Egyes

1
Egyesített Elmélet (metaelmélet) rövid bemutatása

• Varga, Csaba
• Sociologist, H. Academic Reader,
• President of the Institute for Strategic Research
  (ISR), Hungary

2
Metaelmélet alkotás feltételei

• Semleges megfigyeloi pozíció
• Az eddigi (és minden késobbi) nézetek, tudományos
  felfogások felfüggesztése, s egyúttal nyitottság
  minden új gondolatra
• Az új paradigmákra és a paradigmaváltásra való
  építés
• Az Egész átlátása (az átlátás képességének
  növelése)
• A valóságképek (valóságkonstrukciók), tudatképek
  (tudatkonstrukciók) egyesítése
• Egyénileg kisebb, csoportmunkában nagyobb
  eséllyel születhet Egyesített Elmélet
• Az új paradigmákból metaelméletek, ebbol átfogó
  eszmék, az eszmékbol korstratégiák születnek
• Tudás- és tudatközpontú társadalom program
  kibontása

3
A magyar modell (Stratégiakutató Intézet
törekvései)

• A kilencvenes évek végén két új szellemi program
  
• a) az új, egyesített emberkép- b) az
  egység-társadalom kutatás indítása
• Az új tudás- és tudástársadalom elmélet
  kidolgozása
• 2004-2005-tol a metaelméleti nemzetközi,
  transz-diszciplináris kutatás elindítása és
  könyvsorozat megjelentése
• 2006-tol metaelméleti (egyesített elméleti)
  világ-konferenciák szervezése
• 2007-2008-tól az új paradigma kutatások kezdete
• A nulladik évtized közepétol a tudás- és
  tudatközpontú globális-lokális társadalom-modell
  kidolgozása és az elso lokális társadalmi
  kísérletek

4
Az Egyesített Elmélet elozményeibol

• Platón Idea-tan, barlanghasonlat, stb.
• Arisztotelész A bölcsesség az a tudomány, amely
  a legemelkedettebb létformákról, az isteni
  dolgokról gondolkodik
• Szent Ágoston A tudomány az idobeli dolgokkal
  foglalkozik, a bölcsesség pedig az örök dolgok
  felé fordul. A két ismeretnek nem kell egymást
  kizárnia, a tudomány vezethet a bölcsességre
• J. G. Fichte Az Én és a nem-Én szembeállítása,
  késobb az abszolút Én és az isteni Én azonossága,
  új tudománytan
• G.W.F. Hegel a szellem (a világszellem)
  szubsztanciális fogalma, Isten és a világ
  egysége, az onto-teo-lógia szükségessége
• Ramana Maharsi Az Önvaló (Atman és Brahman)
  elméletének modern kifejtése
• Ken Wilber integrál szemlélet, a Muködo Szellem,
  a tudatszintek és tudatállapotok elmélete
• . Számos példát idézhetnénk. A metafilozófiai
  cél a különbözo gondolkodási hagyományok
  összehasonlítása és egyesítése

5
Mi az egyesített metaelmélet?

• A metafilozófia (az egyesített elmélet) a
  tudományok, vallások, muvészetek egységes
  elmélete
• Egyesített elmélet elemei többek között
• A metafizika és a fizika elméleteinek közös
  elmélet-kísérlete
• Anyag és/vagy tudat egységes elmélete
• Transznacionális és posztkolonista elmélet
• Tradicionalizmus és poszt-tradicionalizmus együtt
• Egyesített filozófia (több mint elmélet)
• Egyesített elmélet haszna
• A metaelmélet az új tudás, az új valóság, az új
  tudatállapotok felfedezése, jobb megértése

6
Metavalóság/metatudat modell (1)

• Ez az alapveto, átfogó, komplex, egységesíto ábra
• Síkban ábrázolva a gömb modell a legbelso közepe
  (mélysége) és a külso héj végtelene összeér
• Belülrol indulva mindegyik holon tartalmazza a
  következo holont
• A körszeletek belso egysége és a körszeletek
  szintjeinek egysége mutatja az Egyet, az Egészet
• Az objektív és szubjektív valóság együtt a
  kettoség, a nem-kettoség és a nem kettoség
  felettiség is
• Az Egész egyszerre az Abszolútum megnyilvánulása,
  a személyes tudat totalitása,az élo és élettelen
  valóság teljessége
• Anyag és tudat, lét és szellem, fizika és
  metafizika, élet és transzcendens élet
  külön-külön és egységben is, vagy fent és lent,
  kint és bent, stb.
• Körszeletek valóság/tudat szeletek minden
  körszelet két oldal egysége (mindegyik Möbius
  szalag)

7
Metavalóság/metatudat modell (2)

• A körszeletek szintjei valóság/tudatszintek
  (lásd belso valóság, az egyén külso valósága,
  fizikai valóság, szellemi valóság, transzcendens
  valóság és mindegyik tudat valósága)
• A sorrend nem véletlen csak önmagunkból (agy,
  elme, tudat, személy, két Én) tudunk elindulni
• A tudat teremtette fizikai-anyagi három-dimenziós
  valóságot tehát újabb körszeletek, a szellemi,
  majd a transzcendens valóságok követik
• Ezek egyben valóság/tudat lépcsok
• Minden valóság-szint így egy-egy körszelet,
  azaz két (integrált) valóság összekapcsolva és
  ez az Egész szerkezet a több emeletes valóság
  (az ábrán kiterítve a háromdimenziós valóságban)
• Ha a lét és tudat, a fent és lent együtt, komplex
  szerkezetben értelmezheto és magyarázható, akkor
  ez a teljes világfilozófia esélye

8
Metavalóság/metatudat modell (3)

• Minden dimenzió/vektor váltás egyben tudatváltás
  és fordítva
• A valóság/tudat szintek váltásai (lásd az egymás
  felé fordított nyilak mutatta határokat)
  szükségképpen titkok az egyesített
  meta-elméletek ezekre a váltásokra kínálnak
  válaszokat
• A belso kiindulópont tehát az agy (két agy), az
  elme (két elme), a tudat (egy-tudat), (az
  egységes) tudattalan,- a belso végtelen
• Minden körszelet-szinten más ido, más tér
  (térido) van
• A külso kiindulópont nem más, mint az EGY, minden
  kettoség megszunése (a nem kettoség), a
  poszt-valóság, a poszt tudat és innen haladhatunk
  befelé
• Az ábra látszólag bonyolult és összetett, ám
  egyetlen, sot viszonylag egyszeru ábrában
  egyesíti a teljes metavalóságot/metatudatot

9
Metaelméleti példák 1, 2, 3,

• A metaelmélet megértéséhez nézzünk meg néhány
  alapveto összefüggést
• A) Metaember (a sokdimenziós egyén) és a
  személyes metatudat értelmezésének alternatíváit
• B) Metatársadalom (a sokdimenziós társadalom) és
  a kollektív metatudat értelmezésének
  alternatíváit
• C) Metaelmélet építokockái (egyben a megismerés
  elmélet kitágítása)

10
Két agy, két elme hipotézise

• A két agy a két agy-félteke az egyik (a jobb
  oldali) a jelen, a másik (baloldali) a múlt és
  jövo agya
• A bal félteke az elkülönült, külso ÉN, míg a
  jobboldali a másik, a spirituális ÉN, a baloldali
  így a lenthez, a jobboldali a fenthez kapcsol
• Ez két személyiség és két nagyon más észlelo
  elme, sot két gyökeresen más tudat/öntudat,
• A jobb oldali képekben, a bal oldali
  nyelvben/szavakban gondolkodik
• Az egyik tehát inkább az Egész, a másik jobbára a
  Rész(ek) agya (magasabb tudatállapotban a
  különbség eltunik)
• A jobb oldali egyesülést teremt a kozmikus
  energiával, ez maga a Nirvána-tudat, a bal oldali
  elmerülés a számító, rendszerezo intelligenciával

11
Két agy, két elme hipotézise

• A baloldali félteke elsosorban a racionális, a
  jobb oldali pedig a spirituális a két félteke
  két valóságot érzékel, és két valóságot teremt,
• A jobb oldali a szeretet, a bal oldali a
  szorongás
• Az egyik elme a bal félteke, a normál
  tudatállapot szószólója, a másik elme a (jobb
  oldali féltekeként) a magasabb tudatállapot
  képszólója
• A két agy közös értelmezésének (a két valóságnak,
  a két tudatnak) egyesítoje a metaelmélet
• A két agy Egység, avagy Egységtudatban a két Agy
  Egy, a két elme Egy
• A tökéletesség egyszerre lenni a két agyban, két
  elmében, s egység tudatban

12
Két Én (Szív) és az Önvaló(Ramana Maharsi és
mások)

• Az ember csodája tehát az, hogy két Éne van. Erre
  jó analógia, hogy két Szívünk van, az egyik
  szívünk a fizikai Szív, ami hordoz spirituális
  létformát, de a másik szívünk az, amely jobb
  oldalt található, s nem biztos, hogy
  anyagi-fizikai létezoként
• Nevezhetjük fénymagnak, a legújabb kvantumfizika
  szerint Fehér Lyuknak, hívhatjuk a Szentlélek
  virtuális otthonának, ami kiterjed minden atomunk
  szubatomi tartományaira
• Ez a második Szív az Önvaló, ami eleve
  transzcendens valóság. Ez maga a Tudatosság. Ez
  Isten Benned mondja például Ramana Maharsi
• Keresztes Szent János ezt a kérdést így
  fogalmazta meg Miért halogatod a dolgot s miért
  várakozol, holott azonnal is szeretheted Istent a
  te szívedben

13
Két Én (Szív) és az Önvaló (2)

• Ramana Maharsi így gondolkodik Ez a Szív nem
  az azonos élettani szervet takarja, hanem az
  utóbbi közelében lévo spirituális középpontot.
• Senki sem tagadja, hogy a fizikai szerv a bal
  oldalon van, de ez a Szív, amirol én beszélek, a
  jobb oldalon található
• Ramana Maharsi elragadatott állapotban is
  tapasztalta Ekképpen a Szív a test központja.
  Az igazság az, hogy a test és minden más
  kizárólag ebben a középpontban van.
• Ebben a felfogásban a második Szív az Önvaló, ami
  egyszerre Atman és Brahman. Az Önvaló összesuríti
  az összes magasabb tudatállapotot is.

14
A magasabb tudatállapotok teóriái

• Megkülönböztetnek normál tudatszinteket
  (éberállapot, alvás, mélyalvás)
• Megkülönböztetnek különbözo nevekkel magasabb
  tudatszinteket (tiszta tudat, kozmikus tudat,
  Isten-tudat, egység-tudat, stb.)
• A legfontosabb határátlépés a normál-tudatból
  átlépni az elso magasabb tudatállapotba
• A magasabb tudatállapotok legfelso szintjeit a
  vallások, a misztikus felfogások titokban
  tartották (brahmanizmus, kabbala, szufizmus, stb.)

15
Az egyén kognitív fejlodése

• Jean Piaget kognitív fejlodéselmélete A négy,
  alszakaszokra is osztható fo szakasz a következo
  
• (1) Szenzomotoros szakaszÉrzékszervi-mozgásos
  szakasz (szenzomotoros periódus) cselekvéses
  helyzetmegoldás jellemzi
• (2) Muveletek elotti szakaszMuveletek elotti
  szakasz szemléletvezérlésu (intuitív)
  gondolkodás és még mindig nagyfokú egocentrizmus
  jellemzi
• (3) Konkrét muveleti szakaszA konkrét muveleti
  szakasz internalizált, reverzibilis
  cselekvésekkel megjeleno gondolkodási muveletek
  jellemzik
• (4) Formális muveleti szakaszA formális muveleti
  szakasz a kombinatorikus gondolkodás, a
  hipotézis-alkotás és dedukció kialakulása.

16
Az egyén magasabb tudat szintjei

• A jóga szerint A múdha (tompult tudatállapot), a
  ksipta (szórt figyelem vagy hányt-vetettség), a
  viksipta (irányított figyelem, vagy a
  megszakított hánytvetettség állapota), tehát a
  normál tudatállapotok mellett a magasabb
  tudatállapotok az ékágratá (egyhegyuség, vagy
  koncentrált tudat-állapot), a nirrudha (az
  összpontosított figyelem tartóssá tétele)
• A. Maslow szerint az önmegvalósítás, és a
  transzcendens (a szükséglet-piramis csúcsán)
• Mahes Maharishi szerint transzcendens tudat,
  kozmikus tudat, Isten-tudat, egység-tudat,
  Brahman tudat (?)
• Ken Wilber felfogása okkult (kozmikus),
  szubtilis (isteni), kauzális (formafeletti),
  nem-kettoség, (?)
• Stanislav Grof holotróp, teljességre törekvo
  tudatállapotokról (Kozmikus Tudat, Abszolút
  Tudat) beszél
• Stb.

17
A kollektív tudat felvetése

• A kollektív tudat fogalmát elsok között Emile
  Durkheim vezette be a tizenkilencedik század
  végén két tudat lakik bennünk az egyiknek az
  állapotai mindegyikünkben egyéniek és csak ránk
  jellemzok, míg a másik állapotai az egész
  társadalomra nézve közösek
• Sokáig ez volt a véleménye a kollektív tudat
  egészen másmilyen tehát, mint az egyéni tudatok,
  bár csak az egyénekben valósul meg.Késobb már
  eljutott odáig, hogy a társadalmat újfajta
  pszichikus lénynek tételezte, s úgy gondolta,
  hogy a vallás nem más, mint a kollektív lény
  sajátos gondolkodás-módja. Ebbol következett az a
  felismerés, hogy a az egyénekhez képest külso
  társadalmi tudat nem csak azokat az elemeket
  tartalmazza, amelyek a csoport minden tagjában
  azonosak.

18
Társadalom és társadalmi tudat
Tudat- szintek egyéni tudat (valódi szubjektum) kollektív tudat (egyesített tudatmezo) társadalom (egyesített kollektum)
hatodik szint Abszolútum Abszolútum Abszolútum
ötödik szint egységtudat egyesített tudatmezo egyesített tudatmezo társadalma
negyedik szint Isten-tudat szakrális emberiség (és multiverzum) tudat szakrális társadalom
harmadik szint kozmikus tudat panteisztikus-univerzális tudat univerzális-kozmikus tudattársadalom
második szint transzcendens tudat transzcendens közösségi tudat virtuális (családi, lokális, nemzeti) közösségek
elso szint ébertudat (ébrenlét, mélyalvás és álmodás) normál társadalmi tudat (társadalom minden szintjén) strukturált, funkcionális társadalom (és intézményei)
nulladik szint tudattalan társadalmi tudattalan társadalom alatt
19
Személyes és kollektív tudatszerkezet

• Egység-tudat
• -------------------------------------
• Istenfeletti egy-tudat
• Szakrális emberiség tudat
• Panteisztikus tudat
• Megvilágosult közösségi tudat
• --------------------------------------
• Közösségi tudat és szintjei
• Társadalmi tudat és szintjei (globális, nemzeti,
  lokális)
• Manipulált tömegtudat
• Társadalmi tudat (félig)
• elvesztése
• --------------------------------------
• Társadalmi tudattalan

• Egység tudat
• --------------------------------
• Abszolútum tudat
• Isten tudat
• Kozmikus tudat
• Tiszta tudat
• ---------------------------------
• Fél-tiszta tudat
• Éber tudat ( álom, mélyalvás)
• Fél-éber tudat
• (Éber)tudat
• vesztett
• ---------------------------------
• Tudattalan

20
Metaelmélet építokockái (1)(új, integrált
megismerés elmélet?)

• 1. Pre-scientific (everyday, direct personal and
  collective experience.), Observer exists inside
  Observed and vice versa
• 2. Scientific understanding (normal, post-normal
  science, and theology..) the Observer looks at
  the Observed
• 3. Understanding beyond science
  (frontier-sciences, mystical knowledge's, etc.)
  the Observed gives signs to the Observer partly
  unable to perception
• 4. Post-scientific understanding (new science)
  Metareality /Metaconsciousness shows up
  simultaneously in the complex interaction

21
Metaelmélet építokockái (2)

• 5. Understanding via arts (all old and new art,
  post art) this can be the manifestation of self
  consciousness, or the impersonal-personal
  metaconsciousness
• 6. Artificial intelligence (sooner or later a
  self-creating metareality and metaconsciousness?)
• 7. God experience (prayer, meditation,
  inspiration, etc.) perceiving
  self-consciousness, interiorizing the
  transcendental viewpoint
• 8. Understanding through religion the
  metaconsciousness/MetaGod is perceived in
  metahuman-consciousness

22
Metaelmélet építokockái (3)

• 9. Understanding is limited or unfeasible
  looking is superficial, or limited, even
  impossible.
• 10. The main characteristic of metatheorys
  method is the usage and construction of a joint,
  complementary system of cognition methods, in
  which parts mutually control each other.
  (meta-supramethodology)
• A metaelmélet tehát a megismerés minden
  lehetoségét (és eszközét) alkalmazza és a
  különféle megismerési utak (alternatívák) minden
  elméleti eredményét ötvözi

23
Globális jövo modellek

• A földi civilizáció és kultúra elott jelenleg
  három világmodell programot neveznek meg
• 1. Kapitalizmus 2. Újkapitalizmus 3.
  Poszt-kapitalizmus (és ami utána jön)
• Az utóbbi évtizedekben létrejött kapitalizmus a
  pénzpiac központú, manipulált kapitalizmus,
  amelyet a piac (a láthatatlan kéz) képtelen volt
  szabályozni és kontrollálni
• Az újkapitalizmus programja nem más, mint a
  korrigált kapitalizmus a korrigálást a látható
  kéztol (az államtól) várják, noha a mai
  (funkcionális) kapitalista állam szintén képtelen
  szabályozni és kontrollálni
• A kapitalizmus és újkapitalizmus egyaránt a
  közelmúlt világ-modellje, amely elutasítja a
  társadalmi, az ökológiai, a tudásbeli, az
  erkölcsi, a kollektív tudatbeli és szakrális
  koordinációt is
• Az emberiség megmaradását csak valamelyik
  poszt-kapitalista modell, vagy modell-kombináció
  érheti el, amelynek feltétele az emberiség
  kollektív tudatának emelése

24
Európa fontosabb jövo-forgatókönyvei(három
kapitalista-újkapitalista négy
poszt-kapitalista modell)
A jövo-modellek tényleges és/vagy szimbolikus A jövo-modellek tényleges és/vagy szimbolikus A jövo-alternatívák tartalma A jövo-alternatívák jellemzése
(1) - Modernizáció rendszer-szeru szupraválsága, - Csod gondnokság, - Régi világrend bukása, - Negyed- és fél-diktatúrák kialakulásának veszélye - A 21. század elso fele elsosorban csodök sorozata, ez komplex reménytelenség alternatíva, - az Európai Unió csodgond, a legnagyobb veszélyek elhárítására koncentrál, - tragikus negatív forgatókönyv is megvalósulhatnak társadalmi lázadások és világ-polgárháborúk - A 21. század elso fele elsosorban csodök sorozata, ez komplex reménytelenség alternatíva, - az Európai Unió csodgond, a legnagyobb veszélyek elhárítására koncentrál, - tragikus negatív forgatókönyv is megvalósulhatnak társadalmi lázadások és világ-polgárháborúk - folyamatos, egymást erosíto csodök, klímaválság, gazdasági krízis, stb. - a klímakrízis megoldhatatlan, - a modernizáció és poszt-modernizáció elvei és intézményei csak részben kezelik a válságokat - a csodbol valamilyen diktatúra-modell kialakulása is lehet
(2) - Javított kapitalizmus folyamatos válságokkal, - Szabályozott cowboy kapitalizmus, - Újraalkotott kapitalizmus, - Korrigált liberális világrend, - Stb. - Marad a pénzpiac központú kapitalizmus, legfeljebb szabályozottabb, ellenorzöttebb lesz, de a jóléti állam nem rekonstruálható, - no a szociális egyensúlytalanság, - az Európai Unió nem konföderáció - Marad a pénzpiac központú kapitalizmus, legfeljebb szabályozottabb, ellenorzöttebb lesz, de a jóléti állam nem rekonstruálható, - no a szociális egyensúlytalanság, - az Európai Unió nem konföderáció - az önkorrigáló, de alapjaiban nem változó világrend - részben államosított kapitalizmus - regulált kapitalizmus - globális és kontinentálisan ellenorzött pénzpiacok - javított demokrácia
25
Európa fontosabb jövo-forgatókönyvei
(3) - Tudásközpontú világmodell, - Globális tudásvezérelt gazdaság, társadalom - Intellektuális kapitalizmus, - Stb. - poszt-információs kapitalizmus, a pénz helyett zömében a tudás az uralkodó csereeszköz, - a tudás-szegénység felszámolása, - elotérben a tudás-integráló, innováló és hasznosító Európai Unió - tudás-kapitalizmus, vagy tudás-posztkapitalizmus, - a globális tudásgazdaság csökkenti a kontinensek közötti (és belüli) egyenlotlenségeket - kreatív és innovatív intellektuális toke központú (poszt)kapitalizmus
(4) - Poszt-kapitalizmus, új gazdasági világrend, - Poszt-piaci (és nem csak toke-alapú) gazdaság, - Fenntartható gazdaság, társadalom kora - Stb. - a posztkapitalizmus lényege toke utáni, poszt-piaci korszak, - már nem növekedés-központú paradigma, - Európa nem elsosorban politikai vagy gazdasági, hanem érték- és életminoség integráció - nem a profit a lényeg, hanem a mindenki egyformán jól jár alapú érdek és érték egyeztetés - részvételi állam, elektronikus és/vagy részvételi demokrácia - középpontban a fenntartható világ és fejlodés lehetové tétele, a klíma krízis kezelése
26
Europes Main Future Scenarios (3)
(5) - Locality-centred globalisation, - Society-centred state of the world, - The era of direct and/or indirect democracy - Etc. - the old world order will fall into pieces and a dynamic local network will emerge - the renaissance of the local world, the system of local republics, - new types of nation states, locality-based alliances, - not profit or competition oriented but setting the aim of being self-caring - self-sufficient, self-developing small communities - introduction of a local economy and a local currency that are of the same rank as the global economy - economy and politics will be in the service of the society, - participatory self-governance, comprehensive participatory (and electronic) democracy
(6) Knowledge- and collective consciousness-centred world order, Consciousness-centred state and society, Culture-driven universal era, Etc. the individual will be led not by money, power or prestige but a higher level knowledge and consciousness, societies will be driven not by greed or the desire to rule but the qualities of collective consciousness, - consciousness development in the focus, - successful mitigation of poverty and defencelessness, - successful protection and reconstruction of nature and the environment, - the high quality culture is the manifestation of high states of knowledge and consciousness - the new world order will completely progress beyond even post-capitalism
27
Europes Main Future Scenarios (4)
(7) - Value- and/or morality-centred world order - Value-, religion and faith-oriented state of the world, - Global religious peace, - Post-secular state of the world, - Etc. If man is not only a physical, mental and social but also a spiritual being it will create a world inside and outside which is value-, morality- and religion- (or spirituality-) based consciousness-centred state and democracy sacral democracy - not money, not knowledge but together with consciousness the values of ethics, religion (etc.) will keep together and rule the world (the economy, as well as society) - in the focus are religions, faiths and spiritual experiences that continue a dialogue with one another - a morality and faith based world order is born
28
Unity of Continents and Cultures

• The era is over in which the power centres of the
  developed north export the future model to all
  continents
• The ruling capitalist new capitalist world
  model (global manipulated market economy,
  unipolar or multipolar world order, liberal
  party-based quasi democracy, etc.) cannot be
  maintained for long
• It is no longer tolerable that the worlds
  society has dramatically fallen into two the
  rich (who possess the integrated goods) and the
  poor (who have hardly any of the integrated
  goods) (20-80 )
• Our planets new world order will offer each
  continent the choice of an individual future way,
  while all continents (and all states) are
  responsible for unity
• Preconditions and guarantees of the possible
  future are the equality-based living together
  and unity of continents, cultures and religions

29
A világkonferencia céljai

• Ismét közelebb jutunk az Egyesített Elmélet
  egészének és elemeinek megfogalmazásához
• Megszülethet az elso egyesített
  világelmélet-világfilozófia könyv (600-800
  oldalon és legalább négy-öt világnyelven)
• A metaelméleti kutatások és dialógusok másik
  eredménye lesz, hogy a 21. század
  globális/nemzeti/ lokális alternatívái
  világosabban és tisztábban megszülethetnek
• Új kor jön, mi vagyunk/leszünk az új kor érto és
  inspiráló szószólói
• A világkonferencia jelentosen emelheti a svéd
  rendezok szellemi, s társadalmi tekintélyét
• Az új arcú, máz nélküli, korlátozások nélküli
  mentális világbéke terjedését szolgálhatjuk

30
THANK YOU FOR YOUR ATTENTION!

• Varga, Csaba
• www.vargacsaba.hu
• www.metatheory.info
• www.strategiakutato.hu
• www.inco.hu
• www.arcafolyoirat.hu
• www.paradigmakutato.hu
• vargacsaba_at_vargacsaba.hu
• Institute for Strategic Research (ISR), Budapest,
  2009