A Arte Grega

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A Arte Grega

• A Arquitectura

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Arquitectura

• A arte grega clássica foi uma arte racional,
• Conciliou dualidades e oposições
• aliou estética e ética
• politica e religião
• técnica e ciência
• realismo e idealismo,
• Beleza e funcionalidade.
• Esteve ao serviço da vida pública.

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• Os edifícios gregos estabeleceram uma harmoniosa
  ligação entre o Homem e os deuses, entre o mundo
  concreto e o mundo espiritual.
• Estão perfeitamente enquadrados na Natureza
• A génese da sua arquitectura encontra-se entre os
  povos que habitaram a bacia do Mediterrâneo
  (Mesopotâmios, Egípcios, Cretenses, Cicládicos) e
  os povos indo-europeus que invadiram o território
  (Aqueus, Micénicos e Dórios)

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Evolução da Arte Grega

• 3 períodos claramente definidos, quer pelas
  características estéticas quer pelas
  tecnológicas
• Período arcaico século VIII a V a.C.,
  caracterizado pela procura do inteligível da
  ordem, do monumental, da sobriedade e da
  maturidade
• Período clássico 2ª metade do século V e o
  século IV a.C., um tempo em que a arte atingiu a
  plenitude, o equilíbrio, o realismo e o
  idealismo,

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• Período helenístico marcado pela miscigenação de
  culturas, pelo gosto do particular, do concreto e
  individual e, simultaneamente, tempo de declíneo
  da cultura grega.
• Arquitectura grega inicialmente executada em
  madeira (nomeadamente o cedro importado do
  Líbano), sendo substituída pelo mármore a partir
  de finais do século VII a. C.
• Tal como os materiais, também as estruturas e as
  proporções evoluíram (ligação entre a geometria e
  arquitectura, na qual a matemática estabeleceu o
  ritmo e a harmonia)

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• Criação de normas e de regras construtivas e
  artísticas (cânones)
• Definição de modelos e valores estéticos ? todos
  os detalhes e/ou pormenores estavam sujeitos à
  harmonia do conjunto.
• Elaboração de projectos em que constava
• o estudo topográfico do terreno
• a adaptação do edifício ao relevo
• Escolha criteriosa da ordem, de acordo com o tipo
  de edifício.

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• Os arquitectos elaboravam planos nos quais as
  medidas e proporções eram rigorosamente
  estabelecidas.
• Produção de maquetas em madeira ou terracota
  posteriormente submetidas a aprovação oficial.
• A arte grega esteve ao serviço da vida pública e
  da vida religiosa, conjugando-os de forma
  harmoniosa.

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A cidade grega

• Aberta à vida ao ar livre, enquadrada na
  Natureza, era concebida com 3 áreas distintas
• Área sagrada religiosa, localizada na acrópole,
  na qual se construíam templos, santuários,
  oráculos, e tesouros.
• Área pública na zona baixa, onde se instalava a
  ágora, que era o centro da vida da pólis, local
  de reunião, em torno dela existiam assembleias,
  teatros, estádios, mercados, stoas, etc.

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• Estrutura tradicional de cidade grega
• Cidade formada por avenidas longitudinais que se
  cruzavam ortogonalmente com ruas transversais,
  formando quarteirões regulares com áreas
  diferenciadas, segundo as suas funções.
• Os quarteirões constituíam o módulo a partir do
  qual a cidade se desenvolvia e que era formado
  por duas filas de casas de configuração e área
  semelhantes..

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• casas espaçosas e organizadas em volta de um
  pátio central, utilizando o plano centrípeto que
  os Romanos também desenvolveram.

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• o templo foi o exemplo máximo da arquitectura
  grega e tinha, no século V, no Pártenon e em
  Atena Niké, o encontro exemplar entre o
  racionalismo, o antropocentrismo e o idealismo do
  pensamento grego.
• a sua forma e estruturas básicas evoluíram a
  partir do mégaron micénico (sala de trono, no
  palácio), que era formado por uma sala
  quadrangular, com um vestíbulo ou pórtico
  suportado por duas colunas e com telhado de duas
  águas.
• Esta estrutura básica tornou-se, gradualmente,
  mais complexa, com maiores dimensões e rodeada
  por colunas

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• O templo era a morada e abrigo do deus, local
  onde se colocava a sua imagem, a qual os fieis
  não tinham acesso, pois os rituais eram
  realizados ao ar livre, em redor do templo.
• Os Gregos usaram, o sistema de construção
  designado por trilítico, definido por pilares
  verticais unidos por lintéis horizontais, não
  utilizando linhas curvas.
• 0 exterior do edifício era majestosamente
  decorado com esculturas e pintado com azuis,
  vermelhos e dourados, Virado para o exterior, o
  templo grego tem um forte sentido escultórico.

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• Na sua estrutura planimétrica final, o templo era
  formado por três espaços uma cella ou naos, onde
  se encontrava a estatua da divindade, antecedida
  por um espaço designado por pronaos, espécie de
  pórtico, e um outro espaço do lado posterior da
  cella designado por opistódomos, que tinha como
  função ser a câmara do tesouro, onde se guardavam
  as oferendas aos deuses e os bens preciosos da
  cidade.
• Esta estrutura tripartida era rodeada por um
  peristilo, espécie de corredor coberto e
  circundante, aberto lateralmente através de uma
  ou mais fiadas de colunas.

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• Em alçado, o templo era constituído por
• uma base ou envasamento, que era uma plataforma
  elevada e tinha como função nivelar o terreno
• as colunas, que constituíam o sistema de elevação
  e suporte do tecto
• e o entablamento, elemento superior e de remate
  que era formado pela arquitrave, pelo friso e
  pela cornija, encimada pelo frontão triangular. O
  tecto de duas águas era coberto por telhas de
  barro

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• O templo grego, possui uma simetria axial,
  criando fachadas simétricas, duas a duas.
• Marcado por esta mesma estrutura desde a sua
  origem no século IX a. C., o templo grego sofreu,
  uma sensível evolução estilística.
• No século VII a. C., os Gregos já tinham definido
  os dois principais estilos arquitectónicos ou
  ordens a ordem dórica e a ordem jónica.

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• O conceito de ordem esta ligado a um sistema de
  proporções que harmonizava as partes do edifício
  em relação ao todo.
• aplicado ao traçado das colunas determinava as
  proporções das suas partes constituintes base,
  fuste e capitel, e a relação entre a sua
  espessura e a sua altura totais.
• A coluna é o elemento que melhor define as
  características de cada ordem, de tal forma que
  o diâmetro médio do seu fuste determina o módulo
  métrico segundo o qual se construía todo o
  sistema proporcional do edifício.

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• A coluna teve também um valor icónico
  extremamente forte, além da sua função
  estrutural.
• ela é o símbolo do Homem
• tomou assumidamente a forma humana
  (antropomórfica) no pórtico das cariátides do
  Erectéion, na acrópole de Atenas, e de atlantes,
  como no caso do templo de Zeus Olímpico, em
  Agrigento, datado do século IV a. C.

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A ordem dórica

• A ordem dórica surge nas costas do Peloponeso, ao
  sul e apresenta-se no auge no século V a.C..
• É principalmente empregue no exterior de templos
  dedicados a divindades masculinas e é a mais
  simples das três ordens gregas definindo um
  edifício em geral baixo e de carácter sólido.
• A coluna não tem base, tem entre quatro a oito
  módulos de altura, o fuste é raramente monolítico
  e apresenta vinte estrias ou sulcos verticais
  denominados de caneluras.

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• O capitel é formado pelo équino, ou coxim, que se
  assemelha a uma almofada e por um elemento
  quadrangular, o ábaco.
• O friso é intercalado por módulos compostos de
  três estrias verticais, os tríglifos, com dois
  painéis consecutivos lisos ou decorados, as
  métopas.
• A cornija apresenta-se horizontal nas alas,
  quebrando-se em ângulo nas fachadas de acordo com
  o telhado de duas águas. A versão romana
  transmite, em geral, maior leveza através das
  suas dimensões mais reduzidas.

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A ordem jónica

• A ordem jónica surge a leste, na Grécia oriental
  e seria, por volta de 450 a.C., adoptada também
  por Atenas.
• Desenvolvendo-se paralelamente ao dórico
  apresenta, no entanto, formas mais fluidas e uma
  leveza geral, sendo mais utilizado em templos
  dedicados a divindades femininas.
• A coluna possui uma base larga, tem geralmente
  nove módulos de altura, o fuste é mais elegante e
  apresenta vinte e quatro caneluras.

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• O capitel acentua a analogia vegetal da coluna
  pela criação de um elemento novo entre o coxim e
  o ábaco de carácter fitomórfico.
• Este elemento dispõe de dois rolos
  consideravelmente projectados para os lados, as
  volutas. O friso passa a ter elemento único
  decorado em continuidade.

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Ordem coríntia

• Também denominado como capitel coríntio é
  característico do final do século V a.C. e,
  utilizado inicialmente só no interior, é um
  estilo notoriamente mais decorativo e trabalhado.
  
• A coluna possui geralmente dez módulos de altura
  e o fuste é composto por vinte e quatro caneluras
  afiadas.
• capitel apresenta uma profusão decorativa de
  rebentos e folhas de acanto tendo-se tornado o
  capitel de uso generalizado na época romana. O
  tecto passa a ser horizontal.

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