EL CANON DE LAS ESCRITURAS

1
EL CANONDE LAS ESCRITURAS
2
EL CANONDE LAS ESCRITURAS

• Canonicidad
• y autenticidad

3
La palabra griegakané

• significa
• caña

4
Libros canónicos

• 1. Norma o regla de fe y vida para los creyentes.
• 2. Los libros reconocidos por la comunidad
  creyente como su regla de fe y vida.

5
CANÓNICO?AUTÉNTICO
6

• CANÓNICO Norma o regla de fe y vida para los
  creyentes.
• AUTÉNTICO Escrito efectivamente por el mismo
  autor a quien se le atribuye.

7
EL CANONDE LAS ESCRITURAS

• Libros canónicos
• y libros apócrifos

8

• CANÓNICO
• Norma o regla de fe y vida para los creyentes.
• APÓCRIFO
• Por apariencia o por su nombre se asemejan a los
  libros canónicos pero la Iglesia no los reconoce
  como tales.

9
EL CANONDE LAS ESCRITURAS

• El Concilio
• de Trento

10
Sesión del 8 de abril de 1546

• Este sacrosanto, ecuménico y universal Concilio
  de Trento, legítimamente reunido en el Espíritu
  Santo () viendo que esta verdad y disciplina
  del Evangelio se contiene en los libros
  escritos y las tradiciones no escritas que,
  recibidas por lo apóstoles de boca del mismo
  Cristo o transmitidas como de mano en mano por
  los mismos apóstoles al dictado del Espíritu
  Santo han llegado hasta nosotros siguiendo los
  ejemplos de los Padres ortodoxos, recibe y venera
  con igual afecto de piedad e igual reverencia
  todos los libros así del Antiguo como del Nuevo
  Testamento, como quiera que un solo Dios es autor
  de ambos, y también las tradiciones mismas que
  pertenecen ora a la fe, ora a las costumbres,
  como oralmente dictadas por Cristo o por el
  Espíritu Santo y conservadas por la continua
  sucesión en la Iglesia Católica.

11
EL CANONDE LAS ESCRITURAS

• El Concilio Vaticano II

12
Constitución Dogmática Dei Verbum

• nº 11 Las verdades reveladas por Dios, que se
  contienen y manifiestan en la Sagrada Escritura,
  se consignaron por inspiración del Espíritu
  Santo. La santa Madre Iglesia, según la fe
  apostólica, tiene por sagrados y canónicos los
  libros enteros del Antiguo y del Nuevo Testamento
  con todas sus partes, porque, escritos bajo la
  inspiración del Espíritu Santo (cf. Jn., 20, 31
  2 Tm., 3, 16 2 Pe., 1, 19-20 3, 15-16), tienen
  a Dios como autor, y como tales se le han
  confiado a la misma Iglesia.

13
EL CANONDE LAS ESCRITURAS

• El proceso de canonicidad

14

• La autoridad de Jesús como Señor. Su persona y su
  doctrina son recibidas en la Iglesia como la
  norma definitiva a través de la tradición oral.

15

• Con la persona de Jesús y su palabra, la iglesia
  post-apostólica recibe los escritos del Antiguo
  Testamento como Escritura Santa e inspirada, y
  los declara tales para sus fieles.

16

• Esta tradición oral, que la Iglesia percibe bajo
  la guía del Espíritu, se pone por escrito también
  bajo la misma guía del Espíritu, dando lugar a lo
  que llamamos escritos inspirados.

17

• Bajo la guía de este mismo Espíritu, y utilizando
  además una serie de criterios externos que le
  permiten constatar la eclesialidad originaria de
  cada escrito, la Iglesia va reconociendo el
  conjunto de escritos inspirados.

18

• Ante determinadas circunstancias históricas la
  Iglesia recibe estos escritos como su norma
  canónica y los declara como tales para sus
  fieles, mediante decisiones concretas, entre las
  cuales sobresalen los pronunciamientos de su
  Magisterio.