Diapozitivul 1 - PowerPoint PPT Presentation

1 / 26
About This Presentation
Title:

Diapozitivul 1

Description:

Cre tinismul este o coal a fericirii Nicolae Steinhardt L sa i copiii s vin la mine i nu-i opri i, c ci a unora ca acelora este mp r ia ... – PowerPoint PPT presentation

Number of Views:136
Avg rating:3.0/5.0
Slides: 27
Provided by: nelu150
Category:

less

Transcript and Presenter's Notes

Title: Diapozitivul 1


1
Crestinismul este o scoala a fericirii Nicolae
Steinhardt
Lasati copiii sa vina la mine si nu-i
opriti, caci a unora ca acelora este Împaratia
Cerurilor (Mt. 18,19)
Credinta este din auzire, iar auzirea prin
Cuvântul lui Iisus Hristos (Rom. 10,17)
Cautati mai întâi Împaratia cerurilor si toate
celelalte se vor adauga voua (Mt. 6,33)
2
PEDAGOGIA SFINTILOR PARINTI
Clement Alexandrinul Sfântul Vasile cel
Mare Sfântul Grigorie de Nyssa Sfântul Grigorie
de Nazians Sfântul Ioan Gura de Aur Fericitul
Augustin

Eu sunt Învierea si Viata, cel ce crede în Mine,
chiar daca va muri va trai (In. 11,25
3
Clement Alexandrinul Pedagogul - modelul
pedagogiei desavârsit
  • Educatia prin cultura
  • ,, O buna conducere a omului spre virtute, înca
    din timpul copilariei sale
  • Pedagogul se ocupa mai întâi cu lucrarile
    practice, chemându-i pe oameni la o viata morala,
    oferindu-le modele de traire
  • Valoarea educatiei prin viu grai sau prin textele
    scrise
  • Educatia reprezinta deopotriva o stiinta si o
    lucrare îngereasca, iar cel ce se îndeletniceste
    cu raspândirea cuvântului, primeste de la
    Dumnezeu, binecuvântari mari.

4
Sfântul Vasile cel Mare Omilii la Hexaemeron,
Omilii la Psalmi,Omilii si cuvântari, Scrieri
dogmatice, Scrieri ascetice
  • Cuvânt catre tineri
  • Reconsiderarea valorilor din perspectiva vietii
    vesnice
  • ,,noi, copiilor gândim ca viata acesta omeneasca
    nu are nici o valoare si nici nu socotim si nu
    numim în general bine, ceea ce se sfârseste în
    viata pamânteasca, nici puterea trupului, nici
    frumusetea, nici demnitatea împarateasca, nimic
    din toate ce pot fi numite mari de oameni, nu le
    socotim vrednice de dorit, si nici nu-i admiram
    pe cei ce le au, ci, prin nadejdile noastre
    mergem mai departe, si facem totul pentru
    pregatirea altei vieti.

5
Sfântul Grigorie de NyssaMarele cuvânt catehetic
, Despre Sfânta Treime,Despre iubirea de saraci
si despre binefacere, Despre viata lui Moise
  • Marele cuvânt catehetic despre învatamântul
    religios
  • Educatia pentru o interiorizare a credintei
  • ,,Crestinii trebuie sa fie formati dupa exemplul
    lui Hristos, luminati în spirit, sfinti prin
    sârguinta constiintei si puternici în fapte,
    fiecare dupa vocatia sa.

6
Despre numele de crestin
  • ,,Daca va purta cineva numele de crestin, dar nu
    va traduce în viata toate cele legate d acest
    nume, unul ca acele îsi va renega numele.
  • ,,Voia lui Dumnezeu cea desavârsita este a-ti
    întipari cineva în suflet, chipul vietuirii
    binecredincioase.

7
Despre desavârsire
  • Desavârsirea este atinsa de omul care nu se
    opreste niciodata din drumul sau.,, Numai atunci
    se poate numi cineva desavârsit când, crescând
    catre ceva mai bun, nu se opreste în drumul sau
    niciodata, si nici nu-si margineste desavârsirea,
    punându-si vro limita oarecare.
  • Desavârsirea în binele personal nesfârsit, e o
    mereu neatinsa desavârsire a noastra

8
Sfântul Ioan Gura de Aur Despre educarea copiilor
  • ,,Dintre toate pacatele, cel mai mare si care
    duce la culmea rautatii este neglijarea educarii
    copiilor.
  • ,,Raul nu poate fi îndepartat din lume, din
    pricina ca nici un om nu are grija de copii,
    nimeni nu le spune despre curatia sufleteasca, ,
    nimeni nu-i învata sa dispretuiasca averile si
    maririle, nimeni nu le vorbeste despre poruncile
    ce sunt vestite în Scripturi.

9
  • Toate sa le punem pe locul al doilea, când este
    vorba de grija fata de copii, fata de cresterea
    lor în învatatura si sfatuirea Domnului. Daca de
    la început a învatat sa fie întelept, a dobândit
    bogatii mai mari decât orice alte bogatii si o
    glorie mai puternica. Nimic nu vei îndeplini atât
    de mult, învatându - l arta si disciplina din
    afara, cât vei îndeplini arta prin care sa
    dispretuiasca bogatiile. Daca vrei sa-l faci
    bogat asa, fa -l, caci bogat este nu cel care
    are nevoie de bogatii si prin care este
    înconjurat de multe, ci acela care nu are nevoie
    de nimic. Lucrul acela învata-l pe fiul tau, în
    asta fa-l erudit, acesta este cea mai mare
    bogatie.

10
Educatia , numita si grija fata de copii
  • Pe parinte nu-l face parinte nasterea pruncului
    ,ci osteneala pe care o depune, ca sa-l învete pe
    prunc tot ceea ce este bun si folositor pentru
    sufletul sau.
  • Parintilor! Învatati pe copiii vostri, învatatura
    Domnului cu multa silinta.

11
  • ,,Nimic nu este mai rau, decât un învatator care
    este filosof în cuvinte. Acesta nici nu este
    dascal, ci un fatarnic. De aceea apostolii
    învatau mai întâi prin exemplul vietii lor si
    apoi prin cuvinte. Ba mai mult nici nu aveau
    nevoie de cuvinte, deoarece faptele singure
    strigau.

12
Margaritare si Cuvinte alese
  • Datoria de a pastra si a transmite învatatura
    crestina, educatorii fiind asemanati cu facliile,
    iar actiunea educativa cu luminarea celor din
    întuneric
  • ,, Se cade sa fim folositori nu numai noua, ci ,
    asemenea, si altora. Hristos ne-a învatat
    aceasta. Faclia nu arde pentru ea însati, ci
    pentru cei aflati în întuneric. Sunteti o faclie
    nu numai pentru voi însiva, ci si pentru a scoate
    la lumina, pe cel aflat în ratacire.

13
Învatatorul crestin
  • Sa pregateasca - în lume fiind - un ,, atlet
    pentru Hristos,, caruia sa îi arate ca El este
    ,,Calea , adevarul si Viata.
  • Eu sunt Calea, Adevarul si Viata. Nimeni nu vine
    la Tatal decât prin Mine. (In. 14,6)

14
,,Atât de mult a iubit Dumnezeu lumea încât pe
Fiul Sau Cel Unul Nascut L-a dat ca oricine crede
în El, sa nu piara, ci sa aiba viata vesnica.
  • ,,Tinta educatiei nu este o idee plamadita de
    mintea omului, nici o imagine psihologica evocata
    pentru a întâmpina nevoile superstitioase ale
    societatii ci, Dumnezeu cel vesnic si mesajul
    Sau catre lumea Sa.

15
Eu sunt Calea, Adevarul si Viata. Nimeni nu vine
la Tatal decât prin Mine. (In. 14,6)
  • Ca o comoara se aseamana citirea dumnezeiestilor
    Scripturi. Dupa cum daca ai putea lua dintr-o
    comoara o parte cât de mica, te poti îmbogati ci
    ea, tot asa si cu dumnezeiestile Scripturi,
    într-un cuvânt cât de mic, poti gasi putere mare
    de gânduri si de bogatie.

16
J. A. Comenius Didactica Magna
  • Modelul hristic, propune postularea iubirii
    aproapelui, drept principiu al acomodarii
    persoanei umane cu valorile supreme, prezentate
    si evaluate, exclusiv de Persoana divina.
  • Eu sunt lumina lumii (In. 8,12)
  • N-am venit sa schimb Legea, ci s-o împlinesc
    (Mt. 15,17)
  • Învatati de la Mine ca sunt blând si smerit cu
    inima
  • (Mt. 11,29)

17
Dumitru Staniloae
  • Tinta spiritualitatii crestin-ortodoxe este
    unirea credinciosului cu Dumnezeu în Hristos. Dar
    cum Dumnezeu este nesfârsit, tinta unirii cu El
    sau a desavârsirii noastre, nu corespunde
    niciodata unui capat de la care sa nu mai poata
    înainta. Toti parintii rasariteni spun ca
    desavârsirea nu are hotar.

18
Revelatia este desavârsita în Hristos, dar ea
trebuie sa patrunda în fiecare inima
constienta Dumitru Staniloae
vine spre noi (Se reveleaza)
Cunoasterea lui Dumnezeu
prin
credinta
  • lucrarea noastra libera
  • a înalta sufletul spre cer
  • a comunica cu Dumnezeu prin
  • rugaciune
  • formarea unor deprinderi
  • duhovnicesti
  • - a trai, a simti credinta
  • - a vedea în fiecare om pe Hristos

dar al lui Dumnezeu
în împrejurarile vietii
ajuta la conducerea fiecarui om pe un drum
propriu de desavârsire
sporeste credinta
  • - raspunde solicitarilor noastre - ne sustine
    când facem binele
  • ne luam mântuirea - ne mustra când gresim
  • ne ajuta la greu - da valoare bucuriilor

19
1. Profesorul si comunicarea credintei
Fiecare copil este o comoara nepretuita, unica,
indiferent de nivelul sau de inteligenta si chiar
de dezvoltarea sa personala. Pentru a se dezvolta
ca personalitate, copilul trebuie luat asa cum
este, trebuie sa primeasca atentia noastra,
fiecare este cineva pentru care a murit si a
înviat Hristos Maica Magdalena
- cunoscator al disciplinei de specialitate si
al metodicii - bun psiholog
exemplu personal
vocatie
foarte bun profesionist
PROFESORUL
calitati sufletesti
roluri
  • expert al actului educational
  • agent motivator
  • manager
  • consilier
  • lider

- dragoste - evlavie - blândete - smerenie -
simtul umorului - optimismul
- elevul are nevoie de dragoste pentru a se
dezvolta - trebuie învatat sa iubeasca - educatia
religioasa trebuie sustinuta de iubire, de
încredere, de libertate si de harul lui Dumnezeu
20
2. Credinta crestina si etapele formarii
personalitatii religios-morale
lumineaza drumul si ofera motivatia interna
pentru a-L urma Oricine va crede si se va boteza
se va mântui
CREDINTA
are nevoie de cultivare si întretinere pentru o
informare si formare continua. Credinta fara
fapte este moarta (Mt. 7,7)
Constructia personalitatii religios-morale a
copilului presupune elaborarea si consolidarea
convingerilor morale. Ea are nevoie de multa
iubire, care sustinuta de harul lui Dumnezeu va
duce la reusita demersului didactic.
ereditatea mediul educatia
Factori ai ontogenezei
J. Piaget studiaza dimensiunea cognitiva a
vietii psihice (stadiile de dezvoltare
ontogenetica a copilului) E. Erikson
dezvoltarea psihosociala potentialul de
dezvoltare a individului se desfasoara pe tot
parcursul vietii
21
Rolul metodicii în comunicarea credintei
  1. Proiectarea didactica
  • Etape
  • Stabilirea cu claritate a obiectivelor
    educationale
  • Stabilirea resurselor educationale
  • Conturarea strategiilor didactice utilizate
  • Stabilirea scenariului didactic
  • Stabilirea tehnicilor de evaluare a rezultatelor
    învatarii

observatia sistematica portofoliul autoevaluarea v
erificarea orala verificarea prin lucrari
scrise teste de evaluare verificarea activitatii
suplimentare concursuri olimpiade
22
2. Metode active în predarea Religiei
  • povestirea
  • explicatia euristica
  • conversatia catehetica
  • comparatia dezbaterea
  • descrierea
  • problematizarea
  • descoperirea
  • argumentarea
  • studiul de caz
  • jocul didactic jocul de rol

23
Activitatea pe grupe
Tehnica ciorchinelui Tehnica turul
galeriei Metoda Stiu, vreau sa stiu, am
învatat Metoda cvintetului Metoda
cubului Aplicarea teoriei inteligentelor
multiple Brainstorming-ul
24
Metode specifice disciplinei
  • exercitiul moral
  • îndrumarea teoretica si practica
  • rugaciunea
  • cântarea religioasa
  • lectura
  • interpretarea textului biblic
  • lectura explicativa
  • studiul individual
  • citarea din Vietile Sfintilor

25
Bibliografie
  • Badea Gheorghe, Flori alese din învataturile
    Sfântului Ioan Gura de Aur, Ed. Sf. Mina, 2004
  • Bulacu Mihail, Pedagogia crestin-ortodoxa, Ed.
    Scoala Brâncoveneasca, 2009
  • Maica Magdalena, Cum comunicam copiilor credinta
    crestin ortodoxa, Ed. Deisis, Sibiu, 2002
  • Opris Dorin, Dimensiuni crestine ale pedagogiei
    moderne, E. D. P. R. A. Bucuresti, 2012.

26
Prof. Mariana Pop, Liceul Tehnologic ,,Grigore C.
Moisil Tîrgu Lapus
  • Va multumesc.
  • Hristos a Înviat!
Write a Comment
User Comments (0)
About PowerShow.com