Jaime Ortiz

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Casi semejantes Tribulaciones de la identidad
criollo en Infortunios de Alonso Ramírez y
Cautiverio Feliz

• Jaime Ortiz
• Jose Quintans
• John Tearse
• Tedman?

Jaime Ortiz Jose Quintans John Tearse Tedman?
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Infortunios de Alonso Ramírez

• Autor Carlos de Sigüenza y Góngora
• Luchó por el reconocimiento de la igualdad
  intelectual entre europeos y americanos
• Era respetado como matemático, cartógrafo,
  astrónomo y coleccionista de códices aztecas
• Escribió Infortunios de la perspectiva de la
  primera persona aunque Alonso Ramírez era el
  criollo que experimentó todo

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Infortunios de Alonso Ramírez

• Un género híbrido relaciones de viaje, historia,
  crónica, biografía, novela picaresca
• Temas
• la identidad criolla
• La crueldad humana
• La hambre

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Alonso Ramírez

• Criollo que nació en Puerto Rico
• Su padre era carpintero de ribera
• Ramírez no quería ser como su padre, quería
  buscar en las ajenas más conveniencia
• Salió para Nueva España, y de Acapulco fue a las
  Filipinas
• Alonso y sus hombres fueron capturados por
  piratas ingleses
• La crueldad de los ingleses
• Parece como las obras de Cautiverio feliz, La
  leyenda negra, Cabeza de Vaca

5
Alonso Ramírez

• El cristianismo
• Sirve para identificar a los europeos
• Era protegido por Nicpat y Dick
• Cautiverio Feliz
• Cabeza de Vaca
• Guerrero

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Ambigüedad

• La identidad criolla defiende los intereses de
  una clase feudal pero a la misma vez critican a
  los malos gobernantes, tanto a los letrados como
  a los miembros del clero
• Destaca cierto dualismo cantar la integración a
  un sistema dominante, lograda, y anhelada(pero)
  denuncian la colonia como una sociedad
  disciplinaria represiva. Mabel Moraña, 1988238)

7
Nueva identidad criolla

• Teoría esbozada por Sigüenza y Góngora y Pineda
  de Bascuñán en sus obras, Infortunios, y El
  Cautverio feliz, respectivamente
• Sus argumentos se formaron en ambientes muy
  diferentes
• Sigüenzay Góngora estaba en la facultad de
  astronomía y era cosmógrafa
• Pineda de Bascuñán era general en el ejército
  chileno

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Discurso criollo

• Nace de sentimientos de preocupación por no ser
  reconocidos como un grupo central en las Américas
• El argumento no proviene de asuntos raciales
• Según Bernard Lavallé (1993), el ser criollo
  estaba más ligado "a una adhesión a intereses
  locales, que al nacimiento en tierra americana"
  (25)
• Querían los mismos privilegios obtenidos por sus
  antepasados

9
Discurso criollos, cont.

• Querían puestos en la jerarquía de la
  administración y la restauración del sistema de
  las encomiendas
• Desde el principio, los criollos parecen haberse
  considerado como herederos desposeídos, robados
  de su patrimonio por una Corona injusta y por la
  usurpación de inmigrantes recientes de la
  Península (323). David Brading, 1991.

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Legitimidad y el crisitianismo

• Establecieron su lealtad al Rey como motivo para
  legitimar sus deseos
• Tiene una fidelidad al catolicismo lo cual se ve
  cuando está recompensado
• También sirve como rebate de los imputaciones
  metropolitanas sobre los criollos
• Ese discurso da ánimo a un levantamiento de
  grupos marginalizados

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Ambigüedad del criollo

• Asumen el papel de colonizador, defendiendo los
  intereses de la clase feudal, pero por el otro
  lado denuncian la administración de los
  gobernantes
• Existe una dualidad de su ideología
• Mabel Moraña (1988) apunta "el código barroco
  sirve como vehículo para cantar la integración al
  sistema dominante, lograda o anhelada. En otros
  casos, el modelo barroco provee las formas y
  tópicos que... denuncian la colonia como una
  sociedad disciplinaria y represiva" (1988 238).

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Hibridez de la lectura

• Infortunios y El cautiverio feliz cuestiona el
  sistema y lo valora como modo de ascensión
• Hay una identificación con un otro para
  enfatizar la marginalización del criollo
• Tras sus fracasos de escalar a un puesto mejor se
  autocastigaprimero en PR, y después se destierra
  a las Filipinas
• Puede ser algo dentro un sistema delicuente y
  tocar la riqueza con sus propias manos

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Infortunios

• Una advertencia para el Imperio diciendo lo que
  puede ocurrir si se niegan los derechos de los
  criollos
• Sobre todo alaba a la monarquía Ramírez "lástima
  es grande dice a propósito de la ciudad de
  México el que no corran por el mundo grabadas a
  punta de diamante en láminas de oro las grandezas
  magníficas de tan soberbia ciudad" (9)
• Si regresara a la sociedad tendría que ser
  recompensado por el virrey

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El cautiverio feliz

• Pineda de Bascuñán se integra en el mundo de los
  mapuches
• Es un tipo de renacimiento en el cual Pineda
  adopta todo lo que ha perdido en la sociedad
  hispana la justicia, la recompensa, el orden, y
  el respeto a los mayores
• Da la palabra a los mapuches para que ellos
  cuenten de los abusos sufridos
• Los conectan con los criollos que pelean en la
  Guerra de Arauco
• Deducimos que la vicitmización del indígena
  equivale a la vicitimización de los criollos por
  la mano española
• Son los mapuches los verdaderos portadores de los
  valores españoles

15
El nuevo orden

• Quiere decir Góngora que los mapuches que son
  buenos cristianos y portadores de valores
  hispanos, pueden crear una sociedad con el poder
  disfusado y un sistema social más flexible
• Salvar lo que se está poniendo en peligro los
  españoles

16
Medrar entre piratas

• La clasificación de Alonso Ramírez y Cautiverio
  feliz
• Hibridez de géneros
• Sigüenza y Góngora critica el sistema imperial
• La dualidad
• Lo bueno y lo malo del mundo europeo

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El Autor

• Es importante notar que el autor escribe en la
  primera persona
• Porque Ramírez era criollo
• Sigüenza y Góngora añade información
• Otras ideas
• Proteger Ramírez de acusación de traición
• Una obra de la historia para el virrey

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Alonso Ramírez

• Quiere exponer los deseos de los criollos
• Eran exclusidos del poder y la economía
• A la vez quiere ascender el sistema imperial
• atribuyo a la fatalidad de mi estrella haber
  sido necesario ejercitar mi oficio para
  sustentarme

19
El autocastigo

• Ramírez intenta de renunciar su marginalidad como
  criollo
• Exilio de Puerto Rico y las Filipinas
• El autocastigo es una manera de hurtarle su
  cuerpo a la patria

20
La vida con los pirtatas

• Los piratas da oportunidad a Ramírez
• La riqueza
• Esto legitima su estado como hijo de conquistador
• Advertencia la integración del imperio español
  está amenazada no sólo por extranjeras sino por
  un grupo de descontentas y despojados criollos
  (grupos marginados)

21
Hallar la virtud entre indios

• Parte III del artículo por Stefanie Massamann

22
Cautiverio feliz

• Por Francisco Núñez de Pineda y Bascuñán sobre su
  propia historia
• Vivió entre los mapuches por media año
• uno de los memoriales enviados por los criollos
  a las autoridades monárquicas para exigir sus
  derechios (Massmann, 117)
• Transición de barbarie a salvaje

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Cautiverio feliz

• Descubre entre los indios todo que se ha perdido
  a causa de los españoles
• Se presenta la sociedad mapuche como una
  organización ideal
• Todas las cosas andan al revez (PB, 170)
• La mala influencia de los españoles

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Estrategia retórica de PB

• 1. Darle la palabra a los mapuche (para que
  puedan describir los abusos que han sufrido)
• 2. Comparar las narraciones de los indígenas y
  las digresiones a los atropellos que cometen los
  españoles con los soldados criollos
• ? Victimización del indígena es así también
  victimización del criollo

25
Nueva frontera

• El Cautiverio feliz transforma el allá en acá
• No se derroca el orden colonial, sino se
  desplazan sus fronteras
• No se destruye el orden, sino se percibe la
  posibilidad de un orden distinto
• Se celebra el sistema político y social mapuche
• Se trata a conservar los valores que estan en
  peligro

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Conclusión

• El discurso criollo que se ve en ambas obras
  cuestiona la marginalización y defiende su
  legitimidad en las Américas, como la progenie de
  los conquistadores
• Los criollos buscaron condiciones de igualdad
  para que se pudieran incorporar en una sociedad
  dominada por los metropolitanos