Globalizacin y Amrica Latina

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Globalización y América Latina

• Introducción.

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Qué es la globalización

• Se define la globalización como un proceso de
  mundialización. Es decir, los fenómenos
  económicos y culturales de carácter mundial
  tienen relativa mayor preeminencia que los
  procesos de carácter nacional o local.

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LA GLOBALIZACIÓN HISTÓRICA.

• La globalización no es un fenómeno nuevo. Los
  procesos de integración de mercados, de factores
  productivos, las migraciones humanas y las líneas
  de conexión en transporte y medios de
  comunicación, vienen sucediendo desde antiguo,
  pero se acentúan con la modernidad.
• Wallerstein plantea que la hegemonía mundial
  partió desde Asia, luego migró hacia el mundo
  africano (Egipto) luego al heleno y romano,
  posteriormente pasó a la Europa Occidental
  regresa al mundo Afro asiático a través del Islam
  y finalmente se concentra en América, par
  trasladarse en el último tercio del siglo XX
  hacia la lejana Asia (Japón y China o la India).

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Los Imperios y las colonias.

• La humanidad no ha estado nunca geográficamente
  detenida. Desde los Chinos hasta los Americanos
  de hoy, los pueblos y naciones han estado
  inmersos en procesos expansivos Los Medos, los
  Persas, los Arios, los Helenos, los Mongoles, los
  Romanos, los Francos, los Españoles, los
  Portugueses, los Franceses, los Ingleses, los
  Rusos, Los Austriacos, los Germanos, los
  Japoneses, y los Americanos. Todos estos pueblos
  han buscado fuera de sus fronteras espacios y
  posibilidades, entrelazando razas y culturas,
  economías y territorios.
• . Las invasiones militares conformaron la
  estrategia de sometimiento imperial y colonial de
  los pueblos y naciones hasta mediados del siglo
  XX, tiempo en que las últimas colonias logran
  independizarse, luego de la Segunda Guerra
  Mundial.

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Por qué se habla entonces de GLOBALIZACIÓN

• La GLOBALIZACIÓN reconoce variantes nominativas
  mundialización, transnaciona-lización,
  internacionalización, etc.
• La Globalización surge con conceptos como los de
  Aldea Global y está ligado a las nuevas
  tecnologías de comunicación, transporte e
  informatización.
• Estos tres elementos permiten una acelerada
  conectividad física y virtual entre espacios
  cada vez más distantes de la geografía terráquea.
• Como dice Wallerstein ya se agotaron los
  territorios pertenecientes a la arena exterior.

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La Aldea Global.

• Este término de Mac Luhan, se hace conciencia
  global por el episodio de la amenaza nuclear
  (Holocausto) y por el informe del Club de Roma.
• En esos momentos se toma conciencia de la
  vulnerabilidad de la vida humana en toda la
  extensión del globo, ante hechos generados desde
  los gobiernos, se ubiquen en la región que sea.
  El peligro de la aniquilación de la vida por un
  arma superdestructiva o por el ataque o
  superexplotación a la naturaleza, de manera
  persistente y generalizada.

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LO QUE MÁS SE GLOBALIZA.

• Gracias a las nuevas tecnologías de la
  información, será el sistema FINANCIERO el que
  saque mejor provecho a la conectividad universal
  e instantánea.
• Curiosamente, el sector comercio de bienes, no ha
  alcanzado más que una fracción del dinamismo que
  se desató en el sector de movimiento de
  capitales, prevaleciendo una fuerte postura
  proteccionista entre los países de mayor
  influencia.
• El sector de intercambios de mano de obra,
  también ha permanecido mucho más rezagado que en
  otros períodos históricos.
• Los niveles de inversión tampoco han crecido de
  manera que iguale a otras épocas.

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Quiénes lideran la Globalización?

• La globalización se presenta ASIMÉTRICA e
  INCOMPLETA.
• Los enlaces virtuosos de la globalización se
  dan principalmente entre los países más
  desarrollados y entre las empresas
  transnacionales de mayor tamaño.
• A este círculo virtuoso, que se beneficia de la
  globalización, se incorporan algunos países de
  desarrollo intermedio y de reciente desarrollo.
• Las dos terceras partes de la población mundial
  va quedando progresivamente atrasada o
  definitivamente marginada en la carrera del
  desarrollo globalizado.

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Cifras de globalización

• Ya a mediado de los 80 se estimaba que 2/3 partes
  del comercio mundial de bienes y servicios no
  factoriales provenían de alguna manera de la
  estructura internacional de producción de las
  empresas transnacionales.
• Según esta estimación, 1/3 del comercio de bienes
  y servicios no factoriales correspondían a
  operaciones de conglomerados transnacionales,
  realizadas entre la casa matriz, filiales y
  empresas asociadas otro tercio correspondía a
  exportaciones de empresas transnacionales a
  empresas no asociadas.
• (UNCTAD 1995).

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Cifras de la Globalización.

• E motor de la expansión mundial son las
  operaciones de más de 60.000 empresas
  transnacionales con más de 800.000 filiales en el
  extranjero. Los países desarrollados continúan
  siendo el principal punto de origen y destino de
  las IED en el año 2000 concentraban el 71 del
  total en el primer caso (origen) y el 85 en el
  segundo (destino).

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Cifras de la globalización.

• En los países en desarrollo los flujos de IED
  también aumentaron significativamente, ya que en
  el mismo año se cuadruplicaron los valores
  correspondientes respecto al promedio registrado
  en 1989-1994. Los principales receptores fueron
  Hong Kong (China), China e india en Asia, y
  México, Brasil y Argentina en América Latina.

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Cifras de la Globalización.

• A pesar de la creciente expansión geográfica, la
  IED muestra una distribución muy asimétrica. La
  casa matriz de 90 de las 100 empresas
  transnacionales más grandes, se encuentran en
  EE.UU, Japón y la Unión Europea.
• 50 de las empresas más grandes de los p0aíses en
  desarrollo, las cuales son comparables con las
  más pequeñas de las 100 más grandes de los países
  desarrollados, se encuentran en trece de las
  nuevas economías industriales de Asia y América
  Latina. Entre ellas destacan empresas de Hong
  Kong (China), Corea, Malasia, Venezuela y México.

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Cifras de la globalización.

• Junto con la creciente participación del sector
  servicios y la pérdida de peso relativo del
  sector manufacturero, se ha venido produciendo un
  patrón de elevada concentración geográfica de la
  producción industrial de alto contenido
  tecnológico.
• El caso de la industria de biotecnología, que
  está muy concentrada en ciertas áreas de los
  países desarrollados, y la de semiconductores,
  que se concentra en esos mismos países y algunos
  del sudeste asiático.

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La globalización Incompleta.

• La globalización no logra incorporar variables
  que son fundamentales para su integralidad
• 1.- Libre migración de poblaciones (mano de obra)
• 2.- Coherencia global de las políticas
  macroeconómicas.
• 3.- Tributación del capital financiero y de sus
  grandes utilidades.
• 4.- Concentración geométrica del ingreso, la
  producción, la inversión y el comercio sin
  establecer mecanismos compensatorios de esa
  desigualdad estructural.
• 5.- Transgeneracionalidad del desarrollo a través
  de un medio ambiente y natural sostenible a largo
  plazo.

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La Globalización sesgada

• 1.- Concentración del uso y del beneficio
  tecnológico en centros integrados al sistema de
  desarrollo hipermoderno.
• 2.- Marginación por la tecnología de segmentos
  mayoritarios de la humanidad (Analfabetismo
  tecnológico, laboral y funcional).
• 3.-Concentración de la inversión directa en áreas
  geográficas dinámicas.
• 4.- Concentración del crédito bancario en áreas
  geográficas y de ingreso.
• 5.- Insuficiencia de las herramientas de ayuda
  para el desarrollo dirigida a países menos
  aventajados.
• 6.- Discriminación contra las políticas de Estado
  de fomento e inversión.
• 8.- Excesiva asignación privada de fondos
  sociales y públicos, que profundizan las
  políticas de concentración del ingreso.
• 9.- Se desechan los mecanismos de acumulación
  social de capital.
• 10.- Rigidez imitativa de políticas hacia el
  crecimiento y el mercado.

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La Globalización insuficiente.

• 1.- En la globalización se ha perdido la
  capacidad de GOBERNABILIDAD ECONÓMICA, cosa que
  se expresa en los manejos no controlados de los
  capitales institucionales, los que instalan
  crisis de países y regiones enteras.
• 2.- La GOBERNABILIDAD POLÍTICA, también adquiere
  ribetes de deficiencia creciente, como queda
  demostrado en los conflictos desbordados con
  sectores no controlables políticamente
  (terrorismo y narcotráfico).
• 3.- CONFLICTIVIDAD GLOBAL demuestran esta
  insuficiencia la permanencia de conflictos en las
  áreas crónicas (Medio Oriente) a las que se suman
  otras (Balcanes, ex URSS, Äfrica, Corea del Norte
  y las recurrentes crisis políticas de América
  Latina (inestabilidad sistémica).
• 4.- GOBERNABILIDAD SOCIAL la delincuencia emerge
  con una virulencia incontenible en las grandes
  ciudades, y va paralela al incremento de la
  pobreza. La movilización y explosión social se
  hace ya tradicional en América Latina en la
  década de los 80, 90 y comienzos del S.XXI.

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Globalización y cultura nihilista.

• La Globalización al sustentarse en valores
  llamados POSTMODERNOS, viene arrasando las
  tesis globalistas del progreso que dieron vida a
  la MODERNIDAD (Grandes relatos).
• Los PEQUEÑOS RELATOS, fomentan el
  particularismo valórico (individualisamo).
• La ciencia hiperespecializada, descompone la
  visión unitaria del hombre y lo racionaliza hacia
  lo numérico, fragmentario y la objetivación
  instrumental.

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Una ética fragmentaria.

• La ciencia de la moral postkantiana plantea la
  posibilidad de la penetración científica de la
  razón en la esfera moral.
• Recordemos que Kant establecía la premisa de la
  LIBERTAD, como base de una ciencia de la moral.
  Pero es una postura dual los actos humanos son
  fenoménicos y nouménicos, es decir están en la
  realidad pero también antes que la realidad, por
  sobre la realidad, como ética y como libertad.
• Jules Lequier habla del paso de la creencia al
  dilema.
• Renouvier exige un criterio de certidumbre, que
  no está en la metafísica ni en el determinismo
  (Laplace 1812 Psicología científica J.Stewart
  Mill con la lógica.) Los deterministas totales
  son los atomistas, los panteistas y a los
  materialistas La libertad no aparece como premisa
  sino como corolario del sistema filosófico. La
  metafísica de la libertad es un naufragio, pues
  la libertad humana no es intemporal. Renouvier
  acepta de Kant el que niega la realidad
  transfenoménica, pero no acepta la forma a-priori
  de la moral (formal y autónoma)
• Bergson propone la intuición como base de la
  moral.

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La conclusión nihilista de la moralpostmoderna.

• Nietzsche plantea la muerte de Dios, es decir la
  desvalorización de los valores supremos.
• El hombre abandona el centro de la realidad
  para dirigirse a X.
• Cuando se conoce el origen de la cultura (los
  valores), el origen se hace insignificante, pues
  pierde el misterio de su poder.
• Cuando los valores dejan de tener soporte, sólo
  queda la movilidad, el cambio.
• En la sociedades del conocimiento y la técnica,
  el cambio es el imperativo categórico.
• La técnica y el saber se transforma en poder, que
  se empodera del sujeto, que se aliena en los
  objetos hasta hacerse él mismo objeto.
• Es el triunfo del objeto sobre el sujeto. Es la
  muerte del SER (Heidegger)

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Heidegger Ser o no Ser.

• El Ser queda reducido a valor de cambio. Lo que
  es igual a decir que al final del SER no queda
  nada. (olvido del Ser).
• La cultura, al soportarse en el valor de cambio
  ha diluido completamente al SER en el transcurrir
  del valor.
• Hemos derivado del a) valor teológico final,
  pasando por la b) razón teleológica, c) luego la
  razón instrumental (valor de uso), hasta d) el
  valor de cambio (objetivación en el transcurrir
  de las cosas).
• Para Nietzsche es la muerte de Dios para
  Heiddegger es el ser para la muerte, es decir,
  el olvido del Ser.
• Pertenecemos al tiempo del simple transcurrir
  (Heráclito).