Assalamu'alaikum

1
Assalamu'alaikum
2
M. NURUL HUMAIDI

• Fakultas Agama Islam UMM
• Pimpinan Daerah Muhammadiyah Kab. Malang
• Majelis Tarjih dan Tajdid PWM Jatim
• Komisi Fatwa Hukum Islam MUI Kota Malang

• Rumah Perum. Pondok Bestari Indah B1-51,
  Landungsari, Malang
• Telp. 0341-531345 HP. 0811361300
• E-Mail mn_humaidi_at_yahoo.com
• humaidi_at_umm.ac.id

3
MemahamiFiqh Muamalah
4
Al-Maidah 3, An-Nahl 89, Al-Anam 38

• ????????? ?????????? ?????? ?????????
  ???????????? ?????????? ????????? ?????????
  ?????? ???????????? ??????
• ???????????? ???????? ?????????? ??????????
  ???????? ?????? ??????? ?????????? ?????????
  ???????????????
• ?????????????? ??? ?????????? ??? ??????

5
ISLAM AGAMA KOMPREHENSIF / SYUMUL
DIN AL-ISLAM
Konpre hensif
????
SEMPURNA
AL-MAIDAH3
AL-ANAM38
AN-NAHL89
6
ISLAM
AQIDAH
ALKHLAK
SYARIAH
IBADAH
MUAMALAH
HUKUM PIDANA/ PERDATA
EKONOMI FINANSIAL
POLITIK
ASURANSI
BANK
PASAR MODAL
LEASING
PEGADAIAN
SEKTOR RIEL
DLL
MLMS AHAD NET
7
ISLAM A COMPREHENSIVE WAY OF LIVE
8

• KEDUDUKAN MUAMALAH
• DALAM ISLAM

9

• ?? ???????? ???????? ??? ?? ???? ??????? ??????
  ??? ??? ???????? ?????? -???? ???? ?????- ??
  ????? ????? ?? ????? ??? ??? ?? ???? ????????
  ???????? ?? ??????? ????? ???? ??????? ????? ?
  ?????
• Sesungguhnya ekonomi Islam adalah bagian integral
  dari sistem Islam yang sempurna. Apabila ekonomi
  konvensional dengan sebab situasi kelahirannya-
  terpisah secara sempurna dari agama. Maka
  keistimewaan terpenting ekonomi Islam adalah
  keterkaitannya secara sempurna dengan Islam itu
  sendiri, yaitu aqidah dan syariah. (Prof. Dr.
  Ahmad Muhammad Assal Prof.Dr. Fathi Ahmad
  Abdul Karim, An-Nizham al-Iqtishadi fil Islam,
  Cairo, 1977, hlm.17-18)

10

• ???? ??? ???? ?? ??????? ?????? ???? ?? ???? ????
  ?? ???? ??????? ????????? ?? ????? ?????? ? ?????
• Apabila ekonomi Islam menjadi bagian dari Islam
  yang sempurna, maka tidak mungkin memisahkannya
  dari sistem aturan Islam yang lain dari aqidah,
  ibadah dan akhlak (Mabahits fil Iqtishad
  al-Islamiy, hlm. 54)

11

• ????? ??? ??? ???? ?? ????? ??? ?? ???? ????????
  ???????? ?????? ?? ????? ??????? ? ?????? ???
  ?????? ????????? ???????? ??? ?? ??????? ??????
  ????? ???????? ??????? ??????
• Berdasarkan ini, maka tidak boleh kita
  mempelajari ekonomi Islam secara berdiri sendiri
  yang terpisah dari aqidah Islam dan syariahnya,
  karena sistem ekonomi Islam bagian dari syariah
  Islam. Dengan demikian ia terkait secara mendasar
  dengan aqidah (Prof. Dr. Ahmad Muhammad Assal
  Prof.Dr. Fathi Ahmad Abdul Karim, An-Nizham
  al-Iqtishadi fil Islam, Cairo, 1977, hlm.17

12
Dr.Abdul Sattar Fathullah Said dalam kitab
Al-Muamalah fil Islam (1406 hlm.16) berkata

• ??? ?????? ??? ???????? ??????? ???? ??????? ??
  ??? ?????? ? ??????
• ?????? ???? ??????? ??????? ?????? ??? ?????????
  ?????? ??????? ?????? ?????

• Di antara unsur dharurat (masalah paling penting)
  dalam masyarakat manusia adalah Muamalah, yang
  mengatur hukum antara individu dan masyarakat
• Karena itu syariah ilahiyah datang untuk mengatur
  muamalah di antara manusia dalam rangka
  mewujudkan tujuan syariah dan menjelaskan
  hukumnya kepada mereka

13

• ?? ???? ??????? ??? ?? ????????? ????? ????? ?????

Halaman 14

• Ulama sepakat bahwa muamalat itu sendiri adalah
  masalah kemanusiaan yang maha penting (dharuriyah
  basyariyah)

14

• ?? ??? ??????? ????????? ? ??? ???????? ?
  ????????? ??????? ??????? ????? ? ???????
  ??????? ?????
• Sesungguhnya dua sisi syariah Islam ialah ibadat
  dan muamalat. Keduanya terkait laksana satu tubuh
  dan keduanya satu tujuan, (yaitu dalam rangka
  ibadah dan ketaatan kepada Sang Khalik Allah
  Swt). (Samir Abdul Hamid Ridwan, Aswaq al-Awraq
  al-Maliyah, IIIT, Cairo, 1996, hlm. 166)

15

• ?? ???????? ???????? ???? ????? ??? ???? ????
  ?? ???? ??? ?????? ?? ???? ???? ????? ??? ????
  ??? ?? ????? ?????? ?????? ???????? ????????
  ?????
• Sesungguhnya ekonomi Islam adalah aturan Tuhan.
  Setiap ketaatan terhadap aturan ini merupakan
  ketaatan kepada Allah Swt. Setiap ketaatan kepada
  Allah adalah ibadah. Jadi menerapkan sistem
  ekonomi Islam adalah ibadah (Muhammad Rawwas
  Qalah, Mabahits fil Iqtishad al-Islamiy, Kuwait
  Darun Nafas, 2000, hlm.55)
• ??? ????? ??? ???? ???? ? ????? ??? ???????

16

• Menurut Husein Shahhatah, Dalam bidang muamalah
  maliyah ini, seorang muslim berkewajiban memahami
  bagaimana ia bermuamalah sebagai kepatuhan kepada
  syariah Allah. Jika ia tidak memahami muamalah
  maliyah ini, maka ia akan terperosok kepada
  sesuatu yang diharamkan atau syubhat, tanpa ia
  sadari. (Buku Al-Iltizam bith-Thawabith
  asy-Syariyah fil Muamalat al-Maliyah,Mesir,
  2002)I

17

• ? ?? ?????? ????? ????? ??? ????? ???? ???? ??
  ????? ?? ??? ????? ????? ???? ?? ?????? ?
  ??????? ?? ? ?????

Halaman 14

• Jika jauh jarak perbedaan (kajian) syariah
  dengan kajian non syariah dalam bidang ekonomi
  ini, maka akan jauhlah kebenaran dan kebatilan,
  antara hidayah dan kesesatan.

18

• Karena umat Islam jauh dari kajian muamalah, maka
  dalam mencari uang, banyak umat Islam tersesat ke
  jalan batil, seperti bunga bank, bunga asuransi,
  bunga koperasi, bunga obligasi, permainan
  spekulasi di pasar uang dan pasar modal, arisan
  berantai, money game berkedok MLM, praktek gharar
  dan maysir dalam margin trading, dsb.

19
FARDHU AIN MEMPELAJARIMUAMALAH

• Fiqh Muamalah Ekonomi, menduduki posisi yang
  penting dalam Islam. Hampir tidak ada manusia
  yang tidak terlibat dalam aktivitas muamalah,
  karena itu hukum mempelajarinya wajib
  ain(fardhu) bagi setiap muslim
• Kewajiban itu disebabkan setiap muslim tidak
  terlepas dari aktivitas ekonomi.
• Bahkan sebagian besar waktu yang dihabiskan
  seorang manusia adalah untuk kegiatan muamalah,
  al. mencari nafkah untuk memenuhi kebutuhan diri,
  keluarga, bahkan negara.

20
SISTEM SYARIAH ADALAH SISTEM TERBAIK CIPTAAN
ALLAH YANG HARUS DIIKUTI
?? ?????? ??? ????? ?? ????? ??????? ??? ????
????? ????? ?? ??????
Kemudian kami menjadikan bagi kamu suatu
syariah, Maka ikutilah syariah itu, Jangan
ikuti hawa nafsu orang-orang yang memahami
syariah (Al-Jatsiyah 18)
21
Perbandingan Alokasi Waktu untuk Ibadah dan
Muamalah

• Ibadah Mahdhah 5 x 10 menit 50 menit
• Muamalah (mencari nafkah/kerja)
• Mulai jam 7 pagi sd jam 19.00 12 jam

Ayat Terpanjang Dalam Alquran tentang muamalah
1
12

Banyak kitab Yang membahasnya
Banyak kitab Yang membahasnya
22
Realitas Kajian Islam
1 (Ibadah)
12 (muamalah)

Materi ini yang dominan Dibahas para Ustaz saat
ini
Materi ini Cenderung diabaikan dalam pengajian
23

• C.C. Torrey dalam The Commercial Theological Term
  in the Quran
• menerangkan bahwa Alquran memakai 20 terminologi
  bisnis. Ungkapan tersebut malahan diulang
  sebanyak 370 kali dalam Alquran

24
Akibat mengabaikan kajianMuamalah

• Umat Islam tidak memahami fungsi uang, sehingga
  tanpa rasa berdosa mempraktekkan riba di bank,
  asuransi, pasar modal dan kredit-kredit lainnya
• Umat Islam (bahkan tokoh agama) ikutan money game
  berkedok MLM, arisan berantai, Tabungan haji di
  Bank Riba
• Umat Islam ikutan spekulasi mata uang
• Umat Islam ikutan spekulasi di pasar modal,
  margin trading, future trading
• DPR/DPRD muslim tidak faham kebijakan fiskal
  Islam dalam menyusun APBD/APBN

25

• Umat Islam kurang faham praktek mudharabah,
  musyarakah, ijarah, murabahah dan 42 jenis
  transaksi muamalah lainnya.
• Umat Islam tidak faham 25 perbedaan bank Islam
  dengan bank konvensional, 6 perbedaan margin
  murabahah dengan bunga, 7 perbedaan bunga dan
  bagi hasil

26

• Umat Islam memandang sama saja bank Islam dan
  bank konvensional, asuransi Islam dan
  konvensional,dll
• Ekonomi Islam sama saja dengan ekonomi
  konvensional

27

• Oleh karena itu, Khalifah Umar bin Khattab
  berkeliling pasar dan berkata
• ?? ??? ?? ????? ??? ?? ?? ???? ?? ?????
• Tidak boleh berjual-beli di pasar kita,
  kecuali orang yang telah mengerti fiqh (muamalah)
  dalam agama Islam (H.R.Tarmizi)

Mengembangkan harta, berinvestasi dan berbisnis,
tidak boleh sekehendak hati,(semau gue)
sebagaimana larangan pada umat Nabi
Syuaib Tetapi mesti sesuai dengan syariah Allah.
28
Dalam konteks ini Allah Berfirman

• ??????? ??????????? ????????????? ?????????? ???
  ????????? ??????????? ??????????? ???? ???
  ????????? ??? ???????????? ??????????? ???????
  ?????? ?????????? ??????????

• Mereka berkata, Hai Syuaib, apakah agamamu yang
  menyuruh kamu agar kamu meninggalkan apa yang
  disembah oleh nenek moyangmu atau melarang kami
  memperbuat apa yang kami kehendaki tentang harta
  kami. Sesungguhnya kamu adalah orang-orang yang
  penyantun lagi berakal

29

• Dua ayat di atas mengisahkan perdebatan kaum Nabi
  Syuaib yang mengingkari agama yang dibawanya
  yang mengajarkan Itiqad dan iqtishad (aqidah dan
  ekonomi)
• Nabi Syuaib mengingatkan mereka tentang
  kekacauan transaksi muamaah ekonomi yang mereka
  lakukan selama ini.

30

• Ayat ini berisi dua peringatan penting, yaitu
  aqidah dan muamalah
• Ayat ini juga menjelaskan bahwa pencarian dan
  pengelolaan rezeki (harta) tidak boleh sekehendak
  hati, melainkan mesti sesuai dengan kehendak dan
  tuntunan Allah, yang disebut syariah

31
Tidak boleh beraktivitas perbankan, kecuali
faham fiqh muamalah Tidak boleh beraktifitas
asuransi, kecuali faham fiqh
muamalah Tidak boleh beraktifitas pasar modal,
kecuali faham fiqh muamalah Tidak boleh
beraktifitas koperasi, kecuali faham fiqh
muamalah
32

• Tidak boleh beraktifitas pegadaian
• kecuali faham fiqh muamalah
• Tidak boleh beraktifitas reksadana,
• kecuali faham fiqh muamalah
• Tidak boleh beraktifitas bisnis MLM,
• kecuali faham fiqh muamalah
• Tidak boleh beraktifitas jual-beli,
• kecuali faham fiqh muamalah

33

• Dr.HuseinSyahhatah (Guru Besar Univ.Al-azhar
  Cairo)
• Seorang Muslim yang bertaqwa dan takut kepada
  Allah swt, Harus berupaya keras menjadikan
  muamalahnya
• sebagai amal shaleh dan ikhlas untuk Allah
  semata

34

• ?? ???? ??????? ??? ??? ????? ????? ?????? ?????
  ? ?????
• Sesungguhnya kepentingan manusia hadir di muka
  bumi adalah untuk beribadah kepada Allah Swt
  (Lihat Az-Zariyat 57)
• ?? ???? ?????? ??? ??? ????? ?? ??????? ? ?????
  ????? ????? ???????
• Sesungguhnya tujuan hadirnya manusia di muka bumi
  adalah untuk memakmurkan (membangun) bumi. Hal
  ini berkaitan dengan investasi dan pengembangan
  harta (ekonomi dan finansial) (Samir Abdul Hamid
  Ridwan, Aswaq al-Awraq al-Maliyah, IIIT, Cairo,
  1996, hlm. 166)
• (

35
Selanjutnya Dr.Abdul Sattar mengatakan

• ??? ??? ???? ?? ????????? ?? ?? ?? ????? ???????
  ?????? ?????? ??????? ?????? ??? ????? ????? ??
  ???? ????????? ???? ????? ?????? ???? ???.

Artinya Dari sini jelaslah bahwa Muamalat
adalah inti terdalam dari tujuan agama Islam
untuk mewujudkan kemaslahatan kehidupan manusia.
Karena itu para Rasul terdahulu mengajak umat
(berdakwah) untuk mengamalkan muamalah, karena
memandangnya sebagai ajaran agama yang mesti
dilaksanakan, Tidak ada pilihan bagi seseorang
untuk tidak mengamalkannya.(Hlm.16)
36
Dalam konteks ini Allah berfirman

• ??????? ???????? ????????? ????????? ?????
  ????????? ????????? ????? ???????? ????? ??????
  ???????? ?????????????? ????????????
  ????????????? ?????? ???????? ???????? ????????
  ??????? ?????????? ??????? ?????? ???????? 84
  ??????????? ???????? ???????????? ?????????????
  ??????????? ??????????????? ????????
  ????????????? ?????????????? ??? ?????????
  ???????????

37
Artinya

• Dan kepada penduduk Madyan, Kami utus saudara
  mereka, Syuaib. Ia berkata, Hai Kaumku
  sembahlah Allah, sekali-kali Tiada Tuhan bagimu
  selain Dia. Dan Janganlah kamu kurangi takaran
  dan timbangan. Sesungguhnya aku melihat kamu
  dalam keadaan yang baik. Sesungguhnya aku
  khawatir terhadapmu akan azab hari yang
  membinasakan (kiamat).
• Dan Syuaib berkata,Hai kaumku sempurnakanlah
  takaran dan timbangan dengan adil. Janganlah kamu
  merugikan manusia terhadap hak-hak mereka dan
  janganlah kamu membuat kejahatan di muka bumi
  dengan membuat kerusakan. (Hud 84,85)

38
Masih kitab Al-Muamalah fil Islam

• ???? ??? ????? ?? ???????? ????? ?????? ??? ???
  ?????
• Artinya Muamalah ini adalah sunnah yang
  terus-menerus dilaksanakan para Nabi AS,
  sebagaimana firman Allah (hlm.16)
• ?????? ??????????? ????????? ???????????????
  ???????????? ???????? ?????????? ?????????????
  ????????? ???????? ??????????? ????????????
  ?????????? ????? ?????? ??????? ???????????
  ????????? ???????????? ????? ??? ?????????
  ?????????? ??????????? ????? ????? ???????
  ???????

39

• Sesungguhnya kami telah mengutus rasul-rasul kami
  dengan membawa bukti yang nyata dan telah kami
  turunkan bersama mereka Al-Kitab dan neraca
  keadilan supaya manusia dapat menegakkan keadilan
  itu. Dan kami ciptakan besi yang padanya terdapat
  kekuatan yang hebat dan berbagai manfaat bagi
  manusia. Supaya mereka memergunakan besi itu dan
  supaya Allah mengetahui siapa yang menolong
  (agamanya) dan RasulNya. Padahal Allah tidak
  dilihatnya. Sesungguhnya Allah Maha Kuat dan Maha
  Perkasa.

40
Menurut Dr Abdul Sattar

• Ayat tersebut mengandung dua masalah penting
• 1. Bahwa tujuan utama risalah ilahiyah (dalam
  kitab syariah) adalah menegakkan aturan
  (nizham) yang adil dalam muamalah di antara
  manusia
• 2. Menegakkan aturan syariah tersebut mesti
  dengan kekuasaan/kekuatan (besi), setelah dakwah
  dan tabligh/komunikasi dilaksanakan (hlm.17)

41

• ?????? ??????? ???? ????? ???????
• ????? ?? ?? ????? ?????? ??????? ??????? (????
  ? ?????) ???? ???? ???? ??????? ??? ?????
• ?????? ?? ????? ??? ?????? ??? ???? ???????
  ???????- ??????? ?? ????? ??? ???? ?????? ???
  ?????? ? ??????

42

• Dua ayat di atas menetapkan dua kesimpulan utama
  (penting)
• Pertama tujuan utama risalah Tuhan adalah
  menegakkan aturan yang adil dalam muamalah di
  antara manusia
• Kedua,menegakkan sistem muamalah dan
  memeliharanya, tidak sempurna kecuali dengan
  kekuasaan (tentunya setelah dakwah dan tabligh)

43

• ?????? ??????? ????? ????????? ????????? ?? ?????
  ?????? ? ?????? ?? ????? ? ?????? ??? ???
  ?????
• Artinya, Maka sempurnalah kemestian
  (implementasi) aturan muamalah dari dua hal,
  pertama, dakwah, kedua, daulah. Atau dalam bahasa
  Al-quran kekuasaan dan hikmah.Sebagaimana firman
  Allah
• ???????????? ???????? ????? ???????? ???????
  ???????? ?????????? ????? ????????? ?????????????
• Mereka (tentera Thalut )mengalahkan tentera Jalut
  dengan izin Allah. Dalam peperangan itu Daud
  membunuh Jalut, Kemudian Allah memberikan kepada
  Daud pemerintahan/kekuasaan dan Hikmah

44

• Memahami/menge
• tahui hukum muamalah maliyah wajib bagi setiap
  muslim, namun untuk menjadi expert (ahli) dalam
  bidang ini hukumnya fardhu kifayah

Fardhu kifayah
Wajib
45

• SEKIAN SESI I

46

• SEKARANG MASUK
• SESI 2

47
LITERATUR MUAMALAH EKONOMI

• Prof. Dr. Muhammad N. Ash-Shiddiqy, dalam buku
  Muslim Economic Thinking meneliti 700 judul
  buku yang membahas ekonomi Islam. (London,
  Islamic Fountaion, 1976)
• Dr. Javed Ahmad Khan dalam buku Islamic Economics
  Finance A Bibliografy, (London, Mansell
  Publisihing Ltd) , 1995 mengutip 1621 tulisan
  tentang Ekonomi Islam,

48
LITERATUR MUAMALAH EKONOMI
3. Seluruh kitab Fikih Islam membahas masalah
muamalah, contoh Al-Umm (Imam Syafii), Majmu
Syarah Muhazzab (Imam Nawawi), Majmu Fatawa (Ibnu
Taimiyah), Sekitar 1/3 isi kitab tersebut tentang
muamalah dll.
4. Prof. Dr. Umar Ibarahim Vadillo, Sekitar 1/3
ajaran Islam tentang Muamalah.
49
Pengertian Muamalah Menurut Etimologi

• Muamalah berasal dari kata ??????

Bentuk Masdar dari ???? ?????- ??????
Artinya Saling bertindak, saling berbuat,
saling mengamalkan
50
Pengertian Muamalah menurut Istilah
Pengertian Luas
Muamalah
Pengertian Sempit
51
Pengertian Muamalah (secara Luas)

• Menurut Ad-Dimyathi
• Suatu aktivitas keduniaan untuk mewujudkan
  keberhasilan akhirat
• Menurut Yusuf Musa
• Peraturan-peraturan Allah yang harus diikuti
  dan ditaati dalam hidup bermasyarakat untuk
  menjaga kepentingan manusia
• Segala peraturan yang diciptakan Allah untuk
  mengatur hubungan manusia dengan manusia dalam
  kehidupannya

52
Dr.Abdul Sattar Fathullah Said dalam
Al-Muamalah fil Islam

• ?????? ?? ??????? ????????? ??????? ????? ??
  ????? ????????
• ?????? ????? ?????? ???????? ?????? ??? ???????
• ???????? ??????? ????????? ??????? ? ??????
  ???????
• ?????? ??????? ???????? ???????? ???????? ??????
  ??????

53
Pengertian Muamalah Secara Luas..(lanjutan)
Dr.Abdul Sattar Fathullah Said Fiqh
muamalat ialah hukum syariah yang berkaitan
dengan transaksi manusia mengenai jual beli,
gadai, perdagangan, pertanian, sewa,menyewa,
perkongsian, perkawinan, penyusuan thalak,
iddah, hibah hadiah, washiat, warisan, perang
dan damai.
Al-Muamalah fil Islam, Makkah, Rabithah alam
Al-Islami, hlm.12
54
Pengertian Muamalah Secara Luas
Kesimpulan

• Muamalah adalah Aturan-aturan Allah untuk
  mengatur manusia dalam kaitannya dengan urusan
  duniawi dalam pergaulan sosial.

55
Dalam konteks muamalah dalam makna luas, Ibnu
Abidin membagi muamalah kepada 5 bidang

• Muawadhah Maliyah (hukum kebendaan)
• Munakahat (Hukum perkawinan)
• Muhasanat (Hukum Acara)
• Amanat dan Ariyah (Pinjaman)
• Tirkah (harta warisan)

Dalam kajian muamalah kita, pengertian luas
ini tidak kita gunakan
56
Pengertian Sempit

• Khudhari Byk
• Semua akad yang membolehkan manusia saling
  menukar manfaatnya
• Rasyid Ridha
• Tukar menukar barang atau sesuatu yang
  bermanfaat dengan cara yang ditentukan

57
Pengertian Muamalah secara Sempit (Khusus)

• Dr.Mustafa Ahmad Zarqa,
• Hukum-hukum tentang perbuatan manusia yang
  berkaitan dengan hubungan sesama manusia mengenai
  harta kekayaan, hak-hak dan penyelesaian
  sengketa.
• (Al-Madkhal al-Fiqh Al-Am, Damaskus, 1966-1967,
  Al-Adib, hlm.55)

58
Kesimpulan

• Muamalah ialah Aturan-aturan Allah yang
  mengatur hubungan manusia dengan manusia dalam
  memperoleh dan mengembangkan harta benda
• Muamalah ialah aturan tentang kegiatan ekonomi
  manusia

59
Perbedaan Pengertian Muamalah dalam arti sempit
dan luas adalah dalam cakupannyaPengertian luas
mencakup munakahat, warisan, politik,
pidana.Sedangkan dalam makna sempit cakupannya
hanya tentang ekonomi (iqtishadiyah)
60
Ruang Lingkup Fiqh Muamalah

• Harta dan Ukud )akad-akad)
• Buyu (tentang jual beli)
• Ar-Rahn (tentang pegadaian)
• Hiwalah (pengalihan hutang)
• Ash-Shulhu (perdamaian bisnis)
• Adh-Dhaman (jaminan, asuransi)
• Syirkah (tentang perkongsian)
• Wakalah (tentang perwakilan)
• Wadiah (tentang penitipan)
• Ariyah (tentang peminjaman)
• Ghasab (perampasan harta orang lain dengan tidak
  shah)
• Syufah (hak diutamakan dalam syirkah atau
  sepadan tanah)
• Mudharabah (syirkah modal dan tenaga)
• Musaqat (syirkah dalam pengairan kebun)
• Muzaraah (kerjasama pertanian)
• Kafalah (penjaminan)
• Taflis (jatuh bangkrut)
• Al-Hajru (batasan bertindak)
• Jialah (sayembara, pemberian fee)

• Bai Murabahah
• Bai Salam
• Bai Istishna
• Bai Muajjal dan Bai Taqsith
• Bai Sharf dan Konsep Uang
• Urbun (panjar/DP)
• Ijarah (sewa-menyewa)
• Riba
• Sukuk (surat utang)
• Faraidh (warisan)
• Luqthah (barang tercecer)
• Waqaf
• Hibah
• Washiat
• Iqrar (pengakuan)
• Qismul fai wal ghanimah (pembagian fai dan
  ghanimah)
• ???????Qism ash-Shadaqat (tentang pembagian
  zakat)
• Ibrak (pembebasan hutang)

61
Ruang Lingkup di era Modern

• Perbankan
• Asuransi
• Pasar Modal
• Obligasi
• Reksadana
• BMT (Baitul Mal wat Tamwil)
• Koperasi
• Pegadaian
• MLM Syariah
• Fungsi Uang (Moneter)
• Kebijakan Fiskal
• Kebijakan Moneter,dll

62
Modifikasi Akad kontemporer

• Ijarah Muntahiyah bit Tamlik atau Bai at-Takjir
• Musyarakah Mutanaqishah
• Musyarakah Muntahiyah bit Tamlik
• Al-Kafalah wal Ijarah
• Al-Qaradh wal Ijarah
• Murabahah wal wakalah
• dll

63
Pembagian
Muamalah
Al-Muamalah Al-Maddiyah
Al-Muamalah Al-Adabiyah
Muamalah yang mengkaji Objeknya (bendanya). (
Sehingga kajiannya Bersifat kebendaan) Seperti
apakah benda itu Halal, haram, syubhat,mengan dung
manfaat or mudharat Keharusan membeli
benda halal misalnya dimaksudkan Untuk mencari
ridha Allah, Bukan profit oriented.
Muamalah yang mengkaji Subjeknya,seperti
kajian tentang ijab-qabul, penipuan, kerelaan,
dusta, Sumpah palsu dan persoalan Yang berkaitan
dengan Etika bisnis (adabiyah) dari pelakunya
64

• Pada prakteknya, pembagian al-muamalah
  al-maddiyah dan al-muamalah al-adabiyah tidak
  dapat dipisahkan, Jadi pembagian ini hanyalah
  teoritis saja,

65
Maslahat sebagai prinsip Muamalah

• Muamalat adalah aturan syariah tentang hubungan
  sosial di antara manusia.Dalam konteks ini
  berkaiatan dengan ekonomi
• Prinsip dasar paling fundamental dan vital dalam
  muamalah adalah mewujudkan kemaslahatan manusia
• ?? ????? ???? ?? ????? ????? ????? ????????? ???
  ????? ???????? ??????? ???? ?? ???? ?????

66

• Sesungguhnya, prinsip dasar dalam muamalah
  (ekonomi syariah) adalah mewujudkan kemaslahatan
  manusia
• Maslahah dalam muamalah itu memperhatikan
  (mementingkan) alasan-alasan rasional dan situasi
  kondisi. Illat atau alasan-alasan rasional ini
  merupakan tempat bergantung hukum syariah.

67

• Maka dalam merumuskan hukum ekonomi, konsep,
  teori dan model ekonomi, syariah Islam memberikan
  perhatian sangat besar terhadap kemaslahatan
  manusia
• Kemaslahatan sebagai maqashid syariah tsb, bisa
  ditemukan akal manusia.

68

• Dalam muamalat, dijelaskan secara luas illat,
  rahasia dan tujuan kemaslahatan suatu hukum
  muamalat. Ini mengandung indikasi agar manusia
  memperhatikan kemaslahatan dalam bidang muamalat
  dan tidak hanya berpegang pada tuntutan teks nash
  semata, karena mungkin suatu teks ditetapkan
  berdasarkan kemaslahatan tertentu, kondisi, adat,
  waktu dan tempat tertentu.

69

• Pemuka-pemuka masyarakat Arab sebelum dakwah
  Nabi Saw, banyak memperhatikan kemaslahatan dalam
  kebiasaan, tradisi dan adat mereka. Kemudian
  datang syariat Islam. Banyak di antaranya yang
  dilanjutkan, ada yang diperbaiki dan ada yang
  dibatalkan.

70

• 1.Praktek yang diakui dan dilanjutkan seperti
  wadiah, ijarah, jual-beli, syirkah,
  Iarah/ariyah, rahn, syufah merupakan tradisi
  yang telah berkembang di masyarakat Arab Pra
  Islam.
• Mata uang dinar dari Romawi dan dirham dari
  Persia diakui dan diadopsi Islam
• Dalam bidang munakahat khitbah/meminang.
  Semua ini dilanjutkan Islam

71

• 2.Tradisi dan hukum yang dimodifikasi
  seperti poligami dan warisan
• 3. Yang dibatalkan Islam ialah praktek anak
  angkat/ tabanni, riba, dan segala macam jual beli
  fasid dan terlarang, seperti bai gharar, bai
  Najasy, Bai munabazah/ijon, Ihtikar, talaqqi
  rukban.

72
Sikap Islam terhadap Tradisi/hukum pra-Islam
Tabthil (Membatalkan)
Taqrir (Mengakui)
Taghyir (Modifikasi)
tabanni, riba, maysir
wadiah, ijarah, jual-beli, syirkah,
Iarah/ariyah, rahn, syufah Dinar, dirham

• poligami
• dan warisan,
• Ila

73
Muamalah dan Tantangan Modernitas
74
Fiqh Muamalah dan Tantangan Modernitas

• Perkembangan sains dan teknologi telah
  menimbulkan dampak besar terhadap kehidupan
  manusia, termasuk terhadap kegiatan ekonomi
  bisnis, seperti tata cara perdagangan melalui
  e-commerce, kartu kredit, sms banking, LC,
  mortgage, leasing, pasar uang, MLM, instrumen
  pengendalian moneter, exchage rate, waqf saham,
  fiducia, jaminan resi gudang, dsb,
• Oleh karena perubahan sosial dalam bidang
  muamalah terus berkembang cepat, akibat dari
  globalisasi, maka pengajaran fiqh muamalah tidak
  cukup secara a priori bersandar (merujuk) pada
  kitab-kitab klasik, tetapi teks-teks fiqh klasik
  tersebut perlu diapresiasi secara kritis sesuai
  konteks, kemudian dikembangkan sesuai dengan
  perkembangan zaman dengan menggunakan ijtihad
  kreatif dalam koridor syariah dengan
  memperhatikan hal-hal berikut

75

• Berijtihad secara kolektif (ijtihad jamaiy)
• Menggunakan ilmu ushul fiqh, qawaidh fiqh,
  falsafah hukum Islam, dan ilmu tarikh tasyri
• Maslahah menjadi pedoman dan acuan, karena
  terdapat kaedah Di mana ada kemaslahatan di situ
  ada syariah.??? ???? ??????? ??? ??? ????

76
Memelihara konsep lama yang mengandung
kemaslahatan (masih relevan) dan mengambil
sesuatiu yang baru yang lebih maslahah

• ???????? ??? ?????? ?????? ? ????? ??????? ??????

77

• Aturan syariat Islam dalam bidang muamalat
  yang bersumber (Al-quran dan Sunnah) umumnya
  bersifat prinsip umum. Maka para ulama/mujtahid
  diberikan majal (lapangan yang luas) untuk
  mengembangkannya secara detail dan aktual
• sesuai dengan kemaslahatan ummat manusia yang
  senantiasa berkembang

78
Lihat Kaedah Hukum Syariah berikut !!!.....

• Rumusan fiqh muamalah yang sangat lengkap dan
  mendatail yang terdapat dalam kitab-kitab fiqh
  klasik, sebagian besarnya merupakan hasil ijtihad
  para ulama terdahalu dalam upaya mereka
  merumuskan dan mengembangkan prinsip tersebut
  dalam bentuk praktis yang detail. Tentunya
  formulasi fiqh mereka banyak dipengaruhi atau
  setidaknya diwarnai oleh situasi dan kondisi
  sosial ekonomi yang ada pada zamannya

79
KAEDAH HUKUM SYARIAH
??????? ????? ????? ??????? ? ??????? ? ?????? ?
? ???????
Hukum dapat berubah karena perubahan zaman,
tempat, keadaan dan adat
80
Contoh-Contoh

• Al-Mudharib Yudharib
• Al-Mustakjir Yuajjir
• Ijarah Muntahiyah
• bit Tamlik or Bai at-Takjir
• Musyarakah Mutanaqishah
• Musyarakah Muntahiyah
• bit Tamlik
• Al-Kafalah wal Ijarah
• Al-Qaradh wal Ijarah
• Murabahah wal wakalah

Dalam produk Bank Syariah
Dalam Kartu Kredit
Dlm Pembiayaan murabahah Di bank syariah
81
Prinsip Ibadah Muamalah (Kaitannya dengan
Ijtihad dan Pengembangan Hukum Islam)
82
PRINSIP IBADAH

• 1. Bersifat Tetap (Tsabitah)
• 2. Tidak bisa berkembang (Nash
• Qathiy)
• 3. Bersifat Khusus/eksklusif
• 4. Nash-nash lebih rinci (tafshili)
• 5. Peluang Ijtihad lebih kecil (sempit)

83
Prinsip Muamalah

• Bersifat Elastis ((??????
• Dapat berkembang sesuai dengan zaman tempat
• Bersifat universal, inklusif
• Nash-nash umumnya general
• Peluang ijtihad luas

84
PERBEDAAN PRINSIP IBADAH DAN MUAMALAH
85
Dr.Abdul Sattar Fathullah Said dalam kitab
Al-Muamalah fil Islam berkata

• Di antara unsur dharurat (masalah paling penting)
  dalam masyarakat manusia adalah Muamalah, yang
  mengatur hukum antara individu dan masyarakat
• Ulama sepakat bahwa muamalat itu sendiri adalah
  masalah kemanusiaan yang maha penting (dharuriyah
  basyariyah)

86
KAEDAH IBADAH DAN MUAMALAH
????? ?? ??????? ??????? ??? ??? ?????? ??? ?
??????
Pada dasarnya dalam ibadah adalah haram, kecuali
ada dalil Yang membolehkannya
????? ?? ???????? ????? ?? ??? ??? ?????? ???
???????
Pada dasarnya semua aktivitas muamalah adalah
boleh kecuali ada dalil yang melarangnya
87
Hukum Muamalah dalam Al-Quran
Allah Swt menjelaskan pokok-pokok muamalah
kehartabendaan (muamalah maliyah) yang adil
dalam Al-Quran Adapun prinsip muamalah maliyah
tersebut ialah
1
Melarang memakan makanan secara bathil (429)
??????????? ????????? ????????? ?????????????
???????????? ????????? ???????????? ?????? ????
??????? ????????? ??? ??????? ????????
??????????????? ??????????? ????? ????? ?????
?????? ???????? Hai orang-orang yang beriman,
janganlah kamu saling memakan harta sesamu
dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan
perniagaan yang berlaku dengan suka-sama suka di
antara kamu (An-Nisak 29)
88
2
Melaksanakan transaksi bisnis atas dasar ridha
(Qs.429)
Melaksanakan transaksi atas dasar suka rela/ridha
(429)
3
Pencatatan transaksi hutang-piutang (QS.2282)
????? ????? ????? ??? ??????? ???? ??? ??? ????
???????
Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu
melaksanakan hutang piutang sampai waktu
tertentu, maka tuliskanlah
4
Akad tansaksi bisnis disaksikan oleh saksi (2282)
??????? ??? ??????? ? ?? ???? ???? ? ?? ???? Dan
persaksikanlah apabila kamu berjual-beli Dan
janganlah penulis dan saksi saling menyulitkan
89
5
Larangan riba (Qs.2275-279)

• ????????? ??????????? ???????? ??? ??????????
  ?????? ????? ??????? ??????? ?????????????
  ???????????? ???? ???????? ?????? ???????????
  ??????? ???????? ????????? ?????? ????????
  ????????? ????? ????????? ????????? ????????
  ????? ??????? ??????????? ???? ???????? ?????????
  ?????? ??? ?????? ?????????? ????? ????? ??????
  ????? ???????????? ????????? ???????? ???? ??????
  ?????????? 275 ???????? ????? ????????
  ????????? ???????????? ??????? ??? ??????? ?????
  ???????? ??????? 276 ????? ????????? ?????????
  ?????????? ????????????? ??????????? ??????????
  ?????????? ?????????? ?????? ?????????? ?????
  ????????? ????? ?????? ?????????? ????? ????
  ??????????? 277 ??????????? ????????? ?????????
  ???????? ????? ???????? ????????? ???? ????????
  ??? ?????? ???????????? 278 ????? ?????
  ?????????? ?????????? ???????? ????? ?????
  ??????????? ????? ???????? ???????? ???????
  ????????????? ??? ??????????? ????? ???????????

90
6
Keterkaitan Sektor moneter dengan sektor riil
(2275)
? ??? ??? ????? ? ??? ????? Allah menghalalkan
jual beli dan mengharamkan riba Jual beli,
mengaitkan sektor riil (barang) dengan sektor
moneter (uang /harga yang dibayarkan) Ex Jual
Beli Murabahah, Salam, Istishna
Pembiayaan Mudharabah mengkaitkan uang (modal)
dengan Proyek usaha riil
91
7
Investasi dengan sistem mudharabah, musyarakah,
ijarah

• Muzammil ayat 20
• ???????????? ??????????? ??? ?????????
  ??????????? ???? ?????? ???????
• Dari Abu Hurairah, Rasulullah SAW berkata
• ??? ?? ?? ???????? ?? ?? ??? ?????? ?? ???
  ???? ???? ???? ?? ?????? (???? ??? ????)
• Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla berfirman
  Aku pihak ketiga dari dua orang yang bersyarikat
  selama salah satunya tidak menghianati lainnya
  (HR. Abu Dawud dan Hakim).

92
8
Sasaran kebijakan fiskal Islam melalui zakat
(560), (Al-Anfal 41).
Melaksanakan transaksi atas dasar suka rela/ridha
(429)
???????? ???????????? ?????????????
??????????????? ??????????????? ?????????
???????????????? ??????????? ????? ??????????
??????????????? ????? ??????? ????? ???????
?????????? ????????? ???? ????? ??????? ???????
???????
??????????? ???????? ????????? ???? ??????
??????? ???? ???????? ????????????? ???????
?????????? ????????????? ??????????????? ???????
?????????? ??? ??????? ????????? ???????
??????????????? ????? ????????? ??????
???????????? ?????? ???????? ???????????? ???????
????? ????? ?????? ???????
93
9
Larangan menyuap/sogok, (Al-Baqarah 188)
????? ?????????? ???????????? ?????????
???????????? ?????????? ????? ????? ???????????
???????????? ???????? ????? ????????? ????????
??????????? ????????? ??????????? Dan janganlah
sebagian kamu memakan harta sebagian yang lain di
antara kamu dengan jalan yang bathil, dan
janganlah kamu membawa urusan harta itu kepada
hakim, agar kamu dapat memakan sebagian harta
orang lain dengan jalan dosa sedangkan kamu
mengetahui (2188)
10
Memberikan keringanan bagi debitur yang tak
mampu
Jika ia mengalami kesulitan (membayar hutang),
maka berilah dia masa tangguh sampai ia mampu
membayar (QS.2 283)
94
Bila diperhatikan nash-nash Al-Quran tentang
muamalah maliyah, sifatnya global (kully), tidak
terinci (juziy).Karakter global ini akan
membuat hukum muamalah lebih elastis dan
fleksibeldalam menghadapi perubahan dan
tantangan zaman
Karena sifat global tsb, maka Sunnah-lah yang
menjelaskan Hukum-hukum muamalah menjadi rinci
dan detail
95
Sekian dan Terima Kasih