EAD et autonomie

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EAD et autonomie

• Fr. Georges (ULg, Labset 2004)

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Webographie

• Jean Vassileff, Former à lautonomie,
• février 2004Créateur de l'Institut de Pédagogie
  du Projet Nantes
• http//www.ymca-cepiere.org/f2f/documents/former_a
  _l20autonomie.htm
• Monique Linard, Lautonomie de lapprenant et les
  TIC, Université de Poitiers, juin 2000
• Pr. Emérite, Université Paris X-Nanterre
• http//oav.univ-poitiers.fr/rhrt/2000/table_ronde_
  3.htm

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Lautonomie, un objectif de lenseignement
supérieur

• Un enseignement de qualité
• favorise le développement, chez létudiant, de
  qualités lui permettant un apprentissage en
  profondeur et promeut lindépendance et
  lautonomie
• Nichtingale et ONeil cité dans D. leclercq, Pour
  une pédagogie universitaire de qualité, Mardaga,
  1998, p. 20

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Lautonomie, un pré requis pour entrer dans le
marché du travail

• Actuellement, dans toutes les branches
  dactivité gagnées par les nouvelles
  technologies, on constate une demande
  récurrente  celle de la capacité d'autonomie des
  individus. cette capacité, autrefois exigée
  des seuls cadres supérieurs, devient un pré
  requis pour tous alors quelle est faible ou
  absente chez une majorité dindividus. M.
  Linard

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La responsabilité

• Idée reçue
• est autonome celui qui arrive à lheure et fait
  son travail sans quon ait à le surveiller
• Réduction du concept dautonomie à la notion de
  responsabilité. J. Vassileff

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La responsabilité sur le terrain de la formation

• La responsabilité ne senseigne pas,
• mais elle se prend par des êtres se sentant
  suffisamment libres et suffisamment authentiques
  J. Vassileff

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La liberté

• Définition le plein exercice de ses droits
• Rapport liberté / responsabilité la
  responsabilité est fonction de la liberté.
• Une personne nayant pas de droit ne peut être
  tenue pour responsable J. Vassileff

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Lauthenticité

• Définition qualité dune personne qui agit en
  accord avec ses valeurs propres
• Rapport authenticité / responsabilité la prise
  de responsabilités est fonction de lauthenticité
• Plus je me sens personnellement impliqué dans
  mes actes, plus je men sens profondément
  lauteur, plus jendosse la responsabilité
• J. Vassileff

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Former à lautonomie

• La responsabilité résulte de la liberté et de
  lauthenticité
• La recherche dauthenticité suppose une réflexion
  de lindividu sur lui-même
• il ne reste plus au pédagogue que la dimension
  de la liberté comme moyen pour enclencher un
  processus de formation à lautonomie
• J. Vassileff

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La liberté sur le terrain de la formation

• État des lieux
• Linstance formatrice définit les paramètres
  essentiels de la situation de formation
• Contenu enseigné
• Horaires
• Supports pédagogiques
• Systèmes dévaluation
• Pour former à lautonomie
• Il convient de rétablir les formés dans leurs
  droits, de les rendre propriétaires de leur
  espace-temps J. Vassileff

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Pédagogies actives

• Un enseignement de qualité
• favorise le développement, chez létudiant, de
  qualités lui permettant un apprentissage en
  profondeur et promeut lindépendance et
  lautonomie, par exemple en multipliant notamment
  les situations dapprentissage autonome (projets,
  travaux personnels, enquêtes personnelles, etc.
  )
• Nichtingale et ONeil cité dans D. leclercq, Pour
  une pédagogie universitaire de qualité, Mardaga,
  1998, p. 20

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Pédagogies activesDes apprenants acteurs

• Il me semble que le modèle actuellement le plus
  cohérent pour organiser une formation,
  c'est de considérer que les apprenants sont
  avant tout des " acteurs ", cest-à-dire des
  agents intentionnels qui jouent un rôle actif
  essentiel dans les événements et les activités
  auxquels ils participent. Ce n'est pas une
  nouveauté et bien des disciplines ont fait depuis
  longtemps leur (r)évolution autour du concept.
  M. Linard

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Pédagogies activesLa connaissance et
lapprentissage, des activités

• Considérés en tant quactivités, la connaissance
  et lapprentissage se décrivent comme une
  interaction intentionnelle et significative entre
  des sujets et des objets. Cette interaction est
  réciproque Pas plus quavec les sujets, on ne
  sort indemne de sa relation avec les objets,
  quils soient physiques ou symboliques.
• Dans ce cadre, la connaissance est un
  processus interactif de structuration réciproque
  entre sujets et environnement Ce processus
  est en partie automatique, en partie intentionnel
  et sauto-organise à partir de son propre
  fonctionnement et de ses propres résultats.
  l'action pratique spontanée n'est que le premier
  stade de l'accès à la connaissance. la
  connaissance humaine commence par senraciner
  dans l'action pratique en relation avec le
  milieu, mais elle névolue vers labstraction (de
  type savant) et ne se formalise quà condition de
  dépasser ce stade. M. Linard

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Pédagogies (inter)actives

• La pédagogie dite " interactive ", telle que
  celle décrite par Stambak et Hardy (Revue
  Française de Pédagogie, " LEcole pour tous,
  conditions pédagogiques, institutionnelles et
  sociales "  n 129, Oct. Nov. Déc. 1999) fait
  partie des pédagogies qui sefforcent
  daccompagner la transition de laction au
  concept.

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Analyse des besoinsObjectif de la formation
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Analyse des besoinsType daccompagnement
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Analyse des besoinsDroits et devoirs
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Méthodes (inter)activesProjet
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Méthodes (inter)activesAPP
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Méthodes (inter)activesSimulation
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EvaluationAdaptation et projection
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Conclusion

• Il est acquis que les TIC actuelles offrent des
  outils remarquables dintelligence et de
  connaissance. On sait quelles ont toutes les
  qualités techniques nécessaires, mais aussi les
  défauts, pour se transformer en instruments
  efficaces, pour ou contre lactivité dapprendre.
  Et on sait maintenant quelles non plus ne le
  font pas " toutes seules ". Cest aux enseignants
  quil revient dactualiser et dexploiter le
  potentiel des outils en les mettant au service de
  la construction effective par les apprenants de
  leur propre connaissance.
• Linteractivité des TIC ne crée pas les
  pédagogies actives, qui existaient bien avant
  elles. Elle ny contraint pas non plus. Elle y
  invite fortement. Elle repose avec plus de
  pertinence que jamais la question du rôle du
  faire et du voir, de lexplorer et du comparer,
  du partager et de léchanger dans laccès à
  lexpression symbolique et à la connaissance
  autonome.
• M. Linard