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Diapositive 1

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AVEC MARIJO La Carri re de Cavaillon fut la premi re cr e, en 1453. En Proven al, le mot carrero signifie qui regroupe les Juifs . – PowerPoint PPT presentation

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Title: Diapositive 1


1
AVEC MARIJO
2
A CAVAILLON
3
 D'azur, à une tour de clocher d'argent à
dextre, et une tour crénelée de même, maçonnée de
sable à sénestre, moins haute que la première,
dont elle est séparée, le tout sur une terrasse
de sinople 
CAVAILLON
4
Cavaillon est une ville située dans le Vaucluse,
au sud dAvignon.. Elle est considérée comme la
capitale du melon quoique celui-ci soit davantage
produit à Monteux et sous serre, ne faisant que
transiter par la ville. De toutes façons, ma
visite sest située en dehors de la saison et non
pas un jour de marché A noter quune grande
fête du melon est organisée au début de
juillet. Selon Wikipédia  La célébrité du
melon de Cavaillon date du XIXe siècle et de la
possibilité de le faire parvenir rapidement à
Paris par chemin de fer. Alexandre Dumas les
appréciait particulièrement. Il fit d'ailleurs
don en 1864 à la bibliothèque de la ville de
Cavaillon de la totalité de son œuvre publiée, en
échange d'une rente viagère de douze melons par
an. Le Conseil Municipal prit un arrêté en ce
sens et la rente fut servie au romancier jusqu'à
sa mort en 1870 . Toutefois, Cavaillon est
également le centre de distribution de France
pour tous les primeurs fruits et légumes.
5
La place du Clos représente le cœur du commerce
maraîcher, avec son marché hebdomadaire.
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Déjà occupée à lépoque de la Préhistoire,
Cavaillon constituait une étape sur la voie
Domitienne durant la période romaine. Ces arcs ,
sur la place François Tourel, sont les vestiges
dun édifice romain. Au Moyen Âge, ils furent
intégrés au palais épiscopal. Ce dernier fut
vendu en 1793 et les arcs furent installés ,en
1880, à leur emplacement actuel.
7
Derrière ces arcs, la colline Saint-Jacques qui
fut habitée par une fédération de peuples
gaulois, les Cavares, dont la ville tire son
nom. Lécoinçon ci-haut est orné dune divinité
ailée portant une couronne.
8
Au IVe siècle, Cavaillon devint siège épiscopal.
L'ancienne cathédrale Notre-Dame-et-Saint-Véran
date du XIe siècle. Elle remplaça le premier
édifice qui brûla en 993.
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Il ne reste que la façade ouest et deux
contreforts de la cathédrale du XIe siècle. Un
nouvel édifice fut consacré en 1251 et fut
incendié par le baron des Adrets en 1740 mais
seul le portail sécroula alors.
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Le cénotaphe de J.B. Sade, œuvre de J.A. Maucord,
fut élevé par les Recteurs de lHôtel-Dieu en
lhonneur de leur évêque. La famille de Sade a
donné deux évêques à Cavaillon mais aussi Henri
Véran de Sade, vicomte et cousin du marquis, qui
fut administrateur du Vaucluse à la Révolution et
commandant de la Garde nationale de Cavaillon.
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Dans la chapelle de Saint Véran, ce relief,
datant de 1704, a pour thème la résurrection
d'une jeune fille. Cest lœuvre de Jacques
Bernus. Ci-dessous , on peut admirer la
décoration du plafond.
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César de Bus se dirigea tardivement vers la
prêtrise. Ordonné à 38 ans, il devint chanoine
de la cathédrale et commença alors sa mission de
catéchiste. Il fut béatifié par Paul VI en 1975.
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La Cène et le Triomphe du Saint-Sacrement
Réalisées par Louis Parocel en 1690, ces œuvres
ornent la chapelle César de Bus.
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Derrière lautel, le grand retable du chœur est
lœuvre dun sculpteur cavaillonnais Barthélémy
Grangier assisté dun menuisier Jacques Perrin.
Les cinq tableaux sont dus au peintre Nicolas
Mignard qui résidait alors à Avignon.
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Le cloître fut construit au début du XIIIe
siècle. Il est formé de quatre galeries ajourées
darcades en plein cintre. Les colonnettes sont
toutes surmontées de chapiteaux malheureusement
très abîmés. Il abrite des dépouilles, des tombes
et des blasons de dignitaires.
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(No Transcript)
17
(No Transcript)
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Visible du cloître, ce curieux petit balcon sur
le mur de la cathédrale
19
Sur un mur de lédifice, ce cadran solaire date
de 1764. Un vieillard évoque le temps qui passe
et on peut lire linscription  Prie avant
dêtre surpris .
Avant de quitter les lieux, un dernier coup dœil
au chevet de lédifice permet de découvrir que le
soleil daigne faire son apparition
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A la découverte des vieilles pierres du quartier
historique passage sous voûte donnant accès à
la place aux herbes, arcs, pavages multiples,
placette, etc.
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Mais aussi insertion dun brin de modernisme pour
égayer les petites rues!!!
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Nous arrivons maintenant à la synagogue.
Reconstruite entre 1772 et 1774, elle est le
dernier exemple de synagogue de style baroque
provençal et une des plus anciennes de France.
Cette tour en est le seul vestige du XVe siècle.
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Lentrée de la synagogue se situe sur la rue
Hébraïque, la Carrière. Cest sous la Gaule
romaine quarrivèrent les premiers Juifs, après
la chute de Massada. Ils furent fermiers,
boutiquiers, docteurs Au Moyen Âge, il leur fut
interdit de travailler et le pape les accueillit
dans le Comtat Venaissin à certaines conditions.
Les hommes devaient porter un chapeau jaune et
les femmes, un petit morceau de tissus, jaune
également, la  rosette . Ils furent autorisés
à vivre dans quatre communautés, celles
dAvignon, Carpentras, Cavaillon et
L'Isle-sur-la-Sorgue, se référant aux quatre
saintes communautés de Terre Sainte Jérusalem,
Hébron, Safed et Tibériade. Au XVIIe siècle, la
situation économique des Juifs saméliora. Mais
ils durent toujours sentasser dans la Carrière,
dans des maisons de 4 ou 5 étages, voir 6 ou 7 à
Carpentras! Ce nest quà la Révolution que les
Juifs, devenant citoyens français , purent
essaimer dans divers quartiers.
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Les quartiers réservés aux juifs se nommaient
dans chaque ville du Comtat Venaissin  la
Carrière . La communauté juive de Cavaillon
nexcéda que rarement 200 personnes. Elle ne
devait pas avoir des fenêtres donnant sur la cité
et le soir ainsi que durant la semaine sainte,
une porte fermait lentrée. Ci-haut laccès à
la synagogue.
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Cette entrée typiquement baroque permet de
pénétrer dans la synagogue strictement réservée
aux hommes.
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A droite de la porte dentrée, face à lancienne
arrivée des escaliers, on retrouve encore le
tronc de laumône ou de la Tsedakah, un des
objets qui na subi aucune modification depuis le
XVe siècle et qui témoigne dune tradition
ancienne de participation au retour des Juifs en
terre dIsraël
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La synagogue de Cavaillon renferme quelques
merveilles des lambris colorés gris, rouge et
bleu, couleurs du baroque provençal et cette
balustrade en fer forgé bordant le balcon du
rabbin, la  bima .
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Ce panier fleuri est un autre exemple de
décoration baroque provençale.
29
Derrière cette porte du tabernacle, des rideaux
sont lultime protection des rouleaux sacrés.
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Ce charmant petit meuble bleu était apparemment
destiné à recevoir le Sefer Torah, debout. On
le promenait ainsi, sur son trône, au milieu de
lassemblée des fidèles au cours des offices .
Pour la célébration de la fête de Simha Thora ,
la tradition voulait quon invite les fidèles à
danser avec la Thora ou autour.
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Parmi le mobilier de cette synagogue, le fauteuil
du prophète Elie , de la taille dun fauteuil
pour enfant, de style Louis XV, trône comme sur
un nuage. Les circoncisions devaient se faire
face à ce fauteuil.
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Sous la salle des hommes, la  Boulangerie ,
espace réservé aux femmes De cette pièce, elles
pouvaient entendre le rabbin à travers le
plancher en bois. On y expose maintenant des
livres et autres objets découverts dans une
cache, sous le toit, en 1930
33
On peut voir ici quelques trésors de cette
 Boulangerie  transformée en musée juif
contadin. Les livres exposés sont imprimés à
Livourne ou Amsterdam. Sur lun deux, on
retrouverait lamusante mention  Si celui à
qui jai prêté ce livre ne me le rend pas, quil
soit guillautiné ! (sic)
Une assiette de rituel
34
La  Carrière  de Cavaillon fut la première
créée, en 1453. En Provençal, le mot
 carrero  signifie  qui regroupe les
Juifs . Dans cette rue, dans le sous-sol de la
maison Jouve, existait également un bain rituel
dont il reste des vestiges en trop mauvais état
pour être visités. Les démarches entreprises par
des associations et le propriétaire auraient
abouti à des mesures de sauvegarde en 2011.
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Poursuivant notre promenade, cet espace de gauche
donne dans la rue Hébraïque qui aboutit elle-même
dans la rue de la République ci-dessous.
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Cernant les vieux quartiers, les cours, plus
larges, dont ce cours Bournissac, facilitent la
circulation. Avant dy accéder, au-dessus dun
magasin moderne, jai découvert ce Saint Joseph
qui a été épargné
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Cette vaste Place Maurice Bouchet souvre sur le
Cours Bournissac.
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Lhôtel de ville est un bel édifice construit au
milieu du XVIIIe siècle, à l'emplacement dune
"maison commune", elle-même située, dit-on, à la
place de l'ancien château seigneurial.
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A proximité de lhôtel de ville, cet édifice dont
la rareté et la petitesse des orifices témoignent
certainement dune origine assez ancienne
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Par la Grand-Rue, nous rejoignons la chapelle du
Grand Couvent datant du XVIIe siècle,
reconstruite par les religieuses bénédictines.
Elle accueille maintenant diverses expositions.
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(No Transcript)
42
Réhabilité, lancien cloître du couvent des
Bénédictines, accueille notamment le service des
Archives municipales depuis 1989.
Les Archives de la ville conservent près de huit
siècles de mémoire écrite de cette ancienne cité
épiscopale dont les délibérations du Conseil
depuis 1391!
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En bordure du Cours Gambetta, appelé jusquà la
fin du XXe siècle Portail du moulin , cet
édifice est le dernier vestige des remparts qui
comptaient six portes. Celle-ci fut construite en
1740. Peu après la Révolution, les remparts
furent démantelés, mais la porte, plus récente,
fut conservée. En 1870, lattique fut surmonté
dune statue de la Vierge indiquant Posuerunt
me custodem (On ma placée là comme gardienne).
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A proximité de la porte dAvignon, la chapelle de
lancien Hôtel-Dieu , propriété de la fondation
Jouve, abrite désormais le musée archéologique.
La famille Jouve lacquit en 1910. Passionnés
dhistoire et amoureux de la ville, ses membres
entreprirent de suite de fonder un musée.
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Quy avait-il à oublier dans cette minuscule rue?
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En périphérie de la vieille ville, au pied de la
colline, on retrouve quelques belles villas dont
cette  villa Paul. 
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Un dernier regard vers la cathédrale en
traversant lancienne place de lEvêché
maintenant, place Cabassole.
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Lhôtel Agar, rue Liffman, érigé aux XVe et
XVIIe siècles, laisse encore admirer sa haute
tour crénelée et ses gargouilles. Il possède
cependant quelques éléments qui remonteraient au
XIIe siècle et il cache, semble-t-il, un
merveilleux jardin . Un couple de médecins la
acquis dans les années 90 et ces personnes se
préoccupent de lui redonner sa splendeur dantan,
mettant en valeur les différentes richesses
patrimoniales. .
Sous voûte, le passage Vidau nous ramène à notre
point de départ
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Puisque le beau temps est arrivé, nous allons
grimper sur la colline Saint-Jacques par un
chemin pierreux en escaliers. Sur la colline, de
la table dorientation, on jouit dune vue très
vaste sur la ville et les grandes étendues de
cultures maraîchères. On peut admirer la Durance
qui serpente et, au loin, le Luberon, les
Alpilles, les monts du Vaucluse et même le
célèbre Ventoux. Juste le temps de récupérer le
piquenique dans la voiture et, en route!
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Cet escalier, datant du XVe siècle, part à
lassaut de la colline Saint-Jacques, nous
menant à son sommet, qui natteint que 180
mètres, en une vingtaine de minutes à travers une
nature enchanteresse. Cette colline calcaire
semble être le prémice du Luberon duquel elle est
séparée par la faille où sest installée la ville.
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Entre ville et colline, on rencontre une petite
plantation doliviers,  lolivette .
Ces oliviers sont accompagnés de toute la
panoplie de la végétation provençale
micocouliers, pins dAlep, chênes verts, cyprès,
thym, sarriette, lavande, etc.
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En cours de route, un petit clin dœil à Mistral
avec cette plaque installée près de cent ans
après la rédaction du texte.
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Le but se rapproche!
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Malgré des journées fraîches, le printemps se
manifeste
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La récompense, à larrivée sur la colline!
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Cathédrale
Place du Cloître
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Cest là que se terminera ce périple, jouissant
du paysage en me restaurant Bien cachée derrière
son mur de pierre, la chapelle Saint-Jacques fut
construite au XIIe siècle sur cette place forte
naturelle.
Du XIVe au XVIIe siècle, elle abrita des ermites
vivant dans une petite chambre attenante à la
chapelle. Ils rythmaient la vie des habitants
en sonnant la cloche matin, midi et soir ainsi
que pour annoncer une tempête. Le plus célèbre
fut César de Bus qui y séjourna six ans.
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Musique Bardou - A Feather Upon the Shore
Canción y danza - Antonio Ruiz Pipo Documentation
prise sur place et sur différents sites
Internet Photos, conception et réalisation
M.J. Farizy-Chaussé Avril 2012 marijo855_at_gmail
.com Dautres diaporamas sur
http//famille.morhain.net/lapagedemarijo/
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AU REVOIR
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(No Transcript)
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