat yang dihasilkan oleh adanya sumber daya Kesadaran bahwa tidak adanya akses merupakan penghalang terja dinya peningkatan kesejahteraan Mengapa kita mempunyai permasalahan ?
Kesejahteraan Menangani hanya kebutuhan dasar tanpa mencoba memecah kan penyebab struktural yang menjadi akar masalah Pemberdayaan mencakup kehendak untuk memahami kehendak permasalahan yang dihadapi Apakah permasalahan itu ?
6
23
KERANGKA KONSEPTUAL KONSEP PEMBERDAYAAN
ORGANISASI PEREMPUAN MELALUI KONSEP LONGWE
DALAM UPAYA MENINGKATKAN PERAN DAN KEMANDIRIAN

• Pengembangan Organisasi Perempuan cenderung bias
  gender

Perempuan optimal disektor domestik
Perempuan belum optimal disektor Publik
Organisasi Perempuan Pilar Pembangunan
optimalisasi
Pemberdayaan Organisasi Perempuan

• Capacity Building
• Cultural Change
• Structural Adjusment

Konsep Pemberdayaan melalui konsep Longwe
5 dimensi konsep Longwe Akses Partisipasi
Penyadaran Kontrol Kesejahteraan
Mampu mengatasi permasalahan dalam mengembangkan
Organisasi Perempuan
Kualitas Sumberdaya Organisasi Tinggi
7
24
KERANGKA KONSEPTUAL SISTEM INPUT OUTPUT KAJIAN
PEMBERDAYAAN ORGANISASI PEREMPUAN
PEMBERDAYAAN ORGANSASI PEREMPUAN
PROSES
INPUT
OUTPUT

• BASE LINE STUDY
• (POTRET TINGKAT KEBERDAYAAN ORGANISASI PEREMPUAN
  , DILIHAT DARI CAPACITY BUILDING, CULTURE CHANGE,
  STRUCTURAL ADJUSMENT)
• MERUMUSKAN MODEL, UJI COBA DAN MONETORING
  (RUMUSAN DAN APLIKASI MODEL ORGANISASI PEREMPUAN)
• EVALUASI HASIL, REVISI MODEL DAN PENGEMBANGAN
  (OPERASIONALISASI DAN PENYEBARLUASAN MODEL)

KAJIAN PEMBERDAYAAN ORGANISASI PEREMPUAN
PENINGKATAN KUALITAS SUMBERDAYA ORGANISASI

• Konsep LONGWE
• Akses
• Partisipasi
• Penyadaran
• Kontrol
• Kesejahteraan

8
25
METODE PENEITIAN

• POPULASI SAMPEL ORGANISASI PEREMPUAN (GOW)

DATA SEKUNDER.
DATA PRIMER.
VARIABEL capacity building, cultural change ,
struktual adjusment pola Hubungan gender

• DOKUMENTASI
• Lembaga Terkait

CARA PENGUMPULAN DATA OBSERVASI PARTISIPATIF,
QUISTIONER, INDEPTH INTERVIEW, FGD

• TEKNIK ANALISIS DATA
• ANALISIS DESKRIPTIF KUALITATIF
• ANALISIS LONGWE
• 3ANALISIS POHON MASALAH
• ANALISIS POHON TUJUAN

9
26
Tahapan Penelitian
Potret tingkat keberdayaan organisasi Perempuan
Periode I Base Line Study

• Periode II
• Merumuskan model,
• Uji coba Model, dan
• Monitoring

Rumusan dan Aplikasi Model Organisasi perempuan
REVISI

• Periode III
• Evaluasi Hasil
• Revisi Model
• Pengembangan Model

Monetoring Evaluasi, dan penyebarluasan
Operasionalisasi dan Penyebarluasan model
10
27
GAMBARAN UMUM ORGANISASI PEREMPUAN DI KOTA MALANG
GOW
GOW
institusional
mandiri
profesi

• PERTAMA
• PWKM
• PERWARI

• TP PKK
• Dharma Wanita Persatuan
• Persit Kartika Chandra Kirana
• Bhayangkari
• Pia Ardhya Garini
• Yalasenastri
• DWP Pengadilan Negeri
• PIVERI
• PIISEI
• Himpunan Wanita Karya
• Wanita Kosgoro
• Muslimat NU
• Al-Hidayah
• Aisyiyah
• WKRI
• PWKI

• Harpi Melati
• Paki Tiara Kusuma
• IBI
• GUPPI
• Wanita Taman Siswa
• KOWAVERI
• IDIM
• IWABA
• Wanita Pejuang 45

11
28
HUBUNGAN BENTUK ORGANISASI PEREMPUAN DENGAN
KEMANDIRIAN DAN PEMBERDAYAAN

• 11

BENTUK ORGANISASI KEMANDIRIAN PEMBERDAYAAN
Institusional Terintegrasi dengan sistem korps organisasi induk  Internal sebagai bagian dari organisatoris dan dilaksanakan secara koordinatif
Profesi Progresif, mandiri sebagai upaya self empowerment dan independensi Dasar kewirausahaan dan berkembang atas kemampuan dan potensi diri perempuan  
Mandiri Progresif, mandiri sebagai upaya self empowerment Organisasi diberdayakan sebagai organizational survival dan identity sebagai bagian pemberdayaan perempuan
12
29
ANALISIS FUNGSIONAL, BERDASARKAN GAMBARAN
BENTUK ORGANISASI  

• Latent Pattern Maintenance
• Semua organisasi perempuan didirikan dengan
  idealisme kesejahteraan anggota. Perbedaan
  terletak pada budaya organisasi seperti ada yang
  berangkat dari institusi, profesi dan unsur
  perempuan mandiri

Integration Sub sistem sosial mendasari setiap
organisasi perempuan di kota Malang sebagaiaman
dikembangkan dalam setiap program internal dan
keterkaitannya dengan kerjasama eksternal.
Setiap organisasi telah terintegrasi secara sosial
Goal Attaintment Kepribadian sebagai perempuan
mendiri selalu menjadi bagian dari organisasi.
Perbedaan antar organisasi adalah kepribadian
perempuan sebagai pendukung karier suami
(institusional) dan kepribadian mandiri
kemandirian perempuan sebagai bagian anggota
masyarakat yang mandiri
Adaption Masing-masng organisasi telah
memberdayakan diri sebagai pribadi (perempuan)
yang merupakan subsistem pelaku-pelaku organisasi
13
30
ANALISIS TINGKAT KEBERDAYAAN ORGANISASI
PEREMPUAN DILIHAT DARI KAPASITAS BANGUNAN
ORGANISASI (CAPACITY BUILDING) 

• Proses kesadaran dan pembentukan kapasitas
  terhadap akses, partisipasi, kekuasaan, dan
  pengawasan anggota untuk mencapai tujuan
  organisasi seperti yang dicita-citakan secara
  ideal belum dilakukan secara optimal pada semua
  bentuk organisasi.
• Meskipun secara aktif masing-masing organisasi
  telah melibatkan anggota dalam mengembangkan
  organisasi dan memberdayakan anggotanya, namun di
  satu sisi masih ada konsep dominasi secara
  organisatoris sehingga tidak menutup kemungkinan
  menimbulkan anggota aktif, anggota pasif, dan
  anggota yang tidak berdaya
• Organisasi institusional dan profesi yang
  menekankan peran besar terhadap pengurus dalam
  manajemen organisasi, sedangkan organisasi
  mandiri lebih demokratis dalam pengelolaan
  manajemen.
• Kata kunci dlm pemberdayaan anggota organisasi
  adalah mengimplementasikan program kerja
  organisasi dlm personal growth cycly secara
  habituasi

Orientasi tujuan
Habituasi (pembiasaan)
Penerjemahan dlm program
14
31
ANALISIS TINGKAT KEBERDAYAAN ORGANISASI
PEREMPUAN DILIHAT DARI PERUBAHAN KULTURAL
(CULTURAL CHANGE) 

• Tingkat keberdayaan organisasi perempuan pada
  aspek ini terlihat dengan munculnya fenomena
  pada organisasi perempuan dalam menghadapi
  perubahan budaya, meskipun belum terlihat secara
  nyata. Tumbuhnya kesadaran dalam diri organisasi
  perempuan.
• Di sisi lain masih sering dijumpai adanya
  perubahan-perubahan budaya yang belum memihak
  pada perempuan. Secara umum keberadaan organisasi
  perempuan masih dipandang sebagai organisasi
  pendamping yang fungsinya hanya sebagai
  pelengkap, lebih ironis lagi bahwa organisasi
  perempuan belum cukup mempunyai posisi tawar
  dalam menjalankan program-programnya, baik
  program organisasi maupun program yang bersifat
  titipan.
• Secara organisasional, pada tingkat ini sudah ada
  pemberdayaan dan penerimaan segala perubahan yang
  terjadi di masyarakat. Hal ini terihat dengan
  etos kerja yang dikembangkan secara lebih
  profesional disbanding sebelumnya dan mengikuti
  tuntutan zaman. Dengan demikian perubahan
  kultural dalam organisasi perempuan telah
  terlihat dengan adanya demokratisasi dengan tetap
  menggunakan azas struktur keorganisasian baik
  dalam hak dan kewenangan keanggotaan.

Tk Keberdayaan dalam perubahan kultural
Hubungan sosial
Struktur sosial
Organisasi perempuan
15
32
ANALISIS TINGKAT KEBERDAYAAN ORGANISASI
PEREMPUAN DILIHAT DARI KESESUAIAN STRUKTURAL
(STRUCTURAL ADJUSTMENT) 
Organisasi Perempuan (Orientasi Sarana dan Hasil)
Praktek Sosial
Perulangan aturan dan Sumberdaya

• Perkembangan organisasi perempuan baik yang
  berbentuk institusional, profesi maupun mandiri
  masih diwarnai konsep strukturasi sendimentasi
  masa pemerintahan orde baru yang berciri
  korporatis otoriter. Hal ini dapat dilihat dari
  bentuk organisasi seperti Persatuan, Korps,
  Dharma Wanita, Serikat, dsb. Hal ini merupakan
  prinsip-prinsi keterulangan seb uah struktur

• Structural adjustment dalam pemberdayaan
  organisasi perempuan masih bersifat konvenan dan
  belum memihak pada perempuan, karena masih
  berciri pengulangan-pengulangan secara struktur
  dan belum pada tataran kemandirian dan
  pemberdayaan

Apa yang dilakukan secara fungsionalisme masih
sebatas pada penegakan aturan (rules) dan
sumberdaya (resources) yang terbentuk dari
perulangan praktik sosial.
16
33
ANALISIS POLA HUBUNGAN GENDER DALAM
ORGANISASI PEREMPUAN MENURUT KONSEP LONGWE
Dimensi 1. Kesejahteraan 2. Akses terhadap
SDM 3. Kesadaran kritis 4. Partisipasi 5. Kuasa
Bentuk-bentuk Organisasi Perempuan
(institusional, profesi Mandiri)
1. Semua memerlukan pengembangan 2. Semua belum
optimal 3. Masih menyembunyikan sikap kritis 4.
Belum menjangkau semua lapisan masyarakat. 5.
Kemandirian kurang (organisasi Institusi)
POLA HUBUNGAN GENDER BELUM SEIMBANG/ SETARA
Organisasi Perempuan 1). sebagai organisasi
pendamping, 2). belum mandiri, 3). tergantung
pada budaya organisasi induk yang sifatnya
patriarkhis
MODEL PEMBERDAYAAN ORGS PEREMP YG SENSITIF GENDER
17
34
KESIMPULAN

• Dilihat dari bentuk, fungsi, dan maknanya, maka
  organisasi perempuan di kota Malang dapat
  diklasifikasikan atas tiga bentuk 1).
  Organisasi profesi (berkaitan dengan pekerjaan
  yang ditekuni) 2). Organisasi berdasarkan
  institusi (berkaitan dengan institusi kedinasan
  suami dan 4) Organisasi Mandiri.
• Tingkat keberdayaan organisasi perempuan dilihat
  dari kapasitas bangunan organisasi (capacity
  building), terlihat bahwa proses kesadaran dan
  pembentukan kapasitas terhadap akses,
  partisipasi, kekuasaan, dan pengawasan anggota
  untuk mencapai tujuan organisasi seperti yang
  dicita-citakan secara ideal belum dilakukan
  secara optimal pada semua bentuk organisasi
• Tingkat keberdayaan organisasi perempuan dilihat
  dari perubahan kultural (cultural change),
  terjadi fenomena pada organisasi perempuan dalam
  menghadapi perubahan budaya, meskipun belum
  terlihat secara nyata.
• Tingkat keberdayaan organisasi perempuan dilihat
  dari kesesuaian struktural (structural
  adjustment), bahwa perkembangan organisasi tidak
  dapat dilepaskan dari kerangka politik suatu
  jaman, termasuk didalamnya perkembangan
  organisasi perempuan.
• Dilihat dari pola hubungn gender bahwa
  keberadaaan Organisasi Perempuan khususnya bentuk
  institusi masih belum menunjukkan pola hubungan
  gender yang seimbang, karena adanya pemahaman
  bahwa organisasi perempuan termasuk sebagai
  pendamping organisasi induk sehingga terikat
  dengan kebijakan struktur induk organisasi.
  Secara tidak langsung hal ini akan berpengaruh
  terhadap keberadaan organisasi ke depan.

18
35
SARAN DAN REKOMENDASI

• Perbedaan bentuk organisasi perempuan tidak untuk
  diperdebatkan, tetapi justru harus menambah
  motivasi dalam meningkatkan peran dan
  kemandirian organisasi perempuan.
• Perubahan kultural (cultural change) sudah
  selayaknya diterima sebagai kesempatan untuk
  merubah keadaan dan dapat menumbuhkan kesadaran
  untuk semakin self reliance bagi organisasi
  perempuan
• Organisasi perempuan harus bersikap kritis
  terhaddp policy yang kurang menguntungkan bagi
  kemandirian organisasi sehingga ia benar-benar
  berdaya dalam pengambilan keputusan untuk
  kepentingan organisasi.
• Dalam rangka mengoptimalkan organisasi perempuan
  ke depan diperlukan model pemberdayaan organisasi
  perempuan yang sensitif gender sehingga peran dan
  kemandirian organisasi perempuan dapat tercapai
  secara optimal

19
36
Skema Pembentukan Model Organisasi Perempuan yang
memiliki Kemandirian dan Keberdayaan
KonsepLongwe akses, partisipasi, Penyadaran,
kontrol, kesejahteraan
G O W
Model OP instistusional
Panduan Pembinaan Organisasi
Perempuan Capacity Building Cultural
Change Structural adjusment
institusional
Model Organisasi Perempuan yang memiliki
Kemandirian dan Keberdayaan
Model OP Profesi
Profesinal
Mandiri
Model OP Mandiri
Organisasi Perempuan yang memiliki Keberdayaan
Kemandirian
37
(No Transcript)