Las par

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Las parábolas rabínicas
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• Robert C. Newman

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Qué son las parábolas?
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• Del Websters Dictionary, 3a ed.
• (1) Comparación, similitud
• (2) Más específico, un cuento corto y ficticio
  que ilustra una actitud moral o un principio
  religioso
• En el Nuevo Testamento una categoría amplia de
  la figura retórica, de unas pocas palabras a una
  historia, que ilustra un punto general, por medio
  de la analogía.

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Qué son las parábolas?
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• Normalmente las parábolas ilustran la existencia
  de dos niveles de significado(1) la historia
  terrenal(2) el significado celestial
• Estos dos niveles por lo genera están conectados,
  por analogía, una similitud entre los dos niveles
• A veces están conectados por la historia de la
  "tierra" es un ejemplo concreto del sentido
  celestial".

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El uso de las Parábolas
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• Las parábolas todavía se utilizan hoy, pero
  fueron mucho más comunes en tiempos de Jesús.
• La mayoría de las parábolas que tenemos del mundo
  antiguo, es de
• Jesús
• El rabinos judíos
• Vamos a dar tres ejemplos de las parábolas de
  Jesús, luego un mayor número de las parábolas
  rabínicas.

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Las parábolas de Jesús
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• Varios comentaristas han dado números diferentes
  para las parábolas de Jesús, cuántos se
  registran en la Biblia?.
• Yo veo quizás 65, sin contar las parábolas
  actuadas.
• Veremos tres tipos diferentes.

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La parábola del sembrador
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Mateo 133-9 (NVI) Y les dijo en parábolas muchas
cosas como éstas Un sembrador salió a sembrar.
4 Mientras iba esparciendo la semilla, una parte
cayó junto al camino, y llegaron los pájaros y se
la comieron. 5 Otra parte cayó en terreno
pedregoso, sin mucha tierra. Esa semilla brotó
pronto porque la tierra no era profunda 6 pero
cuando salió el sol, las plantas se marchitaron
y, por no tener raíz, se secaron. 7 Otra parte de
la semilla cayó entre espinos que, al crecer, la
ahogaron. 8 Pero las otras semillas cayeron en
buen terreno, en el que se dio una cosecha que
rindió treinta, sesenta y hasta cien veces más de
lo que se había sembrado. 9 El que tenga oídos,
que oiga.
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La parábola de la oveja pérdida
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Lucas153-7 (NVI) 3 Él entonces les contó esta
parábola 4 Supongamos que uno de ustedes tiene
cien ovejas y pierde una de ellas. No deja las
noventa y nueve en el campo, y va en busca de la
oveja perdida hasta encontrarla? 5 Y cuando la
encuentra, lleno de alegría la carga en los
hombros 6 y vuelve a la casa. Al llegar, reúne a
sus amigos y vecinos, y les dice Alégrense
conmigo ya encontré la oveja que se me había
perdido. 7 Les digo que así es también en el
cielo habrá más alegría por un solo pecador que
se arrepienta, que por noventa y nueve justos que
no necesitan arrepentirse.
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La parábola del rico necio
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Lucas 1216 (NVI) Entonces les contó esta
parábola El terreno de un hombre rico le
produjo una buena cosecha. 17 Así que se puso a
pensar Qué voy a hacer? No tengo dónde
almacenar mi cosecha. 18 Por fin dijo Ya sé lo
que voy a hacer derribaré mis graneros y
construiré otros más grandes, donde pueda
almacenar todo mi grano y mis bienes. 19 Y diré
Alma mía, ya tienes bastantes cosas buenas
guardadas para muchos años. Descansa, come, bebe
y goza de la vida. 20 Pero Dios le dijo
Necio! Esta misma noche te van a reclamar la
vida. Y quién se quedará con lo que has
acumulado? 21 Así le sucede al que acumula
riquezas para sí mismo, en vez de ser rico
delante de Dios.
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Literatura rabínica
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• La literatura rabínica es la materia escrita que
  ha sobrevivido de la tradición oral de los
  fariseos y de sus sucesores en los primeros
  siglos después de la época de Jesús.
• En el antiguo mundo grecorromano, se encuentra
  parábolas con frecuencia en la enseñanza de Jesús
  y la literatura rabínica, pero rara vez en otros
  lugares.
• Más de 1500 parábolas rabínicas sobreviven,
  aunque sólo 324 de estas fechan de antes de 200
  d. C.

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Parábola del perro y del padre
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Un filósofo preguntó R. Gamaliel Está escrito en
la Torá EL SEÑOR TU DIOS ES UN FUEGO CONSUMIDOR
Y DIOS CELOSO (Dt 424). Pero por qué es tan
celoso de sus fieles, en lugar de ser celoso del
ídolo? Él dijo Yo parabolo una parábola Cómo
es este asunto? Es como un rey de carne y hueso
que tenía un hijo, y el hijo crió un perro al
cual adjunta el nombre de su padre, de modo que
cada vez que tomó un juramento, exclamó Por la
vida de este perro, mi padre! Cuando el rey lo
oyó hablando así, con quién está enojado con
su hijo o el perro? Seguramente está enfadado
con su hijo! B Aboda Zara 54b
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La parábola del vestíbulo
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• R Jacob dijo Este mundo es como el vestíbulo
  antes del mundo venidero. Prepárese en el
  vestíbulo para que entre en el salón de banquete.
  M Abot 416
• Note la parte terrena vestíbulo y salón de
  banquetes, que son análogos a la parte del cielo
  este mundo (nuestra vida en la tierra) y el mundo
  por venir (el cielo).

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Parábola del trabajador hábil
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Un rey tenía una viña por la que contrató a
muchos trabajadores, de los cuales uno fue
especialmente apto y hábil. Qué hizo el rey?
Tomó este trabajador de su trabajo, y caminó por
el jardín, conversando con él. Cuando los
trabajadores llegaron para su sueldo en la tarde,
el obrero hábil también apareció entre ellos y
recibió el salario de un día completo del rey.
Los otros trabajadores estaban enojados con esto
y dijo "Hemos trabajado todo el día, mientras
que este hombre ha trabajado por dos horas por
qué el rey le diera el pago completo, como nos lo
dio a nosotros?" El rey les dijo "Por qué estás
enfadados? Por su habilidad ha hecho más en las
dos horas que ustedes todos han hecho el día
entero". J Ber 25
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Parábola del día corto
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• El día es corto, y el trabajo es grande, y los
  obreros son lentas, y la recompensa es mucho, y
  el Maestro de la casa es urgente.
• M. Abot 215

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Parábola del compañero necio
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Dice UN SOLO HOMBRE HA PECADO, Y VAS TÚ A
ENOJARTE CON TODOS ELLOS? (Núm 1622). R Simeón
b Yohai enseñó Una parábola. Es como los hombres
que estaban sentados en un buque. Uno de ellos
tomó un taladro y comenzó a taladrar debajo de su
propio lugar. Sus compañeros de viaje le dijo
Qué estás haciendo? Él les dijo Qué
importancia tiene para ustedes, no estoy
taladrando en mi propio lugar? Ellos dijeron
Porque el agua subirá e inundará la nave para
todos nosotros. Lev R 46
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Parábola de los guardianes cojo y ciego
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Antonino dijo al rabino El cuerpo y el alma
pueden liberarse de la misma sentencia. Así, el
cuerpo puede alegar El alma ha pecado, (la
prueba es que) desde el día que me dejó mentira
como una piedra muda, en la tumba. Y el alma
puede decir El cuerpo ha pecado, (la prueba es
que) desde el día que salió de ella me vuelan en
el aire como un pájaro. Dijo Yo te parabolo
una parábola Cómo es este asunto? Es como un
rey de carne y hueso que tenía una hermosa huerta
que contenía higos espléndidos. Y puso en ella
dos guardianes, un cojo y el otro ciego. El cojo,
dijo al ciego Ya veo hermosos higos en la
huerta. Ven y llévame a tu hombro, para que
podamos adquirir y comer. Así que el cojo montó
al ciego, los procuró y comió. Algún tiempo
después, el dueño de la huerta y vino les dijo
Dónde están los higos hermosos? El cojo le
respondió Pues, tengo pies para caminar? El
ciego respondió Pues, tengo ojos para ver? Qué
hizo? Colocó a los cojos a los ciegos y juzgó a
los dos juntos como uno solo. Asimismo, el Santo,
bendito sea, traerá el alma, la pondrá en el
cuerpo, y los juzgará juntos.  B Sanhedrín 91a
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Algunas características en común
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• Tanto las parábolas de Jesús como la de los
  rabinos comparten una cantidad de características
  que nos ayudan para entenderlas
• Ambas se basan en la analogía.
• Ambas con frecuencias son mini-dramas
• Ambas usan caricatura.
• Tienen la tendencia de usar frases o metáforas
  hechas del AT o de la cultura judía

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Se basan en la analogía
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• La parábola del sembrador utiliza los distintos
  tipos de suelo para representar diversas
  recepciones al mensaje del evangelio.
• La parábola rabínica del vestíbulo utiliza la
  idea de meter a gente en sus vestimentas en el
  vestíbulo para representar nuestra preparación en
  esta vida para la vida venidera.

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Son Mini-Dramas
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• Las parábolas de Jesús del hijo perdido, el
  siervo que no perdona, y los granjeros inquilinos
  tienen múltiples personajes, una trama, y un
  sorprendente final.
• Asimismo, las parábolas rabínicas del Trabajador
  Hábil, el Compañero Necio y los Guardianes Ciego
  y Cojo.

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Caricatura
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• El uso de la figura retórica caricatura se
  encuentra en las parábolas de Jesús y las
  rabínicas
• Considere las parábolas de Jesús sobre los
  Granjeros Inquilinos y la Cirujía del Ojo
• Considere las parábolas rabínicas de los
  Guardianes Ciego y Cojo y el Compañero Necio.

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Frases y metáforas hechas
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• Las parábolas de Jesús y de los rabinos emplean
  frases y metáforas hechas
• Dios representado por el Rey, Esposo o Padre
• Los seres humanos representados por siervos
• Israel representado como la esposa o el hijo
• El mundo venidero como un banquete
• A veces una combinación de metáforas similares
  producen parábolas similares.

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Frases y metáforas hechas
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• A veces una combinación de metáforas similares
  producen parábolas similares.
• Compare la parábola de Jesús sobre los
  Trabajadores en la Cosecha con la rabínica del
  Día Corto.
• Compare la parábola de Jesús sobre los Jornaleros
  con la rabínica del Trabajador Hábil.

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Trabajadores en la Cosecha/Día Corto
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• Lucas102 (NIV) Es abundante la cosecha les
  dijo, pero son pocos los obreros. Pídanle, por
  tanto, al Señor de la cosecha que mande obreros a
  su campo.
• El día es corto, y el trabajo es grande, y los
  obreros son lentas, y la recompensa es mucho, y
  el Maestro de la casa es urgente.
• M Abot 215

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Parábola de los jornaleros
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Mateo 201 (NVI Así mismo el reino de los cielos
se parece a un propietario que salió de madrugada
a contratar obreros para su viñedo. 2 Acordó
darles la paga de un día de trabajo y los envió a
su viñedo. 3 Cerca de las nueve de la mañana,
salió y vio a otros que estaban desocupados en la
plaza. 4 Les dijo Vayan también ustedes a
trabajar en mi viñedo, y les pagaré lo que sea
justo. 5 Así que fueron. Salió de nuevo a eso
del mediodía y a la media tarde, e hizo lo mismo.
6 Alrededor de las cinco de la tarde, salió y
encontró a otros más que estaban sin trabajo. Les
preguntó Por qué han estado aquí desocupados
todo el día? 7 Porque nadie nos ha contratado,
contestaron. Él les dijo Vayan también ustedes
a trabajar en mi viñedo.
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Parábola de los jornaleros, cont.
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8 Al atardecer, el dueño del viñedo le ordenó a
su capataz Llama a los obreros y págales su
jornal, comenzando por los últimos contratados
hasta llegar a los primeros. 9 Se presentaron
los obreros que habían sido contratados cerca de
las cinco de la tarde, y cada uno recibió la paga
de un día. 10 Por eso cuando llegaron los que
fueron contratados primero, esperaban que
recibirían más. Pero cada uno de ellos recibió
también la paga de un día. 11 Al recibirla,
comenzaron a murmurar contra el propietario.
12 Estos que fueron los últimos en ser
contratados trabajaron una sola hora dijeron, y
usted los ha tratado como a nosotros que hemos
soportado el peso del trabajo y el calor del
día. 13 Pero él le contestó a uno de ellos
Amigo, no estoy cometiendo ninguna injusticia
contigo. Acaso no aceptaste trabajar por esa
paga? 14 Tómala y vete. Quiero darle al último
obrero contratado lo mismo que te di a ti. 15 Es
que no tengo derecho a hacer lo que quiera con mi
dinero? O te da envidia de que yo sea generoso?
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Parábola del Trabajador Hábil
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Un rey tenía una viña por la que contrató a
muchos trabajadores, de los cuales uno fue
especialmente apto y hábil. Qué hizo el rey?
Tomó este trabajador de su trabajo, y caminó por
el jardín, conversando con él. Cuando los
trabajadores llegaron para su sueldo en la tarde,
el obrero hábil también apareció entre ellos y
recibió el salario de un día completo del rey.
Los otros trabajadores estaban enojados con esto
y dijo "Hemos trabajado todo el día, mientras
que este hombre ha trabajado por dos horas por
qué el rey le diera el pago completo, como nos lo
dio a nosotros?" El rey les dijo "Por qué estás
enfadados? Por su habilidad ha hecho más en las
dos horas que ustedes todos han hecho el día
entero". J Ber 25
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El Fin
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• Mateo 1352 (NIV) Todo maestro de la ley que ha
  sido instruido acerca del reino de los cielos es
  como el dueño de una casa, que de lo que tiene
  guardado saca tesoros nuevos y viejos.

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