TRES ACONTECIMIENTOS QUE

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• TRES ACONTECIMIENTOS QUE
• MARCARON LA ALTA EDAD MEDIA.
• SIGLO XII- XIII
• LAS CRUZADAS
• LAS ORDENES MENDICANTES
• LAS UNIVERSIDADES.

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• Caballero-
• Cruzada
• Cabalgadura -fraile
• Monje-abad - burguez
• Siervo- esclavo-
• Catapulta
• Ricardo corazón de leon
• Lenguas romances
• Feudos
• Cristo de san Damián
• Porciúncula
• Burguez
• Inocencio III
• Urbano III
• Italia

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GENERALIDADES DE LA EPOCA

• - Edad media siglo v- XV
• acontecimientos marco entre la caída de roma
  y la llegada del renacimiento
• Época de grandes acontecimientos que hoy aun
  vemos sus repercusiones
• Surgimiento de las ciudades y estados de Europa
  occidental.
• Aparición de las lenguas derivadas del latín.
• Nacimiento de las universidades y de las
  corporaciones gremios (artistas,artesanos,maestro
  s,comerciantes)
• Época de los monasterios, castillos, catedrales.
  Heregias, sacro imperios y luchas entre el
  poder político y el religioso.
• Época de esplender del cristianismo
• Pestes, persecuciones, cruzadas

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Estructura social

• Principal riqueza la tierra, fuente de poder, de
  autoridad, de ascenso.
• El Rey el emperador (carlo Magno, Federico II,
  entre otros poder político relativo
• El señor feudalel siervo ( ya no el esclavo)-
  noble -El caballero militar
• El comerciante.- el burgués.
• El Papa Y El clero, grupo privilegiado.
• El monje
• El Abad un señor feudal más
• El monasterio era una institución auto sostenible
  como también el Feudo
• En la alta edad media aparecen los frailes

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• .ESTRUCTURA SOCIAL 2
• A finales del siglo XII y durante el siglo
  XIII la estructura feudal entra en crisis y
  decadencia da paso al surgimiento de las
  ciudades, villas o burgos,
• El imperio romano era ya un mero recuerdo
• Empiezan a aparecer las lenguas derivadas del
  latín como el italiano, el francés, el castellano
• La lucha entre el papado y los monarcas laicos
  (reyes es permanente en aquellos siglo
• Urbano II - inicia las cruzadas finales siglo
  XII
• papa Inocencio III que otorga la bula que da
  inicio a los franciscanos y a los dominicos por
  la misma época - (1198-1216)
• Papapa con mucho poder político y religioso,
  ordeno y patrocino varias cruzadas y enfrento
  luchas contra heregias del época.
• El movimiento franciscano va ser un
  cuestionador, desde dentro de la iglesia, de
  estos esquemas sociales, religiosos y poco
  evangélicos de la iglesia de su época.
• Despuès de Inocencio III, Gregorio IX- continuo
  apoyando el movimiento naciente franciscano ,
  amigo personal de San francisco, quien le
  canoniza dos años después de su muerte.

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Las cruzadas

• Las cruzadas guerras promovidas por el papado
  para conquistar los lugares santos y
• arrebatárselos a los musulmanes
• A estas expediciones se unían muchos caballeros
  nobles y reyes europeos con sus ejércitos
• Entre 1095 y 1270m hubo 7 cruzadas
• Primera Cruzada
•      Al Papa Gregorio VII se debe la idea de
  que los países cristianos se unieran para
  luchar contra el común enemigo religioso que era
  el Islam.      Lo cierto es que fue el Papa
  Urbano II (1088-1099) quien la puso en
  práctica. En el penúltimo día del Concilio de
  Clermont(Francia) Jueves 27 de noviembre de 1095,
  proclamó, al grito de Dios lo quiere!, la
  denominada primera cruzada (1096-1099).     

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Cruzadas 2

•  
• La predicación de Urbano II puso en marcha en
  primer lugar a multitud de gente humilde,
  dirigidas por el predicador Pedro el ermitaño.
  Este grupo formó la llamada Cruzada de los
  pobres. De forma desorganizada se dirigieron
  hacia Oriente, provocando matanzas de judíos a su
  paso. Despreocupadamente se internaron en
  territorio turco, donde fueron aniquilados
  fácilmente.    Mucho más organizada fue la
  llamada Cruzada de los príncipes, formada por una
  serie de contingentes armados, procedentes
  principalmente de Francia, Países Bajos y el
  reino normando de Sicilia. Estos grupos iban
  dirigidos por segundones de la nobleza como
  Godofredo de Bouillon, Raimundo de Tolosa y
  Bohemundo de Tarento. Durante su estancia en
  Constantinopla, estos jefes juraron devolver al
  Imperio Bizantino aquellos territorios perdidos
  por éste frente a los turcos.

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Ordenes Mendicantes

• - siglo XII y XIII.
• Los feudos van dando paso a los burgos, a las
  villas
• Monje vivía en la soledad de su abadía como
  señores feudales en sus castillos, dedicados a
  la liturgia y a la contemplación.
• El fraile salen de los monasterios, viven en los
  burgos y en las villas, vive y fraterniza con a
  gente de las ciudades
• el fraile aparece como un religioso con una
  nueva mirada y forma de vida en aquella época.
• Aparece con el surgimiento de las villas y los
  burgos, distantes de los feudos.
• Papel protagónicos en la época y en la
  consolidación de las universidades.
• Así como surgen las comunas ( grupos que ya no
  depende del señor feudal, que se retiran del
  feudo,
• Así como van naciendo las corporaciones o
  gremios de maestros y artesanos, va surgiendo
  comunidades religiosas pero con una visión muy
  distante de la institucionalidad de la época.
• . Plantean una visión muy distinta de la
  vivencia y experiencia del evangelio.
• . Se unen a la enseñanza y la predicación,
  se integran a las nacientes corporaciones
  universitarias donde el maestro y el aprendiz ya
  no dependía de la escuela monacal, de la escuela
  palatina o dela escuela catedralicia.
• .. aparece un gremio independiente de
  maestros y aprendices.
• ..

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Ordenes mendicantes 2

• Los mendicantes se dedican a la enseñanza, al
  servicio a la iglesia desde la predicación pero
  viviendo un estilo de vida totalmente distinto
  del de la época y la institucionalidad.
• Se rompe con la idea de una religión
  institucionalizada, con la idea de un dios muy
  racionalizado, abstracto desde la visión griega
  e istauran una vision exponencial de lo
  religioso, una interioridad mas cercada, mas
  concreta, desde la alteridad humana, desde el
  evangelio .
• La pobreza, la humildad se convierte en un valor.
• Francisco va a mostrar una experiencia mas
  cercana existencial y calida de Dios
• La reverencia y respeto por la creacion como una
  forma de ver al creador fraterno y cercano.
• Las ordenes mendicantes van a ser piedra angular
  de las universidades nacientes en el siglo XII y
  XIII como Paris, Italia, Francia, España e
  Inglaterra.
• Todo el aporte aristotélico va a ser recuperado
  gracias a los frailes maestros, al estudiar las
  obras, al traducirlas y enseñarlas, primero
  traducidas del árabe, luego del griego al latin
  como santo Tomas.
• San Buenaventura va conformar la univ de parís y
  va a enseñar a San Agustín y el neo-platonismo.

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Las universidades1

• La enseñanza de los monasterios y las catedrales
  fueron la semilla de las universidades en el
  siglo xii y xiii
• El monasterio era el epicentro cultural ,
  funcionaba como un gran feudo, con siervos y
  vasallos a su cargo
• Los siervos van saliendo de los feudos y
  alrededor de las catedrales van formando casas
  originando los burgos y las villas, las primeras
  ciudades
• Evolucion de las escuelas monacales,catedralicias,
  palatinas que venian del siglo VIII
• Agrupación profesional de maestros y
  estudiantes, unidos por intereses culturales
  comunes
• Los papas y reyes del época se interesaron
  mucho en este nuevo fenómeno social y corporativo
  al ver su valor e importancia y prestigio,
  optando por su tutela y proteccion.
• Desde su origen, es frecuente su deseo de
  intervenir los distintos poderes sobre la
  universidad y la lucha por la autonomia ha sido
  desde siempre, desde aquella epoca s elucha por
  la autonomia institucional
• Centro de la vida intelectual y cultural de la
  epoca.
• Asi como surge gremios de artesanos, de
  comerciantes, tambien va surgir el gremio de
  maestros y estudiantes independientes del señor
  feudal , de la escuela palatina o del señor
  feudal.
• Foco intelectual de Oocidente.
• Uni Paris

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Univ 2

• Maestros San Buenaventura, Alejandro de Hales,
  Adalberto Magno. Tomas de Aquino, Dunas Scoto.
• Univ. de Nápoles, Bolonia, Oxfort,Cambridge,
  salamanca, colonia, Tolouse
• Amparadas por el papado de la época, su mayoría,
• 1200-1400- hubo 50 universidades, 29
  pontificias
• Estructura orgánica de la universidades curso
  regulares,
• Programas académicos Bachiller, licenciados,
  doctores.
• Método la lectio,la cuestión, la disputatio. (
  lección, discusión)
• Lo contario a lo dogmatico feudal y monacal de
  las escuelas anteriores a la corporación
  universitaria.
• La preocupación por dilucidar el tema relación
  fe- razón, la relación entre filosofía y teología
  va ser protagonista y se formaran los
  dialecticos y os anti dialecticos, la filosofía
  es una eslava de la teología o puede ser
  independiente, son autónomas o dependen una de la
  otra.

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Univ 3

• ANTIDIALECTICOS
• SAN Pedro Damián, San Bernardo de Claarvad LA
  FILOSOFIA ES LA ESCLAVA DE LA TEOLOGIA.
• LA RAZON ESTA SOLO AL SERVICIO DE LA FE.
• DIALECTICOS
• PEDRO ABELARDOla razón puede ayudar a entender
  la fe por medio dela enseñanza de la filosofía
• La univ. cuenta con 4 facultades
• Artes (filosofia,logica , gramática)
• Teología, derecho y medicina
• La enseñanza estará al servicio de la fe católica
• La primacía de las disciplinas estudiadas la
  tendrá la teología.
• Principio agustiniano Cree par que entiendas

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Se llamaba Juan, pero dicen que
cuando era muy pequeño enfermó gravemente y su
madre lo presentó a San Francisco, el cual acercó
al niñito de cuatro meses a su corazón y le
dijo"BUENA VENTURA!"que significa "BUENA
SUERTE. BUEN EXITO!". Y el niño quedó curado. Y
por eso cambio su nombre de Juan por el de
Buenaventura. Y en verdad que tuvo buena suerte y
buen éxito en toda su vida. Un doctor muy
especial En agradecimiento a San Francisco su
benefactor, se hizo religioso franciscano.
Estudió en la universidad de París, bajo la
dirección de famoso maestro Alejandro de Ales, y
llegó a ser uno de los más grandes sabios de su
tiempo. Se le llama "Doctor seráfico", porque
"Serafín" significa "el que arde en amor por
Dios" y este santo en sus sermones, escritos y
actitudes demostró vivir lleno de un amor inmenso
hacia Nuestro Señor. original".
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La univ 3 santo tomas

• Santo Tomás (c. 1225-1274) creó uno de los
  sistemas filosóficos más completos en la historia
  del pensamiento occidental al modo de una
  catedral gótica, con su arquitectura elegante y
  racional, espigada hacia el cielo, cada concepto
  está en el lugar que le corresponde,  encaja
  perfectamente con los demás,  los soporta, y en
  su interrelación da lugar a un modelo del mundo
  pocas veces igualado por otra filosofía. Claro
  seguidor de Aristóteles, Santo Tomás logra de un
  modo sorprendente hacerlo compatible con la
  doctrina cristiana, razón que sin duda explica el
  éxito que pronto tuvo en toda la cultura
  cristiana medieval y moderna. No es menor mérito
  de Santo Tomás el equilibrio que parece lograr
  entre la razón y su ejercicio y la fe y su
  práctica los dos ámbitos le interesaron, aunque,
  sin duda, el motor de su extraordinario esfuerzo
  filosófico fue la experiencia religiosa que
  siempre le acompañó. Por su relevancia e
  influencias en la historia de la filosofía y, más
  aún, por mostrarnos una posibilidad del
  pensamiento (acercarse a lo sagrado y absoluto),
  Santo Tomás es un filósofo imprescindible para
  todo aquél que se atreva a pensar con radicalidad
  la vida humana y el mundo.