CONOCE Y AMA LOS SACRAMENTOS

1
(No Transcript)
2
CONOCE Y AMA LOS SACRAMENTOS
3
DESAFIOS DEL SIGLO XXI ANTE LOS SACRAMENTOS

• Indiferencia religiosa generalizada de los
  bautizados.
• Influencia del modelo de vida en el tener, poder
  y placer.
• Visión de las personas y cosas como desechables.
• Actitudes de los bautizados sin valores humanos y
  religiosos.
• Influencia de la cultura antivida y divorcista.

4
DESAFIOS DEL SIGLO XXI ANTE LOS SACRAMENTOS

• Influencia de una vida light.
• Incongruencia entre vida y fe de los bautizados.
• Creciente desintegración de la familia.
• Influencia idealista de las sectas protestantes
  en la vida de los bautizados.
• Depreciación sobre algunos sacramentos.

5
RETOS DE UNA PASTORAL SACRAMENTAL

• Una pastoral sacramental que acreciente la
  búsqueda del sentido de Dios en la vida y en la
  fe y que sea puente de encuentro entre Dios y el
  hombre.
• Una pastoral sacramental que sumerja al hombre en
  el misterio de Dios que se hace presente en su
  vida diaria.
• Una pastoral sacramental como proceso y no como
  final y que sea una oferta para seguir caminando
  hacia los demás sacramentos.
• Una pastoral sacramental que vaya mas haya de los
  ritos y costumbres sociales y que presente el
  misterio de Dios como alimento y vida.

6
RETOS DE UNA PASTORAL SACRAMENTAL

• Una pastoral sacramental creativa para que la
  gracia de Dios no caiga en saco roto.
• Una pastoral como proceso y no simplemente como
  doctrina de preguntas y respuestas sino como
  camino de honesta búsqueda y deseo de Dios en las
  realidades terrenas.
• Una pastoral sacramental que motive a los hijos
  por medio de sus padres a vivir en los hogares el
  amor responsable a los sacramentos como encuentro
  personal en la vida familiar.

7
RETOS DE UNA PASTORAL SACRAMENTAL

• Una pastoral de los sacramentos que forme
  familias para que sean escuelas de formación
  vivencial sacramental.
• No estaremos ofreciendo una pastoral sacramental
  con aceite Light en vasijas oxidadas que han
  perdido el olor, el sabor y efectos de un aceite
  limpio y duradero?
• Convencidos de que no se cambia lo que no se ama,
  necesitamos enamorar a las familias en la
  importancia de una vida sacramental vivencial.
• El objetivo de la pastoral sacramental no es la
  recepción de los sacramentos, sino el
  acercamiento a la Palabra de Dios en la comunidad
  familiar.

8
RETOS DE UNA PASTORAL SACRAMENTAL

• Ante el activismo pastoral recordamos las
  palabras del cardenal Ratzinger, hoy nuestro
  Santo padre Benedicto XVI.
• La Iglesia esta tan ocupada en si misma que
  olvida escuchar los gritos de los hombres
• Ante la saturación de preocupaciones de índole
  interno. No estaremos perdiendo capacidad para
  escuchar los latidos de la vida? No habremos
  levantado tantos muros del desasosiego que nos
  queda poco entusiasmo esperanzador para discernir
  nuevos horizontes?

9
Hagamos el esfuerzo de una pastoral sacramental
familiar que forme discípulos misioneros de
Jesucristo
10
IMPORTANTANCIA DE LOS SIGNOS EN LOS SACRAMENTOS.

• Los signos manifiestan algo más de lo que se ve
  visiblemente. El humo nos manifiesta fuego, los
  relámpagos, tormenta la bandera, nacionalidad
  el abrazo, cariño el santiguarnos simboliza
  nuestra fe.
• Los signos son sensibles cuando están compuesto
  de materia y forma, y es lo que la Iglesia valora
  en los sacramentos.
• Al elemento material del sacramento se le llama
  Materia, y a las palabras que dan eficacia a la
  materia se le llama Forma.

11
IMPORTANTANCIA DE LOS SIGNOS EN LOS SACRAMENTOS.

• La materia y la Forma constituyen la esencia del
  sacramento. Estas no pueden cambiarse o
  modificarse porque fueron determinadas por
  institución divina.
• la Iglesia al establecer modificaciones en los
  ritos, jamás cambia esta parte esencial de
  Materia y Forma, sino que sólo regula las
  ceremonias litúrgicas de los sacramentos.

12
SIGNOS SAGRADOS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

• El Cordero pascual, signo de Cristo.
• El Arca de la Alianza, símbolo de la Iglesia.
• El Maná, símbolo de la Eucaristía.

13
LOS SACRAMENTOS EN EL NUEVO TESTAMENTO

• Desde Pentecostés el Espíritu Santo realiza la
  santificación a través de los signos
  sacramentales de la Iglesia.
• Toda celebración sacramental, es un encuentro de
  los hijos de Dios con su Padre en Cristo y en el
  Espíritu Santo. Estos encuentros se expresan como
  un diálogo a través de acciones y palabras.
• El Espíritu Santo suscita la fe y mediante los
  sacramentos realiza maravillas de Dios que es
  anunciada por la Palabra y hace presente y
  comunica la obra del Padre por el Hijo amado.
• Los sacramentos son, ante todo, actos por los que
  Cristo comunica la Salvación que realizó mediante
  el misterio pascual de su Muerte y Resurrección.
• Cristo, Sacramento del Padre. La Iglesia,
  Sacramento de Cristo.
• Los sacramentos son actos de Cristo y de la
  Iglesia para los hombres.

14
ELEMENTOS CLAVES EN LOS SACRAMENTOS

• Elemento sensible que el hombre es capaz de
  percibir por los sentidos corporales el agua en
  el bautismo, el pan en la Eucaristía, etc.
• Los signos manifiestan también una realidad no
  sensible. la Gracia o Vida Divina.
• Los signos sensibles fueron instituidos por
  Cristo en su vida terrena.
• El signo sacramental tiene la eficacia
  sobrenatural de producir la Gracia para el que lo
  recibe. El signo sacramental significa la Gracia
  y produce la Gracia.
• Jesucristo confío a la Iglesia los sacramentos.
  Los sacramentos son de la Iglesia. Los
  sacramentos existen para ella y por ella.

15
LOS SACRAMENTOS SON REALIDADES SENSIBLES

• Jesucristo se valió de elementos materiales, de
  gestos y palabras para dar su gracia a los
  hombres.
• Jesús alargo su mano, lo toco y le dijo queda
  limpio. Su lepra desapareció inmediatamente. Mt.
  8,3
• Dicho esto, sopló sobre ellos Reciban al
  Espíritu Santo. Jn. 20,22
• Al decir esto, hizo un poco de lodo con tierra
  y saliva, untó con el los ojos al ciego y le
  dijo anda a lavarte en la Piscina de Siloé (que
  quiere decir el enviado). El ciego fue, se lavó,
  y cuando volvió veía claramente. Jn. 9, 6-7

16
LOS SACRAMENTOS SON REALIDADES SENSIBLES

• Jesús en los sacramentos quiso unir su gracia a
  signos externos en los que se encarna, se
  materializa la acción visible del Espíritu Santo.
• Jesucristo comunica al hombre la gracia
  sobrenatural a través de las mismas realidades
  materiales que se usan en la vida ordinaria,
  dándoles una significación más alta y una
  eficacia que en sí mismas no pueden tener.

17
LOS SACRAMENTOS SON INSTITUIDOS POR CRISTO

• Jesucristo instituyo directa y personalmente
  todos los sacramentos.
• EL bautismo
• Por eso vayan y hagan que todos los pueblos
  sean mis discípulos. Bautizándolos en el Nombre
  del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Mt.
  29, 19
• El que crea y se bautice se salvará. El que se
  resista a creer se condenará. Marc. 16,16
• Jesús le contesto En verdad te digo. El que no
  renace del agua y del Espíritu no puede entrar en
  el reino de los cielos. Jn. 3, 5

18
LOS SACRAMENTOS SON INSTITUIDOS POR CRISTO

• La Confirmación
• Sino que van a recibir una fuerza, la del
  Espíritu Santo, que vendrá sobre ustedes, y serán
  mis testigos en Jerusalén, en toda Judea. Luc.
  12, 12
• En los últimos días, derramaré mi Espíritu
  sobre todos los mortales sus hijos y sus hijas
  profetizarán, los jóvenes tendrán visiones y los
  ancianos tendrán sueños.
• En esos días yo derramaré mi Espíritu sobre mis
  siervos y mis sirvas profetizarán Hech. 2, 17-18
• Estos vinieron y oraron por ellos para que
  recibieran al Espíritu Santo, ya que todavía no
  había bajado sobre ninguno de ellos, y sólo
  estaban bautizados. Hech. 8, 15-17

19
LOS SACRAMENTOS SON INSTITUIDOS POR CRISTO

• Sacramento de la Eucaristía.
• Leer y explicar Luc. 22, 7-20
• Leer y explicar Mt. 26, 17-29.
• Leer y explicar Marc. 14, 12-25

20
LOS SACRAMENTOS SON INSTITUIDOS POR CRISTO

• Sacramento de la penitencia y de la
  Reconciliación.
• Dios confiere este poder a sus apóstoles. Dicho
  esto sopló sobre ellos el Espíritu Santo. A
  quienes ustedes perdonen queden perdonados y a
  quienes no liberen de sus pecados, quedaran
  atados Jn. 20, 22-23
• Yo les digo todo lo que aten en la tierra, el
  cielo lo tendrá atado, y todo lo que desaten en
  la tierra, el cielo lo tendrá por desatado. Mt.
  18, 18
• Yo te daré las llaves del Reino de los cielos
  todo lo que ates en la tierra será atado en el
  cielo, y lo que desates en la tierra será
  desatado en el cielo. Mt. 16, 19

21
LOS SACRAMENTOS SON INSTITUIDOS POR CRISTO

• Sacramento de la salud. Unción de los enfermos.
• Fueron a predicar, invitando a la conversión.
  Echaban de muchos espíritus malos, y sanaban a
  numerosos enfermos con una unción de aceite.
  Marc. 6, 12-13
• Hermanos míos. Sufre alguno de vosotros? Que
  haga oración. Está de buen humor? entone cantos
  al Señor. Hay algún enfermo? Llamé a los
  presbíteros de la Iglesia para que oren por él y
  lo unjan con aceite, invocando al Señor.
• La oración hecha con fe le dará salud al enfermo
  y el Señor hará que se levante , y si tiene
  pecados, se le perdonarán. Por tanto confesad
  vuestros pecados. Cart. de Sant. 5, 13-16
• Sanen enfermos, resuciten muertos, limpien
  leprosos, echen demonios. Den gratuitamente,
  puesto que recibieron gratuitamente. Mt. 10, 8

22
LOS SACRAMENTOS SON INSTITUIDOS POR CRISTO

• SACRAMENTOS DE SERVICIO A LA
• COMUNIDAD (Sacramento del Orden y
• Sacramento del Matrimonio)
• Sacramento del Orden Sagrado
• Leer y explicar Jn. 15, 9-17
• Leer y explicar Luc. 22, 17-20

23
LOS SACRAMENTOS SON INSTITUIDOS POR CRISTO

• Sacramento del matrimonio
• Leer y explicar Gen. 2, 18-24
• Leer y explicar Tob. 8, 5-10
• Leer y explicar Jn. 2, 1-11

24
LOS SACRAMENTOS SON ACCIONES SALVADORAS DE
JESUCRISTO

• Jesucristo es autor de los sacramentos.
  Jesucristo bautiza, Jesucristo perdona los
  pecados, Jesucristo comunica el Espíritu Santo,
  Jesucristo es y hace la Eucaristía, Jesucristo
  sana a los enfermos, Jesucristo consagra a los
  sacerdotes y Jesucristo une a los esposos.

25
JESUCRISTO ENTREGÓ LOS SACRAMENTOS A SU IGLESIA

• La Iglesia es administradora de los sacramentos
  para los hombres, para que tengan salvación.
• Los sacramentos deben ser administrados por los
  sacerdotes conforme lo establecido litúrgicamente
  por la Iglesia.
• Los sacramentos son un encuentro libre y personal
  con Jesucristo en su Iglesia y es necesario tener
  fe, conociendo lo que comunica el sacramento.
• Es necesario estar bautizado para poder recibir
  los demás sacramentos.
• Para recibir los sacramentos es necesario estar
  en gracia. Confesarse antes de recibirlos.

26
LOS SACRAMENTOS SON GRACIA Y PRODUCEN LA GRACIA

• El pecado hizo que el hombre perdiera la gracia
  santificante.
• Dios misericordioso no abandona al hombre Envía
  a su Hijo para que con su Muerte y Resurrección
  que es Gracia nos restaurará la comunicación con
  Dios que el hombre había perdido por el pecado.

27
LOS SACRAMENTOS SON GRACIA Y PRODUCEN LA GRACIA

• El bautismo y la Reconciliación nos dan la Gracia
  de volver a la unión con Dios.
• Jesucristo nos da la Gracia divina, la Gracia del
  Espíritu Santo que posee el poder de
  santificarnos limpiándonos de nuestros pecados.
• Estamos inclinados al mal y la Gracia nos permite
  obrar el bien.

28
LOS SACRAMENTOS SON GRACIA Y PRODUCEN LA GRACIA

• La Gracia es la participación de la Vida de Dios.
• La Gracia es un regalo, un auxilio gratuito que
  Dios nos da para responder a su llamado.
• La Gracia de Dios es como el rocío de suavidad o
  una bendición de dulzura que excita y anima
  nuestro deleite para que deseemos y amemos lo que
  Él nos manda Com Epist. Pelag. 2, 21 San
  Agustín

29
LOS SACRAMENTOS SON GRACIA Y PRODUCEN LA GRACIA

• Por la Gracia de Dios podemos escuchar su voz en
  nuestra conciencia para obrar siempre según su
  voluntad.
• Por la Gracia de Dios estamos injertados en la
  vida Trinitaria Divina.
• Por la Gracia divina somos hijos adoptivos y
  podemos llamar Padre a Dios.

30
LOS SACRAMENTOS SON SIGNOS EFICACES DE LA GRACIA
DIVINA

• Los sacramentos dan la Gracia en virtud del rito
  sacramental.
• Si alguno dijere que los sacramentos no
  confieren la Gracia en virtud del rito
  sacramental que se realiza, sea anatema. (DS
  1608)
• Siempre que un sacramento es celebrado conforme a
  la institución de la Iglesia, el poder de Cristo
  y de su Espíritu actúa en él y por él,
  independientemente de la santidad personal del
  ministro. ( CATIC 1128)

31
LOS SACRAMENTOS SON SIGNOS EFICACES DE LA GRACIA
DIVINA

• La Eficacia de la Gracia que confieren los
  sacramentos la da Cristo, el ministro sólo presta
  los medios para que Cristo misteriosamente esté
  presente en su Iglesia, actué con toda su
  eficacia salvadora independientemente del estado
  de gracia del ministro Trad. De la Gratia , 42,
  35 San Agustín

32
EFECTOS DE LA GRACIA DE LOS SACRAMENTOS

• Jesús le contesto En verdad te digo El que no
  nace del agua y del Espíritu no puede entrar en
  el Reino de los cielos. Lo que nace de la carne
  es carne y lo que nace del Espíritu es espíritu.
  Jn. 3, 5-6
• Maridos, amen a sus esposas como Cristo amó a
  la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella, la
  bañó y la santificó en la Palabra, mediante el
  bautismo del agua.
• Porque, si bien es cierto, deseaba una Iglesia
  explendida, sin mancha ni arruga, ni nada
  parecido, sino santa e Inmaculada, él mismo debía
  prepararla y presentársela. Cart Efes. 5, 25-26

33
EFECTOS DE LA GRACIA DE LOS SACRAMENTOS

• La oración hecha con fe salvará al enfermo El
  Señor lo levantará y, si ha cometido pecados, le
  serán perdonados. Cart. Sant. 5, 15
• La Gracia Santificante se comunica a un alma que
  se confiesa para que desaparezca el pecado
  mortal.
• El pecado mortal mata la vida sobrenatural del
  alma. El Bautismo y la Confesión son sacramentos
  que dan vida de salvación, destinados para
  perdonar el pecado mortal y por medio de ellos
  viene la Gracia que da vida sobrenatural.

34
CADA SACRAMENTO DA UNA GRACIA ESPECÍFICA.

• 1. El Bautismo purifica de todo pecado. Por medio
  de él entramos a formar parte de la Iglesia.
• 2. La Confirmación nos une íntimamente a la
  Iglesia y nos enriquece para ser verdaderos
  discípulos y testigos de Jesucristo y nos da la
  gracia para que demos razón de lo que creemos.
• 3. La Eucaristía nos mantiene en íntima unión con
  Cristo y aseguramos la vida eterna.

35
CADA SACRAMENTO DA UNA GRACIA ESPECÍFICA.

• 4. Reconciliación. Nos perdona los pecados
  mortales y nos mantiene en el proceso de
  conversión.
• 5. Unción de los Enfermos. Nos da salud corporal
  y espiritual, también nos prepara para el
  atardecer de nuestra vida terrena.
• 6. Orden sagrado Sacerdotal. Consagra a la
  persona de por vida para ser pastor de las ovejas
  de Cristo (Iglesia).
• 7. Matrimonio. Consagra a las personas, hombre y
  mujer hasta que la muerte los separe y los
  conforma como Iglesia doméstica.

36

• El Bautismo, Confirmación y Orden Sacerdotal
  son sacramentos que imprimen CARÁCTER. Sólo una
  vez se pueden recibir en la vida.

37
MATERIA, FORMA, SUJETO Y MINISTRO DE LOS
SACRAMENTOS

• BAUTISMO
• Materia Agua verdadera y bendecida.
• Forma Yo te bautizó en el Nombre del Padre y
  del Hijo y del Espíritu Santo.
• Sujeto La persona (niño o adulto).
• Ministro El ordinario es el Obispo, el sacerdote
  y el diácono (en peligro de muerte puede bautizar
  cualquier persona que tenga la intención de
  hacerlo conforme el Espíritu de la Iglesia
  Católica).

38
MATERIA, FORMA, SUJETO Y MINISTRO DE LOS
SACRAMENTOS

• CONFIRMACIÓN
• Materia El sacramento de la confirmación se
  administra por la Unción con el Crisma en la
  frente, que se hace con la imposición de las
  manos.
• Forma Recibe por esta señal el don del Espíritu
  Santo.
• Ministro Ordinario el Obispo o el delegado.
• Sujeto Toda persona bautizada y en gracia (7
  años en adelante)

39
MATERIA, FORMA, SUJETO Y MINISTRO DE LOS
SACRAMENTOS

• EUCARISTIA
• Materia Pan de trigo ácimo, y el vino de uva
  puro.
• Forma Las palabras con las que Cristo en la Cena
  entregó su Cuerpo y su Sangre a los apóstoles,
  tal como se han conservado en el Canon de la
  Santa Misa.
• Sujeto Toda persona bautizada y en estado de
  gracia.
• Ministro. El Sacerdote.

40
MATERIA, FORMA, SUJETO Y MINISTRO DE LOS
SACRAMENTOS

• RECONCILIACIÓN O CONFESIÓN
• Materia Pecados mortales o veniales.
• Forma Yo te absuelvo de tus pecados en el
  Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu
  Santo.
• Sujeto. Toda persona bautizada.
• Ministro El sacerdote.

41
MATERIA, FORMA, SUJETO Y MINISTRO DE LOS
SACRAMENTOS

• UNCIÓN DE LOS ENFERMOS
• Materia Aceite consagrado por el Obispo.
• Forma Por esta Santa Unción y por su bondadosa
  misericordia te ayude el Señor con la gracia del
  Espíritu Santo, te conceda la salvación y te
  conforte en tu enfermedad. Amén.
• Sujeto El cristiano enfermo.
• Ministro Sacerdote.

42
MATERIA, FORMA, SUJETO Y MINISTRO DE LOS
SACRAMENTOS

• ORDEN SACERDOTAL
• Materia imposición de las manos por el Obispo.
• Forma Oración de Consagración en el Ritual del
  Sacramento.
• Sujeto varón bautizado que a juicio del Obispo
  es idóneo y que no tenga impedimentos.
• Ministro el Obispo.

43
MATERIA, FORMA, SUJETO Y MINISTRO DE LOS
SACRAMENTOS

• MATRIMONIO
• Materia es el sí en cuanto donación total de
  uno al otro.
• Forma es el sí en cuanto aceptación del otro
  conyugue.
• Sujeto el hombre y la mujer bautizados que
  cumplan con las condiciones para la validez del
  sacramento.
• Ministro el sacerdote o diácono.

44
LOS SACRAMENTOS SANTIFICAN LA VIDA

• 1.-Bautismo Dios nos da su vida divina. Por él
  formamos parte de la Iglesia católica y nos hace
  participes de Cristo Profeta, Rey y sacerdote
  herederos del cielo.
• 2.-Confirmación el Espíritu Santo nos da la
  madurez espiritual para la lucha contra el pecado
  y nos capacita para ser discípulos apóstoles de
  Jesucristo y testigos de su Palabra.
• 3.-Eucaristía Dios nos alimenta con el Cuerpo y
  la Sangre de su Hijo para la vida eterna y nos
  hace crecer en el amor al mas necesitado.

45
LOS SACRAMENTOS SANTIFICAN LA VIDA

• 4.-Penitencia o Confesión Dios nos perdona los
  pecados por medio del sacerdote y nos ayuda a
  vencer las tentaciones diarias.
• 5.-la Unción de los Enfermos. Dios nos ofrece
  este sacramento para prepararnos a afrontar con
  confianza el momento de la enfermedad y del
  atardecer de nuestra vida, confortándonos en el
  sufrimiento y sosteniéndonos en las tentaciones
  finales, y prepararnos con gozo para mirar la
  eternidad.

46
LOS SACRAMENTOS SANTIFICAN LA VIDA

• 6.-Orden Sacerdotal Dios ofrece este sacramento
  a hombres varones a quienes Él ha elegido para
  que sirvan a la comunidad como ministros sagrados
  y administradores de sus misterios.
• 7.-Matrimonio Dios regala este sacramento a
  hombres y mujeres que se sienten llamados a
  formar una familia y así perpetuar la especie
  humana. El sacramento del matrimonio es signo
  eficaz del amor esponsal que Cristo tiene a su
  Iglesia.

47
DIVICION DE LOS SACRAMENTOS

• 1.- Sacramentos de Iniciación son los que
  fundamentan la vida cristiana bautismo,
  Confirmación y Eucaristía.
• 2.- Sacramentos de Curación son los sacramentos
  que curan el alma y el cuerpo su obra es de
  curación y de salvación Reconciliación y Unción
  de los Enfermos.
• 3.- Sacramentos de Servicio a la Comunidad son
  los sacramentos que fundamentan la vocación a la
  santidad y a la misión evangelizadora de los
  bautizados el Orden Sacerdotal y el Matrimonio.

48
Sacramento del Bautismo
49
En virtud del Bautismo, se esta llamado ser
discípulo y misionero de Jesucristo
50
La condición de ser discípulo y misionero de
Jesucristo tiene su fuente en el Bautismo, cuya
fe crece y se alimento en la Iglesia.
51
El bautismo hace ser Hombres de la Iglesia en
el corazón del mundo y hombre del mundo en el
corazon de la Iglesia
52
La tarea como discípulo y misionero de Jesucristo
es custodiar y alimentar la fe del pueblo de Dios
por medio de los sacramentos.
53
En la familia se vive y se alimenta la fe y el
amor a Jesucristo que es Camino, Verdad y Vida.
54
En la Familia Cristiana se hacen vida los
sacramentos y se forman los discípulos y
misioneros de Jesucristo.
55
La familia es Clave en la vivencia del
discipulado y la misión de todo bautizado.
56
La familia es puente y sostén de vida intima de
los discípulos con el Maestro Jesucristo
57
EL BAUTISMO

• Nombre griego (Baptizein) significa sumergir,
  introducir dentro del agua.
• La inmersión dentro del agua simboliza el acto de
  sepultar al catecúmeno en la Muerte de Cristo, de
  donde se sale resucitado con Cristo y se es una
  criatura nueva.

58
NOMBRES DEL BAUTISMO

• Baño de Regeneración y de renovación del Espíritu
  Santo.
• Baño de Iluminación porque su espíritu es
  iluminado por Cristo y por la gracia es hijo de
  la luz.

59
EL BAUTISMO EN LA ECONOMÍA DE LA SALVACIÓN

• ANTIGUO TESTAMENTO
• El agua, criatura humilde y admirable, fuente de
  la vida y de la fecundidad.
• La tierra estaba desierta y sin nada, y las
  tinieblas cubrían los abismos mientras el
  espíritu de Dios aleteaba sobre la superficie de
  las aguas Gen. 1, 2
• Dios nuestro, cuyo Espíritu aleteaba sobre la
  superficie de las aguas en los mismos principios
  del mundo, para que ya desde entonces el agua
  recibiera el poder de dar la vida ( RICA 258).

60
EL BAUTISMO EN LA ECONOMÍA DE LA SALVACIÓN

• ANTIGUO TESTAMENTO
• La Iglesia ve en el arca de Noé la prefiguración
  de la salvación por el bautismo.
• Hablo de estas personas que se habían negado a
  creer cuando Dios demostraba en castigar al mundo
  en tiempos de Noé. Mientras tanto, Noé construía
  el arca en la que el pequeño grupo de 8 personas
  se salvarían de en medio del agua. 1 de ped. 3,
  20.
• Dios nuestro que incluso en las aguas
  torrenciales del diluvio prefiguraste el nuevo
  nacimiento de los hombres, al hacer que de una
  manera misteriosa, un mismo elemento diera fin al
  pecado y origen a la verdad ( RICA 258)

61
EL BAUTISMO EN LA ECONOMÍA DE LA SALVACIÓN

• ANTIGUO TESTAMENTO
• El paso del Mar Rojo, liberación de los
  Israelitas de la esclavitud de Egipto. El
  Bautismo libera del pecado que es esclavitud.
• Dios nuestro que hiciste pasar a pie enjuto por
  el Mar Rojo a los hijos de Abraham, a fin de que
  el pueblo liberado de la esclavitud del faraón,
  prefigurará al pueblo de los bautizados( RICA
  258).

62
EL BAUTISMO DE JESÚS

• Las prefiguraciones en el Antiguo testamento
  culminan en Cristo.
• La vida pública de Jesús se inicia con su
  bautismo en el Jordán. Jesús no tenía pecados, se
  sometió para manifestar su amor por el pecador
  que lo eleva y lo libera a ser una persona nueva.
• La Pasión, Muerte y Resurrección son las fuentes
  de los sacramentos del bautismo y Eucaristía
  sacramentos de vida nueva.

63
EL BAUTISMO EN LA IGLESIA

• Desde Pentecostés la Iglesia a celebrado el
  sacramento del bautismo.
• Pedro les contesto, conviértanse y háganse
  bautizar cada uno de ustedes en el nombre de
  Jesucristo, para que sus pecados sean perdonados
  y Dios les dará el Espíritu Santo. Hech. 2, 38.
• Los apóstoles y sus colaboradores ofrecen el
  bautismo a quien crea en Jesús.
• Los que creyeron fueron bautizados y ese día se
  les unieron alrededor de tres mil personas.
  Hech. 2, 41
• El bautismo aparece ligado a la fe.
• Ellos le respondieron ten fe en el Señor Jesús
  y te salvarás tú y tu familia y les anunciaron la
  palabra del Señor a él y a todos los de su casa
  Hech. 16, 31-33

64
EL BAUTISMO EN LA IGLESIA

• Los bautizados se reviste de Cristo.
• Todos ustedes al ser bautizados en Cristo, se
  revistieron de Cristo. Gal. 3, 27
• El bautismo es un baño que purifica, santifica y
  justifica.
• Todos nosotros, ya seamos Judíos o Griegos,
  esclavos o libres, hemos sido bautizados en un
  mismo Espíritu. Y a todos se nos ha dado a beber
  del mismo Espíritu. 1 Cort. 12, 13.

65
MISTAGOGIA DE LA CELEBRACION DEL BAUTISMO.

• Los fieles al participar activamente en la
  celebración por los gestos y las palabras se
  enriquecen y comprenden la importancia del
  bautismo.
• La Señal de la Cruz en la frente del bautizado es
  signo de pertenencia a Cristo Resucitado y
  participante de la gracia de su redención.

66
MISTAGOGIA DE LA CELEBRACION DEL BAUTISMO.

• La entrega del Cirio que se enciende del Cirio
  Pascual. Es signo de que Cristo ilumina al
  bautizado para que sea luz del mundo y proclame a
  Cristo con su vida, acciones y palabras como buen
  discípulo.
• El bautizado como hijo de Dios y miembro de la
  Iglesia de Cristo, puede ya pronunciar la oración
  de los hijos de Dios El Padre Nuestro.

67
QUIÉN PUEDE RECIBIR EL BAUTISMO?

• BAUTISMO DE NIÑOS
• Los niños son bautizados no por su fe personal,
  sino en la fe de la Iglesia que los padres y
  padrinos, y la comunidad proclama como Iglesia.
• La fe personal que el bautismo exige, requiere
  que los niños sean educados en ella por sus
  padres y padrinos.
• La educación de la fe de los niños nadie puede
  sustituir la responsabilidad de los papas ellos
  deben de llevar al niño al conocimiento de Dios y
  el párroco prestará la ayuda necesaria a los
  padres de familia.
• La familia debe de recibir una instrucción
  vivencial del sacramento por ser un
  acontecimiento de gracia el sacramento.

68
QUIÉN PUEDE RECIBIR EL BAUTISMO?

• BAUTISMO DE NIÑOS
• Los padrinos del bautismo deberán ser casados por
  la Iglesia no pueden ser padrinos los
  divorciados, los padrinos deben ser matrimonios
  que practican y vivan la fe de la Iglesia.
• Comúnmente los bautismos deben hacerse en
  comunidad evítese en lo posible bautismos
  particulares.
• La comunidad juega un papel importante en la
  celebración del bautismo porque la comunidad es
  signo visible de la Iglesia Universal.

69
QUIÉN PUEDE RECIBIR EL BAUTISMO?

• BAUTISMO DE ADULTOS
• Los adultos deberán tener un periodo de
  catecumenado, para que maduren en su conversión y
  haya crecimiento en su fe.
• El catecumenado es para que conozcan el misterio
  de la salvación, como proceso kerigmatico
  practiquen las costumbres evangélicas, sean
  catequizados en las verdades de la fe y vivan las
  celebraciones litúrgicas con fe y compromiso y
  que se preparen para ser discípulos de Jesucristo.

70
NECESIDAD DE SER BAUTIZADO

• El bautismo es necesario para salvarse.
• En verdad te digo el que no renacer del agua y
  del Espíritu no puede entrar en el Reino de
  Dios. Jn. 3, 5
• La Iglesia no conoce otro medio que el bautismo
  para asegurar la entrada a la vida eterna.
• Los niños que mueren sin el bautismo, la Iglesia
  los encomienda a la misericordia de Dios. La
  Iglesia confía que hay salvación para ellos,
  porque Dios quiere que todos los hombres se
  salven.

71
LA GRACIA DEL BAUTISMO

• Por el bautismo, todos los pecados son
  perdonados el pecado original, los pecados
  personales, como también las penas del pecado.
  (DS. 1316).
• El bautizado permanece con las consecuencias
  temporales del pecado la enfermedad, la muerte,
  las fragilidades inherentes a la vida como la
  debilidad de carácter y la inclinación al pecado.

72
CREATURA NUEVA POR EL BAUTISMO

• Dios por medio del bautismo da la gracia
  santificante y la justificante.
• Estas gracias lo hacen capaz de creer en Dios, de
  esperar en Él y de amarlo mediante las virtudes
  teologales fe, esperanza y caridad.

73
CREATURA NUEVA POR EL BAUTISMO

• Estas gracias le permiten al bautizado vivir bajo
  la acción del Espíritu Santo que le da sus dones
  sabiduría, inteligencia, consejo, fortaleza,
  ciencia, piedad y temor de Dios.
• La gracia santificante y justificante le permiten
  al bautizado crecer en la fe, mediante las
  virtudes teologales fe, esperanza y caridad.

74
CREATURA NUEVA POR EL BAUTISMO

• Fe por la fe creemos en Dios y creemos lo que Él
  nos ha revelado y que la Santa Madre Iglesia nos
  propone como objeto de fe.
• La Esperanza por la esperanza deseamos y
  esperamos de Dios con una firme confianza la vida
  eterna y las gracias para merecerla.
• La Caridad por la caridad amamos a Dios sobre
  todas las cosas y a nuestro prójimo como a
  nosotros mismos por amor a Dios.

75
EL BAUTISMO NOS HACE IGLESIA Y CUERPO DE CRISTO

• El bautismo incorpora ala Iglesia, pueblo de Dios
  de la Nueva Alianza.
• Por el bautismo se participa del sacerdocio común
  de los fieles.
• El bautizado no se pertenece asimismo sino a
  Cristo en la Iglesia.
• El bautismo motiva al bautizado a ser dócil y
  obediente con los pastores de la Iglesia al
  Papa, Obispo, sacerdotes y manifestándoles cariño
  y respeto.

76
EL BAUTISMO NOS HACE IGLESIA Y CUERPO DE CRISTO

• Hermanos, les rogamos que se muestren
  agradecidos con los que se afanan por ustedes
  para dirigirlos y aconsejarlos en las cosas del
  Señor. Téngales mucho aprecio y cariño por lo que
  hacen y vivan en paz entre ustedes. 1 Tes. 5,
  12-13
• Los bautizados están llamados y obligados a
  confesar delante de los hombres la fe que
  recibieron de Dios por medio de la Iglesia.
• Los bautizados deben de participar en las
  actividades apostólicas y misionera del pueblo de
  Dios como discípulos de Jesucristo.

77
Sacramento de la Confirmación
78
SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN

• El sacramento de la confirmación une íntimamente
  al bautizado con la Iglesia, lo enriquece y lo
  fortalece por la acción del Espíritu Santo.
• Si amamos a la Iglesia, tenemos al Espíritu
  Santo, y la amamos, si permanecemos en su unidad
  y caridad. Com. Ev S. Jn- 32, 8. San Agustín
• La confirmación lo compromete y le exige ser un
  autentico discípulo de Jesucristo para que sea
  misionero de su Palabra y de respuesta de su fe
  con palabras y obras.

79
EL SACRAMENTO EN LA ECONOMÍA DE LA SALVACIÓN

• Antiguo Testamento
• El Espíritu del Señor reposará sobre el Mesías
  esperado.
• Una rama saldrá del tronco de Jesé un brote
  surgirá de sus raíces.
• Sobre él reposará el Espíritu de Yahvé, espíritu
  de sabiduría e inteligencia, espíritu de
  prudencia y valentía, espíritu para conocer a
  Yahvé para respetarlo. Is. 11, 1-2

80
EL SACRAMENTO EN LA ECONOMÍA DE LA SALVACIÓN

• Antiguo Testamento
• El Espíritu no solo permanecerá únicamente en el
  Mesías, sino comunicado al pueblo mesiánico.
• Derramaré sobre ustedes agua purificadora y
  quedarán purificados. Los purificaré de toda
  mancha y de todos sus ídolos. Les daré un corazón
  nuevo, y pondré dentro de ustedes un espíritu
  nuevo. Les quitaré del cuerpo el corazón de
  piedra y les pondré un corazón de carne.
  Infundiré mi Espíritu en ustedes para que vivan
  según mis mandatos y respeten mis ordenas. Ez.
  36, 25-27

81
EL SACRAMENTO EN LA ECONOMÍA DE LA SALVACIÓN

• Nuevo Testamento
• Él les respondió a ustedes no les corresponde
  saber el tiempo y el momento que el Padre ha
  fijado con su propia autoridad, sino que van a
  recibir una fuerza, la del Espíritu Santo, que
  vendrá sobre ustedes, y serán mis testigos en
  Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los
  limites de la tierra. Hech. 1, 7-8
• El Espíritu Santo colma con su gracia a los
  apóstoles.
• Se les aparecieron una lenguas como de fuego,
  que, separándose, se fueron posando sobre cada
  uno de ellos y quedaron llenos del Espíritu
  Santo y se pusieron a hablar idiomas distintos,
  en los cuales el Espíritu les concedía
  expresarse Hech. 2, 3-54

82
EL SACRAMENTO EN LA ECONOMÍA DE LA SALVACIÓN

• Nuevo Testamento
• Los apóstoles comunican el don del Espíritu Santo
  imponiendo las manos.
• Estos vivieron y oraron por ellos para que
  recibieron el Espíritu Santo, ya que todavía no
  había bajado sobre ninguno de ellos, y sólo
  estaban bautizados en el nombre del Señor Jesús.
  Les impusieron las manos y recibieron el Espíritu
  Santo. Hech. 8, 15-178
• El bautizado confirmado es un ungido por el
  Espíritu Santo.
• Dios consagró a Jesús de Nazaret con el
  Espíritu Santo comunicándole su poder. Este paso
  haciendo el bien y sanando a cuantos estaban
  dominados por el diablo, porque Dios estaba con
  Él. Hech. 10, 38

83
CATEQUESIS PARA LA CONFIRMACIÓN

• La catequesis debe estar centrada en la persona
  del Espíritu Santo y su función en la Iglesia y
  en las personas, hay que subrayar las gracias que
  el Espíritu Santo produce en la confirmación.
• El Espíritu Santo se nos ha sido dado para que
  cumplamos los mandamientos, no con trabajo sino
  con alegría.Cont. Cart. a Peti.23, 41 San
  Agustín
• La catequesis debe ser substanciosa para los que
  se van a confirmar y así asimilen de una manera
  sólida las actitudes de la fe.
• Es bueno que la catequesis sobre el sacramento de
  la confirmación se tenga un retiro espiritual en
  ambiente de paz y de oración.
• La confesión o reconciliación debe ser precedida
  por una liturgia penitencial para que recurran al
  sacramento y se confiesen reconciliándose con
  Dios y con la Iglesia.

84
CATEQUESIS PARA LA CONFIRMACIÓN

• Es conveniente que los papas y padrinos reciban
  un preparación del sacramento de la confirmación.
• Antes de la celebración del sacramento de la
  confirmación es conveniente catequizar a la
  comunidad sobre el acontecimiento de gracia que
  recibirán los nuevos discípulos de Jesucristo.
• La celebración del sacramento debe ser abierta a
  toda la asamblea cristiana.
• El número de los confirmados no debe ser grande
  para no caer en el anonimato en la celebración
  litúrgica del sacramento.
• El tiempo adecuando para la preparación del
  sacramento es la cuaresma y la recepción en el
  tiempo pascual ya cercas de Pentecostés o
  cercano a la fiesta patronal pero sin perder el
  sentido del misterio pascual.

85
LOS SIGNOS Y RITOS DE LA CONFIRMACIÓN

• Unción el aceite es signo de abundancia.
• Yo daré a tu tierra la lluvia a su tiempo en
  otoño y primavera, podrás cosechar tu trigo, vino
  y aceite Dt. 11,14
• El aceite es signo de alegría.
• Se le acercó, curo sus heridas con aceite y
  vino y se las vendó. Después lo puso en el mismo
  animal que el montaba, lo condujo a una posada y
  se encargó de cuidarlo. Luc. 10,34
• La Unción con el Santo Crisma en la confirmación
  es signo de consagración.
• Con la Unción el confirmado recibe el sello del
  Espíritu Santo
• El sacramento de la confirmación es conferido por
  la Unción del Santo Crisma en la frente,
  imponiéndoles las manos por el Obispo
• El beso de la paz o caricia en la mejilla con la
  mano es signo de bienvenida a la comunidad
  eclesial de discípulos de Jesucristo.

86
LAS GRACIAS QUE SE RECIBEN DE LA CONFIRMACIÓN

• El Espíritu Santo regala los 7 dones al
  confirmado sabiduría, entendimiento, consejo,
  fortaleza, ciencia, piedad, y temor de Dios.
• Sabiduría por este don nos hacemos capaces de
  juzgar correctamente las acciones divina.
• Entendimiento Este don nos permite penetrar en
  las verdades de la fe y en las del orden natural.
• Consejo este don nos permite un juicio recto en
  lo que respecta a las cosas particulares
  sugiriendo en lo que se debe hacer en orden a la
  salvación.

87
LAS GRACIAS QUE SE RECIBEN DE LA CONFIRMACIÓN

• Fortaleza Por este don se nos da la fuerza para
  practicar todas las virtudes y la seguridad para
  vencer todo obstáculo para lograr la salvación.
• Ciencia Gracias a este don juzgamos rectamente
  las cosas creadas por Dios en bien nuestro.
• Piedad por este don amamos a Dios y al prójimo,
  manifestando en acciones la fe.
• Temor de Dios este don nos da docilidad para
  hacer la voluntad de Dios por amor.

88
LAS GRACIAS QUE SE RECIBEN DE LA CONFIRMACIÓN

• El sacramento da la gracia para que difundir la
  fe y defenderla con la palabra y las obras como
  verdaderos discípulos y testigos de Jesucristo.
• El sacramento da la gracia para que se confiese
  valientemente el nombre de Cristo y no sentir
  vergüenza de la cruz. (DS 1319).
• El sacramento de la confirmación se recibe una
  sola vez en la vida, porque imprime carácter
  imborrable. (DS 16009).

89
QUIÉN DEBE SER CONFIRMADO Y QUIEN ADMINISTRA EL
SACRAMENTO?

• Todo bautizado no confirmado puede y debe recibir
  el sacramento de la confirmación. (CIC. Canon
  889)
• El bautizado en uso de razón, En peligro de
  muerte se debe de confirmar a los niños aunque no
  tenga el uso de razón. (CIC canon 891).
• El ministro ordinario es el Obispo. En peligro de
  muerte puede confirmar el sacerdote (CIC canon
  883,3).

90
Sacramento de la Eucaristía
91
SACRAMENTO DE LA EUCARISTÍA

• Nombres del sacramento
• Eucharistein acción de gracias.
• Después, tomó el pan y, dando gracias, lo
  partió y se lo dio, diciendo Esto es mi Cuerpo,
  que es entregado por ustedes, hagan esto en
  memoria mía Luc. 22, 19

92
SACRAMENTO DE LA EUCARISTÍA

• Nombres del sacramento
• Eulogein acción de bendición.
• Mientras comían, Jesús tomó pan, y después de
  pronunciar la bendición, lo partió y lo dio a sus
  discípulos, diciendo tomen y coman es mi
  Cuerpo. Mt. 26,26

93
SACRAMENTO DE LA EUCARISTÍA

• Banquete del Señor cena del Señor celebrada con
  sus discípulos en la víspera de su pasión.
• La Fracción del Pan es el rito Judío, utilizado
  por Jesús al bendecir y distribuir el pan como
  cabeza de familia.
• Acudían asiduamente a las enseñanzas de los
  apóstoles, a la convivencia, a la fracción del
  pan y a la oración. Hech. 2, 42.
• Asamblea Eucarística (Synaxis) La Eucaristía
  celebrada en la asamblea de los fieles, expresión
  visible de la Iglesia.

94
SACRAMENTO DE LA EUCARISTÍA

• Comentar 1 Cort. 11, 17-34.
• Memorial memorial de la pasión y de la
  resurrección del Señor.
• De la misma manera, tomando la copa después de
  haber cenado, dijo Esta es la Nueva Alianza en
  mi Sangre. Siempre que beban de ella, háganlo en
  memoria mía. 1Cort. 11, 25
• Sacrificio de Comunión
• la copa de bendición que bendecimos, no es una
  comunión con el Cuerpo de Cristo? Y el pan que
  partimos no es una comunión con el Cuerpo de
  Cristo? 1 Cort. 10, 16

95
RITO DE LA CELEBRACIÓN

• Partes de la celebración Liturgia de inició,
  Liturgia de la Palabra y liturgia de la
  consagración.
• La reunión de los fieles para celebrar la
  Eucaristía es una reunión de asamblea
  Eucarística.
• Cristiano por Cristo, eres pan de Cristo, pan
  para tus hermanos, pan para todos Serm. 78, 28.
  San Agustín

96
RITO DE LA CELEBRACIÓN

• Jesucristo preside sacramentalmente y es actor de
  la Eucaristía.
• El Obispo o sacerdote actúan in persona Christi
  Capitis, presiden la asamblea, toman la palabra
  después de las lecturas, reciben las ofrendas y
  dicen la plegaría eucarística.
• Toda la comunidad toman parte activa en la
  celebración lectores, cantores, los que
  presentan las ofrendas etc.

97
LITURGIA DE LA PALABRA

• La Palabra Divina es vida porque tu la haces
  vida, es muerta si no la vives Com. Ev. S Jn.
  23, 9. San Agustín
• Lecturas del Antiguo Testamento, Lecturas del
  Nuevo Testamento.
• Homilía que exhorta a acoger la palabra para
  ponerla en practica en la vida diaria.

98
PRESENTACION DE LAS OFRENDAS

• Se presentan las ofrendas de pan y vino (a veces
  en procesión), las ofrece el sacerdote en nombre
  de Cristo para que se conviertan en el Cuerpo y
  Sangre de Cristo. Es la acción misma de Cristo en
  la Ultima Cena.
• Se presentan los dones materiales para
  compartirlos con los más pobres.

99
LITURGIA DE CONSAGRACIÓN

• La anáfora es la plegaria eucarística de acción
  de gracias y de consagración.
• El Prefacio es acción de gracias de la Iglesia al
  Padre, por Cristo, en el Espíritu Santo por las
  obras de la creación, la redención y la
  santificación.
• La Epiclesis es la oración al Padre que envié
  su Espíritu Santo sobre el pan y el vino, para
  que se conviertan con su poder, en el Cuerpo y la
  Sangre de Jesucristo y la Asamblea sea un solo
  cuerpo y un solo espíritu.

100
LITURGIA DE CONSAGRACIÓN

• La Anannesis es la memoria de la pasión y de la
  resurrección y del retorno glorioso de Cristo
  Jesús.
• La comunión es después del Padre Nuestro y de la
  Fracción del pan y los fieles reciben el Cuerpo y
  la Sangre de Cristo.

101
Sacramento de la Penitencia
102
SACRAMENTO DE LA PENITENCIA, RECONCILIACIÓN O
ARREPENTIMIENTO, O CONFESIÓN.

• El sacramento de la penitencia, reconciliación,
  arrepentimiento o confesión es un acto amoroso de
  reconciliarse con Dios en la Iglesia.
• Hay que reconciliarse cuando el pecado nos ha
  separado de Dios y de la Iglesia. El
  arrepentimiento es el camino que se tiene para
  volver la comunión con Dios y con su Iglesia
  cuando ha sido dañado por el pecado.

103
NOMBRES DEL SACRAMENTO.

• Sacramento de Penitencia Es un proceso personal
  y eclesial de conversión, de arrepentimiento del
  cristiano pecador.
• Sacramento de Conversión Jesús siempre llama a
  la conversión.
• El plazo se ha cumplido, el Reino de Dios se ha
  acercado. Tomen otro camino y crean en la Buena
  Nueva . Marc. 1, 15.
• Por qué no me levantó? Volveré a mi Padre y le
  dire Padre pequé contra Dios y contra Ti. Luc.
  15, 18.

104
NOMBRES DEL SACRAMENTO.

• Sacramento de la Confesión Es confesar los
  pecados mortales ante el sacerdote. Confesar los
  pecados es un elemento primordial del sacramento.
• Sacramento del Perdón Por la absolución del
  sacerdote, Dios perdona y da la paz al pecador.
• Sacramento de la Reconciliación Es un acto de
  reconciliarse con Dios y con la Iglesia.
• deja ahí tu ofrenda ante el altar, anda primero
  hacer las paces con tu hermano y entonces vuelves
  a presentarla. Mt, 5, 24.

105
DIOS NOS LLAMA A LA CONVERSIÓN

• La Iglesia que es santa nosotros somos la
  Iglesia, necesitamos purificarnos cuando el
  pecado nos ha afectado la vida de gracia que es
  santidad.
• Cuando alguien inicia su conversión, el hombre
  nuevo dentro de él hay una lucha a muerte con el
  hombre viejo que también habita en él. Serm.
  19,2
• La conversión no es una obra únicamente del
  esfuerzo de la persona la conversión es una
  gracia que da Dios para que el pecador se
  arrepienta.
• Explicar Lucas 22, 56-62

106
EL SACRAMENTO EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN

• Antiguo Testamento
• Qué Dios hay como tú, que aguanta la falta de
  respeto y que perdona la desobediencia de su
  grupo elegido? Quién como tú, que no se enoja
  por mucho tiempo, pues te gusta perdonar. Miq.
  7, 18-19.
• Ahora Yahvé les dice vengan, para que
  arreglemos cuentas. Aunque sus pecados sean
  colorados, quedaran blancos como la nieve aunque
  sean rojos como púrpura, se volverán como lana
  blanca. Is. 1, 18
• Hemos pecado, hemos sido impíos e injustos,
  Señor, descuidando todos tus mandamientos. Que tu
  cólera se aparte de nosotros. Bar.1, 12.

107
EL SACRAMENTO EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN

• Nuevo testamento
• Jesús subió a la barca y se fue por el mar a
  galilea. Allí le llevaron a un paralítico,
  tendido en una camilla. Al ver Jesús la fe de
  ellos, dijo al paralítico hijo, ten confianza.
  Tus pecados te quedan perdonados. Mt. 9, 1-2
• No son las personas sanas las que necesitan de
  médico, sino las enfermas. He venido no para
  llamar a los buenos, sino para invitar a los
  pecadores a que se arrepientan. Luc. 5, 31-32.

108
EL SACRAMENTO COMO PROCESO DE CONVERSIÓN

• El sacramento motiva a la penitencia interior,
  que es proceso continuo de conversión que dura
  toda la vida del cristiano.
• La penitencia interior es un deseo vivo de
  cambiar la vida teniendo la esperanza de la
  misericordia divina como ayuda importante para
  la conversión diaria.
• La conversión es obra de la gracia que Dios da al
  cristiano. Dios da la gracia para que se inicie
  el nuevo camino de vida nueva.
• Cómo sana Dios al hombre? No solo perdonándolo
  sus pecados, sino ayudándolo para que no vuelva a
  cometerlos. De Trat.Grat. 26,29. San Agustín

109
EXPRESIONES EXTERNAS DE LA PENITENCIA INTERIOR

• El ayuno, la oración y las limosnas.
• Quieres que tu corazón vuele hacía Dios? Ponle
  dos alas el ayuno y la limosna. In. Ps. 62,8.
  San Agustín
• Es buena la oración con ayunos, limosnas y
  justicia. Es mejor tener poco con honradez que
  mucho con injusticias. Es mejor dar al pobre que
  amontonar tesoros, ya que la limosna libra de la
  muerte y purifica de todo pecado. Tb. 12, 8-9
• Sepan esto, el que endereza a un pecador de su
  mal camino salvará su alma de la muerte y
  conseguirá el perdón de muchos pecados. Sant. 5,
  20.

110
EXPRESIONES EXTERNAS DE LA PENITENCIA INTERIOR

• La conversión se nota en la vida diaria con
  gestos externos.
• dejen de hacer el mal y aprendan hacer el bien,
  busquen la justicia, den sus derechos al
  oprimido, hagan justicia al huérfano y defiendan
  a la viuda. Is. 1, 17.
• La conversión y la penitencia diaria encuentra su
  fuente y alimento en la Eucaristía. (DS 1638).

111
EXPRESIONES EXTERNAS DE LA PENITENCIA INTERIOR

• La meditación de la Sagrada Escritura, la
  oración, el Padre Nuestro meditado, las visitas
  al Santísimo Sacramento, los actos de piedad(
  rezar el santo Rosario, Novenas y la vida de los
  santos etc) motivan a la conversión y a la
  penitencia.
• El Tiempo Litúrgico de la Cuaresma y las
  prácticas penitenciales (Viacrusis, platicas
  cuaresmales, ayunos, abstinencia, sacrificios,
  mandas, peregrinaciones y las obras de caridad
  etc.) son signos de penitencia que mueven a la
  conversión de corazón ( CIC. Canon 1249-1253).

112
EL PECADO

• Dios no es un policía que mantiene el orden
  levantando infracciones. Dios es amor y lo ha
  demostrado haciendo hombre, rebajándose como uno
  de nosotros, para elevarnos a la dignidad de
  hijos de Dios.
• El cristianismo no es un conjunto de
  prohibiciones, sino un camino, un estilo de vida.
• El pecado es la osadía del hombre que rechaza el
  designio de amor que Dios le propone al hombre.
  El pecado es un desamor contra Dios.

113
EL PECADO

• Mi pecado era más incurable porque yo no me
  tenía por pecador, deseaba así que Tú, oh Señor,
  estuvieses sometido a mí para mi perdición y no
  el que yo estuviese sometido a Ti, para mi
  salvación!. Conf.V, 9,18. San Agustín.
• El pecado es un suicidio porque se renuncia
  voluntariamente a la felicidad eterna que Dios
  ofrece y se decide apartarse del plan que Dios ha
  trazado para el hombre.
• El pecado de Adán y Eva es haber decidido
  personalmente buscar la felicidad con sus propias
  fuerzas sin necesidad del auxilio de Dios.

114
JESUCRISTO PERDONA LOS PECADOS

• Después dijo a la mujer tus pecados te quedan
  perdonados Luc. 7, 48.
• Jesús confiere el poder de perdonas los pecados a
  los apóstoles.
• E les volvió a decir la paz este con ustedes.
  Así como el Padre me envío a mí, así los envío a
  ustedes. Dicho esto soplo sobre ellos Reciban al
  Espíritu santo a quienes ustedes perdonen,
  quedan perdonados, y a quienes no liberen de sus
  pecados, quedan atados. Jn. 20, 21-22.
• Y ahora yo te digo Tú eres Pedro, o sea piedra
  y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia y las
  fuerzas del infierno no la podrán vencer.
• Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos
  todo lo que ates en la tierra, será atado en el
  cielo y lo que desates en la tierra será desatado
  en el cielo. Mt. 16, 18-19

115
CUÁNDO HAY PECADO GRAVE?

• El pecado mortal y grave.
• Es cuando hay materia grave ( abortos,
  infidelidad, robos etc.)
• Es cuando se tiene pleno conocimiento que lo que
  se hace es grave.
• Es también cuando lo que se hace es con plena
  libertad de hacerlo.

116
EL SACRAMENTO DE LA CONFESIÓN NOS RECONCILIA CON
DIOS Y CON LA IGLESIA.

• El pecado nos excluye de la comunión con Dios y
  con la comunidad de la Iglesia Pueblo de Dios.
• La confesión nos devuelve la pertenencia a la
  Iglesia.
• Jesús dijo a su respecto Hoy ha llegado la
  salvación a esta casa en verdad, éste también es
  hijo de Abraham. El Hijo del Hombre vino a buscar
  y a salvar lo que estaba perdido. Luc. 19,9.

117
EL SACRAMENTO DE LA CONFESIÓN NOS RECONCILIA CON
DIOS Y CON LA IGLESIA.

• El poder de perdonar los pecados a los apóstoles
  por Jesús es también autoridad reconciliadora con
  la Iglesia.
• Las palabras de atar y desatar significan a
  quienes excluya de la comunidad será excluido de
  la comunión con Dios y quien reciba de nuevo la
  comunión es acogido en ella.
• La reconciliación con la Iglesia es inseparable
  de la reconciliación con Dios.

118
LA CONFESIÓN SACRAMENTO DEL PERDÓN.

• La confesión es para todos los bautizados que han
  caído en pecado grave y perdieron la gracia
  bautismal y lesionaron la comunión con la
  Iglesia.
• El sacramento de la confesión da la Gracia de la
  Justificación de retornar a la comunión con Dios
  y con la Iglesia Santa.
• Por la confesión, el hombre se enfrenta a los
  pecados de que se siente culpable asume su
  responsabilidad y, por ello, abre su corazón a
  Dios y a la comunión con la Iglesia.

119
LA CONFESIÓN SACRAMENTO DEL PERDÓN.

• En la confesión se da el número de los pecados
  graves y mortales de los que se tiene conciencia,
  como también se examina de las faltas contra los
  Mandamientos de la Ley de Dios y de la Santa
  Madre Iglesia.
• Todo fiel llegando al uso de razón debe de
  confesar al menos una ves al año, los pecados
  graves que tiene conciencia. (CIC canon 989).
• Los niños deben de acudir al sacramento de la
  confesión antes de recibir por primera vez el
  sacramento de la Eucaristía. (CIC canon 914).

120
LA CONFESIÓN SACRAMENTO DEL PERDÓN.

• La confesión de los pecados veniales ayuda a
  formar la conciencia, para luchar contra los
  malas inclinaciones, y a dejarse curar por Cristo
  y a progresar en la vida del Espíritu. Confesar
  los pecados veniales una vez al mes.
• Hay pecados que dañan al prójimo y es necesario
  repararlos, restituir las cosas robadas,
  restablecer la reputación del que ha sido
  calumniado etc.).
• La penitencia que el confesor impone, debe de
  tener en cuenta la situación personal del
  penitente y buscar penitencias que le ayuden a su
  bien espiritual.

121
MINISTRO DEL SACRAMENTO

• El Obispo, el presbítero son los continuadores
  del ministerio de perdonar los pecados por medio
  de Jesucristo.
• El Obispo y el presbítero, en virtud del
  sacramento del Orden, tienen el poder de
  perdonar todos los pecados. En el Nombre del
  Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
• El Obispo Cabeza Visible de la Iglesia, es el que
  posee el poder y ministerio de la reconciliación
  es el moderador de la disciplina penitencial (
  LG. 26.).
• Por esa misma razón, el que está con Cristo es
  una criatura nueva. Para él lo antiguo ha pasado
  un mundo nuevo ha llegado. Todo eso s obra de
  Dios, que nos ha reconciliado con él en Cristo, y
  que a mí me encargó la obra de la
  reconciliación. 2 Cort. 5, 17-18.

122
PASOS PARA LA CONFESIÓN

• 1.-Entrar al confesionario si miedo, confiando
  en la misericordia de Jesucristo. Decir la
  Oración de Yo Confieso.
• 2.-Confesar todos los pecados desde la última
  confesión. No dar detalles de los pecados. El
  sacerdote no te puede preguntas Qué sentiste, o
  como lo hiciste?.
• 3.-Confesar tus propios pecados y no los ajenos.
• 4.-Hacer el firme propósito de no volver a
  cometerlos.
• 5.- Cumplir con la penitencia impuesta.
• La penitencia es provechosa cuando el
  arrepentimiento es voluntario. Ser. 22, 6 San
  Agustín

123
Sacramento de la Unción de los enfermos
124
SACRAMENTO DE LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS.

• La enfermedad es algo que incide en todo ser
  humano y le afecta en lo más profundo de su ser.
• En la enfermedad el hombre experimenta su
  limitación y descubre su soledad, el abatimiento,
  la preocupación y la angustia y a veces la
  desesperación y la rebelión contra Dios.

125
SACRAMENTO DE LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS.

• El dolor del cuerpo llena de miseria a las almas
  malas, pero a las almas buenas las llena de
  fortalezaDe Luch. Cristian. 7, 8. San Agustín.
• la enfermedad y el sufrimiento son los problemas
  más graves que le aquejan al hombre. Toda
  enfermedad nos hace sentir la muerte cercas.

126
SACRAMENTO DE LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS.

• La Sagrada Escritura nos dice que la enfermedad
  es causa de nuestro pecado original.
• sabemos que toda la creación sigue con sus
  gemidos de parto. Lo mismo nosotros, aunque se
  nos dio el Espíritu Santo como anticipo de lo que
  hemos de recibir, gemimos interiormente,
  anhelando el día en que Dios nos adopte y libere
  nuestro cuerpo. Rom. 8, 22-23

127
EL SACRAMENTO EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN

• Antiguo testamento.
• El Hombre pide la sanación a Dios.
• Misericordia, Señor, que desfallezco. Sáname
  tú, porque el terror ha carcomido mis huesos.
  Salm. 6, 3.
• El sufrimiento redime los pecados .
• Después de las amarguras que haya padecido su
  alma, será la luz y será colmado. Por su
  sufrimiento mi siervo justificará a muchos y
  cargará con toda sus culpas. Is. 53, 11.
• La enfermedad esta unida al pecado y la fidelidad
  a Dios da salud.
• Y lo digo si deberás escuchas la voz de Yahvé,
  tu Dios y haces lo que es justo a sus ojos, dando
  oídos a sus mandatos y practicando sus normas, no
  descargaré sobre ti ninguna plaga porque Yo soy
  Yahvé, que te doy salud. Ex. 15, 26.

128
EL SACRAMENTO EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN

• Nuevo testamento.
• Cristo Médico.
• Jesús se compadecía del enfermo.
• Le traían todo los enfermos, los aquejados por
  males y dolencias diversas, los endemoniados,
  lunáticos y paralíticos y a todos los sanaba.
  Mt. 4, 24.
• Jesús les pide fe a los enfermos.
• Jesús le dijo Hija tu fe te ha sanado, vete en
  paz y queda sana de tu enfermedad.
• Jesús todavía estaba hablando, cuando se
  acercaron algunos de la casa del dirigente de la
  Sinagoga, diciendo tu hija ya murió, para qué
  molestas ahora al Maestro? Jesús se hizo el
  desentendido y le dijo al dirigente no tengas
  miedo, solamente ten fe. Marc. 5, 34-36.

129
EL SACRAMENTO EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN

• Nuevo testamento.
• Jesús cura con saliva e imponiendo las manos.
• Jesús lo apartó de la gente, le metió los dedos
  en los oídos y con saliva le toco la lengua.
  Marc. 7, 33
• Los apóstoles hacen lo mismo que Jesús.
• Yéndose de ahí, predicaron que se convirtieran,
  expulsaban a muchos demonios y ungían a muchos
  enfermos y los curaban. Marc. 6, 12-13.

130
LA UNCIÓN ANTE UNA GRAVE ENFERMEDAD

• Es oportuno recibir el sacramento en cualquier
  enfermedad grave o en algún momento de una
  operación riesgosa.
• Es bueno recibir el sacramento en la ancianidad
  aunque no se este enfermo. La ancianidad es una
  enfermedad natural.
• Solo los Obispos o el presbítero son los
  administradores de la Unción de los Enfermos.
• El sacramento de la Unción de los Enfermos es
  para recobrar la salud corporal y espiritual.

131
EFECTOS ESPIRITUALES DELSACRAMENTO

• El sacramento da la Gracia del consuelo, de paz y
  ánimo para vencer las dificultades de la
  desesperanza.
• El dolor es provechoso, cuando nos obliga a ser
  mejores, pero si nos hace peores perdiendo la
  esperanza, entonces es inútil De Nat. del
  Bien.22, 1 san Agustín.
• El sacramento le da la Gracia al Enfermo para que
  contribuya con sus dolores que sufre con
  paciencia para bien de la santificación de la
  Iglesia y de su familia.

132
EFECTOS ESPIRITUALES DELSACRAMENTO

• Es también el sacramento un escudo para la
  defensa de las tentaciones en los últimos
  momentos para entrar a la casa del Padre.
• La