TICA Y SALUD HOSPITALARIA

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ÉTICA Y SALUD HOSPITALARIA

• INTRODUCCIÓN
• GENERAL A LA ÉTICA

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Recordando definiciones
Esfuerzo por conocer el mundo en que estamos
inmersos, las leyes que lo rigen, los elementos
que lo conforman.
CIENCIA
Saber racional, metódico y sistemático que ofrece
una explicación fundamental y radical de la
realidad.
FILOSOFÍA
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Recordando definiciones
Conjunto de prácticas que propone una entrega del
creyente a su idea de Dios o divinidad, incorpora
las virtudes para cumplir con su deber y en un
sentimiento de dependencia total hacia Dios.
RELIGIÓN
Conjunto normativo externo, son coactivo y
codificado
DERECHO
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Qué es la ética?

• La ética es una disciplina del pensamiento que,
  desde la razón, orienta la toma de decisiones
  (norma/regula) relacionadas con las prácticas
  morales del ser humano.

No es
ética profesional
ciencia
religión
moral
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Criterios de moralidad del acto humano
INTENCIÓN Por qué y para qué
CIRCUNSTANCIAS Cómo del acto
OBJETO Qué del acto
Ejemplos Atención que debe darse a un paciente.
Atención de un estudiante. Existe una ética del
mal? La ética de la banda de Ladrones o la
ética del asesino.
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Impedimentos del acto voluntario
IGNORANCIA
VIOLENCIA
PASIONES
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Clases de libertad
FÍSICA
Movilización, de actividades.
Pensamiento y de toma de decisiones.
PSÍQUICA
ÉTICA
Capacidad de analizar y valorar las acciones que
realizo
Por qué y para qué hago lo que hago
DE - PARA
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POSITIVISMO
Alternativa filosófica que, en relación a la
fundamentación de la moral, se manifiesta
escéptica ante cualquier tesis que defienda la
naturaleza transcendental de la moralidad
La moralidad de un individuo o la de un pueblo es
tan sólo un hecho (normativo) cuyas causas o
fundamentos habrá que buscarlas en el terreno
empírico de la Antropología funcionalista
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NATURALISMO

• Contraria a la anterior de modo que el bien y el
  mal no son convenciones sino que son realidades
  objetivas presentes en la naturaleza misma de las
  cosas.
• Así entonces todo está determinado hacia el fin
  ultimo que es a la vez el bien supremo que no se
  ordena a una finalidad ulterior.
• Es conocida como ética de bienes o de fines.
• Variantes de este naturalismo ético son el
  hedonismo, el estoicismo y el eudemonismo.

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FORMALISMO

• El creador de este sistema se llama Immanuel
  Kant. No pone su atención en el contenido moral
  de lo que se manda sino en el cómo se manda, en
  la forma o estructura de la norma o imperativo
  moral. La ética kantiana se formula de la
  siguiente manera
• Actúa de modo tal que tu actuar pueda ser tomado
  como una norma universal de conducta

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AXIOLOGÍA

• Desarrollada en el siglo XX por Max Scheler y
  Nicolai Hartmann. Para estos el bien se entiende
  como valor moral y este valor moral se capta a
  priori por el sentido o intuición emocional. En
  esta perspectiva la vida es regida por el sentido
  del bien el cual es resguardado por los valores,
  los cuales son captados a priori por la intuición
  humana.
• Esta ética fue desarrollada en la primera mitad
  del siglo XX preocupada mas por el contenido
  que por la forma de la acción moral.

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AXIOLOGÍA

• Esta corriente confiere al valor el puesto
  central de la teoría ética. Es bueno aquello que
  realiza un valor y malo aquello que lo impide. El
  valor moral de la persona radica en los valores
  objetivos, de carácter positivo o negativo, que
  encarnan en su conducta.
• Algunos consideran el valor como un ser ideal,
  otros lo consideran como una cualidad objetiva
  que se da en los seres. Los valores plasman
  ideales de perfección que el hombre capta
  intuitivamente y frente a los cuales se sienten
  atraídos en orden a una realización o práctica
  concreta del mismo. De la percepción del valor
  surge el sentido del deber moral

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AXIOLOGÍA

• El estudio axiológico culmina con el desarrollo
  de un sistema de valores. Los valores pueden ser
  objetivos o subjetivos. Ejemplos de valores
  objetivos incluyen el bien, la verdad o la
  belleza, siendo finalidades ellos mismos. Se
  consideran valores subjetivos, en cambio, cuando
  estos representan un medio para llegar a un fin
  (en la mayoría de los casos caracterizados por un
  deseo personal).

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AXIOLOGÍA

• Valores pueden ser fijos (permanentes) o
  dinámicos (cambiantes). Los valores también
  pueden diferenciarse a base de su grado de
  importancia y pueden ser conceptualizados en
  términos de una jerarquía, en cuyo caso algunos
  poseerán una posición más alta que otros.