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The European Embryonic Stem-Cell Debate and the
Difficulties of Embryological Kantianism
BIOTECNOLOGÍA, FILOSOFÍA Y SOCIEDAD

• A. Mauron B. Baertschi

21 Marzo 2006
Fernando Martínez Manrique
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Esquema del artículo

1. Intro debate europeo sobre células troncales
2. Tres modelos evaluativos
3. Kantismo embriológico
4. Tres argumentos
5. Individualidad
6. Continuidad
7. Potencialidad
8. Conclusión consecuencias morales

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1. Introducción

• Directrices generales de la UE
• Embriones sobrantes de FIV
• Previos a 27/6/02
• Para investigación de importancia
• Son producto de un acomodo político de puntos de
  vista divergentes.
• Notable ausencia de argumentos filosóficos.

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1. Introducción

• Dos grandes visiones
• 1. Germánica más restrictiva. Tradición
  kantiana
• 2. Angloamericana más liberal. Pragmática
• (Posiciones intermedias Suiza, Francia)

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2. Tres modelos evaluativos

• (Maio, 2002)
• 1. Modelo OBJETO
• embrión montón de células
• 2. Modelo PERSONA
• embrión persona
• 3. Modelo RESPETO
• embrión algo respetable, con valor
  intrínseco, pero menor al de una persona

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2. Tres modelos evaluativos

• El modelo RESPETO típicamente
• es gradualista
• supone contrapesar intereses
• permite la destrucción justificada de embriones
• El modelo RESPETO centroeuropeo
• es absolutista
• se centra en la dignidad humana
• no permite la destrucción de embriones

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2. Tres modelos evaluativos

• Raíces kantianas de la dignidad humana
• No admite grados
• No admite contrapesar con otros valores
• Problema un concepto aplicable a seres
  racionales se extiende a los blastocitos, casi
  sin análisis ontológico ni ético

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3. Kantismo embriológico

• Simplificaciones del kantismo embriológico
• Indistinguible de la posición religiosa
• Noción confusa de instrumentalización
• Descuida los aspectos relacionales
• valor intrínseco vs. subjetivo
• d) Argumentos endebles

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4. Tres argumentos

• Potencialidad
• Identidad
• Continuidad
• (4. Pertenencia a la especie)
• Usados para defender la tesis de el zigoto como
  persona
• MB los consideran fallidos

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5. Individualidad

• Eslogan
• yo fui una vez un blastocito y aquel blastocito
  ya era yo
• Establece una identidad 11 entre zigoto y
  persona
• Contraejemplo de MB LOS GEMELOS
• - No puede tratarse de identidad numérica
• - La individualidad debe ser posterior a la
  fertilización

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5. Individualidad

• Objeciones al contraejemplo de los gemelos
• Excepcionalidad
• Respuesta no es relevante la frecuencia, sino
  si hay una base natural de la identificación
• 2. Mayor dignidad aún
• Respuesta esto es una petición de principio
• 3. Identidad transtemporal
• Respuesta el zigoto no pasa este test

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6. Continuidad

• Argumento Hay continuidad temporal, sin puntos
  de corte, entre el embrión y la persona.
• Respuestas
• Singularidades que suponen quiebra de la
  identidad los gemelos
• En la naturaleza hay continuidad con puntos de
  corte discretos (solsticios, mariposa)
• Noción vaga de punto de corte

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6. Continuidad

• Argumento Hay continuidad temporal, sin puntos
  de corte, entre el embrión y la persona.
• Lectura débil del argumento
• Hay propiedades comunes entre el embrión y la
  persona subsiguiente
• Pero no se sigue que sean el mismo individuo
• El argumento de la continuidad remite al de la
  potencialidad

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7. Potencialidad

• Argumento
• El embrión no es persona ahora, pero lo será en
  el futuro.
• Es persona potencial incluso aunque, de hecho,
  nunca llegue a ser una.
• Por tanto, no debe ser tratado como los seres que
  no serán nunca personas.
• Nótese que no se dice que deba ser tratado como
  las personas

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7. Potencialidad

• Potencia como DISPOSICIÓN
• A es un B en potencia cuando A posee la propiedad
  disposicional de llegar a ser B
• El embrión tiene algo (intrínseco) que le
  permite llegar a ser persona
• Qué sea ese algo (genoma, alma) es irrelevante

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7. Potencialidad

• Problema no distinguen dos tipos de disposición
• Potencialidad disposición a ser algo
• Capacidad disposición a hacer (o sufrir) algo
• ejemplo
• - la arena tiene potencialidad de ser cristal
• - el cristal tiene la capacidad de romperse
• pero la arena no tiene la capacidad de romperse
• Para ser algo, se debe poseer la capacidad de
  hacer lo que sea necesario para ser ese algo

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7. Potencialidad

• El embrión
• no tiene las capacidades de las personas
• (v.g. hablar)
• podría adquirirlas, si llega a ser persona
• un B potencial no es un B (pues no tiene sus
  capacidades)
• por tanto, aun si un embrión es una persona
  potencial no es persona

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7. Potencialidad

• Analogía del presidente USA (Benn, 1984)
• Si satisfacer P da ciertos derechos, no se sigue
  que se tengan esos derechos porque uno pueda
  satisfacer P. Un presidente de USA potencial no
  tiene las prerrogativas del presidente.
• Crítica de MB la comparación no es pertinente.
• Hay 2 dimensiones de la potencialidad

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7. Potencialidad

• 2 dimensiones de la potencialidad
• Relevancia ser persona es muy importante
• Fuente de actualización externa (votos, gameto)
  vs. interna (embrión)
• Nuevo argumento
• Un embrión (i) es potencialmente algo importante
  (persona) y (ii) tiene la capacidad intrínseca de
  llegar a serlo.

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7. Potencialidad

• PERO Hay 2 modos de ser un B potencial
• Expresivo A es un B potencial si A tiene la
  capacidad de realizar la naturaleza implícita de
  B
• Causal A es un B potencial si A tiene la
  capacidad de causar la existencia de B

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7. Potencialidad

• Tesis de MB
• La relación potencial entre embrión y persona es
  de tipo (2) son dos individuos conectados
  causalmente.
• Razones para la tesis
• Ser persona es algo definido
• Requiere identidad transtemporal
• El embrión carece de ella

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7. Potencialidad

• No obstante
• El embrión es un factor causal central para la
  existencia de la futura persona.
• Tiene significación moral (contra el modelo
  objeto)
• Pero un tanto modesta (contra el modelo persona)

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8. Conclusión

• Hay urgencia en encontrar una tercera vía entre
  el modelo objeto y persona del embrión.
• El modelo respeto pretende ofrecerla, pero es
  vago respecto a
• 1) su base
• 2) qué prohíbe
• 3) cuánto respeto merece el embrión
• dilema a) Ninguno
• b) El que derive de su potencialidad

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8. Conclusión

• Problemas al extender la discusión
• La clonación permite ver la célula cuyo núcleo
  transplantamos al mismo nivel que un embrión, en
  cuanto a su potencialidad.
• Se plantea el problema de que cualquier célula
  sea un humano potencial.
• Por tanto, debemos evitar el énfasis en la
  potencialidad.
• Lo relevante es intereses de los pacientes vs.
  valor simbólico (no intrínseco) del embrión.