Parra:

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Parra Una forma distinta de hacer poesía.
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Índice

• Presentación
• Objetivo General
• Objetivos Específicos
• Nicanor Parra
• Biografía
• Obras del Autor
• Obras publicadas
• Catálogo de algunas obras
• Estudio de la obra de Parra
• Nicanor Parra La escritura antipoética
• Los Artefactos Visuales
• Selección de Antipoemas
• Bibliografía

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Presentación

• Nicanor Parra constituye una de las figuras
  centrales de la renovación de la escritura
  poética realizada en Hispanoamérica por la
  segunda vanguardia. La crítica de mayor
  relevancia reconoce su obra (la antipoesía) como
  la actividad innovadora de mayor efectividad en
  la transformación de la dicción poética.
  (Carrasco, 1990 15).
• Esta presentación se basará en la obra
  antipoética de Parra, tomando como referencia el
  análisis y estudio que hizo el Profesor Iván
  Carrasco en su libro Nicanor Parra La Escritura
  Antipoética.

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Objetivo General

• Conocer la multiforme obra de Nicanor Parra y su
  permanente proceso de variación.

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Objetivos Específicos

• Establecer algunos datos biográficos
• Conocer un poco acerca de algunas obras
  específicas.
• Definir Antipoesía
• Clasificar la obra poética de Nicanor Parra

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Biografía

• Nació en Chillán en 1914. Parra
  pertenece a una familia de artistas y
  folcloristas. Profesor de Matemáticas, se ha
  perfeccionado en Estados Unidos, Inglaterra y
  Rusia.
• En su cronología se puede destacar, entre otros,
  los siguiente hechos
• 1914 Nació en Chillán, Chile
• 1937 Publicó Cancionero sin nombre
• 1937 Obtuvo el Premio Municipal de Poesía
• 1954 Escribió Poemas y Antipoemas
• 1958 Escribió La cueca larga
• 1967 Publicó Canciones rusas
• 1969 Publicó Obra gruesa
• 1970 Obtuvo el Premio Nacional de Literatura

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Obra del autorObras publicadas

• Cancionero sin nombre, Nascimento, Santiago,
  1937 Poemas y antipoemas, Nascimento, Santiago,
  1954 La cueca larga, Universitaria, Santiago,
  1958 Versos de Salón, Nascimento, Santiago,
  1962 Discursos (con Pablo Neruda), Santiago,
  Nascimento, 1962 Manifiesto, Santiago,
  Nascimento, 1963 Poems and Anti-poems (Ed.
  Miller Williams), New York, 1967 Canciones
  rusas, Nascimento, Santiago, 1968 Obra gruesa,
  Santiago, Ed. Universitaria, 1969 Poemas (Ed.
  Rodríguez Rivera), La Habana, Casa de las
  Américas, 1969 Los profesores, Nueva York,
  Ediciones de la Librería Villa Miseria, 1971
  Emergency Poems, New Directions, New York, 1972
  Anti-poemas (Ed. José M. Ibáñez Langlois),
  Barcelona, Seix Barral, 1972 Poesía rusa
  contemporánea (Edición), Santiago, Ediciones
  Nueva Universidad, 1972 Artefactos, Santiago,
  Nueva Universidad, 1977 Sermones y Prédicas del
  Cristo de Elqui, Valparaíso, Ganymedes, 1977
  Nuevos Sermones y Prédicas del Cristo de Elqui,
  Ganymedes, Valparaíso, 1978 El anti-Lázaro,
  Valparaíso, Gráfica Marginal, 1981Ecopoema de
  Nicanor Parra, Valparaíso, Gráfica Marginal,
  1982 Poema y antipoema de Eduardo Frei,
  Santiago, América del Sur, 1982 Chistes para
  desorientar a la Poesía, Santiago, Ed. Galería
  Epoca, 1982 Coplas de Navidad (anti-villancico),
  Santiago, Camaleón, 1983 Poesía política,
  Santiago, Bruguera, 1983 Hojas de Parra,
  Santiago, Ganymedes, 1985 Antipoems new and
  selected, New York, New Directions, 1985 Poemas
  y antipoemas (Ed. René de Costa), Madrid,
  Cátedra, 1988 Trabajos prácticos (exposición),
  Santiago, Encuentro Nacional de Arte, 1990
  Poemas para combatir la calvicie (Muestra de
  antipoesía) (Ed. Julio Ortega), México, Consejo
  Nacional para la Cultura y las Artes/Universidad
  de Guadalajara/Fondo de Cultura Económica, 1993
  Poesía y antipoesía (Ed. Hugo Montes Brunet),
  Castalia, Madrid, 1994.

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Catálogo de algunas de sus obras
Libro juvenil compuesto por veintinueve poemas
cuyos rasgos más visibles son la incorporación
métrica del romance y el desarrollo narrativo.
Usos constantes de la personificación y la
metáfora referidos a la naturaleza o el mundo
religioso. Los temas poetizados son la vida
sencilla, las burlas y los desaires populares, el
amor a la vida, el desenfado y la fatalidad. Este
libro ganó el Premio Municipal de Poesía de
Santiago.
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Libro dividido en tres secciones con un total de
veintinueve poemas. Para Federico Schopf estos
poemas no separan simplemente tres épocas de la
obra del autor, no distinguen solo diversos modos
de poetizar y temples de ánimo, sino que, más
profundamente, muestran las diversos momentos de
la búsqueda y articulación de un nuevo
alfabeto.
Componen este libro los poemas Coplas al vino,
El chico y la damajuana y La cueca larga. En
los poemas iniciales el poeta-payador da cuenta
de la gracia, socarronería criolla, mezclando
aires populares y cultos para mostrar al hombre
de la tierra, su saber popular, su ingenio, y sus
preocupaciones sociales, La cueca Larga,
nuestro baile nacional es un elogio al campesino
y a sus costumbres y en ellas se homenajea al
vino, portador de una fraternidad viril, y
también de la melancolía que entraña la
conciencia del devenir, de la visión de la muerte
y la trascendencia.
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En este libro el autor continúa desarrollando su
poética de espaldas a la tradición y a los
convencionalismos lírico literarios. Desde sus
composiciones aparentemente prosaicas surge una
poesía vital, alegre, popular. Sin vanas
abstracciones, es esta una poesía de sujeto y
objeto, de entorno cotidiano donde la ironía, la
burla y lo grotesco empuja al yo lírico y al
lector al abismo, al absurdo y por qué no a la
neurosis. El título del libro, sin duda,
constituye una nueva transgresión y una reacción
contra el fatigoso stablishment de la sociedad
contemporánea.
Este libro recoge la casi totalidad de su obra
Poemas y Antipoemas (1937-1954), La cueca larga
(1958), Versos de salón (1954-1962), Canciones
Rusas (1964-1967), y se agregan poemas inéditos
La campana de fuerza (1962-1968), Otros
Poemas (1950-1968).Este libro fundamental en la
creación parriana lleva al lector a encontrarse
con el hombre común latinoamericano, despojado de
los aderezos sublimes y lirismos con que la
poesía tradicional lo adornaba.
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Artefactos (Santiago de Chile, Nueva Universidad,
1972) No consiste en un libro, sino en una caja
con 242 tarjetas postales, por lo tanto
ilustraciones relacionadas con los textos que
vocean epigramas, grafittis o para ser más
exactos, artefactos como los denomina el poeta,
que al ser interrogado sobre su sentido señala
una palabrita bastante jodida, una
aproximación al grafitti, un terremoto grado
13, una agresión, un juego.
Todas las acepciones señaladas por Parra
describen bastante bien el conjunto de sus
artefactos, porque cada una de ellos es el límite
mismo al que deriva el destinatario. Desde este
punto de vista, el artefacto ya es un artículo de
consumo, suntuario o no, que se dirige a un
receptor anónimo, prosaico, ni adepto, ni adicto
a la poesía, simplemente su usuario. Así,
Artefactos golpea en el hígado de su lector, pues
las costumbres de la sociedad, los hábitos
políticos, las prácticas religiosas, reciben en
esta obra un ataque despiadado
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En este nuevo libro Parra vuelve a las vertientes
populares, de una manera que parece sintetizar en
forma magistral toda su producción anterior.
Siguen presentes la irreverencia, la ironía, la
ternura, el escepticismo y sobre todo una especie
de pragmática vital el Cristo de Elqui predica
sus sanos pensamientos a los enfermos, a los
débiles, a los pobres de espíritu, a los
ancianos, a las madres solteras, a los
pescadores, a los condenados a cadena perpetua, a
los araucanos, a los panaderos, a los
sepultureros, a los soñadores y a los idealistas.
En clara consonancia con el Evangelio, es una voz
que predica en el desierto de concreto
Este libro constituye una especie de antología de
la poesía de Parra, considerada política, quizá
más que nada por la coincidencia existente entre
los textos y las situaciones coyunturales a las
que apuntan.
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Chistes para desorientar a la poesía (Santiago,
Ediciones Galería Época, 1983). Se trata de un
conjunto de doscientas cincuenta tarjetas
postales, que han sido ilustradas por reconocidos
artistas plásticos chilenos tales como Roser Bru,
Francisca Sutil, Tatiana Alamos, Gaspar Galez,
Chantal de Rementería, Virginia Huneeus, Gonzálo
Cienfuegos, etc, y presentados en un prólogo
títulado A la manera del Señor Corales, firmado
por el poeta Enrique Lihn, quién asume en la
presentación un estilo circense.
Las tarjetas se presentan en una caja de
cartulina que aparenta ser un sobre aéreo de 19
por 14 cms., lleva una estampilla apócrifa con la
cara del poeta, la firma del autor se exhibe como
remitente, el poeta sonríe desde la imagen del
sello.
En esta obra, Parra revela la situación del
hombre contemporáneo, pero no la del hombre
sublime sino del común, cotidiano y popular
mostrándolo en su dimensión humana, social,
política, religiosa, amorosa y desencantada.
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Esta edición ha sido preparada por Julio Ortega y
como lo señala su subtítulo constituye una
muestra de antipoesía. Pues se recogen textos
de Poemas y Antipoemas, La cueca larga, Versos de
Salón, Canciones rusas, Otros poemas, Artefactos,
Sermones y prédicas del Cristo de Elqui, Chistes
para desorientar a la poesía, Cachuero,
ecopoemas, guatapiques, Últimas prédicas... y
Hojas de Parra a los que se suman textos inéditos
y el discurso de Parra de agradecimiento por el
premio Juan Rulfo mai mai peñi.
Este volumen de Cuadernos de Atenea preparado y
presentado por el prestigioso crítico Mario
Rodríguez recoge cuatro discursos de Nicanor
Parra entre los que se cuenta el pronunciado en
la Universidad de Chile. Estos cuatro textos,
constituyen una corrección creadora a esa noción
restringida y finiquitada del trabajo artístico
que Parra cree ver en la producción del poeta
padre o poeta mayor al que se pretende desplazar
Pablo Neruda.
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Estudio de la obra de ParraNicanor Parra La
escritura antipoéticaDefinición de Antipoesía
la antipoesía corresponde a la expresión lírica
de las distintas formas de antiarte surgidas
desde comienzo de siglo, en forma sistemática,
aunque existen antecedentes informales
anteriores. El factor común de estas formas es el
afán de destrucción o desescritura de la
literatura vigente, debido a la visión de mundo,
de la existencia, del arte y del lenguaje que
conllevan. El factor específico que ayuda a
distinguir a estas formas o géneros de los de la
tradición, junto con su metalengua expresa en
manifiestos, ensayos, también a menudo en los
textos mismos, es un conjunto de procedimientos
textuales que configuran la obra y la ponen en
contacto violento con las de la tradición
canónica. (Carrasco, 1990 32).
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Clasificación la obra poética de Nicanor Parra
Son textos que están regidos por las reglas de
estructuración y funcionamientos habituales, es
decir que responden al verosímil artístico
oficial de la sociedad.
Poemas Convencionales
Se trata en particular del volumen editado en
1958 bajo el título de la Cueca Larga, que
incluyen textos escritos de acuerdo al verosímil
de algunos géneros tradicionales.
Poemas de Motivación Folclórica
Poemas Concretos
Tipo de arte cercano a la poesía que se construye
a partir de las posibilidades conbinatorias del
significante gráfico y grafémico.
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Antipoemas
Antipoemas Clásicos
Son los que adoptan la forma de un poema típico,
tanto en sus características fónicas, como
morfosintácticas, semánticas, enunciativas,
gráficas y de extensión. Constituyen la mayoría
de los textos antipoéticos de cierta longitud,
que han sido considerados tales por la crítica,
desde Poemas y Antipoemas hasta Coplas de Navidad
(Anti-villancico), con la excepción de Artefactos
y Chistes para desorientar a la poesía.
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Antipoemas Metaliterarios
El autor sabe que opera contra las normas
aceptadas y compartidas y que al producir una
organización nueva y distinta de los estímulos
verbales, impide un reconocimiento inmediato por
parte del receptor, por lo cual debe darle
algunas pistas, es decir una cierta cantidad de
información metapoética que le ayude a lograr una
adecuada descodificación (Carrasco, 1990 129).
Un ejemplo de un antipoema metaliterario es el
que se titula Advertencia al lector
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Antipoesía y Desacralización
Con respecto a la crisis que sufre la lírica
moderna en los años 50 surge el proceso de
desacralización y desmitificación. La antipoesía
cumple un rol importante para que ocurra eso. La
antipoesía constituye una manifestación artística
de un proceso mayor, una actitud y concepción
filosófica que explica al hombre, el mundo y la
historia mediante principios exclusivamente
intrahumanos. La temática central de la
antipoesía es de carácter metafísico y religioso,
en una perspectiva desacralizadora, debido a su
preocupación permanente por el ser y el sentido
último de lo humano y de lo existente en general,
como se ve en Pido que se levante la sesión.
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Antipoemas Religiosos
Antipoemas Míticos
Hace referencia a Dios, los sacerdotes, los
creyentes, a distintos símbolos sacros, a los
santos, a formas rituales, etc., en forma
chocarrera (Carrasco, 1990 172).
Apunta a la percepción de dos tipos de espacios
uno sagrado y otro profano en la antipoesía de
Parra.
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Se refiere a distintos tipos de personas y a las
relaciones que se establecen entre ellas en la
interacción social. Un ejemplo es el antipoema La
mujer.
Antipoemas Personales
Los Ecopoemas
Surgen por una necesidad de incorporar lo real en
el texto. Parra usa la alusión referencial, es
decir textos o fragmentos que implican el
conocimiento del lector de ciertos aspectos del
extratexto no verbal, que se incluye en el acto
decodificatorio. Un ejemplo es Los vicios del
mundo moderno.
Surgen por una actitud de protección a la
naturaleza. Ya que esto tiene mucho más valor que
el mundo traidor en el que vivimos. Uno de estos
antipoemas es Defensa del árbol, Se canta al
mar, Hay un día feliz.
Antipoemas Referenciales
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Los artefactos visuales
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La propuesta parriana del artefacto visual
consiste en una serie de poemas acompañados de
imagen donde el eslogan publicitario, símbolo de
la cultura consumista de Occidente, es vapuleado
desde sus mismas raíces. El origen de esta
expresión se encuentra en las clases de trabajos
prácticos a las que asistía los miércoles por la
tarde en el Instituto Pedagógico de la
Universidad de Chile. Es decir, se trata, según
los críticos, de la subversión del engendro
visual en una época donde las voces de protesta
descansan bajo el apacible manto de la
mansedumbre globalizadora.
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Selección de Antipoemas.
ODA A UNAS PALOMAS Qué divertidas sonEstas
palomas que se burlan de todoCon sus pequeñas
plumas de coloresY sus enormes vientres
redondos.Pasan del comedor a la cocinaComo
hojas que dispersa el otoñoY en el jardín se
instalan a comerMoscas, de todo un
poco,Picotean las piedras amarillasO se paran
en el lomo del toroMás ridículas son que una
escopetaO que una rosa llena de piojos.Sus
estudiados vuelos, sin embargo,Hipnotizan a
mancos y cojosQue creen ver en ellasLa
explicación de este mundo y el otro.Aunque no
hay que confiarse porque tienenEl olfato del
zorro,La inteligencia fría del reptilY la
experiencia larga del loro.Más hipnóticas son
que el profesorY que el abad que se cae de
gordo.Pero al menor descuido se abalanzanComo
bomberos locos, Entran por la ventana al
edificioY se apoderan de la caja de fondos
EPITAFIO De estatura mediana,Con una voz ni
delgada ni gruesa,Hijo mayor de profesor
primarioY de una modista de trastiendaFlaco de
nacimientoAunque devoto de la buena mesaDe
mejillas escuálidasY de más bien abundantes
orejasCon un rostro cuadradoEn que los ojos se
abren apenasY una nariz de boxeador mulatoBaja
a la boca de ídolo azteca-Todo esto bañadoPor
una luz entre irónica y pérfida-Ni muy listo ni
tonto de remateFui lo que fui una mezcla De
vinagre y aceite de comerUn embutido de ángel y
bestia
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Manifiesto Señoras y señores Esta es nuestra
última palabra.- Nuestra primera y última
palabra -Los poetas bajaron del Olimpo. Para
nuestros mayoresLa poesía fue un objeto de
lujoPero para nosotros Es un artículo de
primera necesidadNo podemos vivir sin poesía.A
diferencia de nuestros mayores- Y esto lo digo
con todo respeto - Nosotros sostenemosQue el
poeta no es un alquimista El poeta es un hombre
como todos Un albañil que construye su muro Un
constructor de puertas y ventanas.Nosotros
conversamos En el lenguaje de todos los días No
creemos en signos cabalísticos.Además una cosa
El poeta está ahíPara que el árbol no crezca
torcido.Este es nuestro mensaje. Nosotros
denunciamos al poeta demiurgo Al poeta Barata Al
poeta Ratón de Biblioteca. Todos estos señores
- Y esto lo digo con mucho respeto - Deben ser
procesados y juzgados Por construir castillos en
el aire
Por malgastar el espacio y el tiempoRedactando
sonetos a la lunaPor agrupar palabras al azar A
la última moda de París. Para nosotros no El
pensamiento no nace en la bocaNace en el corazón
del corazón.Nosotros repudiamos La poesía de
gafas obscurasLa poesía de capa y espada La
poesía de sombrero alón Propiciamos en cambio
La poesía a ojo desnudoLa poesía a pecho
descubierto La poesía a cabeza desnuda.No
creemos en ninfas ni tritones.La poesía tiene
que ser éstoUna muchacha rodeada de espigas O
no ser absolutamente nada. Ahora bien, en el
plano político Ellos, nuestros abuelos
inmediatos, Nuestros abuelos inmediatos !Se
refractaron y se dispersaron
Al pasar por el prisma de cristal.Unos pocos se
hicieron comunistas, Lo que sé es una cosaQue
no fueron poetas populares,Fueron unos
reverendos poetas burgueses.
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Hay que decir las cosas como sonSólo uno que
otro Supo llegar al corazón del pueblo. Cada
vez que pudieron Se declararon de palabra y de
hecho Contra la poesía dirigidaContra la poesía
del presente Contra la poesía proletaria.
Aceptemos que fueron comunistas Pero la poesía
fue un desastreSurrealismo de segunda mano
Decadentismo de tercera mano,Tablas viejas
devueltas por el mar. Poesía adjetiva Poesía
nasal y gutural Poesía arbitraria Poesía
copiada de los libros Poesía basada En la
revolución de la palabraEn circunstancias de que
debe fundarseEn la revolución de las ideas.
Poesía de círculo vicioso Para media docena de
elegidos"Libertad absoluta de expresión". Hoy
nos hacemos cruces preguntando Para qué
escribirían esas cosas Para asustar al pequeño
burgués ? Tiempo perdido miserablemente!El
pequeño burgués no reacciona Sino cuando se
trata del estómago. Qué lo van a asustar con
poesías !
La situación es éstaMientras ellos estaban Por
una poesía del crepúsculo Por una poesía de la
noche Nosotros propugnamos La poesía del
amanecer.Este es nuestro mensaje, Los
resplandores de la poesía Deben llegar a todos
por igualLa poesía alcanza para todos. Nada
más, compañerosNosotros condenamos -Y esto sí
que lo digo con respeto - La poesía de pequeño
dios La poesía de vaca sagradaLa poesía de toro
furioso. Contra la poesía de las nubes Nosotros
oponemos La poesía de la tierra firme- Cabeza
fría, corazón caliente -Somos tierrafirmistas
decididos- Contra la poesía del café La poesía
de la naturalezaContra la poesía de salónLa
poesía de la plaza públicaLa poesía de protesta
social.Los poetas bajaron del Olimpo.  
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Bibliografía

• Carrasco, Iván. 1990. Nicanor Parra La
  Escritura Antipoética. Financiado por CONICYT.
  Impreso en Chile.
• Biblioteca Fundamental. Biografías de escritores
  españoles e hispanoamericanos. Colección
  Apuntes.
• Enciclopedia Microsoft Encarta 2003
• Informaciones extraídas del metabuscador
  Google.cl (fotos y textos poéticos y antipoéticos)