Title: La recuperaci
1La recuperación de la ciudad futura como un
espacio de libertad y justicia utopías urbanas
realizables en el capitalismo tardío.Xosé
Constenla Vega. XEOGAL. Universidade de Santiago
de CompostelaDavid Mongil Juárez. GEOLID.
Diputació de Barcelona.
- NUESTRO PUNTO DE PARTIDA
- 1. Un recorrido por la ciudad cómo vemos la
actual ciudad capitalista? - qué procesos perversos identificamos?
- qué tendencias urbanísticas la
modelan? - cómo identificar en la ciudad
optimismo o utopía? - 2. Utopía y ciudad qué intentos han existido y
reconocemos favorables? - cómo relacionar utopía y ciudad?
-
- 3. La ciudad como espacio de libertad y justicia
actitudes y comportamientos - instrumentos y métodos
- Globalizar las utopías urbanas
2Algunas reflexiones acerca de la política de la
utopía y el río del tiempo.
- Síntomas del capitalismo tardío Iluminados
- Capitalismo gris Z. Bauman
- Economía vudú Guy Debord
- Desvinculación Koolhaas
- Multitud Budgen
- Instituciones zombis D. Harvey
- Industria cultural Jameson
- Espacio-basura Hardt y Negri
- Nuevo espíritu del capitalismo U. Beck
- Sociedad del espectáculo Blackburn
- Imperio de lo borroso Adorno y Horkheimer
3Algunas reflexiones acerca de la política de la
utopía y el río del tiempo.
- Síntomas del capitalismo tardío Iluminados
- Capitalismo gris Z. Bauman
- Economía vudú Guy Debord
- Desvinculación Koolhaas
- Multitud Budgen
- Instituciones zombis D. Harvey
- Industria cultural Jameson
- Espacio-basura Hardt y Negri
- Nuevo espíritu del capitalismo U. Beck
- Sociedad del espectáculo Blackburn
- Imperio de lo borroso Adorno y Horkheimer
4El imperio de lo borroso
- - Espacio percibido
- (des)construcción del sistema realidades
inconexas - Creación de espacios singulares pero también sin
lugares (Albet, 2001) - - Espacio vivido
- Urbanismo mágico Mike Davis
- Bajos fondos Roberto Schwarz
- Geografía de la mierda Pedro Cunill
- Kipple Philip K. Dick
- Empowerment Xosé Santos
no lugares
5Un recorrido por la ciudad en nuestro mundo
perceptivo
- Partida nuestra idea de centro comercial.
- Sociedad del consumo Ir de compras como acto
social -
- psicología del espacio
- creación de infraestructuras escalera
mecánica - claraboya
- Mobiliario sistema de
riego - mostrador
- Sustitución del papel social
de escaparate - los centros urbanos tradicionales espejo
- maniquí
- Management y gestión de negocios (CBD)
- Oficinas administración y sector privado
MUERTE DE LOS USOS URBANOS PÚBLICOS - Ausencia de aceras y del caminante
6(No Transcript)
7Es la realidad de los centros comerciales la
realidad de nuestras vidas?
- - Aspectos ideológicos y filosóficos de Ir de
compras - s. XIX Marx y la mercificación
-
-
- 2ª G.M. Debord y el fetichismo de la
mercancía -
-
- 1973 - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - Jameson y la imagen de una imagen
IMAGEN
8Salimos del centro comercialpero las cosas,
precisamente, no mejoranCamino por las calles
de Baltimore y me siento incluso más horrorizado
que Howard por la falta de justicia, unidad y
amistad. David Harvey
- Estructura social
- Diferenciación interna en la ciudad
- Modo de producción
- Especulación urbanística cambio
- Usos de suelo y distribución valores del suelo
- Áreas residenciales uso
- Apartheid de pobres vs. Deseo suburbano burgués
- Periferia marginal privadopías
- campus para los sin techo
elevados muros de exclusión
9La transformación del universo urbano
10o la actuación encubierta de la mano invisible
11Me derrumbo y no hay alternativao sí
- Apocalipsis urbana
- Leguin estaban quedando desleídos y poco
firmes, como gelatina abandonada al sol. Los
cantos se derretían y caían por los laterales,
dejando grandes y cremosas manchas. - Jameson alguien dijo una vez que era más fácil
imaginar el fin del mundo que imaginar el fin del
capitalismo. Ahora podemos corregir esta
afirmación y asistir al intento de imaginar el
fin del capitalismo a través del fin del mundo. - Soluciones alquimistas
- Ebezener Howard, Le Corbusier, Frank Lloyd
Wright, Jane Jacobs
12Jugar a imaginarla utopía
- Imagínese un mundo sin bancos ni empresas de
seguros que dirijan nuestra vida, sin
multinacionales, sin abogados, corredores de
bolsa, sin enormes burocracias, sin catedráticos
de esto o aquello, sin aparato militar, sin
elaboradas formas de aplicación de la ley. - Imagínese a todos estos trabajadores libres de la
servidumbre a las patéticas y parásitas
actividades a las que ahora están ligados.
Imagíneselos libres para trabajar en tareas
productivas en un mundo en el que la tecnología
ecológica no requiere más que unas cuantas horas
al día para cuidar las necesidades básicas. - Imagínese la pérdida del frenético ritmo de vida
contemporánea y la transformación en horas de
plenitud de esos momentos de puro placer que
ahora por fuerza arañamos a las obligaciones
opresivas. - Ante todo, imagínese un mundo que respete la
igualdad, no sólo de talentos o logros, sino de
condiciones de vida y de oportunidades de vida
un mundo, en resumen, en el que el feo hábito de
cambiar la carga que supone el sostenimiento de
uno en los hombros de otros haya desaparecido. - Imagínese un mundo en el que la búsqueda de una
ventaja pecuniaria ya no importe y el brillo de
todo lo que es oro haya perdido su atractivo.
13Tal y como yo lo veo...no tiene tan mala
pinta-carta de navegación a Ítaca-
- - Territorialización eficiente (urbano/rural,
paisaje, región, nación,,local/global) -
- Pacto sector público privado
- La ciudad coherente
- Control ética
- - Alianza cultural-social
-
- Mestizaje entendido como internacionalismo
utopía científica - - Retomar el pulso a/de la Historia
-
- "solo con esto (con la denuncia) no basta hay
que conseguir romper la barrera del sonido de la
Historia en una situación en la que la
imaginación histórica se halla paralizada y en
crisálida (...) Regresar ahora lentamente,
reincorporarse, como en una cámara de
descompresión, al mundo más prosaico de las
compras" (JAMESON, 2003).