PROCESO DE RECONCILIACION Y NOVIOLENCIA

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PROCESO DE RECONCILIACION Y NOVIOLENCIA

• UNA PROPUESTA PARA CONSTRUIR LA PAZ Y LA
  RECONCILIACIÓN EN EL ORIENTE ANTIOQUEÑO

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COMO SE HIZO POSIBLE?

• AMOR Las mujeres saben mejor que nadie por qué
  es fundamental la reconciliación.
• Conciudadanía pensaba construir democracia local
  en contextos de violencia y polarización.
• Programa por la Paz había desarrollado algunas
  reflexiones sobre la reconciliación
• Asamblea Provincial Constituyente plantea su
  necesidad para la región.

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ANTECEDENTES

• Visión de AMOR a 10 años incluye el Horizonte de
  Reconciliación. (Las víctimas y los victimarios
  son nuestros hijos/as, esposos, hermanos/as)
• Talleres de Noviolencia 2 seminarios / taller
  sobre noviolencia y reconciliación (Septiembre
  2003 y Febrero 2004)
• Proyecto Encuentro, Reconciliación y Perdón
  Municipio de Sonsón Memoria de las Víctimas
  entre 2000 y 2003. Se recogieron fotografías,
  datos personales y sueños.

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EL MARCO CONCEPTUAL

• Reconciliación es diferente de perdón y olvido.
  No implica impunidad.
• Reconciliación como reconstrucción del tejido
  social y como superación de las polarizaciones y
  divisiones generadas por la guerra.
• Reconciliación como un proceso que tiene
  elementos psicociales y sociopolíticos.

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DIMENSION PSICOSOCIAL

• Recuperación de la Dignidad de las víctimas.
• Elaboración del Duelo.
• Afrontamiento del miedo.
• Reconstrucción de la identidad.
• Memoria Personal y Colectiva.
• Perdón.

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DIMENSION SOCIOPOLITICA

• Memoria Histórica.
• Verdad.
• Justicia Responsabilidad y sanción.
• Justicia Retributiva y Justicia restaurativa.
• Reparación
• Reconciliación como ejercicio para afrontar la
  verdad, asumir la responsabilidad y reparar los
  daños.

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EL PROCESO

• Inicialmente se creó un comité regional para
  empezar a plantear algunas líneas de trabajo.
  (12 líderes por zona, Junta de AMOR,
  Conciudadanía y Programa por la Paz)
• Incio del Proyecto de Promotoras de Vida y Salud
  Mental para todos los municipios. (Alianza AMOR,
  Conciudadanía y Programa por la Paz) 78 mujeres
  que deberían atender a 15 víctimas cada una a
  través de grupos de apoyo mutuo.

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EL PROCESO

• Definición de los talleres zonales de
  reconciliación para sensibilizar y formar a
  personas que se quisieran comprometer con el
  tema. (Hemos diseñado 5 talleres y estamos en el
  ciclo del cuarto taller).
• Conformación de Comités locales de reconciliación
  para promover el tema a nivel local y apoyar el
  proceso con las víctimas en los municipios.

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EL COMITÉ REGIONAL DE RECONCILIACION

• Espacio donde se construye una reflexión social y
  política sobre reconciliación.
• Nos reunimos una vez al mes, 25 personas de la
  region.
• Hemos trabajado durante tres años
  ininterrumpidamente.
• Se revisan contenidos de los talleres, se
  discuten las acciones noviolentas, se preparan
  los foros y encuentros regionales, se analiza la
  coyuntura politica y se definen líneas de acción
  para continuar promoviendo la reconciliación.

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VISION

• En el 2016 en el Oriente Antioqueño seremos un
  movimiento por la reconciliación autónomo,
  legítimo, plural y vivo vinculado a nivel local,
  departamental y nacional, en el trabajo con y por
  las víctimas sobrevivientes, la defensa de sus
  derechos y el ejercicio de su ciudadanía plena
  que promueve políticas públicas de reconciliación
  y noviolencia para la reconstrucción del tejido
  social, la transformación de la cultura y las
  estructuras de poder generadoras de violencia.
•  Consigna
• No más, Ni una Más, Nunca Más Otro Oriente es
  Posible!

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LAS PROVISAME

• Finalizaron la formación 64 Mujeres de AMOR de
  los 23 municipios del Oriente.
• Se vivió un proceso de Formación con talleres
  mensuales de dos días (Pasos) durante dos años.
• Se realizaron 20 sesiones por Provísame con cerca
  de 15 víctimas cada una en Grupos de Apoyo Mutuo
  (Abrazos).
• Diplomado Pontificia Universidad Javeriana
• Se inician nuevos procesos 60 mujeres del
  Oriente, con participación de otras regiones (San
  Pablo, Tierralta, Cartagena, Madres de la
  Candelaria) y proceso en el Suroeste animado por
  Condiudadanía.

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COMITES MUNICIPALES DE RECONCILIACIÓN

• Son grupos de personas de los municipios que
  promueven la apuesta por la reconciliación (330
  personas en total).
• Han recibido formación a través de talleres
  zonales y municipales, con un acompañamiento
  permanente de Conciudadanía, AMOR y Programa por
  la Paz.
• Hasta ahora se han comprometido en acciones
  locales noviolentas por la memoria de las
  víctimas y están participando en la construcción
  de las organizaciones municipales de víctimas.

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LA ORGANIZACIÓN DE VICTIMAS

• Surge por la fuerza que va tomando el proceso de
  GAM con la provísames y por la acción de los
  comités municipales de reconciliación.
• Esto se concreta en un Encuentro Regional de
  Víctimas el 25 y 26 de noviembre de 2005 en
  Nariño (Antioquia), convocado por AMOR Allí se
  construye una agenda de las víctimas.
• Durante 2006 se han desarrollado encuentros
  municipales de víctimas que van confluyendo en la
  organización municipal.
• En julio 14 y 15 de 2006 se nombra un comité
  impulsor para la organización regional y se
  comienza el trabajo para la constitución legal.
• Conciudadanía, PxP y AMOR han iniciado un proceso
  de formación y capacitación para este fin.

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ACCIONES NOVIOLENTAS PARA LA MEMORIA DE LAS
VICTIMAS

• El gran Clamor Semana por la Paz 2004. En los
  municipios se hizo un clamor en memoria de las
  víctimas reclamando el final de la guerra.
• Abriendo Trochas por la Reconciliación. Acción
  regional en octubre de 2004 y acción municipal en
  Septiembre de 2006. (No más Jóvenes para la
  Guerra, No más víctimas).
• Jornadas de la Luz Encender una vela para vencer
  el miedo y recordar a las víctimas. Los primeros
  viernes de cada mes.
• Plantón para recuperar la memoria y recuperar la
  dignidad de las víctimas y los sobrevivientes.
  En noviembre de 2005.

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REGISTROS DE LA MEMORIA

• No existe un consolidado regional. Pero se han
  adelantado procesos el registro de las abrazadas
  en el proyecto Provísame. El proceso Pastillas
  para la Memoria que desarrolló el IPC. Historias
  de Vida en medio de la guerra.
• A nivel municipal existen árboles de la memoria,
  telones y murales de la memoria, Colecciones de
  fotografías, mapas municipales sobre la memoria
  de la guerra.

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POR QUÉ LA MEMORIA

• Para que otras voces se escuchen y el dolor sea
  propuesta.
• Para que se pase del dolor privado al dolor
  público
• Para abrir el camino que rompa con la impunidad.
• Porque la verdad comienza con la voz de las
  víctimas.
• Para trabajar en la reconstruccion del tejido
  social esta historia nos ha pasado a todos y
  todas.

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VISION DE LA VERDAD

• La verdad parte del testimonio de las víctimas
  pero incluye el de los victimarios.
• Los relatos sobre la guerra y la palabra de las
  víctimas deben circular en la vida social y
  política de la región y del país.
• Más que centrarnos en el horror de los hechos
  violentos , es recuperar la dignidad de las
  víctimas y también de los victimarios.
• Ni la memoria ni la verdad son un pretexto para
  mostrar la maldad del otro, ni para justificar
  la respuesta violenta .
• Sin verdad, no hay reconciliación. Nadie se
  puede reconciliar en la mentira.
• Para mostrar otra historia que recupere otras
  voces diferentes a la de la historia oficial.

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NO MAS, NI UNA MAS, NUNCA MAS OTRO ORIENTE ES
POSIBLE