Title: Renesz
1Reneszánsz és humanizmus
2(No Transcript)
3Jacopo de Barbari Luca Pacioli portréja (1495)
4(No Transcript)
5- reneszánsz korszakolása
- civilizációs stílus
- új világkép
- humanista embertípus
- univerzális hozzáértés (polihisztorok)
- autonóm személyiségek
- világkép- emberkép- gyermekkép
- polgárság hatalma (autonóm értékrendje)
6Vitalista világkép
7- A humanizmus
- antik szerzok ismételt felfedezése
- studia humanitas (humaniórák) fejlesztése
kizárólagosan - tágan felfogott irodalom
- világi férfiak a közhivatalokban ( literátusok)
- ehhez szükséges ismeretek megszerzésének módját
biztosítani kell - ars humanitatis megteremtéséhez
- tudományok
- muvészetek
- az esztétikai élmény jellemformáló hatása!
- egyéniség érvényesítésének joga
- skolasztikusok organikus világképének
átértelmezése (ember hely immár nem fix a létezés
láncolatában) - Giovanni Pico della Mirandola (l463 - 1494)
- személyes jellegu vallásosság
- klasszikus muvek közkincsé tétele (tudás
ismételt felhalmozása) - könyvnyomtatás (Gutenberg, 1450)
- olvasási szokások megváltozása
- természetbölcselet elotérbe kerülése
- univerzális személyiségekre való igény
8(No Transcript)
9- A városi-plébániai iskola
- a tudás megszerzésének útja a humán tudományokon
keresztül lehetséges - XV. századra ez a muveltséganyag bekerül a
városi-plébániai oktatásba is - alapszint
- betukkel való ismerkedés
- szótagolvasás
- latin szövegértés
- írás elsajátítása
- tanítás anyanyelven
- második szint
- részletes latin nyelvtan
- oktatás nyelve latin
- késobb humanista grammatika
- harmadik szint
- latin nyelvu
- teológia
10(No Transcript)
11William Sellynge eloadásán készített hallgatói
jegyzet (15. sz.)
12Petrarca a studiolójában (15. sz., miniatúra)
13Petrarca Vergilius-példányának Simone Martini
által festett elolapja (14. sz. közepe)
14Vittore Carpaccio Szent Ágoston látomása,
1502-1504
15Antonello da Mesina Szent Jeromos
dolgozószobájában, 1475
16- segédtanítók alkalmazása
- kántortanítók zenei oktatása
- nagyobb városokban több tanulócsoport
(osztályok) - XV. századra kialakul humán gimnázium típusa
- egyetemek nehezebben engedték át az ars
humanitas tanait (csak a XVI. sz.) - tekintélyelvek elvetése
- filológiailag megtisztított szövegek
ismertetése - személyes felfogás, vélemény vállalása
- Úri nevelés
- humanista eszmék következtében személyes,
bensoséges viszony a nevelt és a nevelo között - Vittorino da Feltre (1387 - 1446)
- orgrófi nevelo
- a gyermek életkorából adódóan van erre igény!
- szegény gyerekeket is nevel
- (alacsony létszámú osztály)
- emberközpontú eszmék - új nevelési stílus
- Baldassare Castiglione (1478
- 1529) - Udvari nemes ember c. könyv - 4 platoni
dialógus - uomo universale
17(No Transcript)
18Raffaello Baldassare Castiglione (1513)
19- Rotterdami Erasmus (1469 - 1536)
- északi humanisták a kereszténység eredetéhez
fordulnak - középkorias hordalékok lefejtése
- kereszténység és antik kultúra összeegyeztetése
- Újszövetség görög változatát latinra fordítja
- Ptoleimaiosz muveit görögül teszi közzé
- az elso teljes Arisztotelész-kiadás
- sajtó alá rendezi az egyházatyákat (Ambrus,
Jeromos, Ágoston) - "két pápa engedélyezi a papi ruha letételét" neki
"s a böjt elhagyását" - Baselben telepedett le
- hitvitákban nem csatlakozik egyik félhez sem ("a
kompromisszumkereso") - pacifista
- az ember eredendoen jó
20Holbein Desiderius Erazmus (1523)
21- pedagógiai kérdésekkel is foglalkozik
- latin és görög nyelvtankönyveket ír
- gyermeknevelés elméleti és gyakorlati kérdéseirol
értekezik - A tanulás, az elemzés és a magyarázat módszere
(1512) - A gyermek korai erkölcsös és tudományos nevelése
(1529) - a gyerekkor potenciális alaktalanság
- tudás és az erény ekkor sajátítandó el
- szülok felelossége a kisgyermekek nevelésében
másra át nem ruházható - nagyobb gyereket iskolába kell küldeni
(Quintilianus -intézményes nevelés) - figyelembe kell venni a gyerekkori
sajátosságokat - és az egyéni adottságokat
22- "Az ifjúkornak mint az élet tavaszának fo
vonzóerejét a nyájasan mosolygó virágok és a
dúsan sarjadzó pázsit jelképezik, míg a férfikor
osze a tárházakat érett gyümölcsökkel tölti meg.
Valamint természetellenes dolog volna tavasszal
érett szolot, osszel viruló rózsát kívánni, úgy a
tanítónak sem szabad felednie, hogy az emberi
élet egyes szakaszaival mi egyezik meg. Ezért az
o tanításukból minden mogorvaságnak és
darabosságnak hiányoznia kell."
23- A gyermek illo magatartásáról (1530)
- Nyájas beszélgetések gyujteménye (1522)
- illemtankönyv (dialógus)
- úri gyermekeknek ajánlja
- tökéletes latin nyelven ír
-
- gyermeknevelés feladatai
- vallásos érzület
- szabad tudományok elsajátítása
- praktikus ismeretanyag
- illendo magatartás
- "Általában ki kell mondani Apitiusok szokása
minden tálból kiragadni azt, ami az ember ínyének
kedves. Amit félig megettél, másnak odanyújtani ,
tisztességtelen szokás, a már lerágott kenyeret
újból a mártásba meríteni parasztos dolog. Éppoly
ízléstelen, ha a megrágott ételt kiveszed a
torkodból és ismét a tányérodra teszed. Ha netán
olyat vettél ki a tálból amit nem lehet
egykönnyen lenyelni, félre fordulva tedd le
valahová ... Vannak akik inkább falnak, mint
esznek, nem másképpen, mintha kevés vártatva
börtönbe vezetnék oket. Latrok szoktak így
habzsolni... Tel szájjal enni vagy beszélni se
nem illo, se nem bátorságos. A folytonos evést
szakassza félbe idonként a közbeszott
beszélgetés... Muveletlenség gondokba merülve az
asztalra könyökölni."
24- Juan Luis Vivés (1492 - 1540)
- spanyol tanítványa Erasmusnak s néhány
eszméjének a továbbfejlesztoje - pedagógiai muveihez saját tapasztalata volt
- az elso didaktikai szintézist írta meg
- A tanulmányok rendszere vagy a keresztény
nevelés (1531) - elso periódus kezdettol 14 éves korig
- nyelvek elsajátítása
- második periódus 15 - 25 életév
- tudományok tanulmányozása
-
- új vonások
- anyanyelv tudásának tökéletes ismerete
- nyelvtantanulást kiegészíti a tárgyi
ismeretszerzéssel - érzékeléásre alapozza a természetismeretet,
földrajzot, csillagászatot -
- a nevelés végso célja
- egészséges, edzett, muvelt, erkölcsös, oszinte,
vallásos ember - pszichológiai szempontokat is igyekszik
érvényesíteni
25Juan Luis Vives
26- Francois Rabelais (1494, - 1553)
- Pantagruel - szatirikus regény, 4 kötet
- Gargantua (2. kötet)
- nevelésregény (skolasztika és az új szellemben
való nevelés) -
- természetben való megfigyelés
- kötetlen beszélgetések
- "Ebéd kezdetén felolvastak valamely széphistóriát
régi vitézi cselekedetekrol, amíg csaka
boroskancsót oda nem adták néki. Mostan (ha úgy
tetszett) folytatták az olvasását vagy pedig
jókedvuen társalogtak együtt, szólván az elso
hónapokban mindannak hatalmasságáról,
tulajdonságairól, eredményérol és természetérol,
amit asztaluknál felszolgáltak vala kenyér, bor,
víz, só, húsfélék, halak, gyümölcsök, füvek,
gyökerek és mindezek elkészítésérol. Ily módon
kevés ido alatt megtanult minden ezekrol szóló
passzust Plinius, Athenaiosz, Dioszkoridész,
Julius Pollux, Galenus, Porpyrius, Appianus,
Polybos, Heliodorus, Arisztotelész, Elianus és
másoknak írásaikból. Ilyen beszéd közben, hogy
jobban megbizonyosodjanak, az asztalhoz hozatták
vala a fellyülmondott könyveket. És olly jól és
tellyességgel emlékezetjében orzi vala az
elmondott drogokat, hogy nem vala orvos azidét,
aki fele annyira tudta volna ezeket..."
27(No Transcript)
28- közvetlen érzékszervi tapasztalatok
hangsúlyozása - (Rousseau elozménye)
-
- a nevelésnek nincs elore megszabott medre
- (megreked a konkrét tapasztalatoknál)
- terjedelmes ismeretanyag!
- testi nevelés jelentos
- muvészeti nevelés nincs
- a muveltségeszmény nem kötodik a praxishoz
- a reneszánsz ember eszménye
29Michel de Montaigne (15. sz. vége)
30- Michel de Montaigne (1553 - 1592)
- szkeptikus magatartás
- tiltakozik a memoriterek ellen - Esszék
- széles látókör, jó modor, rokonszenves társas
lény az eszménye - "ha rajtam múlna, egy elokelo származású gyerek
mellé, aki nem megélni akar a tudományból, ...
hanem lelki épülést és gyarapodást keres,
egyszóval inkább talpraesett emberré, mint tudós
emberré szeretne válni - olyan irányítót
rendelnél, akinek inkább helyén van az esze, mint
tele a feje, ugyanis mindketto fontos, de
fektessünk nagyobb súlyt az erkölcsre meg a józan
gondolkodásra, mint a tudományra... - A gyereknevelésrol (Ín Esszék)
- önálló gondolkodásra nevelés
- értelmes tanulás fontossága (Decartes
elozménye) - a korabeli tudás ismeretanyagtól zsúfolt
- erkölcsi nevelés fontossága
- gyermeki ártatlanság hite
- szélsoségek elvetése
- "Hagyjunk fel végre a kegyetlenkedéssel és az
eroszakkal nincs semmi, amitol jobban
elkorcsosulna és eltompulna a születésileg jó és
nemes természet! Ha azt akarjuk, hogy a gyermek
féljen a testi fenyítéstol, megszégyenítéstol, ne
szoktassuk hozzá."
31- Iskolakritika
- együgyu a nevelési gyakorlat
-
- "Nálunk az iskolamesterek folytan a fülünkbe
ordibálnak, mintha tölcsérrel öntenél belénk a
tudományt, a mi dolgunk csupán annyi, hogy
felmondjuk, amit ok elmondtak." - az elterjedt verés ellen fellépnek
-
- "A gyermeket alig négyesztendos korában iskolába
küldik, ahol egy tudatlan, durva, romlott
erkölcsu, néha nem is józan eszu, gyakran
holdkóros vagy nyavalyatöros ... tanító trónol.
Csakugyan, mai napság nincs olyan elvetemült,
hasznavehetetlen semmi ember, akit a közvélemény
iskolamesterségre alkalmasnak ne tartana " -
Erasmus - verbalizmus ellen emelnek szót
- öncélú nyelvi stúdiumok elvetése
- semmilyen hasznos munkára nincs nevelés
- túlhaladottak az oktatási módszerek
32- Gyerekkép
- XV. századig a gyerekkor 6-7 éves korig
korlátozódik - a gyermek nem igazán érteles lény
- rögtön a felnottek világába kerül
- oktatják és fegyelmezik
- reneszánsz
- gyerekkor az ártatlanság kora de a gyerekélet nem
nagyon értékes - gyerek védelemre szorul
- ismeret és erkölcs átadásának kora
- (számos XX. sz.-i eszmény megjelenésének
idopontja) - az emberibb bánásmód csak egyes családokban van
- gyerekkor tisztelete
33(No Transcript)
34Domenico Ghirlandaio Öregember kisfiúval (1480
k.)
35- a magyar reneszánsz nevelés
- muveltségtartalom változásai
- hivatalos munkahelyek számának növekedése
- tanultság fogalma nem azonos a klerikus
fogalmával - literatus (deák)
- iskolákban megnövekszik a világi muveltségi
anyag - világi pedagógusok megjelenése
- humanista muveltség elterjedése
- hazai káptalani iskolák Esztergom, Nyitra,
Gyor, Veszprém, Pécs, Zágráb, Kalocsa, Csanád,
Eger, Nagyvárad, Gyulafehérvár -
- a plébániai iskolák közül néhány humanista
gimnáziummá alakul át
36- foúri nevelés
- foúri nevelés kb. 100 évvel korábban
differenciálódik - lovagi eszmények korán megjelennek
- külföldi egyetemeken való részvétel
- Janus Pannonius
- Mátyás király udvara, mint központ
- Académia Istropolitana - Pozsony
- Vitéz János - Esztergom
- 1465-74 között a harmadik (elso) magyar
egyetem - négy fakultás
-