Sin ttulo de diapositiva

1
La comunidad de Jerusalén Primer sumario (242-47)
2
Ferdinand Tonnies - 1887
Gemeinschaft Comunidad relación humana donde
los grupal es lo preponderante, la persona
contenida en el colectivo, las relaciones están
basados en estados afectivos, hábitos y
tradiciones. Asiento de la moralidad, de la
virtud. Es potente su influencia sobre el
trabajo. Se entrega a él sin medir el tiempo ni
la compensación.
Gesellschaft Sociedad tipo especial de relación
humana, caracterizada por un alto grado de
individualismo, impersonalidad, contractualismo y
procedente de la volición o del puro interés. La
esencia es la racionalidad y el cálculo.
3
Emile Durkheim -1898
Solidaridad mecánica Basada en la homogeneidad
moral y social, es reforzada por la disciplina de
la pequeña comunidad. Los lazos de parentesco y
localismo, y lo sacro, dan sustancia al conjunto
Solidaridad orgánica Basada sobre la primacía de
la división del trabajo. Con el advenimiento de
la tecnología y la liberación general de la
individualidad de las restricciones del pasado,
el orden social no se basó sobre la uniformidad
mecánica, ni la represión colectiva sino sobre la
articulación orgánica de individuos libres
empeñados en funciones diferentes, pero unidos en
roles complementarios.
4
Max Weber - 1919
Relación comunal basada en el sentimiento
subjetivo de pertenencia mutua de las partes, de
que cada una de ellas está implicada en la
existencia total de cada una de las otras.
Relación asociativa cuando se apoya sobre un
ajuste de intereses motivado racionalmente u otro
acuerdo que responda a intereses similares.
Responde a un cálculo racional del interés o la
voluntad, antes que la identificación emocional o
moral.
5

• Tres sumarios
• 242-47
• 432-35
• 511-16

• En los tres sumarios se repiten los temas
  principales constitutivos esenciales de la vida
  de la comunidad
• La enseñanza de los apóstoles.
• La comunidad de vida (Lucas interpreta como
  comunidad de bienes)
• La fracción del pan ( comida litúrgica).
• La oración y los prodigios que realizaban los
  apóstoles.

6
La comunidad de vida
koinonia
Una comunión, basada en la participación común en
alguna cosa, por ejemplo, socios que comparten
una determinada propiedad esa participación es
la que crea la comunidad de vida.
El vínculo que los unía en comunión radicaba en
la actuación y en el don de Jesús el amor
Koinonia es Cristo que sigue viviendo en la
comunidad y creando comunión de vida mediante el
don continuo de su salvación.
7
Fraccion del pan
Antiguamente la cena se celebraba con un
banquete, en el que adquirían particular relieve
la fracción del pan al comienzo, y la copa de la
bendición, al final, como recuerdo de la última
cena de Jesús (1Co. 1016 1125).
La cena del Señor fue el origen del desarrollo
ulterior de una liturgia típicamente cristiana,
independiente del culto judío.
El sitio de comunión de vida es la fracción del
pan.