La ciencia y su relación con la realidad

1
EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO Y SU RELACION CON EL
PENSAMIENTO Y LA REALIDAD.
El conocimiento científico será de utilidad
Cuando sirva para las acciones concretas
destinadas a resolver problemas sociales...
RUIZ LIMÓN, RAMÓN
2
INTRODUCCIÓN
Rodeado de misterios e impenetrables los cielos,
las antiguas civilizaciones le atribuyeron el
papel de morada de los dioses, inaccesible a los
seres humanos. La experiencia más inmediata del
hombre primitivo, no le permitía concebir el
sustrato sobre el que se encontraba, como otra
cosa que no fuera un enorme plano sobre el que se
alzaban montañas y algunos valles profundos, que
descendían a zonas más profundas.
3
No obstante, más de alguna persona en alguna
ocasión en la antigüedad, en la época medieval,
época moderna o contemporánea se ha preguntado, y
así mismo ha formulado preguntas tales como
Quién construyo todo cuanto existe en el planeta
tierra, es decir, plantas, animales, montañas,
ríos, lagos, mares, océanos, y toda forma de
vida animal, vegetal y humana?, Cómo organizaron
los 107 elementos de la tabla periódica, los
cromosomas, los aminoácidos, las proteínas, las
enzimas y todo el material genético que posee el
hombre y los animales?, Cómo crearon el cerebro
humano?...
4
El hombre primitivo en la antigüedad, para poder
contestarse la pregunta anterior, tuvo que hacer
uso de los mitos como cuentos llenos de símbolos
donde se intenta explicar el origen del mundo o
de una civilización. Muchas veces formaban parte
de la religión de un determinado pueblo. Y
llamamos mitología al estudio de esas leyendas y
narraciones míticas, que cuentan cómo comenzó el
mundo, cómo fueron creados los seres humanos y
animales, y cómo se originaron ciertos hábitos,
costumbres o actividades humanas. Casi todas las
culturas poseen o poseyeron alguna vez mitos y
vivieron en relación con ellos.
5
Ya en la cultura griega (600 a.C.) encontramos
hombres tales como Arquímedes, Pitágoras,
Euclides, Heráclito de Éfeso, Parménides,
Sócrates, Platón, Aristóteles entre otros.
Quienes se interesaron por comprender, describir
y explicar los fenómenos que ocurrían en la
naturaleza, a través del pensamiento y el
razonamiento. Y sobre todo por explicar el origen
del universo y la estructura de la realidad y su
naturaleza.
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En la academia de Platón, se subrayaba el
razonamiento deductivo (parte de lo general a lo
particular) y la representación matemática.
En el Liceo de Aristóteles, primaba el
razonamiento inductivo (parte de lo particular a
lo general) y la descripción cualitativa a través
de los conceptos y las categorías.
La interacción entre estos dos enfoques antiguos
(método deductivo e inductivo) son los que han
permitido a la ciencia, la obtención de los
avances y de los éxitos en la investigación.
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Hoy en día, algunas de las unidades de longitud
que se utilizan en nuestra cultura y sociedad,
provienen del sistema de medida Egipcio, y el
calendario que empleamos es el resultado
indirecto de las observaciones astronómicas
prehelénicas.
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El conocimiento científico en Egipto y
Mesopotamia, era sobre todo de naturaleza
práctica, sin excesiva sistematización.
Uno de los primeros sabios griegos que investigó
las causas fundamentales de los fenómenos
naturales fue, el filósofo Tales de Mileto, en el
siglo VI a.C., que introdujo el concepto de que
la Tierra era un disco plano que flotaba en el
elemento universal, el agua. El matemático y
filósofo Pitágoras, de época posterior,
estableció una escuela de pensamiento en la que
las matemáticas se convirtieron en disciplina
fundamental en toda investigación científica.
9
Los eruditos pitagóricos postularon una Tierra
esférica que se movía en una órbita circular
alrededor de un fuego central (sol). En Atenas,
en el siglo IV a.C., la filosofía natural jónica
y la ciencia matemática pitagórica llegaron a una
síntesis en la lógica de Platón y Aristóteles.
10
Durante la llamada época helenística, que siguió
a la muerte de Alejandro Magno ( 356- 323 A.C.),
el matemático, astrónomo y geógrafo Eratóstenes
realizó una medida asombrosamente precisa de las
dimensiones de la Tierra.
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El astrónomo Aristarco de Samos, propuso un
sistema planetario heliocéntrico (con centro en
el Sol), aunque este concepto no halló aceptación
en la época antigua, sino hasta el tiempo de
Copérnico (1475-1543).
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El matemático e inventor Arquímedes, sentó las
bases de la mecánica y la hidrostática (una rama
de la mecánica de fluidos) el filósofo y
científico Teofrasto fundó la botánica el
astrónomo Hiparco de Nicea desarrolló la
trigonometría, y los anatomistas y médicos
Herófilo y Erasístrato basaron la anatomía y la
fisiología en la disección de animales.
13
Tras la destrucción de Cartago y Corinto por los
romanos en el año 146 a.C., la investigación
científica perdió impulso hasta que se produjo
una breve recuperación en el siglo II d.C., bajo
el emperador y filósofo Marco Aurelio.
14
El sistema de Tolomeo una teoría geocéntrica
(con centro en la Tierra)- y las obras médicas
del filósofo y médico Galeno, se convirtieron en
tratados científicos de referencia para las
civilizaciones posteriores.
15
Un siglo después, surgió la nueva ciencia
experimental de la alquimia a partir de la
metalurgia. Sin embargo, hacia el año 300, la
alquimia fue adquiriendo un tinte de secretismo y
simbolismo que redujo los avances que sus
experimentos podrían haber proporcionado a la
ciencia actual.
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Durante la edad media, existían seis grupos
culturales principales en lo que respecta a
Europa, de un lado el Occidente Latino y, de
otro, el Oriente griego (o bizantino) en cuanto
al continente asiático, China e India, así como
la civilización musulmana (también presente en
Europa), y finalmente, en el ignoto continente
americano, desligado del resto de los grupos
culturales mencionados, la civilización Maya.
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El grupo latino no contribuyó demasiado a la
ciencia hasta el siglo XVIII los griegos no
elaboraron sino meras paráfrasis de la sabiduría
antigua los mayas, en cambio, descubrieron y
emplearon el cero en sus cálculos astronómicos,
antes que ningún otro pueblo antiguo.
18
En China la ciencia vivió épocas de esplendor,
pero no se dio un impulso sostenido. Las
matemáticas chinas alcanzaron su apogeo en el
siglo XVIII, con el desarrollo de métodos para
resolver ecuaciones algebraicas mediante matrices
y con el empleo del triángulo aritmético.
19
Pero lo más importante fue el impacto que
tuvieron en Europa varias innovaciones prácticas
de origen chino. Entre ellas estaban los
procesos de fabricación del papel y la pólvora,
el uso de la imprenta y el empleo de la brújula
en la navegación.
20
Las principales contribuciones indias a la
ciencia, fueron la formulación de los numerales
denominados indoarábigos, empleados
actualmente, y la modernización de la
trigonometría. Estos avances se transmitieron en
primer lugar a los árabes, que combinaron los
mejores elementos de las fuentes babilónicas,
griegas, chinas e indias.
21
La invención de un reloj con péndulo en 1286 hizo
posible que la gente no siguiera dependiendo del
curso del Sol para indicar el momento del día en
que se encontraba. El reloj fue además una ayuda
enorme para la navegación, y la medida precisa
del tiempo fue esencial para el desarrollo de la
ciencia moderna.
22
En el siglo XIII la recuperación de obras
científicas de la antigüedad en las universidades
europeas llevó a una controversia sobre el método
científico. Los llamados realistas apoyaban el
enfoque platónico (método deductivo), mientras
que los nominalistas preferían la visión de
Aristóteles (método inductivo).
23
La invención de la imprenta (1450), a su vez,
provocó una revolución social, pues hasta ese
momento cualquier documento o libro tenía que ser
copiado a mano. Esto limitaba el número de copias
que existían de un mismo libro y, en
consecuencia, el número de posibles lectores que
podían tener acceso a él. Los chinos habían
desarrollado tanto el papel como la imprenta
antes del siglo II d.C., pero esos inventos no
llegaron al mundo occidental hasta mucho más
tarde hasta el año 1450 en que el alemán Johann
Gutenberg construyó la primera imprenta en
Occidente.
24
Como puede apreciarse hasta aquí, el impacto que
tuvieron en Europa varias innovaciones prácticas
de origen chino. Entre ellas estaban los
procesos de fabricación del papel y la pólvora,
el uso de la imprenta y el empleo de la brújula
en la navegación. Despertaron la curiosidad
sobre los fenómenos naturales en algunos de los
hombres de ciencia en Europa.
25
Recordemos que para este entonces, ya existían 38
universidades, las cuales estaban a cargo de los
reyes, y el clero.
A continuación pasaremos a describir y explicar,
las obras de algunos de los primeros científicos
que se interesaron por comprender y explicar a
través del método científico los fenómenos
naturales.
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ALGUNOS DE LOS HOMBRES MAS BRILLANTES, QUE HAN
CONTRIBUIDO EN LA CIENCIA
NICOLAS COPERNICO, TYCHO BRAHE, JOHANNES KEPLER,
GALILEO, ISAAC NEWTON, GODOFREDO LIBNITZ, RENE
DESCARTES, DENIS PAPIN, THOMAS SAVERY, THOMAS
NEWCOMEN, JAMES WATT, BENJAMIN THOMPSON, THOMAS
YOUNG, JULIUS ROBERT VON MAYER, JAMES PRESCOTT
JOULE, HERMANN LUDWIG FERDINAND VON HELMHOLTZ,
MAX KARL ERNST LUDWIG PLACK, ALBERT EINSTEIN
27
En 1543 el astrónomo polaco Nicolás Copérnico
publicó sobre las revoluciones de los cuerpos
celestes, que conmocionó a los conocimientos
astronómicos de ese época. Otra obra publicada
ese mismo año, siete libros sobre la estructura
del cuerpo humano, del anatomista belga Andrés
Vesalio, corrigió y modernizó las enseñanzas de
Galeno y llevó al descubrimiento de la
circulación de la sangre.
28
Autores, como Nicolás Copérnico (1473-1543)
iniciaron el cambio que culminaría en el siglo
XVII con el nacimiento de la llamada física
clásica. En dicho siglo se anunció la teoría del
magnetismo terrestre por W. Gilbert (1544-1603),
se establecieron las bases de la dinámica, y se
formularon las leyes de la caída libre de los
cuerpos y el uso del telescopio por parte de
Galileo Galilei (1564-1642).
29
Dos años después (1545), el libro denominado el
gran arte, del matemático, físico y astrólogo
italiano Gerolamo Cardano, inició el periodo
moderno en el álgebra con la solución de
ecuaciones de tercer y cuarto grado.
30
Esencialmente, los métodos y resultados
científicos modernos aparecieron en el siglo XVII
gracias al éxito de Galileo (1564-1642), al
combinar las funciones de erudito y artesano.
Gracias a las facultades superiores del
pensamiento humano y razonamiento, fue posible la
creación de los métodos antiguos la mayéutica,
la dialéctica y la lógica (método socrático,
platónico y aristotélico). Y así fue como Galileo
aprovecho estos métodos.
31
Galileo añadió la verificación sistemática a
través de experimentos planificados, en los que
empleó instrumentos científicos de invención
reciente como el telescopio (hecho en suiza), el
microscopio y el termómetro. Con los trabajos
científicos de Galileo se había iniciado el
Método experimental.
32
Y es así, como Galileo (1564-1642), quien al
sentirse intrigado por comprender el movimiento
de los cuerpos, la caída libre, las
características de los astros, y el
comportamiento de los materiales, optó por seguir
un método, es decir, un camino constituido por un
conjunto de procedimientos, entre ellos estaba la
observación y la experimentación (método
científico).
33
En Pisa (1589) compuso Galileo un texto sobre el
movimiento, que mantuvo inédito, en el cual,
dentro aún del marco de la mecánica medieval,
criticó las explicaciones aristotélicas de la
caída de los cuerpos y del movimiento de los
proyectiles en continuidad con esa crítica, una
cierta tradición historiográfica ha forjado la
anécdota (hoy generalmente considerada como
inverosímil) de Galileo refutando materialmente a
Aristóteles mediante el procedimiento de lanzar
distintos pesos desde lo alto del Campanile, ante
las miradas contrariadas de los peripatéticos...
34
En el año de 1610, Galileo realizó con su
telescopio las primeras observaciones de la Luna,
interpretando lo que veía como prueba de la
existencia en nuestro satélite de montañas y
cráteres que demostraban su comunidad de
naturaleza con la Tierra las tesis aristotélicas
tradicionales acerca de la perfección del mundo
celeste, que exigían la completa esfericidad de
los astros, quedaban puestas en entredicho.
35
Galileo, sentó las bases físicas y matemáticas
para un análisis del movimiento, que le permitió
demostrar las leyes de caída de los graves en el
vacío y elaborar una teoría completa del disparo
de proyectiles. La obra estaba destinada a
convertirse en la piedra angular de la ciencia de
la mecánica construida por los científicos de la
siguiente generación, con Newton a la cabeza.
36
Asimismo, Isaac Newton (1642-1727) estableció el
concepto de masa y formuló la teoría de la
gravitación universal (1682) en su obra
Philosophíae Naturalis Principia Mathematica.
Además, creó una herramienta muy importante y
necesario para su tratamiento matemático
denominado el cálculo de fluxiones, que más tarde
se conocería como el cálculo diferencial e
integral y demostró la validez de las leyes del
movimiento de los planetas obtenidas
empíricamente por Johannes Kepler (1571-1630).
37
Fue un físico, filósofo, teólogo, inventor,
alquimista y matemático ingles, autor de los
Philosophiae naturalis principio mathematica, más
conocidos como los Principia, donde describió la
Ley de la gravitación universal y estableció las
bases de la mecánica clásica mediante las leyes
que llevaron su nombre.
Entre sus otros descubrimientos científicos
destacan los trabajos sobre la naturaleza de la
luz, la óptica y el desarrollo del cálculo
diferencial e integral (1689).
38
Como podemos, apreciar en las diapositivas
anteriores, en donde se describen los
acontecimientos y la situaciones, que tuvieron
que enfrentar los diferentes hombres de ciencia,
cuando intentaron comprender, describir y
explicar los fenómenos que se presentaban en la
naturaleza.
39
En las presentes diapositivas, se pretende
describir y explicar, como la lógica de Platón y
Aristóteles (método deductivo e inductivo) es una
síntesis de la filosofía jónica y la ciencia
pitagórica.
40
Y es así, como a través de la síntesis del
conocimiento de la filosofía jónica y de los
pitagóricos, se ha podido llegar a comprender la
estructura de los fenómenos que ocurren en la
naturaleza y con la ayuda del método científico
se han logrado grandes éxitos en la ciencia y en
la tecnología.
41
Ya que a partir de las leyes de la lógica
(estudio del pensamiento humano) y haciendo uso
de la razón (razonamiento inductivo, deductivo y
analógico) se han podido construir teorías que
permiten explicar el problema del conocimiento y
la realidad.
42
Quizá, más de alguno pensamos que, nada en el
mundo físico, surge sin origen alguno. Es decir,
todo fenómeno al tener una estructura y sus
elementos que se identifican con sus antecedentes
inmediatos, debe de tener una causa necesaria y
primordial.
43
Por tanto, todo evento (fenómeno) tiene un origen
primordial, es decir, proviene de algún lugar o
es el resultado de otro fenómeno (procede de
alguna parte o lugar).
44
El universo, es un mecanismo maravilloso, en
donde todo encaja de forma perfecta en un
equilibrio extraordinario, que no puede haber
salido del azar, o de la casualidad. Igual que un
reloj necesita un relojero, el universo tiene su
relojero.

• ESE CONSTRUCTOR DEBE SER ALGO DISTINTO DEL MUNDO
  (LO CONSTRUIDO) Y DEBE SER UN SER INTELIGENTE
  PORQUE HA CREADO LAS LEYES NATURALES QUE REGULAN
  TODO TIPO DE FENOMENO.

45
El universo se parece a una sinfonía, ya que todo
es una armonía, en donde cada proceso contribuye
a través de la entropía para que en un proceso de
orden y desorden constante, se organiza todo
cuanto existe.
46
Así, como el relojero y el reloj, en el caso del
universo hay una fuerza unificadora la cual no es
parte de la creación, es decir, nadie la ha
creado a ella, ella se ha creado a sí misma, es
por ello que dicha fuerza necesaria no esta
sujeta a las leyes del cambio que suceden en la
naturaleza, y por tanto ella es inmutable e
infinita, no tiene espacio ni esta sujeta al
tiempo, ya que ella es el espacio-tiempo.
47
No obstante, para que suceda o se manifieste un
fenómeno o evento, es necesario que exista algo
capaz de recibir una acción determinada y una
causa (fuerza o principio necesario) que la
produzca.
Todos los fenómenos naturales y sociales,
coinciden y son dirigidos por leyes naturales o
sociales, es decir, tienen una estructura y
elementos que lo definen y lo identifican. Además
pueden ser representados y modelados a través de
una teoría científica.
48
Por lo que es posible describir y explicar los
mecanismos que lo originan, sólo basta encontrar
las representaciones sensibles o hechos naturales
o sociales que lo configuran. Una vez encontrados
los datos empíricos se confrontan con los datos
teóricos y se obtienen relaciones y conclusiones.
49
Pero para comprender la estructura y los
elementos de un fenómeno, fue necesario crear los
conceptos. Aristóteles fue quien los propuso y
las categorías.
Por lo tanto, el concepto nos sirve de
intermediario entre nuestra mente (sujeto
cognoscente) y las cosas (objetos sensibles u
objeto cognoscible). Por lo que, el concepto o
intermediario debe de ajustarse al objeto que
representa.
50
Pero es importante mencionar que, los objetos
sensibles entran en contacto con el sujeto a
través del pensamiento, ya que excitan los
órganos sensoriales (receptores) del sujeto
cognoscente.
Y es así, como a través de la apropiación de
objetos presentes a nuestra conciencia. Gracias a
esta apropiación nos permite actuar sobre el
mundo físico, dirigir nuestra conducta y dar un
sentido a nuestra vida interior e exterior, al
interactuar a través del pensamiento y los
objetos sensibles que se encuentran en la
realidad.
51
Aunque, el objeto sensible se presenta como
contenido sensible del acto de conocer del
sujeto. Por lo tanto, el objeto no es objeto de
conocimiento, para el sujeto, sino en cuanto
empieza por lo menos a ser conocido o
aprehendido, es decir, hasta que emite
sensaciones que son captadas por los órganos
sensoriales del sujeto. Y es así, que al
principio el objeto sensible permanece a
distancia, mediatizado por el pensamiento del
sujeto.
52
Cuáles son los métodos o criterios de los cuales
se vale el científico para comprobar o verificar
si un conocimiento es o no verdadero?
Se trata de determinar la validez del
conocimiento. En qué condiciones es verdadero?,
Cuándo alcanzamos efectivamente la verdad?
53
Existen tres disciplinas colindantes con el
conocimiento que son la psicología, la lógica y
la ontología.
En efecto, si el conocimiento de los objetos
sensibles por parte de un sujeto cognoscente, es
correlación de sujeto-objeto, mediando el
pensamiento, el conocimiento toca a la
psicología, porque la psicología trata del sujeto
y del pensamiento como vivencia, y acto psíquico
del sujeto (experiencia sensorial).
54
Si por otra parte, el conocimiento de los objetos
sensibles es esa correlación de sujeto-objeto
mediando el pensamiento, colinda también con la
lógica, ya que esta estudia y establece leyes que
dirigen al pensamiento, como enunciados, como
enunciaciones en donde se establecen juicios y
argumentos no en cuanto vivencias, no en cuanto
son vivencias de un Yo, sino en cuanto son
vivencias que anuncian, que dicen algo de un
objeto sensible.
55
Las leyes, las regulaciones internas de esas
anunciaciones, de esos enunciados, de eso que se
dice de algo, son las leyes de la lógica.
Según la Historia, en Atenas (Grecia), en el
siglo IV A. C., la filosofía natural Jónica y la
ciencia matemática Pitagórica llegaron a una
síntesis en la lógica de Platón y Aristóteles. Y
a través de estos principios, comenzaron a
demostrar la existencia de los fenómenos que se
presentaban en su entorno más inmediato.
56
Y por último, esta la ontología la cual también
coincide con el conocimiento, porque el
conocimiento de objetos sensibles es una
correlación de sujeto y objeto o hay
conocimiento sin un sujeto que lo sea para un
objeto, y un objeto que lo sea para un sujeto.
57
Ha habido cinco soluciones al problema del
conocimiento el escepticismo, el empirismo, el
racionalismo, el idealismo, el realismo.
El escepticismo, niega validez a todo
conocimiento lo mejor es dudar (duda
cartesiana). El empirismo sólo concede capacidad
cognoscitiva a las facultades sensibles o mejor
dicho, un conocimiento es válido solamente cuando
está apoyado en alguna experiencia sensible.
58
El racionalismo, por el contrario, pretende que
los sentidos engañan, y que la necesidad y la
universalidad del conocimiento científico sólo se
consigue por medio de las facultades
intelectuales, es decir, la razón.
El idealismo, por su parte, niega que podamos
llegar a conocer a las cosas independientes del
sujeto. Por último sostiene que si tenemos
conocimientos válidos, alcanzados por los
sentidos y la inteligencia, y que alcanza a la
misma realidad, la cual es independiente del
sujeto que conoce.
59
El realismo, considera la existencia del mundo
físico, y los fenómenos independientes de la
mente humana. Según sus impulsores, el mundo
sensible existe así no haya sido pensado. Este
paradigma se ha presentado en diferentes
tendencias desde aquellas que asumen el
conocimiento como una representación exacta del
mundo exterior (realismo ingenuo), hasta aquellas
que piensan que esa realidad, hay que someterla a
revisión y análisis, este es el realismo critico.
60
El conocimiento que se tiene de los objetos
sensibles se llega a través del pensamiento, el
pensamiento de ellos nos es más próximo no ya
más próximo, sino que somos nosotros mismos
(nuestra conciencia y sus elementos), pensando
como un yo pensante sobre las características y
propiedades de esos objetos.
61
Y es así, como el conocimiento científico es,
entre otras cosas, objetivo, sistemático,
racional y falible. Ya que se caracteriza, por
ser universal cuando se ha cumplido con ciertos
requisitos y criterios que ha establecido la
ciencia.
62
Pitágoras y Parménides, descubren en Grecia, una
facultad que posee el hombre, y esta es la razón,
es decir, el razonamiento que permite al hombre
reflexionar, indagar, analizar y preguntar cuál
es la estructura y propiedades de las cosas. Pero
ante, todo quedaron maravillados y perplejos, por
el poder del pensamiento humano y la imaginación.
63
Como puede apreciarse, en líneas anteriores, se
puede decir que, en la construcción del
conocimiento científico, se requiere de una
inmensa labor del pensamiento humano y el método
deductivo e inductivo (razonamiento). Y es así,
como a través de un esfuerzo secular, se pasa de
la ignorancia a la construcción del conocimiento
científico y tecnológico.
64
Como puede apreciarse, la construcción del
conocimiento científico que se tiene hoy en día,
ha sido una tarea larga y de esfuerzos
extraordinarios, por aquellas personas que se
aventuraron a esta gran loable tarea.
65
Todo conocimiento científico, ha sido adquirido y
conquistado a través de grandes esfuerzos y
sacrificios de unas cuantas personas. Por lo que,
antes de llegar a este paradigma fue necesario
partir de la ignorancia, y seguir un largo y
difícil camino, que les permitió llegar al
conocimiento y comprensión de algunas leyes que
rigen los fenómenos naturales.
66
Recordemos que, la característica del
conocimiento científico en Egipto y Mesopotamia,
era sobre todo de naturaleza práctica, es decir,
sin excesiva sistematización. Además, era también
funcional e utilitarista, ya que con dicho
conocimiento, se alcanzaban los objetivos
deseados y de esta manera se satisfacían las
necesidades inmediatas de aquel entonces.
67
Cómo el pensamiento humano, a través de la razón
o razonamiento, puede penetrar en la esencia de
los objetos sensibles?
Con la razón, es decir, con el razonamiento como
facultad intelectual los filósofos de la
antigüedad, se aventuraron a descifrar
inmediatamente los misterios de la vida, del
universo, de las plantas, de los animales, del
hombre mismo y de la realidad.
68
Se dieron cuenta, que con la razón, con el
pensamiento racional o intelecto, se puede y es
posible, comprender y hallar lo que las cosas
son. Es decir, se puede averiguar, indagar el
último fondo de las cosas, tanto la estructura
como los elementos que configuran las cosas y sus
relaciones que existen entre los fenómenos.
69
Pero Heráclito, se dio cuenta de que las cosas
que se tienen ante nosotros, no son nunca, en
ningún momento lo que son en el momento anterior
y en el momento posterior es decir, que las
cosas están en constante cambio, en un devenir y
fluyen como las aguas de los ríos.
70
Por lo que, el devenir, el cambio, el fluir, el
modificarse continuamente de las cosas, es para
Heráclito, la realidad fundamental. Todas las
cosas, tal como se nos ofrecen a la contemplación
sensible, es el verdadero ser y están dejando de
ser, para volver a ser, y para luego devenir.
71
Aunque, para aquellos filósofos de la naturaleza,
fue al principio difícil, tal como lo es para
nosotros hoy en día, comprender los procesos de
ese ser y el devenir de las cosas.
Estos filósofos formularon inmediatamente la
siguiente expresión.
Cuál es el principio de todas las cosas, es
decir, cuál es aquella causa fundamental (causa
necesaria) que explica la existencia de las demás
cosas?
72
Por lo tanto, se puede mencionar que, todo
fenómeno es algo que se encuentra ante nosotros,
es decir, es exterior e independiente de nuestra
conciencia, es reductible a conceptos es medible
y descriptible puede ser estudiado por la ciencia
como un objeto de estudio y sometido a la técnica
y procedimientos de la investigación científica.
73
El pensamiento científico en la forma de
intuición intelectual, es el que nos ha de llevar
directamente a la aprehensión de la estructura y
de los elementos que configuran un fenómeno.
Por lo tanto, el conocimiento científico se
caracteriza por ser sistemático, racional y
general, es decir, universal.
74
En qué consiste la ciencia?
El Concepto de Ciencia, proviene de la palabra en
latín scientia, de scire, que significa conocer,
término que en su sentido más amplio se emplea
para referirse al conocimiento sistematizado en
cualquier campo disciplinario o área del saber,
pero que suele aplicarse sobre todo a la
organización de la experiencia sensorial
objetivamente verificable.
75
La búsqueda de conocimiento en ese contexto se
conoce como ciencia pura, para distinguirla de
la ciencia aplicada, la búsqueda de usos
prácticos del conocimiento científico, y de la
tecnología, a través de la cual se llevan a cabo
las aplicaciones.
76
Otro definición de la ciencia, es considerada
como un conjunto de conocimientos obtenidos
mediante la observación, experimentación y el
razonamiento, sistemáticamente estructurados y de
los que se deducen principios y leyes generales.
77
Por tanto, el conocimiento científico, puede ser
considerado como un hecho (material y formal,
concreto o abstracto) en la vida práctica más
inmediata y más simple, nosotros a través del
pensamiento, conocemos objetos, seres vivos como
animales, plantas y al hombre mismo.
78
El sujeto y el objeto sensible, están en perpetua
interacción ésta interacción la expresamos con
una palabra que designa la relación entre dos
elementos opuestos y que, sin embargo, son partes
de un mismo todo, como en una discusión o en un
diálogo diremos, por definición, que es una
interacción dialéctica.
79
En primer lugar, es un conocimiento práctico.
Antes de elevarse al nivel teórico, todo
conocimiento empieza por la experiencia (según el
enfoque filosófico empirista la fuente del
conocimiento es la experiencia, o dicho de otra
manera, todo conocimiento a pasado a través de
nuestros sentidos ltreceptoresgt). Solo la práctica
nos pone en contacto con las realidades objetivas.
80
En segundo lugar, el conocimiento humano es
social. En la vida social, descubrimos otros
seres semejantes a nosotros ellos actúan sobre
nosotros, nosotros actuamos sobre ellos, y con
ellos. Al anudar con ellos relaciones cada vez
más ricas y complejas, desarrollamos nuestra vida
individual nosotros los conocemos a ellos y nos
conocemos a nosotros mismos, a través del
pensamiento y de las emociones.
81
Por último, el conocimiento humano tiene un
carácter histórico. Todo conocimiento ha sido
adquirido y conquistado. Antes de llegar al
conocimiento, es preciso partir de la ignorancia,
seguir un largo y difícil camino. Lo que es
verdad en el sujeto es igualmente verdad en el
caso de toda la humanidad la inmensa labor del
pensamiento humano consiste en un esfuerzo
secular para pasar de la ignorancia al
conocimiento científico y técnico.
82
En la investigación científica, al igual que, por
ejemplo, en el arte y en el deporte, todo nuevo
resultado supone un largo entrenamiento,
dedicación, disciplina y esfuerzo y toda nueva
composición y marca, todo mejoramiento de los
resultados, se ganan con procedimientos,
técnicas, estrategias y métodos. Pero sobre todo
con la Experimentación.
83
Por tanto, nuestro pensamiento y la razón son los
que han de advertirnos a cada momento que por ahí
vas bien por ahí vas mal. Son la guía que nos
puede llevar o conducir sin falla ni error a
través de la investigación científica, pero
siempre y cuando este dirigido por una
metodología científica y el método (método
científico).
84
Y además, se observen los criterios con los que
cuenta la ciencia, para la comprobación y
demostración de las hipótesis o postulados
teóricos y su confrontación con los hechos
empíricos y con la experiencia.
85
La ciencia como un sistema de conocimientos que
abarca no sólo un conjunto de leyes empíricas
mediante las cuales se explican hechos y
propiedades de hechos que pertenecen al dominio
de la observación y de la experimentación, sino
también de ciertos principios teóricos, o
teorías, que se hallan en la base de las mismas
leyes empíricas, que postulan entidades y
procesos no directamente observables, y que
explican en último término por qué los fenómenos
observables se comportan como lo establecen las
leyes empíricas y la experiencia.
86
Los resultados de la ciencia se basan en tesis,
en afirmaciones, en proposiciones en donde, en
resumidas cuentas, de algo se dice algo en donde
hay un sujeto del cual se habla, algo del cual se
habla, y acerca del cual se emiten afirmaciones,
se predican afirmaciones o negaciones se dice
esto es esto, lo otro o lo demás.
87
La validez interna, es el grado o nivel en que
los resultados de una investigación con rigor
científico, refleja una imagen o situación dada.
La validez externa, consiste en averiguar hasta
qué punto las conclusiones de un estudio
científico son aplicables a grupos similares.
Ésta coincide paralelamente con la característica
de la ciencia en su generalización o aspecto
universal.
88
Lo empírico implica tener o referirse a alguna
experiencia, en tanto que, lo experimental
consiste en hacer con algún fenómeno alguna
alteración, modificándolo en su curso normal, a
través de la manipulación de alguna variable.
Los Juicios por demostrar reciben el nombre de
Tesis. Los juicios en los cuales se apoya la
demostración son los argumentos.
Los procedimientos son los pasos metodológicos y
métodos que se siguen para efectuar una prueba.
89
Por lo tanto, la Tesis es el juicio cuya
veracidad o falsedad se dilucida por medio de la
demostración y sus argumentos tanto empíricos
como teóricos. Los principios en los que se apoya
la demostración y de los que se sigue con
carácter necesario la veracidad de la Tesis que
se demuestra, se denominan fundamentos o
argumentos de las demostraciones.
90
El camino o proceso que se sigue en la
investigación científica va de los datos (objetos
sensibles) que es la evidencia empírica con la
que se cuenta al problema del problema a la
hipótesis de la hipótesis a la ley científica
de la ley a la teoría y luego de la teoría a la
contrastación con la experiencia, y de la teoría
sometida a la contrastación se vuelve a obtener
nuevamente evidencias, y es así como se convierte
en un análisis circular, o en forma de espiral la
investigación científica..
91
Debemos de comprender que, el comportamiento o
manifestación de los procesos naturales y
sociales, no están determinados por las leyes,
sino simplemente regulado por ellas. Y es así,
como un investigador transforma los efectos de
una ley cambiando las condiciones de los procesos
afectados.
92
Por su parte, las leyes científicas no determinan
a los procesos, sino que constituyen las pautas
de la determinación. Esto es, que la ley
científica no expresa lo que ocurrirá en un
cierto proceso natural o social, sino que lo que
sucederá cuando se cumplan tales o cuales
condiciones. En este sentido, las leyes
desempeñan la función de prevenir y explicar lo
desconocido, con base en datos empíricos y
teóricos, como producto de otras investigaciones
similares.
93
Por ejemplo
Las teorías económicas permiten estudiar la
inflación monetaria, la caída de la bolsa de
valores y los tipos de mercados en un determinado
país. La teoría cinética y de la termodinámica
permite el estudio del calentamiento global, la
atmósfera, la capa de ozono y la contaminación
por cloroflourocarbonos y el uso de combustibles
fósiles. Las teorías de la mecánica de sólidos
nos permite analizar y diseñar elementos de acero
estructural y concreto reforzado, etc.
94
LEYES Y TEORIAS CIENTIFICAS
Leyes de Charles y Gay-Lussac, la Ley de
Boyle-Mariotte, el principio de Avogradro, las
Leyes de Dalton y de Graham, la Teoría Cinética
de los gases, la Ley de Henry, Teoría de la
colisiones, la Ley de acción de masa, Teoría del
estado de transición, Principio de Le
Chatelier-Braun, Teoría de la Relatividad General
de Einstein, etcétera.
95
Pero, que sucede cuando se habla de la
Metafísica, en donde lo que significa es el
conocimiento de aquellos objetos que no están en
la experiencia es conocimiento de aquellos
objetos como por ejemplo, Dios, alma, espíritu,
la inmortalidad, la libertad de la voluntad del
hombre, son objetos que no están en la
experiencia, es decir, no existe una percepción
sensible que los represente como experiencia.
96
El triángulo tiene tres lados y tres ángulos.
Para este ejemplo, dice Immanuel Kant que está
compuesto por Juicios Analíticos, es decir, no
tiene este enunciado origen en la experiencia o
percepción sensible.
El calor dilata a los cuerpos sólidos.
Más sin embargo, este otro enunciado para
Immanuel Kant es un Juicio Sintético, ya que este
se fundamenta en la experiencia y en la
percepción sensible.
97
Todo pensamiento, es una vivencia que dice, que
pone, que afirma o que niega algo del objeto
sensible y lo afirma o lo niega del objeto con
sentido, es decir, el sujeto cognoscente se apoya
en argumentos y juicios como lo menciona Kant,
son juicios Analíticos y Sintéticos.
98
En qué consiste la realidad?
En palabras de David Hume, la realidad es una
mera creencia, fraguada por la combinación o
asociación de los pensamientos, de las ideas. Son
únicamente sensaciones, es decir, vivencias,
razones de hábitos y de costumbres. Pero como
dice Immanuel Kant, también se constituye por los
juicios analíticos y sintéticos del sujeto
cognoscente.
99
Quién existe, qué existe y cómo sabemos qué
existe, es decir, quién da razón de lo que existe
y cómo demostrar su existencia?
Las vivencias y nada más, es decir, lo dado por
las sensaciones. Por lo tanto, el pensamiento
existe como vivencia, es decir, como sensaciones.
Y el sujeto lo que hace de los objetos sensibles,
es solo una representación mental que guarda en
la memoria.
100
Qué son los objetos sensibles?
Son síntesis de sensaciones o percepciones
sensibles interpretadas por el sujeto
cognoscente. Es una serie de objetos, que se
utilizan para conformar la realidad física y
formal del ser humano. Los cuales son captados
por lo receptores, por la percepción y el
pensamiento.
101
Por tanto, decimos que el pensamiento, es
producto o resultado del proceso psíquico del
pensar, y se define, como el resultado de la
actividad del entendimiento o de la razón en
cuanto es diferente de la de los sentidos y de la
voluntad o volición.
El pensamiento, tiene dos partes una es
modificación puramente psicológica en la
conciencia y la otra en que el pensamiento
señala y afirma o niega algo de algo, la parte
enunciativa.
102
El pensamiento, también se puede definir como la
derivación mental de elementos que se construyen
a partir de ideas simples y compuestas
(pensamientos, imaginación, memoria, creatividad)
como resultado de las percepciones sensoriales, y
como manipulación y la combinación de estos
pensamientos.
103
Al pensamiento en general se le denomina algunas
veces cognición. A los procesos del pensamiento
se les llama, a veces, procesos cognoscitivos, y
a los pensamientos se le denomina cogniciones.
104
El pensamiento, implica una actividad global del
sistema cognitivo, con intervención de los
mecanismos de memoria, atención, procesos de
comprensión y aprendizaje, etc. Es además, una
experiencia interna e intrasubjetiva. El
pensamiento tiene una serie de características
particulares, que lo diferencian de otros
procesos, como por ejemplo, que no necesita de la
presencia de los objetos sensibles (cosas) para
que éstas existan, pero lo más importante es su
función de resolver problemas y razonar.
105
Cómo demostrar que existe una realidad del mundo
exterior?
Si cualquier palabra o idea que mencionemos sobre
la realidad exterior, proviene del sujeto que
observa, es decir, el hace la pregunta, y el
mismo la contesta. El está dentro del fenómeno
que está analizando y observando. Por lo tanto,
no es mucho lo que puede decir sobre el fenómeno
de la realidad exterior. Ya que el sujeto está
constantemente utilizando juicios analíticos y
sintéticos.
106
La existencia y realidad de las cosas en el mundo
exterior, han sido temas de análisis y de
reflexión desde los filósofos de la antigüedad
hasta nuestros días.
Desde Aristóteles, los objetos del pensamiento se
representan a través de conceptos y categorías, y
son éstos un mediador entre el objeto sensible y
el sujeto cognoscente.
107
Por lo tanto, los elementos del conocimiento son
el acto del conocimiento, sujeto cognoscente,
operación psicológica ( pensamiento, concepto ) y
objeto sensible.
Nuestro conocimiento es un conjunto enorme de
ideas, de pensamientos, producto de sensaciones y
percepciones sensibles, de reflexiones. Ideas
simples que forman ideas compuestas. Y como dice
Kant, esta formado por juicios analíticos y
sintéticos.
108
En el caso del ser humano, es el sistema nervioso
central quien lo pone en contacto con el exterior
a través de los nervios sensitivos y motores. El
sistema nervioso central está formado por el
encéfalo y la médula espinal. Y el encéfalo lo
forman el cerebro, el cerebelo y el tronco
cerebral.
Percibimos mucha menos información de la que
creemos. Ya que los recuerdos influyen también en
la personas inflando lo que creen que vieron.
109
El cerebro humano, es el productor de los
contenidos de conciencia, es decir, de todos los
procesos en los cuales se ve inmerso el ser
humano. Por qué es el productor?, bueno porque
se encarga de identificar, administrar, asociar y
relacionar todos los procesos de los fenómenos
que ocurren en el exterior y en el interior del
ser humano.
110
El cerebro humano, sólo hace creer a la persona
que ha captado el detalle de los fenómenos u
objetos sensibles por ti, pero en realidad lo
que ha hecho es solo asociar los datos con algo
que ya había en la memoria del sujeto, y de esa
forma te hace creer que lo ha comprendido e
identificado plenamente.
111
Las personas percibimos la realidad física de
manera distinta. Esto es debido a las
experiencias y los conocimientos previos de cada
uno de nosotros, lo cual influye en la manera en
como vemos el mundo físico y la realidad
cotidiana.
La orientación particular que tenernos de
percibir el sentir o el pensar, es uno de los
factores determinantes que influyen a la hora de
la investigación científica.
112
Para John Locke (1632-1704), los objetos
sensibles poseen propiedades o cualidades
primarias tales como la forma y el movimiento,
la impenetrabilidad, y así mismo cualidades
secundarias como el color, el sabor, la textura,
el olor, la temperatura. Por lo tanto, a través
de las propiedades primarias y secundarias
podemos identificar y comprender las
características y las diferencias de los objetos
sensibles.
113
En resumen, podemos decir que, el conocimiento
científico, se construye a partir de la
ignorancia, y solo puede alcanzarse un nivel
confiable de conocimiento, cuando se cuenta con
instrumentos que permiten comprobar, demostrar y
verificar, que efectivamente ese conocimiento
cumple con los criterios de verdad, establecidos
por la ciencia.
Todo conocimiento en cualquier área científica,
parte de hechos particulares, y después de un
tiempo, va acercándose paulatinamente a un nivel
general o universal.
114
Los descubrimientos científicos de Newton (1686)
y el sistema filosófico del matemático y filósofo
francés René Descartes (1568), dieron paso a la
ciencia materialista del siglo XVIII, que trataba
de explicar los procesos vitales a partir de su
base físico-químico. La confianza en la actitud
científica influyó también en las ciencias
sociales e inspiró el llamado Siglo de las Luces,
que culminó en la Revolución francesa en 1789.
115
El aprovechamiento de la fuerza del vapor supuso
un paso muy importante en la tecnología. La
introducción de la máquina de vapor llevó a
numerosas invenciones en el transporte y la
industria. Las máquinas de vapor convierten la
energía térmica en mecánica, a menudo haciendo
que el vapor se expanda en un cilindro con un
pistón móvil.
116
El movimiento alternativo del pistón se convierte
en giratorio mediante una biela. Los primeros
modelos se desarrollaron en 1690, aunque James
Watt no diseñó la máquina de vapor moderna hasta
70 años después.
117
Muchos investigadores consideran que uno de los
grandes adelantos tecnológicos de la humanidad
fue la agricultura. Sabes cuál ha sido el otro
gran avance del ser humano en su relación con la
naturaleza? La Revolución Industrial, que se
produjo al principio de la edad contemporánea.
118
Se le denomina, Revolución Industrial al cambio
fundamental que se produce en una sociedad cuando
su economía deja de basarse en la agricultura y
pasa a depender de la industria. Ese proceso se
ha dado en distintas épocas dependiendo de cada
país (en algunos, incluso, todavía hoy no se ha
producido).
119
La primera Revolución Industrial tuvo lugar en
Reino Unido a finales del siglo XVIII. A partir
de ese momento, la economía y la sociedad
británicas vivieron una profunda transformación.
Los cambios afectaron a los procesos de
producción qué, cómo y dónde se producía.
120
El número de productos manufacturados
(fabricados) creció de forma espectacular gracias
a que mejoraron las técnicas de elaboración
ahora se producía de manera más eficaz. Hasta
entonces, los productos se fabricaban en pequeños
talleres, donde el artesano realizaba todas las
partes del trabajo necesario para hacer un
producto.
121
Ya hemos visto que la Revolución Industrial
comenzó a finales del siglo XVIII en Reino Unido.
Se inició gracias a la aparición de una serie de
inventos que hicieron que se pudieran fabricar
productos textiles de manera más fácil y rápida
(por lo que eran más baratos para el fabricante).
Entre ellos, hay que destacar los siguientes
122
Las fábricas textiles se habían mecanizado
gracias a esos inventos. Pero esos mecanismos
funcionaban con energía hidráulica (la que
procede de caídas de agua) por eso, había que
colocar las fábricas cerca de corrientes de agua,
como, por ejemplo, los ríos.
123
Esto se solucionó a partir de 1769, cuando un
escocés, James Watt, realizó el gran invento, el
gran avance tecnológico del principio de la
Revolución Industrial la máquina de vapor. En
1785, se instaló la primera máquina de vapor para
hacer funcionar una fábrica de algodón. Desde
entonces, el vapor sustituyó al agua como fuerza
motriz.
124
La invención de la máquina de vapor tuvo más
consecuencias. No muchos años después, en 1804,
un ingeniero inglés que se llamaba Richard
Trevithick fue capaz de hacer que una máquina de
vapor moviera una locomotora. Había nacido el
ferrocarril.
125
Así, la máquina de vapor revolucionó, a su vez,
el mundo del transporte el ferrocarril y los
barcos de vapor permitieron que los productos de
las fábricas llegaran, de forma más rápida y
barata, a los mercados de lugares muy lejanos.
Todo ello favoreció el proceso de
industrialización.
126
Cabe recordar que, todos estos avances en la
ciencia y en la tecnología, que hasta ahora hemos
descrito, fueron logrados gracias a las
investigaciones que realizaron los personajes que
a continuación describiremos, junto con sus
aportaciones que hicieran a la ciencia.
127
Isaac Newton (1642-1727) estableció el concepto
de masa y formuló la teoría de la gravitación
universal (1682) en su obra Philosophíae
Naturalis Principia Mathematica. Asimismo creó el
cálculo diferencial e integral (Cálculo de
Fluxiones). También contribuyo Libnitz Godofredo.
128
Charles Huygens (1629-1695) dedujo el teorema de
la energía cinética y aplicó los estudios de
Galileo sobre el péndulo a la regulación de los
relojes.
129
Además la termodinámica experimentó un desarrollo
importante con la formulación del segundo
principio en 1824 por S. Carnot (1796-1832), y la
del primer principio en 1842 por R. Mayer
(1814-1878). A este proceso de investigación
contribuyó R. Clausius (1822-1888) con la
creación del concepto de Entropía. Finalmente L.
Boltzmann (1844-1906) formularía la mecánica
estadística.
130
Por tanto, es importante mencionar como puede
apreciarse en estas diapositivas, el desarrollo y
progreso está subordinado a la economía, a la
política y al desarrollo científico y
tecnológico, ya que los procesos de producción e
industrialización y la emigración de la población
rural a las ciudades durante la época de la
revolución industrial (finales del siglo XVIII)
fueron gracias a los inventos de las máquinas y
herramientas como instrumentos que permitieron el
aumento de las producción de productos y la
distribución de los mismos con mayor rapidez y
logrando mayor productividad.
131
Finalmente, cabe mencionar que la ciencia
consiste en un conjunto de principios muy
rigurosos, en donde se intenta encontrar la
razón, los argumentos, los antecedentes. Que
permiten demostrar y comprobar que los resultados
de una investigación científica provienen de la
correlación, el análisis y la síntesis de ciertas
variables o factores y hechos empíricos que
permiten construir y explicar, una realidad en
determinada parcela de la ciencia.
132
Como puede apreciarse, gracias a las ciencias
tales como la física, la química y las
matemáticas. Ha sido posible la construcción de
un sinfín de aparatos y máquinas, que han
modificado las condiciones de vida de las
personas y las sociedades actuales. Sin lugar a
duda, ha sido un esfuerzo enorme y de grandes
sacrificios, para todos aquellos investigadores
que se aventuraron al estudio del comportamiento
de los fenómenos naturales. Pero que a través de
la dedicación y la disciplina, lograron construir
leyes y teorías científicas.
133
PALABRAS CLAVE
PROCESOS PSICOLOGICOS, REALIDAD, FENOMENOS,
CIENCIA, PARADIGMA, TECNOLOGIA, NECESIDADES,
METODO CIENTIFICO, CONOCIMIENTO, OBJETO SENSIBLE,
SUJETO COGNOSCENTE.
CATALINA MURILLO SALINAS
EFRÍAN ALBERTO TREJO LIMÓN
134
FUENTES DE CONSULTA
RUIZ LIMÓN, RAMÓN (2007). HISTORIA Y EVOLUCION
DEL PENSAMIENTO CIENTIFICO. EUMED, ESPAÑA.
RUIZ LIMÓN, RAMÓN (2007). TRATADO DE LA CIENCIA Y
EL METODO CIENTIFICO. EUMED, ESPAÑA.
RUIZ LÓPEZ, CUITLÁHUAC
RUIZ ÁLVAREZ, NICOLE
135
La verdadera utilidad pragmática y funcional del
conocimiento científico, será aquella que tenga
una aplicación práctica y funcional. Sirva para
las acciones concretas destinadas a resolver
problemas sociales. Pero sobre todo, que le
brinde al ser humano, mayor satisfacción personal
y eleve su calidad y dignidad humana.
Ma. ANTONIA LIMÓN GUTIÉRREZ
136
(No Transcript)