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Nessun titolo diapositiva

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Title: Nessun titolo diapositiva Last modified by: Contini Antonio Created Date: 1/1/1601 12:00:00 AM Document presentation format: Presentazione su schermo – PowerPoint PPT presentation

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Title: Nessun titolo diapositiva


1
Benvenuti
nel sito dei ragazzi di
Putifigari
Territorio e confini Origini Costumi Chiesa
Parrocchiale Festività Attività lavorative e
non La squadra di calcio
2
Territorio e confini
Fiumi e Colline La superficie è prevalentemente
collinare ed i rilievi più significativi
sono Monte Murone (493 m) Monte Ippas (347 m) e
Monte Maiore (331 m). I principali corsi
dacqua, tutti a carattere torrentizio, sono
rappresentati dal Rio Sette Ortas, che,
provenendo da Monte Falcadu in territorio di
Villanova, si snoda attraverso le campagne al
confine di alghero, per sfociare nello stagno di
Kalic dal Rio Badde Mela, che, proseguendo con
diversi nomi, incontra il rio Sette Ortas e forma
il Rio Serra. Collegamenti Putifigari e oggi
collegato ad alghero o via Villanova (34 Km) o
via cuga (24 Km) mentre prolungando la Alghero
Valverde (7,5 Km) di altri 6 km si otterrebbe
un collegamento diretto di soli 13,5 Km , con
tutti i benefici che possono essere offerti
dallinterscambio tra le economie agro pastorali
locali e quelle turistiche della costa.
Putifigari Putifigari è un piccolo paese della
provincia di Sassari con una popolazione di 730
abitanti. Durante lepoca giudicale il territotio
di Putifigari, non ancora costruito in centro
autonomo, era compreso tra la curatoria di Coros
(Regno di Logudoro) ed il Nulauro. Durante il
regno di Sardegna Putifigari apparteneva alla
provincia di Alghero ed era compreso nel
mandamento di Ittiri della prefettura di
Sassari. TERRITORIO E CONFINI Lestensione del
territorio è di circa 54 Kmq. (5312
ha). Confini I suoi confini sono a nord con il
comune di Uri, ad ovest con il comune di Alghero,
a sud con il comune di Villanova Monteleone e ad
est con il comune di Ittiri.
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parrocchialeFestività--Attività lavorative e
non--Calcio
3
Le origini
Putifigari e un paese molto antico, tanto che i
primi segni della presenza umana risalgono alla
preistoria. Putifigari nacque intorno al 1365
quando re Pietro D Aragona donò Il feudo a Don
Pedro Boyl . IL territorio per oltre un secolo
non venne abitato se non da alcune capanne di
pastori.

Nel 17 secolo la
famiglia bolsi imparentò con la famiglia dei Pilo
grazie al matrimonio di Don Matteo Pilo con
Margherita Boyl. Furono i primi della famiglia
Boyl a dare una svolta al popolamento di
Putifigari.Si dice che tra la popolazione vi
fossero alcuni malviventi che ebbero pene di
giustizia. In seguito alla fondazione di
Putifigari tute Nelle famiglie che vivevano
grazie al lavoro nei campi Roccioso .
Nel 18 secolo si successe il regno di Spagna a
quello di Savoia. Furono proprio i Savoia a
concedere il titoloni marchese a Pietro Pilo
Boyl. Nel 19 secolo ci fu la piantagione di
150.000 querce,ma vennero anche emanate leggi
contro il feudo. Nel 1905
venne eletto sindaco il sig. Angelo Maria Tanca ,
ma nel corso di questo secolo si succedettero
altri sindaci. Intorno alla metà del 1900 furono
costruite la diga del Cuga E la galleria che
collega il lago di Monteleone. Nella costruzione
furono impiegati molti abitanti di Putifigari,
infatti grazie a questo inpiego di gente di
Putifigari nella costruzione della diga e della
galleria l economia del paese migliorò.
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4
IL COSTUME
Il costume di Putifigari è il costume tipico del
Logudoro ed in particolare della zona Nord
occidentale della Sardegna . In uso dai primi
dell ottocento è arrivato sino a noi senza
subire alcuna variazione . Per costume si
intendeva l abbigliamento che veniva usato da
contadini e pastori questi a differenza d oggi
, avevano un abito uguale per tutti sia per
modello che per tessuto . Ogni comunità
aveva un proprio costume caratteristico . A
Putifigari esistevano due costumi uno
quotidiano su estire de ogni die , ed uno per le
occasioni importanti su estire de muda . Quest
ultimo veniva dato in dote alle ragazze quando si
sposavano e veniva indossato per la prima volta
al matrimonio . Nel corso degli anni si fece
dismettere l uso del costume che pian piano
sparì . Fortunatamente sono stati recuperati
alcuni esemplari antichissimi che hanno
consentito la ricostruzione .

Il costume femminile è composto dalla camicia (sa
blusa ) di tela di cotone finemente lavorata il
busto (simbustu) bianco , blu e giallo con una
fascia rossa (su pitigliu ) per
chiudere sul davanti il corpetto (su corittu )
di velluto di seta è ricamato a mano la gonna
(sa munnedda ) di panno nero finemente pregiato
il grembiule (sa falda ) nero a fiori ed il velo
(su velu ) di tulle bianco o pizzo trasparente.
Il costume maschile è composto dalle raghe (sas
ragas ) pantaloni di tela di lino il gonnellino
(sa lattranga ) di orbace nero finemente
plissettato la camicia (sa blusa ) lavorata sul
petto e nelle maniche le ghette (sos cambales )
di orbace nero il cappotto (su capottino o su
cabbanu ) di orbace nero senza abbottonatura il
gilet (su cosso ) di velluto nero con
abbottonature laterali ed il copricapo (sa
berritta ) della lunghezza di 70 cm .
COSTUME GIORNALIERO Il costume
femminile era composto dalla gonna nera finemente
piegata, il grembiule, il fazzoletto, la casacca
( su gippone). Il costume maschile giornaliero si
differenziava da quello festivo per la presenza
dei pantaloni lunghi di orbace a sostituire raghe
e gonnellino Attività
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La Chiesa parrocchiale
Marti Sussarello fece una proposta sulla
chiesa parrocchiale nel 1597 di avere un
sacerdote . I registri conservati
nellarchivio parrocchiale partono dal
1770. Partendo dal 1770 ci fu la presenza
di un gran numero di Sacerdoti. Tra
cinquanta sacerdoti solo di sette venne
registrata la morte e il luogo dove
vennero sepolti . Dal registro dei Battesimi
eseguiti nellultimo trentennio di 1700 si
rileva ad un aumento che varia da 5 a 11
nati, per eccezione nel 1783 con 15 nati
1788 con 18 nascite. Due cittadini
lasciarono al sacerdote in eredità le loro
armi e i loro cavalli perché dal ricavato
si potesse celebrare qualche messa.
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6
Festività
Particolare importanza ricopre la festa
patronale che si festeggia ogni terza domenica
del mese di maggio.La patrona a cui è dedicata la
festa è Nostra Segnora de sena frisca che in
italiano significa signora dellacqua fresca.
Molto probabilmente ha assunto questo nome perché
è stata trovata vicino a una fonte dacqua poco
lontano dalle campagne del paese. La statua,
situata nella parte più alta dellaltare, è
composta da due soggetti la Madonna e il figlio
Gesù i due soggetti sono rivolti verso i fedeli,
in particolare il figlio Gesù è rivolto alla
folla con le braccia aperte come segno di
benedizione verso la folla. La statua ha un
importante valore artistico perle sue
caratteristiche e affettivo per i fedeli. Una
festa nata da pochi anni e quella di san Giovanni
di cui si festeggia la nascita e la morte il
santo viene festeggiato con un pellegrinaggio
nella località di Tivu e Jolzi.
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CALCIO La nostra squadra è composta da 15
giocatori . Ci sono 5 categorie micro,
pulcini,esordienti,allievi e i grandi. Tutti gli
abitanti di Putifigari tifano per la Bojl tranne
le più vecchie che si stufano stare a
guardare. Si gioca quasi sempre il sabato sera o
la domenica mattina. Gli allenamenti sono il
martedì ed il giovedì. Nell ultimo torneo al
Mariotti ad Alghero siamo arrivati secondi. Il
nostro allenatore si chiama Giacomo Contini , il
nostro presidente si chiama Raffaele Usai ed il
nostro dirigente si chiama Pietro Cherchi.
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