Title: Nocin y desarrollo de la Investigacin Cualitativa
1Noción y desarrollo de la Investigación
Cualitativa
2Constitución epistemológica del enfoque
metodológico cualitativo
- Lo sustantivo de la metodología cualitativa, el
aspecto definitorio de su carácter e identidad,
es epistemológico. - Lo que define la metodología cualitativa es
básicamente una concepción de cómo conocer, desde
donde se deriva en un plano operativo
(metodológico) una manera de enfocar los
problemas y de buscar las respuestas a los mismos.
3- La clasificación de Guba (1990)1 resulta
especialmente interesante para mostrar la
distinción epistemológica y la diversidad interna
al enfoque cualitativo. - Guba propone una categorización basada en la
forma en que los paradigmas dan respuesta a tres
preguntas básicas, ubicadas en el nivel
ontológico, el epistemológico y el metodológico. - 1 Guba, E. G. (1990). The Paradigm Dialog.
Newbury Park, Ca Sage.
4- Pregunta ontológica Cuál es la naturaleza de lo
que conocemos?, o bien, en qué consiste la
realidad? - Pregunta epistemológica De qué naturaleza es
relación entre el investigador y aquello que
desea conocer? Para qué conocer? Para quién? - Pregunta metodológica De qué manera se deberá
proceder para acceder al conocimiento? Por qué
conocer de cierta manera y no otra?
5Sobre la base de sus tres preguntas, Guba (1990)
procede, entonces, a analizar cuatro paradigmas
el positivista, el post-positivista, el crítico
y el constructivista.
6(No Transcript)
7- De tal manera, siguiendo a Sandoval (2002) son
tres las condiciones más importantes para
producir conocimiento, compartidas entre las
distintos aproximaciones cualitativas - a) La recuperación de la subjetividad como
espacio de construcción de la vida humana, - b) La reinvindicación de la vida cotidiana como
escenario básico para comprender la realidad
socio-cultural y - c) La intersubjetividad y el consenso, como
vehículos para acceder al conocimiento válido de
la realidad humana.
8- Se busca la construcción de un tipo de
conocimiento, que permite captar el punto de
vista de quienes producen y viven la realidad
social y cultural, y asumir que el acceso al
conocimiento de lo específicamente humano se
relaciona con un tipo de realidad epistémica cuya
existencia transcurre en los planos de lo
subjetivo y lo intersubjetivo y no solo de lo
objetivo. - Todo lo anterior se traduce en la necesidad de
adoptar una postura metodológica de carácter
dialógico en la que las creencias, las
mentalidades, los mitos, los prejuicios y los
sentimientos, entre otros, son aceptados como
elementos de análisis para producir conocimiento
sobre la realidad humana. Por lo dicho, problemas
como los de descubrir el sentido, la lógica y la
dinámica de las acciones humanas concretas se
convierten en una constante desde las diversas
búsquedas calificadas de cualitativas.
9- Los principios del Enfoque Cualitativo
formulados por Gonzáles-Rey (2000) resultan
también muy clarificadores del carácter
epistemológico de la definición y caracterización
operativa de la metodología cualitativa. - 1.-El conocimiento es una producción
constructiva-interpretativa - El conocimiento no es una suma de hechos
definidos por constataciones inmediatas del
momento empírico. Su carácter interpretativo esta
definido y generado por la necesidad de dar
sentido a las expresiones del sujeto estudiado
desde una articulación, integración y
reconstrucción realizada por el investigador en
función de su pregunta de estudio y desde su
posición teórica y de sentido.
10- 2.- El carácter interactivo del proceso de
producción del conocimiento. - Este segundo atributo del enfoque cualitativo
según González Rey refiere a que las relaciones
investigador investigado son condición para el
desarrollo de la investigaciones en Ciencias
Sociales ( Sistema Investigante) y que lo
interactivo es un dimensión esencial del proceso
de producción de conocimiento. - Este principio coloca a la comunicación como una
dimensión central del proceso metodológico,
colocando como dimensión de cuidado y de diseño
básico a los escenario de la generación de
conocimiento en donde ocurre la relación entre
investigador e investigado, revindicando así el
contexto y la relaciones sociales entre los
implicados, como una dimensión metodologíca
relevante y necesaria de cuidar.
11- 3.- La significación de la singularidad como
nivel legitimo de la producción de conocimiento. - La singularidad se constituye desde esta óptica
en una realidad diferenciadora relativa a la
historia y circunstancias particulares que
participan en la constitución subjetiva de un
sujeto social o individual. Significa el
reconocimiento del carácter contextual y épocal
de los hechos sociales.
12Rasgos metodológicos distintivos y
característicos del Enfoque Cualitativo
- Los puntos de referencia epistemológicos, que
hemos presentado, son los que le dan sentido a
los momentos en los que se ha conceptualizado el
proceso de investigación cualitativa. - A nivel metodológico un principio que fundamenta
la manera de proceder es la necesidad del
contacto directo con los actores (sujetos) y con
los escenarios en los cuales tiene lugar la
producción de significados sociales, culturales y
personales para poder descubrir o reconocer, los
conflictos y fracturas, las divergencias y
consensos, las regularidades e irregularidades,
las diferencias y homogeneidades, que
caracterizan la dinámica subyacente en la
construcción de cualquier realidad humana que sea
objeto de investigación. -
- Se parte entonces de la consideración según la
cual para comprender esa realidad se debe aceptar
la multidimensionalidad y su aproximacion gradual.
13- El estudio de lo humano, entonces, se plantea
como un espacio de conocimiento múltiple, donde
la racionalidad y el discurso de la causalidad y
el lenguaje formalizado a través de las
ecuaciones propias de las ciencias de la
naturaleza resulta adecuado solo para el plano
físico-material, pero debe dar paso a la
reflexión, para abordar los órdenes de lo ético,
lo político, lo cultural, lo significativo en los
planos socio-cultural, personal vivencial. - Es en estos dos últimos planos donde habitan y
se construyen lo subjetivo y lo intersubjetivo,
como objetos y vehículos de conocimiento de lo
humano así mismo son las instancias donde
adquiere sentido hablar de ciencias sociales o
ciencias humanas, o ciencias de la realidad
construida socialmente o comunicacionalmente.
14- En este sentido, es particularmente importante,
para las opciones investigativas de tipo
cualitativo, reconocer que el conocimiento de la
realidad humana supone no solo la descripción
operativa de ella, sino ante todo la comprensión
del sentido de la misma por parte de quienes la
producen y la viven. - Como nos indica Saldoval (2002), citando a
Schutz (1974) - (...) Responder a la pregunta qué significa
este mundo social para mí, el observador? exige
responder previamente a estas otras muy
diferentes qué significa este mundo social para
el actor observado dentro de este mundo, y qué
sentido le asigna a su actuar dentro de él? Al
formular así nuestras preguntas, dejamos de
aceptar ingenuamente el mundo social y sus
idealizaciones y formalizaciones como ya
elaboradas e incuestionablemente provistas de
sentido, y emprenderemos el estudio del proceso
de idealización y formalización como tal, la
génesis del sentido que los fenómenos sociales
tienen para nosotros tanto como para los actores,
el mecanismo de la actividad mediante la cual los
seres humanos se comprenden unos a otros y a sí
mismos (...)
15- Asumidas estas premisas, ubicamos lo cualitativo
en un plano que no es la renuncia a lo numérico o
cuantitativo, sino más bien, la reivindicación de
lo subjetivo, lo intersubjetivo, lo significativo
y lo particular, como prioridades de análisis
para la comprensión de la realidad social.
16- La construcción de objetos problemas de
conocimiento dentro de las diversas tendencias de
investigación cualitativa obedece a un proceso de
esclarecimiento progresivo en el curso de cada
investigación particular. - Esto significa que el proceso se alimenta
continuamente, de y en, la confrontación
permanente de las realidades intersubjetivas que
emergen a través de la interacción del
investigador con los actores de los procesos y
realidades socio-culturales y personales objeto
de análisis, así como del análisis de la
documentación teórica, pertinente y disponible.
17- Los procesos de investigación cualitativa son de
naturaleza multicíclica o de desarrollo en
espiral y obedecen a una modalidad de diseño
semiestructurado y flexible. - Esto implica, por ejemplo, que las hipótesis van
a tener un carácter emergente y no preestablecido
y que las mismas evolucionarán dentro de una
dinámica heurística o generativa y no lineal
verificativa, lo que significa que cada hallazgo
o descubrimiento, en relación con ellas, se
convierte en el punto de partida de un nuevo
ciclo investigativo dentro de un mismo proceso de
investigación.
18- En el paradigma cuantitativo el proceso de
investigación sigue un patrón lineal mientras que
en el paradigma cualitativo el patrón es cíclico.
- La secuencia lineal en las investigaciones
cuantitativas de las ciencias sociales es -
- Desde el paso 1 hasta el 4 el investigador actúa
"desde afuera" de la escena cultural. - .
19- En el patrón de la investigación cualitativa las
actividades principales siguen un patrón cíclico
en el cual se repiten una y otra vez de acuerdo a
la información arrojada por las observaciones en
cada fase de la investigación. - Se reduce la amplitud de la indagación
sistemáticamente para prestar atención sobre
aspectos que van surgiendo "desde adentro" de la
propia situación social. -
20- Contrariamente a lo que ocurre en la
investigación cuantitativa, donde el desarrollo
de la investigación tiene lugar en una secuencia
lineal, en la investigación cualitativa lo
característico es la simultaneidad de
prácticamente todos los procesos que la vuelven
realidad. - En virtud de lo anterior, encontramos que la
investigación cualitativa es multiciclo, esto es,
que varias veces pasamos por la etapa de
formulación, otras tantas por las de diseño o
propiamente de rediseño, varias veces gestionamos
o ejecutamos los procesos de recolección de
información y análisis. - Para concluir, podríamos decir que desde el mismo
comienzo de la investigación se da inicio a los
primeros acercamientos de lo que a la postre
constituirá el informe final de investigación.
21- Los hallazgos de la investigación cualitativa se
validan generalmente por dos vías o bien, del
consenso, o bien, de produccion e interpretación
densa exhaustiva de evidencias. Opciones éstas,
distintas a las de tipo contrafactual empleadas
por las investigaciones de corte experimental o
probabilístico (cuantitativas). - Es rigurosa aunque de un modo distinto al de la
investigación denominada cuantitativa. Los
investigadores aunque cualitativos buscan
resolver los problemas de validez y de
confiabilidad por las vías de la exhaustividad
(análisis detallado y profundo) y del consenso
intersubjetivo. (Interpretación y sentidos
compartidos).
22- Es inductiva, o mejor cuasi-inductiva su ruta
metodológica se relaciona más con el
descubrimiento y el hallazgo que con la
comprobación o la verificación. - Es holística. El investigador ve el escenario y a
las personas en una perspectiva de totalidad. Las
personas, los escenarios o los grupos no son
reducidos a variables, sino considerados como un
todo integral, que obedece a una lógica propia de
organización, de funcionamiento y de
significación.
23- Es interactiva y reflexiva. Los investigadores
son sensibles a los efectos que ellos mismos
causan sobre las personas que son objeto de su
estudio. - Es naturalista y se centra en la lógica interna
de la realidad que analiza. Los investigadores
cualitativos tratan de comprender a las personas
dentro del marco de referencia de ellas mismas. - No impone visiones previas. El investigador
cualitativo suspende o se aparta temporalmente de
sus propias creencias, perspectivas y
predisposiciones.
24- Es abierta. No excluye la recolección y el
análisis de datos y puntos de vista distintos.
Para el investigador cualitativo, todas las
perspectivas son valiosas. En consecuencia, todos
los escenarios y personas son dignos de estudio. - El investigador cualitativo busca acceder por
distintos medios a lo privado o lo personal como
experiencias particulares captado desde las
percepciones, concepciones y actuaciones de quien
los protagoniza.
25- La principal diferencia entre los llamados
enfoques cuantitativos y cualitativos no estriba
exactamente en el uso de números en el primer
caso y en el no uso de estos en el segundo. - Las diferencias tienen que ver básicamente con
el tipo de intencionalidad, y el tipo de realidad
que uno y otro enfoque investigativo pretenden
abordar. - De esos dos elementos básicos devienen las
diferencias de tipo epistemológico y técnico, que
es posible identificar en estas dos maneras de
encarar la investigación social.
26- Acerca de la intencionalidad, es preciso señalar
que los enfoques de corte cuantitativo están más
por la explicación y la predicción de una
realidad social vista desde una perspectiva
externa considerada en sus aspectos más
universales. - Los enfoques de orden cualitativo apuntan más a
un esfuerzo por comprender la realidad social
como fruto de un proceso histórico de
construcción visto a partir de la lógica y el
sentir de sus protagonistas, por ende, desde sus
aspectos particulares y con una óptica interna.
27Metodología cualitativa y cuantitativa en
contraposición(Extracto del esquema de Cook
Reichardt, 1986, en Krause)
- Metodología cualitativa
- Interés por comprender la conducta humana desde
el propio marco de referencia de quien actúa. - Observación naturalista y sin control.
- Búsqueda de subjetividades perspectiva desde
dentro. - Orientada al descubrimiento, exploratoria,
expansionista, descriptiva e inductiva. - Holista.
- Asume una realidad dinámica.
- Metodología cuantitativa
- Búsqueda de los hechos o causas de los fenómenos
sociales, prestándose escasa atención a los
estados subjetivos de los individuos. - Medición penetrante y controlada.
- Búsqueda de objetividad perspectiva desde
fuera. - Orientada a la comprobación, confirmatoria,
reduccionista, inferencial e hipotético-deductiva.
- Particularista.
- Asume una realidad estable.
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