Mdulo de Trminos de Estudios Humansticos

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Módulo de Términos de Estudios Humanísticos

• Dr. Edgardo Jusino Campos
• Catedrático
• Departamento de Humanidades
• Universidad Interamericana
• Recinto de Guayama

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Introducción

• El propósito fundamental de este módulo es
  ofrecer una breve introducción a los estudios
  humanísticos basándose en el ofrecimiento de una
  serie de definiciones sobre términos
  fundamentales de las disciplinas humanísticas.
  Abordaremos de una forma sencilla el posible
  significado de los términos, de modo que se
  puedan manejar con comodidad cuando se utilicen
  en el ejercicio del análisis filosófico.

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Objetivos

• 1. Entender las acepciones más utilizadas de los
  términos humanísticos cuando se emplean en el
  análisis filosófico.
• 2. Determinar las diferencias que existen en las
  disciplinas humanísticas sobre la base del campo
  que cubre cada una.
• 3. Adquirir un mínimo de los conocimientos
  enciclopédicos que resumen la creación humana.

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1. Estudios Humanísticos

• Estudio de la creación humana y las disciplinas
  que la componen filosofía, arte, sociedad,
  historia, lenguaje, literatura, ciencia, religión
  y tecnología.

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2. Filosofía

• Reflexión filosófica desde el punto de vista
  original griego, se trata de amor a la sabiduría.
  Pero a través de las épocas, se concibe como el
  pensamiento sistemático utilizado para enjuiciar
  y responder a ciertos problemas que se plantea el
  ser humano.

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• nacimiento de la filosofía (Tales de Mileto)
  pensó en la composición física del mundo y creyó
  que se podía explicar esa composición física
  observando el comportamiento de la naturaleza.
  Tales llegó a pensar que había unas leyes
  uniformes que rigen la naturaleza. Por lo tanto,
  a Tales se le considera el primer filósofo por
  haber reflexionado sistemáticamente para predecir
  el comportamiento de la naturaleza.
• filosofía y ciencia el supuesto filosófico y el
  hecho probable hay una diferencia entre la
  ciencia y la filosofía los resultados de la
  ciencia se consideran exactos y probables, pero
  los resultados de la filosofía pueden ser
  relativos o simplemente, el producto de un
  proceso especulativo.

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• el saber y el conocimiento tienen definiciones
  parecidas porque ambas se relacionan con el
  dominio que posee la persona sobre determinado
  campo.
• aprender adquirir un conocimiento aplicable.
• el misterio algún dato desconocido, también
  algún comportamiento.
• solución de problemas o creación de otros?
• metafísica (concepción de una realidad total)
  fin de la realidad física.
• epistemología (conocimiento) estudio acerca del
  modo en que el hombre alcanza a conocer.
• axiología (valores) el estudio de los valores.
• ontología (el ser) estudio del interior del ser
  humano, composición interna, condiciones
  abstractas del hombre.

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3. Arte

• (literatura, música, escultura, arquitectura,
  pintura )
• estética empleo de los sentidos para alcanzar la
  percepción de la belleza.
• mímesis imitación, pero más que nada, de la
  realidad.
• verosimilitud que la obra de arte sea creíble y
  compatible con la verdad.
• realidad el mundo externo y físico.
• corriente artística o movimiento artístico una
  manifestación de arte que coincide en las mismas
  características todo el arte de un determinado
  tiempo tendrá un parecido.

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4. Historia

• Nacimiento de la disciplina Herodoto (484-426
  http//www.artehistoria.com/frames.htm?http//www.
  artehistoria.com/historia/personajes/4310.htm)
  primer historiador conocido. Herodoto es
  considerado "el padre de la Historia". Su afán
  por conocer tierras y gentes le llevó a viajar
  por numerosos países Egipto, Persia, Libia, la
  Magna Grecia, la Hélade ... Durante dos años
  vivió en Atenas invitado por Pericles,
  estableciendo amistad con Sófocles. Su obra
  maestra es la "Historia" dividida en nueve libros
  dedicados a las musas, donde narra la historia de
  Persia y las Guerras Médicas. La obra está basada
  en la recopilación de tradiciones orales y
  escritas y en la versión directa de los hechos,
  interesándose por la observación de aspectos
  curiosos de hombres y pueblos.

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• Tucídides (c. 460 adC - c. 396 adC
  http//es.wikipedia.org/wiki/TucC3ADdides).
  Historiador y militar ateniense.
• Nacido en Atenas, Tucídides pertenecía a la
  familia de los Filaidas, por lo que es
  descendiente de figuras famosas de la historia de
  la ciudad como Cimón, célebre detractor de
  Pericles, o Milcíades, vencedor de la batalla de
  Maratón. El nombre de su padre, Óloro, hace
  pensar que procedía de la Tracia. En el 424 adC,
  durante la Guerra del Peloponeso, fue nombrado
  estratega de la ciudad de Atenas, confiándosele
  el mando de una flota encargada de romper el
  asedio de Anfípolis, en Tracia. Fracasó en dicho
  intento y la ciudad cayó en manos del general
  espartano Brásidas, por lo que fue condenado al
  exilio 20 años (Tuc. V 26). Este hecho le dio la
  oportunidad de obtener información bastante
  completa, procedente de los dos bandos en
  conflicto, que utilizó para la composión de la
  Historia de la Guerra del Peloponeso, en la que
  narra los acontecimientos ocurridos entre el año
  431 adC y el 411 adC. Volvió del exilio veinte
  años después, al terminar la guerra.

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• Tucídides es considerado el mejor historiador
  griego, por delante de Herodoto. En su obra
  recurre únicamente a causas naturales y a la
  conducta del hombre para explicar el devenir
  histórico, antes que como mero producto de la
  fatalidad o la intervención de los dioses. No
  sólo eso en su obra, analiza los hechos, yendo
  más allá de lo anecdótico para buscar las
  motivaciones personales de los protagonistas de
  los hechos, sus ambiciones y sus temores. Para
  ello, introduce a veces discursos ficticios para
  exponer las motivaciones de los personajes
  históricos.
• Tucídides primer historiador científico porque
  se dio a la tarea de corroborar los datos y
  contarlos exactamente como sucedieron.

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• historiografía se refiere al estudio de las
  formas en que se escribe la historia los estilos
  y la manera particular en que se emplean y se
  recopilan los datos.
• interpretación de un hecho histórico origen
  desarrollo y consecuencias el análisis que se
  hace de un hecho histórico empleando distintas
  perspectivas, o empleando distintas teorías
  analíticas.
• conducta humana a través de la historia se
  refiere a una constante que prevalece como modo
  de ser natural en los seres humanos.

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• grandes períodos históricos cubre grandes
  extensiones de tiempo, incluidos años o siglos,
  en las cuales se mantienen ciertas
  características en el modo de pensar o en los
  estilos literarios o artísticos estos períodos
  suelen terminar, y comenzar otros, cuando los
  anteriores generan en los próximos tiempos, otras
  formas de pensar, que usualmente, se oponen a los
  anteriores.
• crónica se exponen en ella los acontecimientos
  en el orden en que han ido ocurriendo por lo
  general, quien hace la exposición de los hechos
  está incluido como espectador en los
  acontecimientos y de alguna manera, es testigo
  presencial de esos hechos que él mismo narra.

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• historia o relato bíblico suele ser una
  distinción que se hace en los relatos de la
  Biblia se trata de distinguir si lo que se
  concibe como relato es un hecho histórico o es
  una invención imaginativa de quien escribe. Éste
  suele ser un problema cuando tratamos con relatos
  que están en la Biblia, cuyas fuentes de
  información, o no existen, o no son ni probables
  ni confiables.

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5. Religión

• El estudio del conjunto de creencias sobre Dios
  y lo que espera el ser humano como promesa
  después de la muerte, conlleva el estudio de los
  cultos empleados para sostener tales ideas.
  Abarca el análisis de las creencias de distintas
  formas de pensamiento teológico en diversos
  escenarios.

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• fe normalmente la Biblia la define como la
  certeza de lo que se espera y la creencia en lo
  que no se ve implica seguridad en un
  acontecimiento que no ha ocurrido pero se tiene,
  por anticipado, como hecho indiscutible.
• predestinación es la creencia (regularmente en
  las religiones) de que los seres humanos están
  destinados para cierto fin, aún cuando no han
  nacido o desde el momento mismo del nacimiento.

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• milagro o consecuencia histórica? es una
  distinción necesaria que pone en disputa a las
  disciplinas de Religión e Historia se ventila si
  un hecho histórico estuvo determinado por Dios, o
  simplemente se trata de un acontecimiento
  histórico que ocurrió de ese modo, como
  consecuencia de una serie de hechos que venían
  sucediendo y culminaron de tal manera.
• el concepto Dios es la idea que se forja de Dios
  en cada ser humano o en cada religión se refiere
  a la manera en que tratamos de entender a Dios y
  la forma en que asimilamos lo que creemos que son
  sus manifestaciones.

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• relación con Dios el tipo de vínculo que tenemos
  con Dios el trato o los acuerdos a los cuales
  llegamos con Él incluye, particularmente el
  cumplimiento de las promesas como consecuencia de
  la conducta de los seres humanos.
• teología es la disciplina filosófica que trata
  sobre la existencia y las características de
  Dios también ofrece definiciones muy elaboradas
  sobre la gama de conceptos que se manejan en
  determinada religión o culto, e intenta ofrecer
  explicaciones racionales sobre todos estos
  conceptos.
• dogmatismo conjunto de creencias de una religión
  o una doctrina, se refiere a las lecciones
  tenidas como prácticas o creencias que se emplean
  en una religión o en una secta a diferencia de
  otras, cuyos dogmas son diferentes, aunque traten
  de abordar el mismo asunto.

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• ortodoxia se refiere a una doctrina que es
  tenida como verdadera y cierta y que por tal
  razón, no admite discusión ni suele ser flexible
  con relación a su afirmación también se refiere
  a una porción de la iglesia católica que se
  desligó de Roma y desde 1054 correspondió en
  obediencia a Constantinopla.
• cristianismo conjunto de creencias que se
  desprenden de la predicación de Cristo, se
  refiere a los modos de ser, de pensar y de actuar
  que imitan o siguen las doctrinas de Cristo
  conlleva lo que hoy en día se llama Nuevo
  Testamento.
• judaísmo se refiere a la religión de los judíos
  y de Moisés, llamada también Antiguo Testamento
  incluye los mandamientos y todas las doctrinas y
  prácticas religiosas de los antiguos israelitas
  que se transmiten de generación en generación
  hasta el día de hoy.

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• Islam la religión de los árabes, consolidada por
  Mahoma a partir del siglo VI en el libro sagrado
  llamado El Corán conlleva una combinación de
  creencias judías con creencias cristianas, pero
  con muchas variantes, de las cuales, la principal
  es que Cristo no es Dios, sino que Alá es el
  único y verdadero Dios.
• politeísmo y monoteísmo se le llama politeísmo a
  las religiones basadas en muchos dioses (como la
  romana y la griega) y monoteísmo a la religión
  basada en un solo dios, como la judía y la
  cristiana, e igualmente, la egipcia de los
  tiempos del faraón Akenatón

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• tabú es una prohibición religiosa que impide
  comer o tocar cierto objeto en las religiones
  primitivas hoy en día se refiere a cualquier
  prohibición que no debe ser ni tocada y siquiera
  mencionada, sobre todo si se trata de una mención
  que incomodaría a los oyentes por ejemplo, en el
  judaísmo no se debe consumir sangre de animales.
• mito es una breve narración que parte de la
  imaginación e intenta ofrecer una explicación
  racional a algunos de los acontecimientos de la
  naturaleza o a ciertos comportamientos de los
  seres humanos.

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6. Sociedad

• Se le llama a la vida en núcleos poblacionales
  cuando los seres humanos viven unos en compañía
  de los otros con propósitos unitarios o de
  beneficio mutuos y colectivos. Aristóteles
  pensaba que era una cualidad inherente de los
  seres humanos vivir en sociedad, en polis, que
  eran ciudades o conglomerados sociales de la
  antigua Grecia.

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• familia se le considera la unidad básica de la
  sociedad y en algunas religiones es tan
  importante que le atribuyen creación divina y a
  su vez, un mandato de Dios.
• inclinación natural a vivir en sociedad la
  búsqueda de compañía entre los seres humanos y
  los acuerdos para el bien común.
• polis griega pequeñas ciudades con gobierno
  propio.

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• ley y orden versus anarquía es la tendencia a
  reglamentar todas las relaciones humanas con el
  propósito de imponer un orden la anarquía se
  refiere a la falta de orden.
• derechos humanos los privilegios concedidos por
  las leyes y garantizados con el fin de conservar
  un orden.

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• gobierno, sociedad, constitución el gobierno es
  la entidad que rige o dirige a la sociedad, no
  sólo produce las leyes, sino que las hace cumplir
  mediante el establecimiento de un sistema cuyo
  fin es el orden y la vida en convivencia. La
  constitución es la máxima carta o código de leyes
  por la cual habrá de regirse un país y en el que
  figuran los postulados en los que se fundamenta
  su gobierno.
• sociedad versus gobierno cuando la sociedad y el
  gobierno tienen fundamentos incompatibles, ya sea
  porque la teoría política del gobierno no
  coincide con los postulados prácticos y
  funcionales que espera una sociedad.

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• ética, moral, valores la ética se refiere al
  comportamiento correcto ha venido a ser
  equivalente a moral y como disciplina filosófica,
  estudia las relaciones humanas desde el punto de
  vista del comportamiento y establece categorías
  entre el bien y el mal.

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7. Lenguaje

• definición tradicional es la facultad que tiene
  el ser humano de emplear sonidos articulados para
  poder expresar su pensamiento. A veces se habla
  de la invención del lenguaje para significar
  que es el mayor descubrimiento del hombre
  entendiendo que es una creación y no una
  facultad natural que ha estado con los seres
  humanos desde siempre.
• idioma o lengua es un distintivo nacional, se
  refiere a la forma particular con que se expresa
  cada país.
• habla es la forma particular en que cada
  individuo utiliza el idioma, incluye la
  pronunciación, el tono de voz etc. No debe
  confundirse con el lenguaje corporal, el cual
  tiene la mímica y los gestos, como forma
  expresiva.

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• lenguaje y reflexión filosófica se refiere a la
  selectividad empleada para conseguir las palabras
  adecuadas para expresar las ideas el modo en que
  el lenguaje sirve como instrumento adecuado para
  la reflexión filosófica.
• diversidad semántica por individuo cada persona
  tiene un dominio particular del uso del lenguaje,
  en la medida en que alcance ese dominio podrá
  filosofar o mejor aún, podrá conocer el mundo e
  instalarse en él.
• diversidad semántica por país la forma
  particular en que cada país emplea la lengua.
• visión crítica de la vida a través del lenguaje
  el grado de elaboración reflexiva alcanzado por
  cada individuo.

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8. Tecnología

• Modernamente, se refiere, como término global, a
  todo lo relacionado con la maquinaria y su
  funcionamiento, especialmente al mundo
  cibernético. Éste a su vez, se encarga de
  estudiar todo tipo de conexión entre las partes
  minúsculas que transmiten y ordenan información,
  de manera similar a como lo harían los seres
  humanos. Pero, a través de lo siglos, también se
  ha referido a los inventos humanos que funcionan
  con cierto automatismo con la idea de facilitar
  a las personas unas funciones que, por sus
  limitaciones naturales, no pueden llevar a cabo
  por sí mismas, especialmente, si la fuerzas o la
  inteligencia no le son suficientes en determinado
  momento.

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• destreza o conocimiento? no es por sí sólo una
  destreza o por sí sólo un conocimiento. Sino que
  a partir del conocimiento se desarrolla una
  destreza que se descubre utilizando ese
  conocimiento. De modo que es conocimiento que
  desemboca en destreza.
• origen del término los griegos llamaban tecné a
  la actividad de dominar, con nuestra acción
  repetida, determinado campo o destreza.
• carácter finito o infinito se piensa que la
  tecnología tiene un carácter infinito por su
  continua y rápida evolución es decir, a medida
  que el tiempo pasa se descubre un nuevo
  procedimiento.

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• relación con diferentes épocas o su manifestación
  en el tiempo el dominio de la tecnología suele
  estar asociada a las características de las
  sociedades a través de las épocas.
• técnica, tecnólogo, artesano la técnica suele
  ser el modo particular con que se realiza una
  acción elaborada. El tecnólogo suele ser el
  individuo que domina ciertos conocimientos
  altamente especializados y sabe emplearlos. Y el
  artesano es un artista que, con sus manos, domina
  un procedimiento para crear una obra de arte de
  relativa (o menor) complejidad su obra está
  asociada a tamaño menor, normalmente.

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9. Ciencia

• Del latín, se asocia a la palabra saber, como un
  conjunto de conocimientos altamente
  especializados que son el resultado de la
  meditación y las pruebas repetidas hasta
  conseguir un resultado palpable, concreto y
  funcional. Supone una exhaustiva investigación
  sobre determinado campo hasta llegar a descubrir
  ciertas leyes, que aplicadas a la realidad,
  tienen respuestas muy concretas. La ciencia
  divide sus distintos intereses en ramas, debido a
  la complicación que presentan, de forma tal, que
  se puedan estudiar por separado.

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• qué es y qué no es? se entiende que para que
  cierta disciplina sea una ciencia, debe lograr
  pruebas concretas.
• método científico tiene tres pasos que conllevan
  suposiciones, investigaciones y conclusiones.
• beneficio para la humanidad y potencial
  destructivo es una dualidad inevitable de
  algunas disciplinas científicas que se mueven
  entre lo positivo y lo nocivo.

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• relación con la religión (árbol de la ciencia)
  supuesto que indica que Dios y las ciencias son
  fuerzas opuestas. Se argumentan infinidad de
  razones, entre ellas que Dios decide lo que el
  hombre debe saber, que Dios posee la sabiduría y
  no el hombre, por lo tanto, el hombre nunca debe
  buscar igualarse a Dios, que si el hombre atiende
  más la sabiduría olvida a Dios

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Posprueba

• Para corroborar el conocimiento adquirido en este
  módulo contesta la siguiente posprueba.
• Escoge la contestación correcta
• 1. Primer historiador conocido
• a. Julio César b .Herodoto c. Tucídides
• 2. Disciplina que estudia o determina los
  modelos de la belleza
• a. estética b. verosimilitud c.
  mímesis
• 3. Certeza de lo que se espera y convicción
  de lo que no se ve
• a. metafísica b. fe c. predestinación
• 4. Disciplina que estudia los valores
• a. axiología b. ontología c. epistemología
• 5. El nacimiento de la filosofía se asocia con
• a. Pericles b. Pitágoras c. Tales

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• 6. La ontología se ocupa del estudio de
• a. el ser b. los valores c. la metafísica
• 7. El concepto de mímesis se relaciona con el
  arte, específicamente en
• a. verosimilitud b. estética c. la imitación
• 8. Cuando hablamos de una obra que cuenta los
  hechos en forma cronológica, nos referimos a
• a. una crónica b. una historiografía c. un
  relato bíblico
• 9. La disciplina filosófica que trata de la
  existencia y las características de Dios
• a. la teología b. el judaísmo c. el tabú
• 10. El politeísmo se refiere a
• a. el mito b. el dogma c. muchos dioses
• 11. Unidad básica de la sociedad
• a. el gobierno b. la polis c. la familia

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• 12. El distintivo nacional con que se expresa un
  país se llama
• a. lenguaje b. habla c. idioma
• 13. Uno de los beneficios que se alcanza a través
  del grado de elaboración del lenguaje es
• a. una definición tradicional acerca de todo
• b. una visión crítica ante la vida
• c. una ética y un comportamiento correcto
• 14. A los privilegios concedidos por las leyes y
  garantizados, con el fin de conservar un orden,
  podemos llamarles
• a. inclinación a vivir en sociedad
• b. fundamentos incompatibles
• c. derechos humanos
• 15. La entidad que rige y dirige la sociedad se
  llama
• a. constitución b. familia c. gobierno

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• 16. Cuando hablamos de anarquía nos referimos a
• a. falta de orden
• b. regir la sociedad
• c. proteger los derechos
• 17. La facultad del ser humano para poder
  expresar su pensamiento se conoce como
• a. ética b. lenguaje c. moral
• 18. El término que se emplea, entre otros
  aspectos, para el mundo cibernético y las
  conexiones entre las partes minúsculas, es
• a. automatismo b. tecnología c. técnica
• 19. La persona que con sus manos domina un
  procedimiento para crear una obra de arte de
  relativa complejidad y menor tamaño, se denomina
• a. artesano b. técnico c. tecnólogo
• 20. Las suposiciones, investigaciones y
  conclusiones son propias de
• a. la técnica b. la sabiduría c. el método
  científico

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• 21. Cuando hablamos de un conjunto de
  conocimientos altamente especializados, nos
  referimos a
• a. la ciencia b. la religión c. el arte
• 22. La dualidad de beneficio y perjuicio, en el
  plano físico, puede ser, a veces, el resultado
  de
• a. el lenguaje b. la creación científica c. la
  imitación artística
• 23. Una doctrina tenida como verdadera y cierta,
  puede llamarse
• a. ortodoxia b. tabú c. mito
• 24. El libro que presenta una combinación de las
  creencias judías y las creencias cristianas es
  el
• a. Corán b. Torá c. Viejo Testamento
• 25. El filósofo que pensaba que los eres humanos
  viven en compañía unos con los otros, por
  inclinación natural, es
• a. Platón b. Sócrates c. Aristóteles

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Clave y evaluación

• Corrobora en la clave las respuestas que
  ofreciste. Luego mide en la escala el grado de
  conocimiento.
• Clave
• 1. b 11. c 21. a
• 2. a 12. c 22. b
• 3. b 13. b 23. a
• 4. a 14. c 24. a
• 5. c 15. c 25. c
• 6. a 16. a
• 7. c 17. b
• 8. a 18. b
• 9. a 19. a.
• 10. c 20. c
• Mide el resultado obtenido en la siguiente
  escala, luego de asignarle puntos a cada
  respuesta
• 50-47A, 46-43B, 42-38C, 37-30D. Si obtuviste
  menos de 30, debes estudiar el módulo nuevamente
  y volver a tomar la prueba.