EL PODER DE SU RESURRECCION

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EL PODER DE SU RESURRECCION

• Lección de la Escuela Sabática, sábado 14 de
  junio de 2008
• www.ub.org.bo
• Santosc1007_at_hotmail.com

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Maestro, use todo el tiempo suyo
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Versículo de memoria

• Y EL QUE VIVO, Y ESTUVE MUERTO MAS HE AQUÍ QUE
  VIVO POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS (Apoc. 118)

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Idea central

• La resurrección de Cristo fue un acontecimiento
  real, histórico, cósmico, que la Biblia lo
  presenta como centro de la esperanza del
  cristiano, garantía indudable de la resurrección
  de los fieles.

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Pregunta de confraternización

• EN LA RESURRECCION, CON QUIÉN LE GUSTARÍA
  ENCONTRARSE PRIMERO? POR QUÉ?

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Analizando el texto

• El que vivo.
• ho zoe "el Viviente", indudablemente el término
  común del AT 'El jai, "Dios viviente" (Jos. 3
  10). El verbo implica una vida continua,
  permanente. "En Cristo hay vida original, que no
  proviene ni deriva de otra" (DTG 489 ver 729).
  "En él estaba la vida, y la vida era la luz de
  los hombres" ( Juan 1 4).

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• Estuve muerto. (kai egeina nekros)
• Literalmente "llegué a estar muerto", una
  referencia a la crucifixión. Una clara
  indicación de que Aquel que apareció a Juan en
  visión era Cristo.

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• Vivo.
• zóe eimí, "viviendo estoy", es decir, tengo vida
  continua, vida que no termina, vida auto
  existente. "La divinidad de Cristo es la
  garantía que el creyente tiene de la vida eterna"
  (DTG 489). Eimí, "Yo soy", implica existencia
  continua y contrasta notablemente con egenómen,
  "estuve", "llegué a estar" muerto.

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• Por los siglos de los siglos.
• eis tóus aionás ton aionon, "para los siglos
  de los siglos" y por lo tanto, "para siempre".
  Juan no percibe límite alguno de tiempo al
  derecho de Cristo a la "gloria e imperio.

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INTRODUCCION

• La resurrección de Cristo es el foco de la
  esperanza cristiana. Hay criticas en cuanto a su
  veracidad y realidad histórica. La Biblia es
  enfática en presentarla en forma clara,
  contundente y central en el evangelio. Sin
  resurrección de Cristo no hay esperanza.

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• Judaísmo y cristianismo aceptan la
  resurrección. Ninguna otra religión más. Solo el
  cristianismo la hace central. No adoramos a un
  Dios que quedó en la tumba.

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La resurrección de Jesús es un poder

• Porque es el corazón del mensaje cristiano
• Porque es un hecho creíble
• Porque produjo un movimiento con mensaje .
• Porque garantiza nuestra propia resurrección.

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I.- PODER PARA SER EL CORAZÓN DEL MENSAJE
CRISTIANO

• San Pablo lo presenta como creencia central de la
  fe cristiana.
• Cristo murió por nuestros pecadosfue
  sepultadoresucitó al tercer día, conforme a las
  escrituras (1Cor 15 3,4)
• Sin resurrección no hay esperanza
• Si Cristo no resucitó, vana es nuestra
  esperanza, nuestra predicación, vana nuestra fe,
  aun estamos en pecadolos que durmieron en
  Cristo, perecieron (1Cor 1514,17,18)

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3.-El centro de la defensa teológica de la
resurrección es 1 Corintios capitulo 15.

• Por medio de la resurrección de Cristo (3-11)
• Pablo prueba la seguridad de nuestra resurrección
  para refutar a quienes negaban la resurrección
  del cuerpo (12-20)
• La siembra y el fruto ilustran la
  resurrección(21-50)
• La transformación que experimentarán los que
  estén vivos en el último día.(51-58)

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II. PODER PARA SER CREIBLE

• Los relatos de los evangelios sobre la
  resurrección son narrados en forma natural, sin
  pretensiones intencionadas, sino mas bien como
  sucedieron los hechos. Se puede respirar en
  dichas narraciones credibilidad.

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Hechos históricos
Testigos oculares vieron esto

• Los que ministraban en el templo (velo se rasgo
  de arriba abajo) Mat 2751
• El terremoto hecho público, sentido en toda esa
  región.
• La resurrección de las personas muertas y que
  aparecieron a muchos en la ciudad.
• Testimonio del centurión romano y sus soldados

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• El sellamiento de la tumba.
• La guardia especial para cuidar la tumba. (Mat
  27 62-64).
• El comportamiento de la mujeres. con temor y
  gran gozo(Mat 288), después caen a sus pies
  (289)
• El soborno de los guardias. Ellos avisaron a las
  autoridades (Mat 2811) sobre lo ocurrido. Los
  sobornaron para intentar cambiar la historia.
  (Mat 2813,15) ellos tomando el dinero, hicieron
  como se les había instruido

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• Los eventos antes enunciados, encajan en un hecho
  real, histórico, que lo hacen creíble. Tal como
  el ángel dijo
• NO ESTA AQUÍ
• (Mat 286)

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III. PODER PARA UN MOVIMIENTO Y SU MENSAJE

• El movimiento apostólico, iglesia primitiva,
  tenía el mensaje de la resurrección como elemento
  central de su predicación. (Hech 311-16 48-12
  754-56 1729-31)

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• Le dio autoridad para testificar sea notorio a
  todos vosotros, y a todo el pueblo de Israel, que
  en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien
  vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó
  de los muertos, por él este hombre está en
  vuestra presencia sano. (Hec 410)

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• A fin de conocerle, y el poder de su
  resurrección, y la participación de sus
  padecimientos, llegando a ser semejante a él en
  su muerte, si en alguna manera llegase a la
  resurrección de entre los muertos. (Fil 310,11)

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• Poder de su resurrección.
• Pablo no sólo deseaba llegar a conocer el poder
  que hizo posible la resurrección de Cristo, sino
  que anhelaba que ese poder actuara también en él.
  Se necesita el mismo poder que resucitó a Cristo
  de los muertos para resucitar a un pecador muerto
  en sus pecados y crear de nuevo en él la imagen
  divina.

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• Resurrección de entre los muertos.
• Pablo aseguraba que participaría de la
  resurrección de los justos (1 Tes. 413-18 1
  Cor. 15 51-57).

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IV. PODER QUE GARANTIZA NUESTRA RESURRECCION

• El humanismo presenta la resurrección como un
  mito, lo espiritualiza, una metáfora, enfatiza
  que no fue real.
• La biblia enseña lo contrario. Fue real, las
  razones ya la hemos mencionado antes.

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La muerte de Cristo estableció tres certidumbres.

• Nuestro destino es seguro en Cristo. (1 Ped
  13-5)
• La muerte es un enemigo vencido (1 Cor 1520-22)
• Hay un poder disponible para nosotros para
  compartir esa noticia con otros (Jn 1412 Hech
  18)

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Esperanza que fusiona otra creencias

• Corrobora la enseñanza bíblica del estado de los
  muertos. ( no van al cielo ni al infierno, están
  en el sepulcro).
• Hace lógica la enseñanza del juicio tanto en su
  fase investigativa (actualmente), de
  comprobación(durante el milenio) y ejecutiva al
  termino del milenio. Sin resurrección esto no
  tiene sentido.
• Conecta a la segunda venida de Cristo. Sin
  resurrección no hay esperanza. a que vendría?

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• Tierra nueva. Sin resurrección, para quienes
  todo eso?
• La glorificación. Solo con la resurrección se
  podrá tener un cuerpo transformado
  incorruptible.
• La cena del señor anuncia la muerte de Cristo
  hasta que el regrese. para que practicarla sino
  resucitó?
• El fin de la muerte. La resurrección de Jesús
  venció a la muerte para siempre.

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• Su resurrección es figura y garantía de la
  resurrección de todos los justos muertos.
  "Porque si creemos que Jesús murió y resucitó,
  así también traerá Dios con él a los que
  durmieron en Jesús."- DTG 716

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• Sólo por virtud de los sufrimientos, muerte,
  resurrección de Cristo puede ser liberado de la
  culpabilidad del pecado, de la condenación de la
  ley, del castigo de la transgresión. La fe es la
  única condición por la cual se puede obtener la
  justificación, y la fe incluye no sólo la
  creencia sino la confianza. (Selected Messages,
  tomo 1, págs. 389-392)

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CONCLUSION

• La resurrección de Cristo fue un hecho real. Los
  lideres religiosos judíos intentaron
  desacreditarlo. No pudieron.
• Hoy también muchos religiosos, críticos
  seculares, filósofos, intentan desacreditar esa
  enseñanza bíblica central del mensaje cristiano.
  Tampoco podrán acallar lo que la Biblia pide que
  se proclame con urgencia.

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• La resurrección de Cristo, evento histórico,
  real, glorioso, milagroso, es la garantía de
  nuestra esperanza de la victoria sobre la muerte
  y la resurrección nuestra.
• Estas listo(a) para compartir esta maravillosa
  promesa?.

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• Pr. Santos Corrales
• Iglesia Central de
  Cochabamba
• santosc1007_at_hotmail.com
• 4500-299 722-20629.
• Puede bajar también la explicación adicional en
  Word en www.ub.org.bo