LA RECHERCHE DU SALUT

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LA RECHERCHE DU SALUT
Document pédagogique réalisé par Y. DISPA, 2006
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Première partie ENFER, PARADIS ET PURGATOIRE
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La peur de Dieu
De la main droite, il montre aux élus le ciel
venez les bénis de mon Père

• Les chrétiens du Moyen Age sont hantés par la vie
  dans lau-delà..
• Ils espèrent, après leur vie de misère, pouvoir
  profiter des délices du Paradis.
• Mais Dieu est représenté comme un juge sévère qui
  ne laissera entrer au Paradis que les meilleurs
  des chrétiens.

• Sur le tympan de lÉglise de Conques, Jésus , Rex
  et Judex (Roi et Juge).

De la main gauche, il indique lenfer aux
réprouvés
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Le compte des péchés (1)

• A sa mort, le chrétien rend compte devant Dieu
  de ses péchés ou de ses bonnes actions.

Saint Michel pèse les âmes des chrétiens
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Le compte des péchés (2)
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Le compte des péchés (3)
Pesés sur les plateaux de la balance de Saint
Michel, les péchés du mauvais chrétien le
conduiront en enfer.
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Le Paradis (2)
Un ange guide les Élus vers le Paradis
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Lenfer
Les chrétiens dont la vie fut faite de péchés
vont en Enfer.
Le monstre biblique, le Léviathan, la gueule
grande ouverte, engloutit les damnés, poussés
dans sa grande gueule par un diable, tête tournée
pour regarder les élus qui lui échappent.
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La représentation de lEnfer (1)
Dans lenfer, les damnés brûlent dans une marmite.
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La représentation de lEnfer (1)

• Les peintres chrétiens ont représenté lEnfer
  dans de nombreuses fresques ou tableaux.
• Ces représentations terrifiantes ont pour but
  dinciter le chrétien à mener une vie exemplaire.
  

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La représentation de lEnfer (2)
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La représentation de lEnfer (3)
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La représentation de lEnfer (4)
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La représentation de lEnfer (5)
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La représentation de lEnfer (6)
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La représentation de lEnfer (7)
Larrivée en enfer du mauvais riche
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Le Jugement Dernier (1)
A la fin des temps aura lieu le Jugement
Dernier. Il y aura donc un deuxième jugement,
après le jugement personnel. Les âmes
ressusciteront avec leur corps. Ce jugement sera
définitif, pour léternité. Les bons chrétiens
pourront avoir accès à la vision de Dieu. .
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Le Jugement dernier (1)
A la fin des temps aura donc lieu le Jugement
dernier.
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Le Jugement dernier (2)
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Le Jugement dernier (3)
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Le Jugement dernier (4)
Au jour du Jugement dernier, les âmes
ressusciteront avec leur corps.
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Le Jugement dernier (5)
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Le Jugement dernier (5)
Les damnés, eux, vont être conduits en enfer.
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Le Paradis (1)
Les bons chrétiens iront au Paradis.
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Le Purgatoire (1)

• Seuls les chrétiens dont la vie a été exemplaire
  peuvent accéder au Paradis.
• Cette doctrine étant trop dure pour le chrétien
  ordinaire, un lieu intermédiaire sera
  présenté,après huit siècles de réflexions par
  lÉglise au XIIIe siècle le
  Purgatoire. Antichambre du Paradis, les chrétiens
  y sont privés de la vision de Dieu et y
  séjournent le temps dexpier, de purger leurs
  péchés.

Derrière une grille, les âmes pénitentes
subissent le supplice du feu.
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Le Purgatoire (2)
Cette purgation des péchés ne consiste pas
seulement en la privation de la vision de
Dieu. Rapidement,le Purgatoire va
sinfernaliser, en effet, les tourments que le
chrétien y subit ne sont pas toujours
discernables de ceux de lEnfer. Les conciles des
XIIIe, XVe et XVIe siècle vont intégrer le
Purgatoire dans la doctrine officielle de
lÉglise lEnfer va alors peu à peu se vider
rares sont les chrétiens  tout à fait mauvais .
La punition réservée aux orgueilleux
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Le Purgatoire (3)
La punition réservée aux ivrognes et aux luxurieux
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Références bibliographiques et iconographiques
Dautres représentations de la Pesée des Âmes
Vers le Paradis
Dautres représentations de lEnfer
Dautres représentations du Purgatoire
Dautres représentations du Jugement dernier
Le Jugement dernier et la résurrection des morts
La vision de Tundall
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Iconographie et bibliographie (1)
, Le Jugement dernier (4) LUCA SIGNORELLI, Le
Jugement Dernier, 1499-1504, chapelle San Brizio
cathédrale dOrvieto, Italie Le Jugement dernier
(5) LUCA SIGNORELLI, détail du Jugement dernier,
1499-1504, chapelle San Brizio cathédrale
dOrvieto, Italie Le Jugement dernier (5) LUCA
SIGNORELLI, Le Jugement dernier, 1499-1504,
chapelle San Brizio cathédrale dOrvieto,
Italie Le Paradis (1) LUCA SIGNORELLI, Le
Paradis, 1499-1504, chapelle San Brizio
cathédrale dOrvieto, Italie Le Paradis
(2) Dirk BOUTS, Le Paradis, volet gauche du
Jugement Dernier,panneau, 115 x 69 cm , Lille,
Musée des Beaux-Arts
La peur de DieuTympan de lÉglise de Conques,
XIIe siècle Le compte des péchés (1) Le compte
des péchés (2) Tympan de la cathédrale Notre-Dame
de Paris, XIIIe s. Le compte des péchés
(3) ROGER VAN DER WEYDEN, Le Jugement dernier,
détail, vers 1450 , Musée Hôtel-dieu, Beaune,
France. Le Jugement dernier (1) FRA ANGELICO,
Le Jugement Dernier, 1431, huile sur bois. 105 x
210 cm. Musée San Marco, Florence (Italie) Le
Jugement dernier (2) Giotto, LEnfer, détail du
Jugement Dernier, 1304-1306, fresques de la
chapelle Scrovegni, Padoue, Italie. Le Jugement
dernier (3) À gauche À droite ROGER VAN DER
WEYDEN, Le Jugement dernier, détail, vers 1450 ,
Musée Hôtel-dieu, Beaune, France. ,
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Iconographie et bibliographie (2)
Lenfer Tympan de lÉglise de Conques, XIIe
siècle La représentation de lEnfer
(1) Giovanni de MODENNA, LEnfer, fresque (1410)
de la Basilique de Saint Petrone, Bologne La
représentation de lEnfer (2) Enluminure dun
manuscrit français du XVe siècle. ( traduction
française de Raoul de Presles de la Cité de Dieu
de Saint Augustin, 1377, manuscrit de la
BNF) La représentation de lEnfer (3) Hortus
Deciarum, enluminure dun manuscrit, entre 1159
et 1175 (copie de loriginal détruit en 1870) La
représentation de lEnfer (4) Les Frères
LIMBOURG, Lenfer, 1416, 29 x 21 cm, enluminure
des Très Riches Heures du Duc de Berry, Musée
Condé, Chantilly http//www.photo.rmn.fr/ La
représentation de lEnfer (5) Dirk BOUTS, Lenfer
, volet droit du Jugement dernier, Lille, Musée
des Beaux-Arts La représentation de lEnfer
(6) Dirk BOUTS, Lenfer ,volet droit du Jugement
dernier,détail, Lille, Musée des Beaux-Arts
La représentation de lEnfer (7) David TENIERS II
(1610-1690),Larrivée du mauvais riche en enfer,
Huile sur bois, 48 x 69, 1647, National Gallery,
Londres

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Iconographie et bibliographie (3)

Le Purgatoire (1)Fresques de la chapelle
Notre-Dame de Benva, début du XVIe s., Lorgues,
Var, France Le Purgatoire ( 2 et 3)Enluminure
du manuscrit de Jean Gerson (1363-1429), Le
Trésor de SapienceMusée Condé,
Chantilly http//www.photo.rmn.fr/
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Saint-Michel pesant les âmes, à côté de lui,
d'horribles démons et le palais du Léviathan,
symbole de l'enfer. Cathédrale Saint-Lazare,
Autun, tympan du portail, XIIe siècle
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Biagio dAntonio (Florence, 1445-1515),Saint
Michel partageant les âmes,vers 1475, Avignon,
Musée du Petit Palais
Sommaire
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Un groupe d'Apôtres et Saint-Pierre conduisant un
élu au ciel. Cathédrale Saint-Lazare, Autun,
tympan du portail, XIIe siècle
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Saint Pierre accueille les élus a la porte du
paradis, Fresques de la chapelle Notre-Dame de
Benva, début du XVIe siècle, Lorgues, Var, France
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Le Léviathan, 1240, cathédrale de Bourges,
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Un avare, qui a toute sa vie amassé une fortune
dans la bourse suspendue à son cou, est emmené
par un diable au faciès léonin qui rit méchamment
et se moque de lui en lui tirant la langue.
Cathédrale de Bourges, vers 1233Détail du
linteau du porche central du portail sud
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Lenfer, Fresques de la chapelle Notre-Dame de
Benva, début du XVIe siècle, Lorgues, Var, France
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LenferFresques de léglise de Sillegny, début
du XVIe siècle, Moselle,France
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BOTTICELLI, Illustration du chant XVII de la
Divine Comédie, vers 1495Dessin sur
parchemin,32  x 47 cm, Staatliche Museum,Berlin
41
François, EnferEnluminure, vers 1470 de Saint
Augustin La Cité de Dieu , BNF
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La marmite de lenfer,XIVe siècleÉglise saint
Marin, Onnens, canton de Vaud (Suisse)
43
CORRADO GIAQUITOTrinité avec les âmes du
Purgatoire, 1765 99 x 73 cm Institut of Art
Italian des arts italiens Minneapolis http//www.
metmuseum.org/works_of_Art/viewOne.asp?dep11view
mode1item17.190.19
44
JACQUES DE BESANCON, Le Purgatoire, vers
1480-1490 Enluminure de la Légende dorée de
Jacques de Voragine,Manuscrit, BNF
45
HANS MEMLING, Le Jugement dernier,
1467-1471,panneau central du triptyque, huile
sur bois, 221 x 161 cm, Gdansk
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Frère LAURENT La somme du roi, Manuscrit
enluminé, 1295, BNF
47
Le Jugement dernierFresques de léglise de
Sillegny, début du XVIe siècle, Moselle, France
48
Jugement dernier, Fresques de léglise de
Voronet, XVIe siècle, Bucovine, Roumanie
49
JAN PROVOST,Jugement dernier 1525, huile sur
panneau, 145 x 169 cmMusée Groningue,Bruges
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PIETER HUYS,Le Jugement dernier, 1554, 133 x
100, Musées royaux des Beaux-Arts, Bruxelles
51
JACOB JORDAENS,Le Jugement dernier,1653, 300 x
391 cm, Musée du Louvre Ce tableau décorait
jusqu'à la Révolution française la salle
d'audience de l'Hôtel de ville de Furnes.
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PIERRE PAUL RUBENS,Le Jugement dernier, 183,3 x
119 cmAlte Pinakothek, Munich
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JEAN COUSIN LE FILS, Le Jugement dernier, 1585,
145 m x 142 cmMusée du Louvre
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Giotto, LEnfer, détail du Jugement dernier,
1304-1306,Fresques de la chapelle Scrovegni,
Padoue, Italie
55
HANS MEMLING, Le Jugement dernier, 1467, Gdansk
56
Le Jugement dernier, milieu du XVe siècle. École
de Novgorod,162 x 115 cm. Galerie
Tretyakov,Moscou, Russie
57
Le Jugement dernierFresques de léglise de
Sillegny, début du XVIe siècle, Moselle, France
58
La résurrection des morts, XVe siècle,Fresques
du Sanctuaire Notre-Dame- des-Fontaines, La
Brigue, Alpes Maritimes, France
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Voronet
60
Châsse dEtienne dAubazine, XIIIe siècle,
Aubazine Correze
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Reliquaire de la Sainte Épine de Jean, duc de
Berry, British Museum, 1410
62
Cathédrale de Bourges, façade ouest, portail
central, vers 1240
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Cathédrale de Nuremberg, portail ouest
64
Monastère de Rila, Bulgarie, vers 1865
65
Sainte Foy, Conques, vers 1140
66
Afewerke Tekle, Jugement dernier, Cathédrale
Saint-Georges, 1958, peinture murale, 300 x 250
cm ,Addis Abeba, Éthiopie
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(No Transcript)
68
Marmion
69
Marmion
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(No Transcript)
71
(No Transcript)