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INTERCULTURALIDAD CONCEPTO Y ACTITUD
Dr. JOSÉ CARLOS VILCAPOMA
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INTERCULTURALIDAD
CAMBIO DE PARADIGMAS - En la revolución del
conocimiento. - Siglo de las Luces (XVIII). -
Cambio de las lógicas del pensamiento.
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• CAIDA DE LAS IDEOLOGIAS.
• Importancia de los particularismos
• En lo POLITICO Neoliberalismo
• abandono de los estatismos.
• En lo JURIDICO Pluralismo.
• En lo SOCIAL reconocimiento de la
• diversidad.
• Identidad en la diferencia.

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CULTURA

• Definición
• Conceptos
• Choque cultural
• Procesos de aculturación
• Interculturalidad
• Método de aplicación

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CULTURA

• Del latín cultus (Voz colerecuidado del campo o
  del ganado)
• Siglo XIII Parcela cultivada.
• Siglo XVI Cultivo de la tierra (agricultura,
  apicultura)
• Siglo XVIII Cultivo del espíritu, cultivo de la
  mente.
• 1789 Oposición cultura-naturaleza.
• cultura y civilización refinación de las
  costumbres.
• Salvaje civilización progreso-humanidad.

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Cultura y antropología

• Edward Tylor 1871. Cultura Primitiva.
• 2 teorías De la cultura
• De la religión.
• Enfoque holístico Antro Física y
• Cultural.
• Corrientes antropológicas
• Evolucionismo.
• Difusionismo.
• Culturalismo Franz Boas
  particularismo cultural.

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CULTURA

• Diversos significados
• E. Tylor
• Aquel todo complejo que incluye el
  conocimiento, las creencias, el arte, la moral,
  el derecho, las costumbres y cualquiera de los
  hábitos y capacidades adquiridas por el hombre en
  cuanto miembro de la sociedad

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María Heise

• Una cultura es un conjunto de formas y modos
  adquiridos de concebir el mundo, de pensar, de
  hablar, de expresarse, percibir, comportarse,
  organizarse socialmente, comunicarse, sentir y
  valorarse a uno mismo en cuanto individuo y en
  cuanto a grupo. Es intrínseco a las culturas el
  encontrarse en un constante proceso de cambio .
  (Heise, Tubino, Ardito 1994 p.7)

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• Una cultura es una variedad de sistemas
  desarrollados por las sociedades humanas como
  medio de adaptación al ambiente en el cual se
  vive como totalidad, un sistema cultural
  constituye el medio a través del cual el grupo al
  cual pertenece dicho sistema consigue su
  supervivencia como una sociedad organizada...
  (Robert W.Young En Abrahams y Troike, 1972.)

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• Herskkovits
• Algo que puede ser aprendido, estructurado,
  analizado y dividido en diversos aspectos.
  Dinámico y variable.
• L.White
• Habilidad mental al que llamamos simbolización.

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• Cultura inmaterial
• Toda manifestación sensitiva,
• emocional, cosmovisional.
• Sistema de patrones y valores.
• Cultura material
• Manifestación concreta de la cultura, ubicable
  en el tiempo y en el espacio.
• Cultura de ciclo vital
• Aspectos rituales que surgen de la interacción
  de los actores de una cultura

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Cultura inmaterial

• Mitología (cuentos, leyendas, adagios, refranes,
  dichos)
• Historia Popular.
• (De pueblos, personajes, lugares)
• Festividades Religiosas-paganas.
• Tradición oral
• Calendarios festivos.
• Canto, danza y música.
• Conexos arte culinario, atuendos,
  parafernalia, sistema de cargos.

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Cultura material

• Sistema de la Medicina Tradicional.
• Etiología, diagnóstico y terapia.
• Especialistas, recursos, técnología,
  sistematización.
• Ciencia y Tecnología popular.
• En el calendario agrícola, de caza o pesca.
• En la construcción de viviendas.
• En el manejo de los recursos naturales.
• Artesanía.
• Textilería, talabartería, cestería, cerámica.
  Materiales y procedimientos.

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Cultura de ciclo vital

• Ritos de ciclo vital.
• Sistema de creencias, ritualizado.
• Socialización
• Nacimiento.
• Matrimonio
• Muerte.

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Procesos de aculturación

• En los lugares donde existe diversidad cultural,
  existen contactos violentos o pacíficos, cuyos
  resultados son
• RESULTADOS CLÁSICOS
• - AMALGAMA O ASIMILACION.
• Constituyen con el tiempo una sola.
• - INCORPORACION.
• Una cultura pierde independencia.
• Persiste como minoría.
• - EXTINCION.
• Una desaparece.
• - ADAPTACION.
• Una de ellas adquiere patrones del Otro.

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• RESULTADOS (Enfoque moderno)
• - DOMINACION.
• - ETNOCIDIO
• - SIMBIOSIS.
• - SINCRETISMO

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INTERCULTURALIDAD

• Método y actitud
• Método Aplicación como procedimiento de
  intervención y desarrollo.
• Actitud comportamiento cotidiano, implícito y
  explícito.

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INTERCULTURALIDAD

• Parte del reconocimiento
• - Realidad pluricultural.
• - Respeto al Otro.
• - Necesidad de equilibrio.
• - Aprovechar la diversidad cultural.
• - (Desentrañar los conocimientos
• encapsulados).

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EL NUEVO ROSTRO DEL PERU

• Multicultural Diverso.
• Desde el punto de vista etnolingüístico 61
  grupos y 14 fam.
• Desde las áreas culturales
• ANDINO Cultura andina.
• AMAZONICO Cultura amaz.
• COSTEÑA Criollo-mestizo.

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CULTURA ANDINA

• PATRONES CULTURALES
• - Preeminencia endogámica.
• - Reciprocidad ayni-minka.
• - Cosmovisión animista.
• - Dualidad opuesta y complementaria
• - Deificación de la naturaleza
  RITUALISTA.

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CULTURA AMAZONICA

• Patrones culturales
• - Tendencia exogámica.
• - Concepción holística.
• - Cosmovisión animista-naturalista.
• - Domesticación de la naturaleza.

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CULTURA CRIOLLA OCCIDENTAL

• Patrones culturales
• - Privilegia la familia nuclear (individuo).
• Especializada Mercado progreso.
• Privilegia la Tecnología vs. Naturalismo.
• Producción orienta al mercado.

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CULTURA CHOLA

• Patrones culturales
• - Familia mixta
• Necesidad de individualizarse.
• Grupos vecinales.
• - Identidades locales y regionales.
• - Recursos naturales como beneficio.
• - Progreso y mito de la educación.

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• ENFOQUE INTERCULTURAL
• Surge a partir de establecer la necesidad de un
  Proyecto común.

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PRINCIPIOS DEL ENFOQUE INTERCULTURAL

• EQUIDAD
• INTERAPRENDIZAJE
• PARTICIPACION
• MANEJO DE CONFLICTOS
• EQUILIBRIO

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METODOLOGIA INTERCULTURAL

• Planificación.
• Participación.
• Operacionalización

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1. PLANIFICACION INTERCULTURAL

• A.- TAREAS
• 1.- Acuerdo de voluntades en los lineamientos de
  política (Ej. Des. Sost.)
• 2..- Mantener y desarrollar los principios.
• 3.- Conocer a las organizaciones y entidades en
  sus particularidades.
• 4.- Mecanismos de identidad símbolos locales,
  competencia, festividades.
• 5.- Identificar los liderazgos naturales.

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1. PLANIFICACION NTERCULTURAL

• 1.- Apertura de oportunidades para la diversidad
  de prácticas de los actores sociales
• - Dentro y fuera de sus espacios.
• 2.- Creación de espacios para entender y aceptar
  al Otro
• - Códigos verbales y no verbales.
• - Competencias.
• - Costumbres y tradiciones.

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• 3.- Movilización de actores
• - Ejecución.
• - Evaluación.
• - Seguimiento.
• - Diseño del Plan de Acción
• -4.- Búsqueda de relaciones equitativas.
• - Respeto al margen de las diferencias
  políticas, económicas, sociales, culturales y
  lingüísticas.

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• 5.- Trabajo Solidario
• - Motivar la tolerancia.
• 6.- Incorporar métodos de diálogo y
  participación horizontal
• - Representación, consulta,
  participación, cooperación.

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PARTICIPACION INTERCULTURAL

• 1.- TOMAR EN CUENTA LOS PRINCIPIO DE LAS
  ORGANIZACIONES (campesinas y nativas)
• 1.1.- La pareja como símbolo.
• 1.2.- La reciprocidad.
• (División de espacios, calidades,
  géneros, signos)

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• 1.4.- COSMOVISION ANIMISTA.
• 1.5.- DEMOCRACIA.
• (Sustento de acuerdos y
• resoluciones)
• 1.6.- Liderazgo legítimo.
• (Legitimidad y legalidad)
• 1.7.- Actitud autogestionaria.
• 1.8.- Circuito productivo
• Cuenca, corredores, mercado.

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• 2.- COMPONENTES.
• - Asamblea.
• - Líderes.
• - Rotación de cargos.
• - Acuerdos.
• - Símbolos.

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• 3.- IDENTIFICACION DE ACTORES.
• - Realidad social distinta por áreas.
• - Diversidad de criterios de clasificación de
  organizaciones.
• - Por su finalidad.
• - Por su temporalidad.
• - Por su dimensión espacial
• Vertical y horizontal.

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OPERACIONALIZACION DEL METODO

• 1.- DIFUSION Y MOTIVACION
• - Debe tener como base la organización local
• - Ancianos.
• - Residentes.
• (migración circular)
• - Líderes.
• - Medios audiovisuales.

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• 2.- CONCERTACION Y ACTA DE ACUERDO.
• - Lugares idóneos. Simbólicos.
• - Medios tradicionales y modernos.
• (Bandos, carteles, radio, música)
• - Culto a la escritura.
• Autoridades naturales.
• - Acuerdos interinstitucionales.
• Comida, bebida, fiesta,
  compadrazgo.

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• 3.- DIAGNOSTICO PARTICIPATIVO
• - Líderes y actores responsables del
  diagnóstico.
• - Organización de género.
• - Historia de vida.
• - Calendarios
• . Agrícola, festivo y de ciclo
  vital

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• 4.- FORMULACION DEL PLAN.
• - Convergencia y equilibrio.
• Ciencia, técnica, experiencia y
  práctica.
• 5.- IMPLEMENTACION.
• - El trabajo como rito-festivo.
• - Sistema de cargos.
• - El tema del prestigio.
• - Teoría del Espejo competencia.

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• 6.- SEGUIMIENTO
• Grupo de control mixto.
• Confluencia de métodos
  tradicionales y modernos.
• Agentes y funcionarios de campo.
• Tecnología post moderna.