Gracia lvarez Andrs

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eutanasia

• Gracia Álvarez Andrés
• Experta en bioética. Vocal del comité de ética
  asistencial del área de León

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eutanasia

• Historia de la Eutanasia
• Distintos ordenamientos jurídicos
• Holanda
• Bélgica
• Suiza
• España
• El estado de Oregón

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eutanasia

• Tan pronto como César Augusto oía que alguien
  había muerto rápidamente y sin dolor , pedía la
  eutanasia, utilizando ésta palabra para sí mismo
  y para su familia.
• Suetonio Vidas de veinte
  Césares, L. II.

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eutanasia historia

• Ritualizadora
• Medicalizadora
• Autonomizadora

• Ritualizada
• Medicalizada
• Autonomizada

mentalidades
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ritualizada

• La muerte
• en que momento se produce?
• signos premonitorios?
• Un rito que ayuda
• Intervención en el proceso de morir
• Textos en la Grecia clásica y en el Renacimiento

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medicalizada

• La medicina occidental desde sus orígenes es una
  ciencia eutanásica
• Algunos textos

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medicalizada, Grecia

• En la ciudad habrá que establecer un cuerpo
  médico de individuos como aquellos de que
  hablábamos, que cuiden de los ciudadanos que
  tengan bien constituidos cuerpo y alma, pero, en
  cuanto a los demás, dejen morir a aquellos cuya
  deficiencia radique en sus cuerpos o condenen a
  muerte a ellos mismos a los que tengan un alma
  naturalmente mala e incorregible"
• Platón, Rep. 409
  e-410 a.

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medicalizada, la edad media

• Cuando enferman (los artesanos),... Pero si
  les recetan un régimen que imposibilita sus
  actividades por largo tiempo, rehúsan el
  tratamiento,... Los únicos ansiosos de vivir, no
  obstante padecer un defecto crónico, son los que
  huelgan en los corrillos de las calles, como los
  vagos. En cuanto a los deficientes, pueden vivir,
  pese a ser incurables, pero que, en modo alguno,
  pueden ser útiles para la sociedad, unos opinan
  que deben ser eliminados y otros que podrían ser
  tolerados pero no ha lugar para la afirmación de
  los que quieren cargar su mantenimiento sobre los
  ciudadanos
• Averroes, Exposición de la
  República de Platón,

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medicalizada, la edad media

• Tal es, pues, lo que conduce a que los
  médicos sean también necesarios en ésta sociedad
  modelo, a saber la curación de las lesiones
  traumáticas, y el diagnóstico de las que no lo
  son
• Averroes, Exposición de la República de
  Platón

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eutanasia y desahucio, términos correlativos en
la literatura clásica

• si han resultado en vano los procedimientos
  más suaves, abre la vena y en el interior de los
  miembros, si infectan las zonas adyacentes y
  propagan la enfermedad, aplica su cirugía y no
  parece dura ninguna curación, cuyo resultado es
  favorablePero a quienes no han podido prolongar
  la vida, les facilitan una muerte llevadera
• Séneca, De ira,
  I.I, c. 6,2 y 4.

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• Aún se puede ir algo mas allá estimo que
  le oficio de médico no es solo restaurar la
  salud, sino también mitigar los dolores y
  tormentos de las enfermedades y no sólo cuando
  tal mitigación del dolor, como la de cualquier
  otro síntoma patológico, ayuda y conduce a la
  recuperación, sino también cuando, habiéndose
  esfumado toda esperanza de recuperación, sirve
  solo para conseguir una salida de la vida más
  fácil y equitativa. Pues ni es pequeña felicidad
  la que llevó a Cesar Augusto a pedir la
  eutanasia semejante a la que vio en la muerte de
  Antonino Pío, que no pareció que se muriera sino
  que cayó en un profundo y placentero sueñoPero
  en nuestros tiempos, los médicos hacen cuestión
  de escrúpulo y religión el estar junto al
  paciente cuando éste está muriendo. En tanto que
  en mi opinión, si ellos n quieren ser molestados
  en sus consultorios, y también por humanidad,
  deben adquirir las habilidades y prestar atención
  a como puede el moribundo dejar la vida más fácil
  y más silenciosamente. A esto yo le llamo la
  investigación sobre la eutanasia externa o la
  muerte fácil del cuerpo (para distinguirla de la
  eutanasia que mira a la preparación del alma) y
  ponerla entre las cosas a conseguir.
• 
  F. Bacon, Avance de la
  ciencia, IV, 2.

medicalizada, el renacimiento
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medicalizada, XIX crece el interés por la
eutanasia

• Karl Friederich Marx.
• Finales del XIX, el control del estado sobre la
  muerte para mantener una organización social
  sana.
• Exterminio durante el periodo nazi

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autonomizada

• Momento histórico de auge de los derechos del
  individuo frente a la sociedad
• 41/2002 básica reguladora de la autonomía del
  paciente y de derechos y obligaciones en materia
  de documentación clínica
• últimas voluntades, o testamento vital
• Gestión de cuerpo, de la muerte?

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el problema desde el punto de vista ético

• Autonomía/ Beneficencia
• Justicia/maleficencia

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el problema desde el punto de vista ético

• Búsqueda de soluciones intermedias.
• Ver las cuestiones como problemas, no como
  dilemas.
• Deshidratación terminal un tratamiento
  compasivo.

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el problema desde el punto de vista ético

• Para Victoria Camps la pregunta es
• dilucidar en qué afecta la aceptación de la
  eutanasia al valor de la vida que estamos
  defendiendo y ella responde en buena lógica
  ..optar por acabar con la vida es menospreciarla.
  Si aprobamos que las personas decidan sobre su
  muerte, estamos poniendo en entredicho el valor
  de la vida?.

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el problema desde el punto de vista ético

• Si la vida nos pertenece Qué problema hay en
  renunciar a ella?
• Convicción infundada en un principialismo que a
  ultranza, de que la vida vale SIEMPRE más que la
  muerte

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el marco jurídico

• HOLANDA
• Trata la eutanasia practicada practicada en
  determinadas condiciones como un derecho
  subjetivo.
• La despenaliza en determinados supuestos y no
  la define.
• finalización intencional por parte e un
  médico de la vida de un paciente a petición de
  éste
• Padecimiento insoportables y sin esperanzas de
  mejora.
• Voluntariedad

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el marco jurídico

• Belgica el acto, practicado por un tercero, que
  pone fin intencionalmente a la vida de una
  persona a solicitud de ésta.
• el médico que practica eutanasia no comete
  infracción si se ha asegurado de que..,
• situación irreversible y además esperarse una
  muerte próxima,
• Voluntariedad

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el marco jurídico

• 1998.2002, 2004 iniciativas parlamentarias
• el debate está en la calle
• Dos posturas pero ambas apelan a la dignidad del
  ser humano.
• aquellos que no admiten la eutanasia entienden la
  dignidad como un valor que lleva implícita la
  obligación de conservar la vida
• el derecho a morir con dignidad se manifiesta
  pudiendo elegir el lugar y modo de morir,
  convirtiendo esto en una elección más de la forma
  de vivir la vida, que debe ser respetada

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la dignidad

• la sanidad tiene una acción para realizar
  ayudar a morir en paz. Y continua no hay
  muertes indignas indigno es quien realiza una
  acción perversa, no quien muere humillado por
  otros, indigno es el que comete la injusticia, no
  el que la sufre..el uso de las técnicas debe ser
  cuidadosamente valorado, para no ocasionar una
  muerte sin serenidad, que no es una buena
  muerte.
• Adela
  Cortina a cerca de la dignidad

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el marco jurídico

• en nuestro código está regulada en forma de
  atenuante.
• en Bélgica y en Holanda está en regulada en forma
  de excepción a la regla.

en ningun caso como un derecho
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Suiza

• código penal suizo en su artículo 115, permite la
  muerte con dignidad
• Existen asociaciones Exit, sus miembros no son
  sanitarios.

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Estado de Oregon

• La Medida 16, regula el suicidio asistido,
  solamente el nombre de suicidio asistido da a
  entender que lo fundamental es la voluntariedad,
  el querer dejar de existir.
• Derechos del individuo frente a la sociedad

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• El objetivo de el tiempo que vamos a dedicar a la
  eutanasia y a las últimas voluntades, más que dar
  soluciones, es una invitación a plantearse
  preguntas.
• Las imágenes de la pelicula, moverán emociones y
  sentimientos, eso es lo que pretendemos, de
  alguna forma hacerles dudar, éste es el primer
  paso para admitir que lo que el otro dice puede
  ser razonable. La duda
• Tomar decisiones con prudencia desde una ética de
  la responsabilidad ( a caballo entre la
  principalista de Kant, el deber en si mismo, y
  una consecuencialista, tener en cuenta las
  consecuencias de lo que hacemos, tal vez en el
  acto concreto en la excepción se confirme la
  regla

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• Eutanasia
• Eutanasia (del griego "eu" -bien- y "thanatos"
  -muerte) es la actuación de darle una muerte
  digna a un ser humano para evitarle sufrimientos,
  generalmente con el consentimiento del paciente.
  Se distinguen tres variantes, según se dé muerte
  al paciente mediante un acto positivo (eutanasia
  activa), o mediante la omisión de la atención y
  cuidados debidos (eutanasia pasiva), o el
  suicidio asistido que consiste en proporcionarle
  al paciente los elementos necesarios para que él
  mismo de fin a su sufrimiento.
• Conviene distinguir este último caso de la
  ortotanasia, que consiste en dejar morir a tiempo
  sin emplear medios desproporcionados y
  extraordinarios (distanasia), y por tanto no es
  una eutanasia en sentido verdadero al no implicar
  acciones u omisiones que causen la muerte por su
  propia naturaleza e intención.
• Los principales argumentos que se esgrimen a
  favor de la eutanasia se basan en la libertad y
  autonomía personal para decidir acerca de la
  propia vida y la defensa de una muerte digna
  cuando la calidad de vida es deficiente.
• Los argumentos en contra inciden en la
  inviolabilidad de la vida humana, la defensa de
  su dignidad independientemente de las condiciones
  de vida y las repercusiones sociales de
  desconfianza que podría conllevar.
• La postura de la Iglesia tanto Católica Romana
  como la Luterana y la Episcopal, es contraria a
  la eutanasia y al suicidio asistido. Las otras
  Iglesias parecen divididas en este punto.
• Obtenido de "http//es.wikipedia.org/wiki/Eutanasi
  a"

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• Prácticamente no se ve al personal sanitario.
• no tiene nada que decir?