Esp

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Where is my mind? Monde humain et mondes
humains Alphapsy 1er Juin 2005
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 Trop souvent nous nous imaginons que les
relations quun sujet dun autre milieu
entretient avec les choses de son milieu prennent
place dans le même espace et dans le même temps
que ceux qui nous relient aux choses de notre
monde. Cette illusion repose sur la croyance en
un monde unique dans lequel semboîteraient tous
les êtres vivants.  Jacob Von Uexküll, Un
voyage dans les mondes des animaux et des humains
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 Human beings do not live in the objective world
alone, nor alone in the world of social activity
as ordinarily understood, but are very much at
the mercy of the particular language which has
become the medium of expression the real world
is to a large extent unconsciously built up on
the language habits of the group  Edward Sapir
cité par Li and Gleitman
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1. Les 3 types de cadres de référence
2. Lespace par rapport à soi les cadres de
   référence relatifs égocentrés sont-ils
   universels?
3. Soi par rapport à lespace navigation et
   orientation

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Relatif, absolu, intrinsèque
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Exercice!

• Hugo joue devant la maison
• Hugo joue à droite de la maison (par rapport à
  toi)
• Hugo joue à gauche de la maison (par rapport à
  moi)
• Hugo deale du crack au nord de la maison
• On peut le trouver en marchant dans la direction
  de lusine desaffectée
• Hugo deale du crack entre la maison et lusine
  désaffectée
• Hugo deale du crack devant la facade ouest de
  lusine desaffectée
• Entre Hugo et la maison, il y a une clinique de
  chirurgie esthétique clandestine
• Hugo joue à côté de la clinique

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Egocentrique/Allocentrique

• Les morts siègent à la droite du Père (la place
  du mort)
• Juste derrière toi
• Juste derrière moi
• Juste derrière nous
• La première à droite,
• et tout droit jusquau parking
• A babord / à tribord
• Sans un regard en arrière
• En allant vers les 40emes rugissants
• A lEst dEden
• Du côté de chez Swann

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Mérites du système de Levinson

• Prétend rendre compte des différents types de
   points de vue  évoqués dans divers champs des
  sciences cognitives
• Les images 2 D 1/2 et 3 D de Marr et du débat sur
  limagerie, viewer-centered vs. object-centered,
  la distinction déïctique/intrinsèque en
  linguistique, orientation bound et orientation
  free en imagerie, et plein dautres distinctions
  byzantines ou vagues.
• Ces problèmes ont lair très simples, mais il
  suffit dêtre un peu négligent pour sy paumer
  complètement (cf. par exemple Berthoz,
  LEmpathie, chap. 4)
• Permet notamment de ne pas confondre relatif,
  égocentré et orientation-bound, et de ne pas
  sexclamer, quand les gens adoptent un cadre
  intrinsèque ou allocentré, quils sortent de leur
  corps pour occuper  the view from nowhere 
  (Berthoz, Nagel, passim).

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Propriétés du système

• Les cadres de référence sont intraduisibles lun
  dans lautre.
• Quand une langue nutilise quun cadre de
  référence, cest le cadre de référence
  intrinsèque ou le cadre de référence absolu.
• Quand une langue utilise le cadre de référence
  relatif, elle utilise toujours aussi le cadre de
  référence intrinsèque.
• il est souvent possible de définir un cadre de
  référence préféré.

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Largument de Levinson whos afraid of the bad
bad Whorf?

• Les cadres de référence sont indispensables à la
  cognition spatiale
• On ne traduit pas un cadre de référence dans un
  autre
• Pourtant, nous pouvons faire passer linformation
  spatiale dune modalité à une autre
• Il est donc nécessaire que toute linformation
  spatiale saligne sur un seul cadre de référence
• Ce sera le cadre de référence préféré de la
  langue maternelle.
• Les limites de notre langage sont les limites de
  notre monde

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Arguments des anti-whorfiens
Les cadres de référence sont indispensables à la
cognition spatiale
Est-on forcé de voir à lintérieur de cadres de
référence explicites et rigides?
On ne traduit pas un cadre de référence dans un
autre
Pourtant, nous pouvons faire passer linformation
spatiale dune modalité à une autre
Lesprit (animal et humain) peut utiliser
simultanément de nombreux cadres de référence
(Gallistel)
Il est donc nécessaire que toute linformation
spatiale saligne sur un seul cadre de référence
La langue maternelle reflète les conditions de
vie ce sont elles qui influent sur la cognition
(e.g. artefacts et énantiomorphes).
Ce sera le cadre de référence préféré de la
langue maternelle
Lesprit ne reproduit pas jusquaux tous premiers
étages de la cognition des formes linguistiques
compliquées qui nont aucun sens à certains
stades (e.g. en V1).
Les limites de notre langage sont les limites de
notre monde
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Comment faire un bon titre de slide en y mettant
le mot  énantiomorphe ?
Les modèles imaginés en cognition visuelle (e.g.
Marr ou Bidermann) ne permettent pas de repérer
les énantiomorphes! Dailleurs on se demande bien
à quoi ça nous servirait (intéret évolutionnaire
nul objets rares) Kant, 1768 les énantiomorphes
ne se concoivent pas hors dun espace quon
appellerait aujourdhui orientation bound ou
viewer-dependent.
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Effets whorfiens sur la cognition spatiale

• La maîtrise dun cadre de référence relatif
  influe sur la reconnaissance des énantiomorphes
• Les peuples comme les Tenejapans (Chiapas) ou les
  Hopevale (Bush australien), dont la langue ne
  connaît pas de cadre relatif, quand on leur
  demande de reproduire la position dun mannequin,
  une succession de fugures, ou de mimer une scène
  dun film, le feront dans lespace absolu.
• Les rêves et les mythes de ces peuples semblent
  se dérouler dans ce même espace.

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Le pays des sans-côtés

• Les locuteurs Tenejapans du Tzeltal arrêtent leur
  usage des termes droite et gauche à leurs mains
  et à leurs pieds.
• Vivant sur la pente dune chaîne montagneuse, ils
  connaissent une multitude de cadres intrinsèque
  et un seul cadre absolu qui sépare lespace en
  trois directions vers les sommets, vers la
  vallée, et en travers.
• Dans des tâches (par exemple, donner une série
  dinstructions pour mettre le couvert de façon à
  ce que la fourchette soit à droite, le couteau à
  gauche) où le cadre relatif savèrerait précieux,
  leur cadre absolu est systématiquement employé
  la fourchette de lextrême-nord doit être placée
  au sud-ouest du verre, celle du sud au nord-est,
  et le couteau à 180 de cela, etc.
• Les portes sont à deux battants, souvrant par le
  milieu le sens des aiguilles dune montre na
  aucun sens rituel, pratique ou cognitif. Même les
  gestes et la vaisselle sont symétriques.
• Pas de reconnaissance des énantiomorphes,
  dailleurs pas du tout employés dans lart
  Tenejapan.

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(No Transcript)
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La chambre en miroir
17
(No Transcript)
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Autres expériences

• Mimer un film
• Reproduire la position dun mannequin de bois
• Inférences transitives A est plus petit que B et
  B est plus petit que C, donc A est plus petit que
  C.
• Deux conditions rotations à 180 et chambres en
  miroir.
• Mémoire visuelle liste ditems, orientation dans
  un labyrinthe, etc.
• Pedersen 1995 confronte deux dialectes du Tamil,
  lun qui comporte un cadre de référence relatif,
  lautre non. Seul ce dernier produit les effets
  attendus lors des xp de turning tables.

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La tentative de démolition de Li and Gleitman

• Retiennent un seul protocole, celui qui fait le
  plus appel aux cadres de référence intrinsèques
  la tâche animals in a row.
• Attaque Levinson et Brown sur le cadre de leurs
  expériences, laissant entendre que les Tenejapans
  étaient biaisés par la présence de leur
  environnement familier.
• En fait, les expériences contestées étaient
  menées dans des sortes de véranda entourées
  darbres. Et Li and Gleitman ne mentionnent pas
  les chambres en miroir.

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Un canard ne fait pas le printemps

• Li and Gleitman montrent quil y a un effet de la
  présence du paysage sur la tâche animals in a
  row. Mais cet effet néquivaut pas à une
  réplication des résultats de Levinson donc ils
  nont rien prouvé contre lui.
• Pour faire reproduire à leurs sujets (ricains)
  les perfs des Tenejapans, ils ont recours à un
  couple de canards en polystyrène qui
  sembrassent. On constate que les sujets
  arrangent leurs animaux par rapport aux canards.
• Mais le cadre de référence adopté ici est un
  cadre intrinsèque, et non pas absolu.
• On le montre en faisant pivoter les sujets de 90
  au lieu de 180 mêmes résultats.

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(No Transcript)
22
La fin dun dogme
 la seule différence fondamentale, elle est
entre la droite et la gauche 
Laurent Fabius
Emmanuel Kant
Edmund Husserl
Jean Piaget
Robert Hertz
Maurice Merleau-Ponty
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se mettre à sa place

• Lhistoire philosophique officielle de la
  cognition spatiale reprend dans ses grandes
  lignes le conte du Petit Poucet dabord lespace
  égocentrique relatif, puis un espace
  allocentrique absolu.
• Cest tout linverse!
• Par exemple aux débuts de limitation, laction
  est codée dans un espace intrinsèque et non pas
  relatif.
• La présence dartefacts énantiomorphes, la perte
  de paysages de référence stables,
  lalphabétisation, sont autant de facteurs qui
  ont pu imposer le cadre de référence relatif, qui
  nest ni une forme a priori de la sensibilité, ni
  même le système le plus efficace.

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Le petit Poucet sans cailloux

• Les Tenejapans continuent à utiliser leur cadre
  de référence hors de leur montagne, de façon à
  peu près exacte.
• Les Hopevale ou les San pratiquent un dead
  reckoning époustouflant de précision (plus ou
  moins 14 en moyenne).
• Dautres peuples, comme les Navigateurs des îles
  Caroline, sont connus pour leurs performances
  computationnelles hors du commun remonter au
  vent en tirant des bords dune île A vers une île
  B en gardant constamment à lesprit la direction
  de lîle B (sous quelle constellation elle se
  trouve).
• Ces exploits ont nourri mimaginaire colonial
  (Dersu Uzala) certains auteurs y voient une
  sensibilité humaine au magnétisme terrestre, que
  rien ne confirme par aillleurs (xp de Baker
  contestées..).
• Mais alors comment font-ils?

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Le dead reckoning sans peine

• Lanthropolgie cognitive (Gladwin, Lewis, etc.)
  montre quon peut se passer de lhypothèse du 6e
  sens.
• Alfred Gell, How to read a map tout le problème
  consiste pour nous à traduire des coordonnées
  absolues allocentriques (ie des cartes) en images
  égocentriques relatives (je tourne à droite au
  feu rouge).
• Mais si linformation est immédiatement codée
  dans un cadre de référence absolu-égocentrique,
  ce problème de traduction ne se pose plus.
• Ceci rend bien moins mystérieuses les
  performances des Tenejapans ou des Bushmen.

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 With regard to the question of the means by
which animals find their way home from a long
distance, a striking account, in relation to man,
will be found in the English translation of the
Expedition to North Siberia, by Von Wrangell. He
there describes the wonderful manner in which the
natives kept a true course towards a particular
spot, whilst passing for a long distance through
hummocky ice, with incessant changes of
direction, and with no guide in the heavens or on
the frozen sea. He states (but I quote only from
memory of many years standing) that he, an
experienced surveyor, and using a compass, failed
to do that which these savages easily effected.
Yet no one will suppose that they possessed any
special sense which is quite absent in us. We
must bear in mind that neither a compass, nor the
north star, nor any other such sign, suffices to
guide a man to a particular spot through an
intricate country, or through hummocky ice, when
many deviations from a straight course are
inevitable, unless the deviations are allowed
for, or a sort of "dead reckoning" is kept.
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All men are able to do this in a greater or less
degree, and the natives of Siberia apparently to
a wonderful extent, though probably in an
unconscious manner. This is effected chiefly, no
doubt, by eyesight, but partly, perhaps, by the
sense of muscular movement, in the same manner as
a man with his eyes blinded can proceed (and some
men much better than others) for a short distance
in a nearly straight line, or turn at right
angles, or back again. The manner in which the
sense of direction is sometimes suddenly
disarranged in very old and feeble persons, and
the feeling of strong distress which, as I know,
has been experienced by persons when they have
suddenly found out that they have been proceeding
in a wholly unexpected and wrong direction, leads
to the suspicion that some part of the brain is
specialised for the function of direction leads
to the suspicion that some part of the brain is
specialised for the function of
direction  Charles Darwin,  On the origin of
certain instincts , Nature, 1873
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With your feet in the air, your head on the
ground Try this trick, and spin it, yeah! Your
head will explode, if theres nothing in it,
Then youll ask yourself  Where is my
mind? Where is my mind? Where is my mind?  The
Pixies