Title: GRIEKSE FILOSOFIE
1GRIEKSE FILOSOFIE
2Mythen
- Mythen lt vraag naar oorsprong
- Aetiologische mythen willen bepaalde
verschijnselen verklaren - Mythe als verklaring vd schepping kosmogonisch
- Mythe als verklaring vd vroegste geschiedenis
historisch - Plato (4de eeuw) gebruikt ook nog mythen
pedagogische waarde en kunnen voor hun doel
worden aangepast. Doel Arète
3VROEGSTE WERELDBEELD
- Homerus (uit Ionië) hemel boven, Tartarus onder
- Aarde als platte schijf, omgeven door rivier
Okeanos - Okeanos Tethys (godin vh water) gt oorsprong van
alle leven. - Andere mythe Nacht, door Wind bevrucht, baart
groot ei boven hemel, onder aarde, ertussen
Eros. - Hesiodus (ca 700 uit Boeotië) leerdichten gt
- Theogonie uit Chaos gt goden
4Geocentrisch wereldbeeld
5Kritiek op mythische verklaring
- Mythe geen verklaring, maar ene onbekende
inwisselen voor andere (bijv. oorzaak aardbeving
is humeur van Poseidon) - Zesde eeuw Xenophanes Als koeien en paarden
konden tekenen, tekenden ze goden als koeien en
paarden. - Kritiek op blind godsbeeld/geloof in Griekenland
niet zoiets als een heilig (wet)boek
6Ionië
7(No Transcript)
8(No Transcript)
9Ionische natuurfilosofen
- Ioniërs contact met andere culturen (Babylonië,
Egypte) lt sterrenkunde, wiskunde - Ionische natuurfilosofen (oudere presocraten)
Thales Anaximander Anaximenes - We kennen hun werk alleen via latere bronnen
(bijv. Plato) hoe betrouwbaar? - Zoeken naar principes vd kosmos ordening gt
kosmologie - Wereld in principe kenbaar
- Speculatief, geen experimenten, werken met
vooronderstellingen.
10Ionische natuurfilosofen 2
- Natuurfilosofische begrippen PHYSIS natuur
natuurprocessen in het heelal, aard vd dingen
ARCHÈ begin(punt) én leiden bedingsel, principe - Krachten die met elkaar wedijveren en strijden
warm-koud, nat-droog - Aarde droog water vocht lucht koude vuur
warmte -
11Thales van Milete ca.624-545
- Voorspelde zonsverduistering en goede
olijvenoogst - Berekende hoogte vd piramide dmv schaduw
- Wet van Thales
- Berekening hoever een schip van de kust is
- Water als oerelement (begin en beginsel)
12Anaximander Anaximenes
- Zie uitgereikte fotokopie
13Anaximander
14Anaximenes
15Aristarchos ca. 310-230
16Geocentrisch wereldbeeld/Ptolemeïschlinks 1539
na Chr., rechts 1660 na Chr..
17Heliocentrisch
18Pythagoras ca.582 (Samos)-ca.507
- Geboren op Samos. (Polykratos tiran)
- Eerste die zich filosoof noemde
- Ca. 530 gt Croton, Zuid-Italië
- Leven volgens strenge regels soort sekte die
politieke en maatschappelijke macht kreeg
opstand hiertegen gt Pythagoras moet vluchten
19Pythagoras 2
- Voorschriften, zoals pook het vuur niet op met
een mes, doe je behoeften niet naar de zon
gericht, draag geen ring, kijk niet in de
spiegel bij het licht van een lamp, wrijf de
afdruk van je lichaam uit het beddengoed
mogelijk overdrachtelijk bedoeld - Spreekverbod over wat er in de school (van P)
gebeurde en werd besproken.
20Pythagoras 3 het getal
- Verband tussen lengte
- van snaar en toon hoogte (kwaliteit) vd tonen
- is evenredig met lengte (kwantiteit).
- Structuur vd dingen kon in getallen worden
uitgedrukt lt kosmos is via getallen kenbaar gt
werkelijkheid werd kwantitatief benaderd.
21Pythagoras 4 stelling en getallenmagie
- Stelling van Pythagoras
- Figurale getallen
22Pythagoras 5 macht van het getal
- Voor Pyhagoreeërs hadden getallen magische
krachten rechtvaardigheid 4 (want twee gelijke
helften 2) 1hoofd, 2hart, , 8 liefde en
vriendschap. - Tetractys figuur van getal 10 (heilig getal)
- Werken met tegenstellingen even-oneven
rechts-links, rust-beweging, licht-duister, enz.
23Pythagoras 6 - Wereldbeeld
- Kosmos is begrensd geheel met orde, regelmaat en
harmonie 3 sferen (sphairabal/bol) cirkel is
volmaakte geometrische figuur. Sferen draaien
concentrisch om elkaar meest verre sfeer is
Olympus, tweede gebied 5 planeten (Saturnus,
Jupiter, Mars, Venus, Mercurius), derde gebied
zon, maan en aarde. Ze zien de aarde als een bol
en niet als middelpunt Heelal is volmaakt, dus
10 hemellichamen (sfeer vd vaste sterren 1
5planeten zon, maan, aarde 3 tegenaarde!) - Harmonie der sferen (wij zijn niet anders gewend,
dus horen wij deze kosmische muziek niet).
24Pythagoras 7
25Herakleitos (Heraclitus) ca.500
- Geboren in Efese ca. 540
- Panta rei alles stroomt je stapt niet twee
keer in dezelfde rivier - Vuur oerstof want procesgtverandering
- Terwijl Thales water beschouwde als het
oerelement, Anaximenes lucht, en Xenophanes aarde
en water, hield Heraclitus vuur voor het
grond-element waaruit al het andere was
voortgekomen. Later zou Empedocles een compromis
voorstellen door vier oer-elementen aan te nemen
aarde, water, lucht en vuur. - Veranderingen niet willekeurig maar volgens
wetmatigheden
26Parmenides (Zuid-Italië)
- Het zijnde is en het niet zijnde is niet
- Het zijnde is eeuwig
- Het zijnde is onveranderlijk
- Het zijnde is onbeweeglijk
- Het zijnde is één en ondeelbaar
- Kennen alleen door denken zintuigen subjectief
bedrieglijk
27Zeno van Elea (leerling van Parmenides)
- Zintuigen bedrieglijk
- Paradoxen Achilles en de schildpad, dichotomie
(volgens deze redenering is het onmogelijk om een
afstand te overbruggen. Als je een afstand wil
overbruggen, moet je eerst de helft van die
afstand overbruggen. Maar om dat te doen moet je
eerst de helft van die afstand overbruggen en ook
voor die helft eerst een helft te overbruggen.
Aangezien afstanden oneindig deelbaar zijn, kan
men onmogelijk een gegeven afstand afleggen.), de
vliegende pijl. (Een dichotomie is de opdeling in
twee niet-overlappende structuren of begrippen.)
28Jongere Natuurfilosofen
- Empedocles (480-423) 4 elementen water, aarde,
lucht, vuur Haat en Liefde. Pluralisme (lt
monisme Parmenides) - Liefde één bolvormig samengetrokken mengsel.
Door Haat uiteen. Evenwicht H-L. - Wisselingen H-L gt denk aan Big Bang en theorie
van uitdijend en inkrimpend heelal. - Democritus (460-370) oorsprong atomen lt
- ondeelbare deeltjes. Nu quarks, charmes etc..
29ANAXAGORAS 499-429
- Tijdgenoot van Socrates, bracht natuurfilosofie
naar Athene (onder Pericles) - Basiselementen vd wereld spermata de zaden zelf
zijn onveranderlijk maar vermengen zich met
elkaar goud is nooit 100 goud. Probeerde
hiermee vragen op te lossen als hoe kan het dat
uit voedsel (bijv. graan) vlees of haar
voortkomt? - De NOUS, de supergeest ooit ongeordende massa gt
zeer snel draaiende beweginggt daardoor
afscheiding van bep. stoffengt ontstaan van o.a.
de wereld. Dit alles veroorzaakt door de Nous
(Geest of denkstof), die zich vervolgens weer
terugtrok.
30Begrippen weten-doen-geloven
- Kentheorie denken over hoe kennis tot stand
komt, wat is het, verschil zintuiglijke en
verstandelijke kennis, enz.. (epistemologie Grieks
?p?st?µ?, epistèmè kennis en ?????, logos
leer) - Ethica denken over goed en slecht handelen
- Metafysica denken over het bestaan, het
bovennatuurlijke, laatste oorzaken (ontologie,
van het Grieks ?? zijnde en ?????
woord, leer, is de zijnsleer )
31Naast Fysica ( Ontologie) ontwikkeling Ethica
in de filosofie.
- SOFISTEN sofistai (professioneel dus betaald,
internationaal, jongerenopvoeders,
retoricaleraren) lesgeven in Arète goed
functioneren als burger. - Protagoras homo mensura (mens maat van alle
dingen) "Van de goden weet ik niets niet dat ze
bestaan en evenmin dat ze niet bestaan - "De
mens is maat van alle dingen. Van de dingen die
zijn wat ze zijn en van de dingen die niet zijn
wat ze niet zijn. "Over elke zaak bestaan er
twee opvattingen, die tegenover elkaar staan lt
Subjectivistische visie/opvatting - Gorgias nihilist 1 - Er bestaat niets. 2 -
Áls er al iets was, zouden wij het niet kunnen
kennen. 3 - Áls wij dat wel zouden kunnen
kennen, wij zouden het niet kunnen meedelen.
32SOCRATES (469-399)
- Kennis is algemeen geldig en te verwerven.
- Waarheid is objectief
- Geen geschriften. Gifbeker beschuld. v. bederven
vd jeugd en niet voldoen aan religieuze plichten. - Dialogen (bronnen Plato,
- Aristoteles, o.a..)
- (Xantippe xanthosblond,
- Hippospaard)
33David, De dood van Socrates
34Socrates (2 de dialoogvorm, geestelijke
verloskunde)
- Vragenspel met eironeia (S. houdt zich vd domme
wat-is-het-vraag) - Aporia geen uitweg meer einde gesprek
vraagteken - Elenchos onderzoeken en weerleggen ( aan de tand
voelen) daardoor wakker maken - Weg van de Inductie vanuit particularia naar het
universale dmv abstraheren (afpellen)
voorbeeld allerlei paarden gt begrip paard - Eidos het wezen van iets (Idee)
35SOCRATES (3 Deugd, Arète)
- Deugd, Arète kennis. Socratisch determinisme
- S ethiek is Intellectualistische ethiek
- Gnoothi sauton Ken jezelf
- Mens moet zelfkennis (sofia) hebben voor het
welzijn van de ziel (psyche) - Handelingen die bijdragen tot geluk (eudaimonia
eugoed, daimongodheid,lot - Dapperheid is (dankzij) kennis dus roekeloosheid
is geen dapperheid
36PLATO (427-347)
- Leerling van Socrates Boeken over ethica en
politiek in dialoogvorm, vaak met Socrates als
spreker. - Vergelijking vd Grot. Ideeënleer. Ideeën
onvergankelijk en onveranderlijk. Wij kennen
slechts afschaduwing. Moeten de ideeën proberen
te kennen. Ideeën zijn transcendent. - Denken belangrijker dan zintuiglijke waarneming.
Lichaam is eerder obstakel. DUALISME
37De Grot (1)
38De Grot (2)
39Magritte, Ceci nest pas une pipe
40ARISTOTELES (384-322)
- Leerling van Plato
- Ware werkelijkheid juist om ons heen ideeën
gevormd door onze geest. Algemene begrippen niet
transcendent maar immanent. - Verandering is realisering van potenties.
- Verwerping van Plato's dualisme de ziel maakt
onverbrekelijk deel uit van de lichamelijkheid,
maar ze bezit wel een onstoffelijk kenvermogen. - Boeken over o.a. biologie, fysica, metafysica,
logica, politiek, ethica homo universalis
systeemfilosoof - Doceerde dertien jaar lang in Athene in de
Peripatos (wandelgang) van het Lyceum (Grieks
Lykeion) heeft gedoceerd. Daarom wordt hij de
stichter van de "Peripatetische School" genoemd - Werd aangeklaagd wegen goddeloosheid en verliet
Athene met als motivering "dat hij de Atheners
een tweede vergrijp tegen de filosofie wilde
besparen." - De mens is van nature een sociaal wezen (Grieks
zoön politikon), en kan alleen in een
polis-gemeenschap zijn volmaaktheid vinden - Er is géén "ideale" staat de "beste staatsvorm"
verschilt naargelang de concrete, lokale
omstandigheden, als hij maar het welzijn van ál
zijn onderdanen nastreeft. - De slimste mens is degene met de kénnis van
onderscheid, maar die niettemin béwust "normaal"
doet, aangezien dat meer geaccepteerd wordt.
41Rafael, Atheense school (detail)
42EPICURUS (ca. 300 v. Chr.)
- Epicurus (geb. op Samos) sticht in 306 een
filosofische school in Athene. Tuin. - Van Dale epicurisch (2) genotzuchtig,
wellustig, zwelgend. Epicurisch ook sterk
afgewezen naderhand door het christendom. Maar
dit berust allemaal op slecht lezen en begrijpen
van Epicurus filosofie. - Geschriften o.a. zijn Brief aan Menoikeus.
(Lezen en bediscussiëren.)
43Epicurus filosofie
- De mens moeten zoeken naar geluk. Geluk is een
toestand van onverstoorbare erkenning en
acceptatie deel bepaalt het lot daar moet je
je in schikken maar deels bepaal je ook zelf.
Rechtvaardigheid is een menselijke constructie
(dus niet van boven opgelegd door de goden of
door de kosmos ltgt natuurfilosofen. - Geen angst voor de dood, want de dood gaat ons
niets aan. - Streven naar Ataraxia (onverstoorbaarheid,
gemoedsrust taraxosverwarring, schrik e.d.) - Indien nodig ook onaangename dingen en pijn om
een betere toestand te bereiken. - Gebruik van Praktisch verstand
- Leef teruggetrokken geen geluk in rijkdom,
status, politieke functie
44DE STOA
Zeno van Citium 336-262 Chrysippus 277-ca 200
45Stoa Poikile
46Stoa ca. 300 v. Chr.
- Actieve beginselnatuurratioGod lt pneuma of
spiritus - Alles hangt met alles samen. Sympatheia.
- Ratio vanwege voorzienigheid/lot.
Ratiofatum(lot) als allesbeheersende providentia
(voorbestemdheid) - Mens is politiek dier (ltAristoteles)
- Wijsheid hoogste goed. Goederen en emoties
irrelevant voor geluk - Alles voorbestemd en daardoor goed/juist
menselijke vrijheid in juiste beoordeling en
conclusiesgt daarvoor ratio/kennis nodig.
Hartstochten/emoties zijn gevaarlijk. Sommige
zaken zijn te beïnvloeden, andere niet (zoals het
feit dat je moet sterven) - APATHEIA vrij zijn van emoties
47ROME
- Stoa werd populair in Rome Seneca en keizer
Marcus Aurelius - In veel opzichten tegengesteld aan Epicurisme
48Seneca citaten 1
- "Aan de afgunst kun je ontkomen als je de kunst
verstaat in stilte blij te zijn." - "Als je iemand vertrouwt, maak je hem
betrouwbaar." - "Bezit zonder vrienden is vreugdeloos."
- "Bij weinig mensen duurt dankbaarheid langer dan
het geschenk." - "De dood eist alles op. Sterven is een wet, geen
straf." - "De dwerg wordt niet groter door op een berg te
staan." - "Deugd zonder tegenstand kwijnt weg."
- "Deugden aanleren is fouten afleren."
- "Een leven is lang als het welgevuld is."
- "Een ondeugd, die succes heeft, wordt deugd
genoemd." - "Er is niemand bij toeval goed, goed zijn is een
deugd die men in zijn jeugd reeds moet leren." - "Geen dag is lang, voor iemand die werkt."
- "Gelukkig is hij die gelooft het te zijn."
- "Het hele leven is slechts een reis naar de dood."
49Seneca citaten 2
- "Het is dwaasheid, zich uit vrees voor de dood de
dood te doen." - "Inzicht in iemands karakter kan men men aan
kleinigheden ontlenen." - "Je zult ophouden te vrezen als je ophoudt te
hopen." - "Kleine zorgen maken spraakzaam, grote slaan met
stomheid." - "Liefde is onverenigbaar met vrees."
- "Niet de tijden, maar de mensen hebben hun
gebreken nooit heeft er een onbedorven tijd
bestaan." - "Ook na een slechte oogst moet men zaaien."
- "Sommige middelen zijn erger dan de kwaal."
- "Tegenslag is de beste gelegenheid om te tonen
dan men karakter heeft." - "Tegenspoed in de liefde wakkert ze des te meer
aan." - "Uitstel is het beste geneesmiddel voor woede."
50Seneca citaten 3
- "Veel zwaarder schijnt de straf die vastgesteld
wordt door een zachtmoedig man." - "Wat gij wilt dat een ander verzwijgt, begin met
dat zelf te verzwijgen." - "Wie droevig is zonder getuigen is écht droevig."
- "Wie elke dag de laatste hand aan zijn leven
legt, raakt nooit in tijdnood." - "Wie iets groots probeert te bereiken, is
bewonderenswaardig, ook als hij mislukt." - "Wie met zichzelf kan lachen is nooit
belachelijk." - "Wie schade berokkent is even zwak als wat schade
lijdt." - "Wie zijn heden verprutst, is de slaaf van zijn
toekomst."
51- Rafael, School van Athene, Vaticaan, Rome
- 1 Zeno of Citium 2 Epicurus 3 Federico II of
Mantua? 4 Anicius Manlius Severinus Boethius or
Anaximander or Empedocles? 5 Averroes
6 Pythagoras 7 Alcibiades or Alexander the
Great? 8 Antisthenes or Xenophon? 9 Hypatia
(Francesco Maria della Rovere or Raphael's
mistress Margherita) 10 Aeschines or Xenophon?
11 Parmenides? 12 Socrates 13 Heraclitus
(Michelangelo) 14 Plato holding the Timaeus
(Leonardo da Vinci) 15 Aristoteles holding the
Ethics 16 Diogenes of Sinope? 17 Plotinus?
18 Euclid or Archimedes with students
(Bramante)? 19 Zoroaster The Prophet Of Iranian
(At the time of Cyrus the Great) 20 Ptolemy?
R Apelles (Raphael) 21 Protogenes (Il Sodoma,
Perugino or Timoteo Viti)