Apresenta

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• Reflexões 2013
• Bento Gonçalves
• UNIVERSIDADE CATÓLICA
• Prof. Draiton de Souza (FFCH)

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• Introdução
• - Univ. Católica e o Concílio Vaticano II
• - Univ. Católica e a Ex corde ecclesiae
• Conclusão

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• Momento privilegiado para parar e refletir
  (machado do lenhador)
• Refletir voltar-se para si mesmo

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• As Universidades em processo de transformação
  (época de mudanças mudanças rápidas e profundas)
• A própria concepção (ideia) de Universidade está
  mudando na era da globalização (sociedade do
  conhecimento)

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• Avaliação institucional, interdisciplinaridade,
  relação com a economia, parques tecnológicos,
  internacionalização, mobilidade, planejamento
  estratégico, currículos novos

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• fomento da competitividade e da excelência,
  rankings inglês a língua franca das ciências (o
  novo latim), a qualidade com sustentabilidade,
  crescente captação de verbas externas tríplice
  hélice

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• Mudança de paradigma na Alemanha
• Universidades de elite egalitär x elitär
  igualitário x elitista Iniciativa de excelência
  (Exzellenzinitiative)
• A Alemanha considera a educação um setor
  estratégico

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• Qual é o papel da Universidade Católica nesse
  novo contexto (oportunidades e desafios)?
• O que é Universidade Católica?

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• 1.Sobre a Educação Cristã (Gravissimum
  Educationis) Concílio Vaticano II (1965)
• 2.Ex corde ecclesiae (1990)

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• - a concepção de ser humano subjacente ao ideal
  de Universidade Católica
• - tentarei mostrar que a antropologia cristã
  está em sintonia com uma concepção clássica de
  ser humano (enfatizarei aspectos filosóficos e
  teológicos)

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• PUCRS
• Pontifícia (desde 1950)
• Universidade (desde 1948)
• Católica
• do Rio Grande do Sul

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Pontifícia

• Ir. Clemente Ivo Juliatto O título de
  pontifícia corresponde a um reconhecimento
  oficial da universidade por parte da Sagrada
  Congregação para a Educação Católica, do
  Vaticano. Esse título confere-lhe, igualmente, um
  status internacional. Em consequência, os
  estatutos de uma universidade pontifícia precisam
  ser aprovados pelo Vaticano.

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Católica

• Qual é a peculiaridade, a especificidade, da
  Universidade Católica? Qual é o nosso
  diferencial?
• O adjetivo católico qualifica o substantivo

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Católica

• É uma instituição da Igreja Católica
• A palavra católica vem de katholikós, que
  significa UNIVERSAL (katá hólos)
• Trata-se de uma universalidade (catolicidade) com
  diversidade

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Concílio Vaticano II

• Concílio Vaticano II (1962-1965)
• Documento sobre a Educação Cristã Gravissimum
  Educationis (1965)
• postura de diálogo com o mundo contemporâneo
  (Gaudium et spes A Igreja no mundo de hoje),
  reconhecendo a AUTONOMIA das realidades
  terrestres.

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• O Concílio considera atentamente a
  importância capital da educação na vida do ser
  humano e sua influência sempre maior sobre
  progresso social de nossa época.
• Menciona também os admiráveis progressos da
  técnica e da pesquisa científica, os novos meios
  de comunicação social, oferecem oportunidade.

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• 1.Os homens todos de qualquer raça, condição e
  idade, em virtude da dignidade de sua pessoa,
  gozam do direito inalienável à educação (...) A
  autêntica educação no entanto visa o
  aprimoramento da pessoa humana em relação a seu
  fim último e o bem das sociedades de que o homem
  é membro.

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• Faculdades e Universidades católicas
• 10. A Igreja cerca (acompanha) da mesma forma
  com interesse e carinho as escolas de grau
  superior, sobretudo as Universidades e as
  Faculdades.

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• ... como a fé e a razão conspiram para a
  verdade única, segundo as pegadas dos doutores da
  Igreja, mormente de S. Tomás de Aquino. (...) e
  que os alunos destas instituições se façam
  pessoas verdadeiramente notáveis pela doutrina,
  preparados para aceitar os mais importantes
  cargos na sociedade e ser testemunhas da fé no
  mundo.

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• Elementos centrais da concepção cristã de
  educação, norteadores da Universidade Católica
• 1.Dignidade da pessoa humana (educação como
  direito inalienável)
• 2.A Educação tem uma importância capital na vida
  do ser humano (aprimoramento)

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• 1.Dignidade da pessoa humana
• Direito a direitos
• Constituição brasileira (1988)
• Concepção cristã do ser humano imagem e
  semelhante de Deus (eikon tou theou) imago Dei,
  imagem de Deus)

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• O que é o ser humano? (Immanuel Kant)
• Max Scheler A posição do ser humano no cosmos
  
• Ser humano potencialidades, capacidades,
  talentos
• - Mudanças da concepção do ser humano

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• - Pico della Mirandola
• Autoconstrução
• Immanuel Kant
• Ser humano tem dignidade (Würde), não tem preço
  (Preis)
• Autonomia (Autonomie lei para si),
  autodeterminação
• Fim e não meio (instrumento)

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• 2. A Educação tem uma importância capital na
  vida do ser humano (aprimoramento)
• 3 dimensões do ser humano (Aristóteles)
• A. Teórica
• B. Prática
• C. Técnica

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• A. Dimensão teórica
• A Universidade Católica é lugar privilegiado de
  conhecimento, de ciência (pesquisa básica)
  (Aristóteles, Spitzer)
• A excelência no ensino e na pesquisa devem
  caracterizar a Universidade Católica
• Atividades de extensão

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• B. Prática (ética)
• A Universidade não apenas informa também forma
• A ciência resolve e cria novos problemas
• Informação e Educação
• Finalidade o bem do indivíduo e da sociedade
  (aperfeiçoamento pessoal e social) Indivíduo e
  ser social (político)
• Busca da Felicidade (fim último)
• Atividades comunitárias

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• Aristóteles Felicidade Virtude (Areté)
• Excelência
• Fazer extraordinariamente bem as coisas
  ordinárias
• Ciência e Sabedoria

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• C. Técnica
• Conhecimento aplicado técnica, tecnologia
• Os produtos do conhecimento
• Transferência de tecnologia, transferência de
  conhecimento (Kassel)

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Ex corde ecclesiae

• Constituição Apostólica Ex corde ecclesiae
• Do coração da Igreja
• Papa João Paulo II
• 1990
• Magna Carta das Universidades Católicas

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Ex corde ecclesiae

• 1. NASCIDA DO CORAÇÃO DA IGREJA, a Universidade
  Católica insere-se no sulco da tradição que
  remonta à própria origem da Universidade como
  instituição, e revelou-se sempre um centro
  incomparável de criatividade e de irradiação do
  saber para o bem da humanidade. Pela sua vocação
  a Universitas magistrorum et scholarium
  consagra-se à investigação, ao ensino e à
  formação dos estudantes, livremente reunidos com
  os seus mestres no mesmo amor do saber.

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• Ela compartilha com todas as outras
  Universidades aquele gaudium de veritate, tão
  caro a Santo Agostinho, isto é, a alegria de
  procurar a verdade, de descobri-la e de
  comunicá-la em todos os campos do conhecimento.
  (Ad verum ducit)

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• Fé e razão (Religião e ciência)
• Na concepção cristã de pessoa, há a abertura para
  a transcendência, o elemento religioso
• Nosso tempo caracteriza-se pela imanência
• Ser humano corpo e alma
• Presença da Teologia (Humanismo e Cultura
  religiosa)

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• n. 15 Universidade Católica, a investigação
  compreende necessariamente a) perseguir uma
  integração do conhecimento b) o diálogo entre a
  fé e a razão c) uma preocupação ética e d) uma
  perspectiva teológica.

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• n. 15 Universidade Católica, a investigação
  compreende necessariamente a) perseguir uma
  integração do conhecimento b) o diálogo entre a
  fé e a razão c) uma preocupação ética e d) uma
  perspectiva teológica.

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Conclusão
36
Bom dia a todos!Obrigado pela atenção!