Las asociaciones de fieles

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Las asociaciones de fieles
P. Juan María Gallardo www.oracionesydevociones.in
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• Es propio de la naturaleza humana unirse
  libremente para aunar y coordinar esfuerzos en
  orden a la consecución de fines comunes.
• La Iglesia reconoce este derecho.
• Lo reconoce el c. 298,1 que dice

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• Existen en la Iglesia asociaciones distintas
  de los institutos de vida consagrada y de las
  sociedades de vida apostólica, en las que los
  fieles, clérigos o laicos, o clérigos junto con
  laicos, trabajando unidos, buscan fomentar una
  vida más perfecta, promover el culto público, o
  la doctrina cristiana, o realizar otras
  actividades de apostolado, a saber, iniciativas
  para la evangelización, el ejercicio de obras de
  piedad o de caridad y la animación con espíritu
  cristiano del orden temporal.

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• Son la materialización del D fundamental
  reconocido a todos los bautizados de fundar y
  dirigir asociaciones para fines de caridad o
  piedad, o para fomentar la vocación cristiana en
  el mundo (c. 215).
• Elementos de la realidad asociativa
• a) Voluntariedad.
• b) Estabilidad y orden

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• Una consecuencia son los estatutos
• Determinan
• el fin u objeto social
• su sede
• el gobierno y
• las condiciones que se requieren para formar
  parte de ella
• y su modo de actuar.
• c) Eclesialidad Comunión eclesial.

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• Están bajo la vigilancia del ordinario (las
  diocesanas) o de la Santa Sede.
• Vigilancia que velará por
• la integridad de la fe
• evitar abusos en el vida eclesiástica
• para ello le compete visitarlas.
• Los cc. 307 a 309 tratan sobre
• la admisión y expulsión de sus miembros
• el nombramiento de autoridades

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• El nombre (cfr. c. 304,4) estará inspirado en
  el fin e la asociación.
• Para titularse católica necesita el
  consentimiento de la autoridad competente (Cfr.
  cc. 216, 300 y 312)
• Tipos de asociaciones
• A) Serán PÚBLICAS o PRIVADAS atendiendo a sus
  relaciones con la jerarquía.

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• Las PÚBLICAS son erigidas por la autoridad
  eclesiástica para que actúen en nombre de la
  Iglesia en la consecución de los fines
  establecidos por la propia autoridad (cc. 301 y
  313).
• Las PRIVADAS son constituidas por acuerdo
  privado entre los fieles, con el fin de promover
  actividades y obras relativas a su vocación y
  misión eclesial.
• No actúan en nombre de la Iglesia.
• Están bajo la tutela de la autoridad.

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• A la autoridad competente corresponde
• El nihil obstat de sus estatutos.
• Vigilar su vida y actividad.
• Que se cumplan objetivos y actividades (aunque
  sus bienes no son eclesiásticos, también en esta
  materia...)
• No todas tiene personería jurídica.
• B) Otros tipos
• Asociaciones clericales órdenes terceras y
  asociaciones de laicos.

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• Son clericales las que están bajo la dirección
  de clérigos, hacen suyo el ejercicio del orden
  sagrado y son reconocidas como tales por la
  autoridad competente (Cfr. c. 302).
• (Pero una asociación formada exclusivamente
  por clérigos y destinada a fomentar entre sus
  socios una forma concreta de espiritualidad
  sacerdotal, en el ejercicio y bajo la dependencia
  del propio Ordinario, no tendrá la

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• condición de clerical, será una asociación común
  de fieles y podrá ser tanto pública como privada.
• Con el nombre de órdenes terceras (u otros
  parecidos) se designa a aquellas asociaciones
  cuyos miembros, viviendo en el mundo y
  participando del espíritu de un instituto
  religioso, se dedica al apostolado y buscan la
  perfección cristiana bajo la alta dirección de
  ese instituto (Cfr. c. 303).

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• Las asociaciones de laicos (compuesta por
  laicos) pueden ser PUBL. o PRIV.
• El CIC le dedica tres cánones
• C. 327 alaba las que tratan de informar de
  espíritu cristiano el orden temporal.
• C. 329 recomiendo el cuidado de la formación
  apostólica.
• C. 328 señala los deberes de colaboración con
  otras asociaciones.