DIVERSIT

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DIVERSITÉ ET ÉDUCATION AU QUÉBEC ET AU CANADA
DEUX OU PLUSIEURS MODÈLES ?

• Marie Mc AndrewChaire de recherche du Canada sur
  lÉducation et les relations ethniques
• Faculté des sciences de léducationUniversité de
  MontréalColloque La prise en compte de la
  diversité à lécole Jusquoù ? Comment ?
• dans le cadre des Entretiens Jacques-Cartier
• Montréal, 6 octobre 2008

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PLAN DE LA PRÉSENTATION

• La problématique
• Les encadrements et caractéristiques partagés par
  les dix provinces canadiennes
• Quelques différences significatives entre le
  Québec et le ROC  
• Cohérence et contradictions entre les
  encadrements et les dynamiques de diverses
  natures lexemple québécois

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LA PROBLÉMATIQUE

• Le rapport à la diversité à lécole une
  dynamique complexe résultant dinteractions
  multiples entre
• Au niveau macro
• Les idéologies officielles de reconnaissance du
  pluralisme dans la société
• Les encadrements juridiques en matière
  déducation et de droits des minorités
• Les dynamiques sociales, linguistiques et
  politiques
• Les conceptions de léducation et du rôle de
  lécole

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• Au niveau intermédiaire
• Le poids démographique des minorités au niveau
  local
• Lhéritage du passé et ses incidences sur loffre
  de scolarisation
• Les politiques et programmes provinciaux ou
  locaux déducation multiculturelle/interculturelle
  /antiraciste
• Au niveau terrain
• La composition ethnolinguistique des
  établissements
• Le  leadership  de la direction
• Les cultures enseignantes
• ? primaire/secondaire
• ? âge et expérience

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• Il est donc nécessaire de dépasser la perception
  stéréotypée voulant que le Québec et le  ROC 
  aient deux modèles opposés de prise en compte de
  la diversité pour mieux cerner les spécificités
  respectives

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LES ENCADREMENTS ET CARACTÉRISTIQUES PARTAGÉS PAR
LES DIX PROVINCES CANADIENNES

• Sur le plan juridique
• Constitution
• Juridiction exclusive des provinces en matière
  déducation
• Droit des minorités linguistiques  officielles 
• Caractère multiculturel du Canada
• Jurisprudence
• Laccommodement raisonnable et la conception de
  la liberté religieuse
• La  contrainte excessive  et les limites
  légitimes à lexercice des droits et libertés

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• Sur le plan politique et démographique
• Un discours (et une opinion publique) globalement
  favorables à limmigration et à la diversité
• Une (des) politique(s) active(s) dimmigration
  non discriminatoire(s), sélective(s) et visant
  létablissement permanent des immigrants
• Un poids démographique important des minorités
  dorigine immigrante mais inégalement réparti sur
  le territoire (Toronto, Montréal,Vancouver ,
  Calgary)
• Des autorités scolaires élues (imputabilité,
  voire politisation des enjeux éducatifs)

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• Sur le plan éducatif
• Une conception de lapprentissage centrée sur
  lenfant (individualisation, constructivisme,
  etc.)
• Un fort accent (surtout au primaire) sur la
  fonction de socialisation (re fonction
  dinstruction)
• Une conception de lécole comme ouverte sur son
  milieu (rôle des parents, partenariat avec la
  communauté, etc.)
• Un engagement tiède en faveur du multilinguisme

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• Une(des) culture(s) enseignante(s) généralement
  plus  conservatrice(s)  (ou prudentes) que les
  idéologies officielles
• Un rapport  instrumental  avec la prise en
  compte de la diversité
• Le multiculturalisme, linterculturalisme et
  lantiracisme des activités add-on lorsque le
  temps le permet
• Une valorisation des caractéristiques
   traditionnelles  du bon élève (une fille
  blanche, ou plus récemment asiatique, de classe
  moyenne)

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QUELQUES DIFFÉRENCES SIGNIFICATIVES ENTRE LE
QUÉBEC ET LE  ROC 

• Sur le plan social et politique
• Un rapport plus récent avec limmigration et la
  diversité (du moins pour la majorité francophone)
• Le plus haut taux de concentration métropolitaine
  de limmigration ? hiatus plus fort avec les
  régions homogènes
• Une dynamique sociolinguistique plus complexe qui
  suscite des inquiétudes
• Un rapport spécifique à la religion et à son
  expression dans lespace public (re histoire et
  influence du modèle français)
• Une importante présence musulmane dans
  limmigration des dix dernières années

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• Sur le plan des idéologies, des pratiques et de
  loffre éducative
• Un interculturalisme (et des politiques
  déducation interculturelles) qui partagent
  nombre déléments avec le multiculturalisme
  canadien mais sen distinguent par
• Laccent sur les valeurs civiques communes comme
  limites à la diversité
• Limportance du partage, de léchange et de la
  transformation réciproque
• Une insistance sur les enjeux linguistiques et
  culturels plutôt que sur les inégalités

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• Un système scolaire marqué par des clivages
  sociaux et ethniques (plus que dans les autres
  principales provinces daccueil des nouveaux
  arrivants)
• Un double réseau scolaire qui a longtemps été
  quadruple
• Un financement très élevé de lécole privée, y
  compris ethnospécifique
• Un taux de ségrégation scolaire important entre
  francophones et allophones

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Cohérence et contradictions entre les
encadrements et les dynamiques de diverses
natures lexemple québécois

• Un ensemble déléments qui induisent globalement
  une ouverture au pluralisme à travers un modèle
  de prise en compte raisonnée de la diversité
• Les encadrements juridiques canadiens
• Les politiques et idéologies québécoises en
  matière dimmigration et de pluralisme, dans la
  société et à lécole
• Le poids politique et démographique des minorités
• La conception de lapprentissage et du rôle de
  lécole

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• Des différences et des tensions qui font
  coexister des modèles déquilibre, variés mais
  compatibles, entre diversité et valeurs communes
• Le clivage Montréal /régions
• La composition ethnolinguistique des
  établissements
• Limportance de la préoccupation linguistique vs
  lenjeu culturel vs les questions dinégalité
• La coexistence de politiques et pratiques
  déducation plus ou moins multiculturelles,
  interculturelles, civiques ou antiracistes
• La conciliation, par les enseignants, de leurs
  idéologies et des exigences de la pratique du
  métier

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• Des contradictions qui favorisent la mise en
  place de pratiques relevant de modèles opposés
  (ségrégationnisme, assimilationnisme,
  républicanisme)
• La multiplicité des espaces scolaires et la
  concentration ethnique (tant majoritaire que
  minoritaire)
• La pression à la conformité générée par la
  culture scolaire et la dynamique de relations
  entre pairs
• La dissociation de léducation interculturelle et
  de léducation multilingue
• La popularité dun modèle strict de laïcité chez
  nombre dintervenants
• Une instrumentalisation politique (récente) des
  enjeux liés à limmigration et à lidentité