Hukum Islam dan Kontribusi Umat Islam Indonesia

1
Hukum Islam dan Kontribusi Umat Islam Indonesia
Hernanda Lasmana 081012058
Absi Hayuningrat 081012020
Masning Khumairoh 081012059
Mulindaf A. T. 081012056
Ely Kusumawati 081012078
Catherine F. S. 081012008
2
Hukum Islam
Sumber Hukum Islam
Fungsi Hukum Islam
Kontribusi Umat Islam Indonesia
3
Hukum Islam

• Hukum Islam adalah hukum yang ditetapkan oleh
  Allah melalui wahyu-Nya yang kini terdapat dalam
  Al Quran dan dijelaskan oleh Nabi Muhammad
  sebagai rasul-Nya melalui sunnah beliau yang kini
  tersimpan baik dalam kitab-kitab hadits.
• Tujuan Hukum Islam yaitu
• Untuk ditaati dan dijalankan oleh umat Islam
• Sebagai pedoman hidup

4
Sumber Hukum Islam

• Al - Quran
• Al-Quran adalah wahyu yang diturunkan oleh Allah
  SWT kepada Nabi Muhammad SAW,yang di dalamnya
  terkandung perintah Allah SWT yang sifatnya
  berkaitan dengan hukum.
• Al-Quran adalah sumber pertunjuk bagi seluruh
  manusia untuk semua bidang kehidupan dan
  keperluan mereka, untuk hidup didunia ini atau
  bekal akhirat kelak.
• Segi kandungan Al-Quran
• Berkenaan dengan persyariatan hukum
• Berkenaan dengan informasi masa lalu
• Berkenaan dengan hal-hal ghaib

5

• Al - Hadits
• Hadits adalah segala perkataan (sabda), perbuatan
  dan ketetapan dan persetujuan dari Nabi Muhammad
  SAW yang dijadikan ketetapan ataupun hukum dalam
  agama Islam. Hadits dijadikan sumber hukum dalam
  agama Islam selain Al-Qur'an, ijma dan Qiyas,
  dimana dalam hal ini, kedudukan hadits merupakan
  sumber hukum kedua setelah Al-Qur'an.
• Hadits digunakan dalam berbagai keperluan
  diantaranya adalah untuk mengkonfirmasi
  hukum-hukum yang sudah disebutkan dalam
  Al-Quran, untuk memberikan penjelasan tambahan
  bagi ayat Al-Quran yang menjelaskan sesuatu
  secara umum, untuk mengklarifikasi ayat-ayat
  Alquran yang mungkin dapat menerbitkan keraguan
  bagi umat, dan memperkenalkan hukum baru yang
  tidak disebutkan dalam Al-Quran. 

6

• Ijma
• Ijma dalam pengertian bahasa memiliki dua arti.
  Pertama, berupaya (tekad) terhadap sesuatu.
  Kedua, berarti kesepakatan. Perbedaan arti yang
  pertama dengan yang kedua ini bahwa arti pertama
  berlaku untuk satu orang dan arti kedua lebih
  dari satu orang.
• Ijma dalam istilah adalah kesepakatan semua para
  mujtahid dari kaum muslimin dalam suatu masa
  setelah wafat Rasul Saw atas hukum syara
  berdasarkan Al-Quran dan Al-Hadits.
• Ketentuan Ijma
• - Ijma' Mestilah kesepakatan semua mujtahidin
  semasa.
• - Kesepakatan tersebut mestilah berlaku
  dikalangan para mujtahidin sahaja.
• - Umat Muhammad S.A.W. yang dimaksudkan ialah
  mukmin, muslim dan mukallaf.
• - Kesepakatan yang dimaksudkan ialah yang
  mengenai hukum-hukum syara.
• - Kesepakatan mujtahidin itu mestilah berlaku
  selepas kewafatan Rasulullah S.A.W.

7

• Qiyas
• Qiyas artinya menggabungkan atau menyamakan
  artinya menetapkan suatu hukum suatu perkara yang
  baru yang belum ada pada masa sebelumnya namun
  memiliki kesamaan dalah sebab, manfaat, bahaya
  dan berbagai aspek dengan perkara terdahulu
  sehingga dihukumi sama.
• Ulama kaum muslimin sepakat bahwa qiyas merupakan
  hujjah syari dan termasuk sumber hukum yang
  keempat dari sumber hukum yang lain. Apabila
  tidak terdapat hukum dalam suatu masalah baik
  dengan nash ataupun ijma dan yang kemudian
  ditetapkan hukumnya dengan cara analogi dengan
  persamaan illat maka berlakulah hukum qiyas dan
  selanjutnya menjadi hukum syari.

8
Fungsi Hukum Islam dalam Kehidupan Bermasyarakat

• 1. Segi Pembuat Hukum Islam (Allah dan Rasul)
• Untuk memenuhi kebutuhan manusia yang bersifat
  primer, skunder dan tersier.
• Untuk ditaati dan dilaksanakan oleh manusia dalam
  kehidupan sehari-hari.
• Segi Manusia
• Sebagai subyek  Tercapainya keridhoan Allah
  dalam kehidupan manusia di dunia dan di akhirat.
• Kepentingan Primer, meliputi
• ? Pemeliharaan Agama ? Pemeliharaan keturunan
• Pemeliharaan Jiwa ? Pemeliharaan harta
• Pemeliharaan Akal

9
Kontribusi Umat Islam Indonesia

• 1. Perumusan Sistem Hukum di Indonesia
• Hukum di Indonesia terbentuk atau dipengaruhi
  oleh tiga pilar subsistem hukum yaitu sistem
  hukum barat, hukum adat dan sistem hukum Islam.
• 2. Lahirnya UUD 1945
• Menggunakan hukum Islam sebagai asas undang
  undang beberapa perihal di Indonesia, seperti,
  pernikahan, pewakafan tanah, penyelenggaraan
  haji, dan lain sebagainya

10

• Terima Kasih....