Un%20milenio%20que%20inicia%20contemplando%20la%20Eucarist - PowerPoint PPT Presentation
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Un%20milenio%20que%20inicia%20contemplando%20la%20Eucarist
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Title: Un%20milenio%20que%20inicia%20contemplando%20la%20Eucarist
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Un milenio que iniciacontemplando la Eucaristía
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El tercer milenio
- Al iniciar el tercer milenio, la acción del
Espíritu Santo ha llevado a la Iglesia a
contemplar la Eucaristía como fundamento de vida
y de gracia.
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El tercer milenio
- Así desde la preparación y realización del
Jubileo del año 2000, la Eucaristía acompañó e
iluminó la celebración jubilar, siendo la fuente
y la cumbre.
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Documentos
- A partir de los documentos emanados en los
últimos años podemos vislumbrar una marcada
insistencia del Santo Padre para poder descubrir
la riqueza de la EucaristíaAsí desde la
preparación y realización del Jubileo del año
2000, la Eucaristía acompañó e iluminó la
celebración jubilar, siendo la fuente y la
cumbre.
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Documentos
- Novo millennio ineunte (6 de enero, Solemnidad de
la Epifanía del Señor, del año 2001), - Misal Romano e Instrucción General para el uso
del Misal Romano (Decreto 2000, Publicación
2002), - Ecclesia de Eucharistia (17 de abril, Jueves
Santo, del año 2003),
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Documentos
- Spiritus et sponsa (4 de diciembre del año 2003),
- Redemptionis sacramentum (25 de marzo de 2004).
- Mane Nobiscum Domine! (Quédate con nosotros
Señor 7 de octubre del 2004, - Año de la Eucaristía. Sugerencias y propuestas
(15 de octubre 2004).
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Actividades
- Un tiempo fuertemente eucarístico
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Actividades
- XLVIII Congreso Eucarístico Internacional.
- El año Eucarístico promulgado por el Papa después
del Congreso. - El Sínodo de Obispos del 2005.
- Todas ellas son acciones que nos permitirán
descubrir la vitalidad de la Iglesia que se nutre
de la Eucaristía.
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Retos
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Retos
- Podemos descubrir el intenso trabajo que se ha
venido desarrollando para marcar una pauta
claramente Eucarística, pero ahora - qué nos toca hacer?
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Retos
- El Santo Padre ha dado algunas indicaciones
concretas al conmemorar los cuarenta años de la
Constitución Litúrgica Sacrosanctum Concilium, y
entre las más importantes destacan las siguientes
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Indicaciones
- Para educar en la oración, y especialmente para
promover la vida litúrgica, es indispensable el
compromiso de los pastores. Implica un deber de
discernimiento y guía.
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Indicaciones
- Esto no se ha de ver como un principio de
rigidez, en contraste con la necesidad del
espíritu cristiano de abandonarse a la acción del
Espíritu de Dios, que intercede en nosotros y
por nosotros, con gemidos inenarrables (Rm 8,
26).
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Indicaciones
- A través de la guía de los pastores se realiza
más bien un principio de garantía, previsto en
el plan de Dios sobre la Iglesia y gobernado por
la asistencia del Espíritu Santo.
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Indicaciones
- La renovación litúrgica llevada a cabo en estas
décadas ha demostrado que es posible conjugar
unas normas que aseguren a la liturgia su
identidad y su decoro, con espacios de
creatividad y adaptación, que la hagan cercana a
las exigencias expresivas de las diversas
regiones, situaciones y culturas.
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Indicaciones
- Si no se respetan las normas litúrgicas, a veces
se cae en abusos incluso graves, que oscurecen la
verdad del misterio y crean desconcierto y
tensiones en el pueblo de Dios (cf.
Ecclesia de Eucharistia, 52 Vicesimus quintus,
13).
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Indicaciones
- Esos abusos no tienen nada que ver con el
auténtico espíritu del Concilio y deben ser
corregidos por los pastores con una actitud de
prudente firmeza (Spiritus et sponsa 15).
18
Conclusión
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Conclusión
- Las indicaciones que nos ofrecen los diferente
documentos, ponen de manifiesto el deseo de la
Iglesia de profundizar y amar cada vez más el
augusto sacramento en el que actualizamos el
Misterio de nuestra Salvación.
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Conclusión
- Sólo guiados por el Espíritu Santo, podemos
alcanzar esta meta y la contemplación plena del
Cristo realmente presente en la Eucaristía.
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