26 Tiempo Ordinario B

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Una falsa interpretación del mensaje de Jesúsnos
ha conducido a veces a identificar el reino de
Dios con la Iglesia.Según esta concepción, el
reino de Dios solo se realizaría dentro de la
Iglesia,y crecería y se extendería en la medida
en que crece y se extiende la Iglesia.Y sin
embargo no es así. El reino de Dios se extiende
más allá de la institución eclesial.No crece
solo entre los cristianos, sino entre todos
aquellos hombres y mujeresde buena voluntad que
hacen crecer en el mundo la fraternidad.Nuestra
primera tarea no es organizar y desarrollar con
éxito nuestra propiareligión, sino ser fermento
de una humanidad nueva.José Antonio PagolaEl
camino abierto por Jesús
Texto Marcos 9,38-43.45.47-48 // 26 Tiempo
Ordinario B-Comentarios y presentación Asun
Gutiérrez Cabriada.Música Dvorák. Sinfonía del
nuevo mundo.
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La única razón que Juan expone a Jesús es no es
de nuestro grupo, después de ver a una persona
dedicada a expulsar demonios, a liberar, a
preocuparse por la libertad y la dignidad de l_at_s
demás. Parece que, aunque los discípulos estén
cerca de Jesús, no le conocen bien. La actitud
de Juan demuestra que pronto surgió en el grupo
cercano a Jesús el peligro de creerse un grupo
privilegiado, la dificultad para aceptar que el
Espíritu sopla donde quiere, la tendencia a
proclamarse los únicos intérpretes de la
enseñanza de Jesús. Detrás de esa actitud, que
sigue siendo actual, se esconde la inquietud, el
miedo y la inseguridad de quienes temen perder el
poder, el honor, los privilegios y el prestigio
social. Además de demostrar un gran
desconocimiento de Jesús. Jesús sale al paso de
toda actitud intransigente, intolerante,
excluyente y sectaria contraria a su vida y a su
mensaje. Su proyecto es universal. Nadie tiene la
exclusiva.
38 Juan le dijoMaestro, hemos visto a uno que
expulsaba demonios en tu nombre y se lo hemos
prohibido, porque no es de nuestro grupo.
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39 Jesús replicóNo se lo prohibáis, porque
nadie que haga un milagro en mi nombre puede
luego hablar mal de mí. 40 Pues el que no está
contra nosotros está a favor nuestro.
Jesús avisa de que hay actitudes por la causa de
Dios que se convierten en exclusión,
intransigencia e intolerancia. Muchos hombres y
mujeres que, individual o colectivamente,
denuncian las situaciones de injusticia que se
producen en el mundo, trabajan solidariamente por
la causa de las personas empobrecidas y en la
construcción de un mundo más limpio, más humano,
más pacífico y mejor repartido, están cerca de
Jesús y trabajan por el Reino. Se sepa o no, Él
lo sabe (George Crespy). Jesús invita a valorar
con respeto y alegría el bien hecho, lo haga
quien lo haga.
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41 Os aseguro que el que os dé a beber un vaso de
agua porque sois del Mesías no quedará sin
recompensa.
Lo importante no es lo llamativo y sensacional,
sino el servicio y el amor de las cosas pequeñas,
sencillas y elementales de cada día, tan
necesarias y significativas. Qué comparto y qué
doy gratis?, con quién comparto?,
cuándo? Trato de saciar la sed de las personas
sedientas de alegría, ilusión, cultura,
solidaridad, cercanía..? Agradezco la ayuda, las
muestras de cariño y generosidad que recibo de
l_at_s demás?
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42 Al que sea ocasión de pecado para uno de estos
pequeños que creen en mí, más le valdría que le
colgaran del cuello una piedra de molino y lo
echaran al mar.
Escándalo significa piedra de tropiezo.
Escandaliza quien con su actuación dificulta las
condiciones para la vida digna y humana de l_at_s
demás. Creerse en posesión de la verdad, los
únicos fieles a Jesús, los poseedores exclusivos
de su mensaje, los únicos intérpretes del
Evangelio, es la verdadera materia de escándalo.
Porque produce rechazo y pone fronteras al amor
universal de Dios. Una comunidad de la que se
espera que anuncie y proclame la buena noticia,
practique la acogida a las personas marginadas,
denuncie las injusticias y la falta de respeto a
los derechos humanos, pero aparece ante el mundo
con ostentación, poder y riqueza, también
escandaliza.
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43 Y si tu mano es ocasión de pecado para ti,
córtatela. Más te vale entrar manco en la vida,
que ir con las dos manos al fuego eterno que no
se extingue.45 Y si tu pie es ocasión de pecado
para ti, córtatelo. Más te vale entrar cojo en la
vida, que ser arrojado con los dos pies al fuego
eterno. 47 Y si tu ojo es ocasión de pecado para
ti, sácatelo. Más te vale entrar tuerto en el
reino de Dios que ser arrojado con los dos ojos
al fuego eterno, 48 donde el gusano que roe no
muere y el fuego no se extingue.
El texto señala una norma de vida para el más
acá, para el día a día. No una descripción
detallada sobre el más allá. Los gusanos, el
fuego, el olor a azufre son sólo metáforas. Jesús
invita a arrancar, aquí y ahora, todo lo que
esclaviza a las personas, todo lo que impida
avanzar, caminar más libres y más felices. De
nuestra forma de actuar, que abarca toda nuestra
persona la mano que actúa, el pie que camina y
avanza, el ojo que ve y desea, dependerá la
aceptación o el rechazo-escándalo de l_at_s demás.
Se trata de ser signos de un mundo nuevo, hombres
y mujeres cuyos ojos, pies y manos luchan por la
paz, la justicia y el biende tod_at_s.
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(No Transcript)
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CREO EN JESUCRISTO
Creo en Jesús el Cristo, cuya vida, desde el
fondo de la tierra y desde Dios,sigue anunciando
que ninguna criatura está nunca sola, nunca está
abandonada. Creo en Jesús, nuestro Señor, el que
nos hace libres de todos los señores, de todos
los poderes, de todos los temores que nos
amenazan y encogen. Pues para que seamos libres
nos ha liberado Cristo (Gal 5,1) Creo en Jesús
que lava los pies y sirve a la mesa y nos impone
el único mandatodel amor feliz de sí y del amor
servicial mutuo. Creo que Jesús nos devuelve la
confianza en nosotros mismos, así como la
confianza en el mundo de hoy con toda su
complejidad, con toda su vulnerabilidad. Creo en
Jesús, Hijo único. El que impregnó su profecía y
su rebeldía en la ternura de Dios. El que se supo
plenamente amado, fundado, afirmado, enviado y
sostenido por Dios en todo momento. Creo que en
él nos percibimos, aunque sólo sea a oscuras,
como hijos e hijasamorosamente engendradas,
pacientemente gestadas, incondicionalmente
amadas. Creo que con él aprendemos a llamar a
Dios con infinita confianza y humildad
Abbá! José Arregi